Elementos tomados de GLORIA NEWS, LA VANGUARDIA y otras fuentes.
Patriarca Neófito I de Bulgaria, y Francisco I del Vaticano II.
El
Sínodo de la Santa Iglesia Ortodoxa Búlgara publicó el 3 de Abril una
declaración aprobada por unanimidad el día anterior, manifestando que no
están emocionados en recibir en lo más mínimo a Francisco Bergoglio en
su visita al país entre los días 5 y 7 de Mayo del año en curso, visita
hecha por invitación del primer ministro, Boiko Borisov, y el
presidente, Rumen Radev. (Comunicado oficial del Patriarcado de Bulgaria, traducción a partir de ORTHODOXIE.COM):
DECISIÓN DEL SANTO SÍNODO DE LA IGLESIA ORTODOXA BÚLGARA SOBRE LA VISITA DELPAPAFRANCISCO«El Santo Sínodo consideró el proyecto de programa para la visita delPapaFrancisco y las modificaciones recibidas, realizó una votación, y unánimemente decidió lo siguiente:
- Que una carta réplica será preparada y enviada a Anselmo Guido Pecorari [
Arzobispotitular de Populonia en Italia, y Nuncio Apostólico en Bulgaria-Macedonia del Norte, N. del T.], en la cual se enfatizará que la invitación alPapaFrancisco para visitar Bulgaria vino de las autoridades del Estado, y que los eventos principales relacionados a su visita deben por tanto ser coordinados con las instituciones del Estado.- Con relación a la parte del proyecto de programa propuesto a nosotros, que incluye la participación de los representantes de la Iglesia Ortodoxa Búlgara, debemos informarle que Su Santidad el Patriarca de Bulgaria, con los miembros del Santo Sínodo, están dispuestos a recibir al
PapaFrancisco para una reunión en el palacio sinodal el 5 de Mayo de 2019, como está previsto en el proyecto de programa enviado a nosotros.- La visita a la Catedral Patriarcal de San Alejandro Nevski es posible, pero nos gustaría recalcar que cualquier forma de celebración litúrgica u oración común, como también vestir ornamentos litúrgicos para la ocasión, es inaceptable para nosotros y no está permitido por los Santos Cánones. En conexión con este punto, la participación del coro patriarcal es imposible.
- Con respecto a todos los otros puntos del proyecto de programa presentado a nosotros, la participación de la Iglesia Ortodoxa Búlgara es imposible.
- Concerniente a la propuesta de que el diácono Ivan Ivanov sea traductor durante la visita del
PapaFrancisco a Bulgaria, el Santo Sínodo no le da la bendición, excepto para la visita a las premisas del Santo Sínodo y en la Catedral de San Alejandro Nevski.- Ninguna bendición es dada a los clérigos de la Iglesia Ortodoxa Búlgara para participar en los otros eventos del programa de la visita del
PapaFrancisco a Bulgaria».
Con todo, la Iglesia búlgara aseguró ayer viernes que esta postura no supone que haya tensión con la Iglesia Católica. «No
existe tensión entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa búlgara.
Tales afirmaciones serían provocaciones para intentar sabotear la
visita del Papa Francisco a Bulgaria», declaró hoy el obispo Antonio, metropólita para Europa occidental y central y miembro del Santo Sínodo, a la emisora bTV.
El religioso insistió en que si bien la Iglesia búlgara ofrece su hospitalidad a Francisco, sus normas prohíben cualquier tipo de ceremonia ecuménica.
El
día 6, luego de su gira por Sofía (la capital de Bulgaria), Francisco
Bergoglio visitará la ciudad de Rakovski, situada a 100 kilómetros de
Sofía, donde reside una buena parte de las 50.000 personas que forman
parte de la minoría católica de esa nación; la mayoría descendiente de los antiguos paulicianos [1].
NOTA:
[1] Los paulicianos (en antiguo armenio Պաւղիկեաններ, Pawłikeanner; en griego Παυλικιανοί; y en árabe بيلكانيون, Baylakānī)
eran una antigua secta dualista (creencia en dos principios: uno bueno y
otro malo, que crearon el mundo espiritual y el material
respectivamente) armenia del siglo VII que debía su nombre a Pablo y
Juan, hijos de una maniquea de Samósata llamada Calínice (aunque éstos
se afirmaban los verdaderos sucesores de San Pablo Apóstol, y sus
principales propugnadores tomaron los nombres de los discípulos del
Apóstol), pero que probablemente fueron fundados por Constantino de
Mananalis (un pueblo cercano a Samósata) y que, además de rechazar a San
Pedro, negaban la Trinidad, la divinidad de Jesucristo, la divina
maternidad y la virginidad perpetua de María, la intercesión de los
Santos y los Ángeles, la veneración de la Cruz y las imágenes y
reliquias; no creían en el bautismo de niños, trataban al clero y a los
monjes católicos (a quienes llamaban despectivamente como “romanistas”)
como satánicos; y subrayaban la vida piadosa en vez de la doctrina y los
sacramentos (que rechazaban), y que la sola fe en Jesús libraba del
juicio, aunque para salvar la vida se oculte o niegue la creencia.
Estos
paulicianos se esparcieron en el Imperio Bizantino, donde influenciaron
al emperador León III “el Isáurico” para su política y herejía
iconoclasta, y luego se establecieron en Bulgaria, de donde salieron los
herejes bogomilos (que en el siglo XIII serían conocidos en Occidente
como cátaros o albigenses). Aunque algunos protestantes los vieron como
sus precursores, un examen de la doctrina pauliciana llevó a su rechazo
por parte de ellos. Sus descendientes se convirtieron al catolicismo
durante los siglos XVI y XVII por misiones franciscanas apoyadas por los
mercaderes de Dubrovnik, con la esperanza de que esto contribuyera a la
liberación búlgara del yugo otomano, pero al siglo siguiente en su
mayoría migraron al Sacro Imperio tras la arremetida turca. Actualmente
viven en la región sur de Bulgaria y en Rumanía.
Pero que malos (léase en tono irónico) como que Patriarca Neófito y Francisco, acaso no es también patriarca Francisco?? Ya dije, léase en tono irónico:hasta que por fin alguien tenía que poner en su lugar a Panchito y decírselo de frente como se lo merece...
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