LA CARTA DEL EPISCOPADO ESPAÑOL DEFENDIENDO EL PODER TEMPORAL DEL PAPA

Traducción del artículo publicado por Giuliano Zoroddu para RADIO SPADA.

EL EPISCOPADO ESPAÑOL AL SANTO PADRE

Los obispos españoles reunidos en Toledo el 24 de septiembre, día en el que se celebra solemnemente la Virgen de la Merced, firmaron el siguiente discurso a Su Santidad

Santísimo Padre,

  

siempre fiel a sus tradiciones de veneración por el Vicario de Jesucristo en la tierra, el Episcopado español, postrado a los pies de Su Santidad, le envía hoy el homenaje de su gratitud y la expresión de su admiración por las enseñanzas contenidas en la admirable Encíclica Libértas. Es difícil decir cuál de sus encíclicas está en segundo lugar a las demás en este sentido, en términos de doctrina y belleza del trabajo; sin embargo en lo que ahora consideramos la belleza del estilo, el vigor del ingenio, la sabiduría guiada por lo exquisito y poderoso, al ver cómo en las encíclica Libértas se encuentra el secreto de frustrar las artimañas humanas está contenido y se dan sabias reglas para gobernar los asuntos públicos, han dado a tan admirable documento un sincero aplauso y un entusiasta elogio. Tal simpatía universal surge de haber conocido a Vuestra Santidad para reunirse para hacerlos converger hacia la habilidad del artista, la perspicacia del diplomático y la profundidad del filósofo; y los pueblos al percibir la agudeza del teólogo, ennoblecido por la circunspección de un venerable canoso y por la profesión del saber humano subordinado a la ciencia fundamental de la cruz, exclaman en el arrebato de piadoso entusiasmo: “Aquí está el enviado por Dios para salvar al mundo”. Porque los discursos y los artificios no siempre son factores de bien ni siempre dan claridad en la expresión de la doctrina, contrariamente a lo que debe decirse de reflexiones sabias y oportunas. Y en estos y sobre estos Su Santidad, que ve claramente entre las confusiones del mundo, ha puesto el discernimiento del árbitro y la sabiduría del médico que ilumina y juzga.

   

Pero el corazón del episcopado español se entristece ante el espectáculo de la ingratitud con que se paga al Augusto Jefe del cristianismo, que no puede seguir siéndolo si es despojado del poder temporal, medio más conveniente y providencial para el libre ejercicio del ministerio hacia los poderosos y en medio de las naciones. Esto fue deseado por los siglos cristianos según las disposiciones de la Divina Providencia y en su apoyo se vio venir el podestà imperial e indicó el territorio donde el Papa podría ser, como es su deber, un rey soberano independiente y gobernante de la vida propiamente dicha. al Pontificado, es decir, del corazón del imperio moral que regula las conciencias en toda la superficie de la tierra.

   

Dominado por estos sentimientos de veneración y respeto, el mundo católico se ve obligado a pedir que se devuelva la libertad a su Cabeza espiritual, liberadora de los pueblos, para que el infalible Maestro de la verdad se siente libremente en la silla de Pedro y enseñe desde difundir la palabra de verdad en la tierra sin estorbo ni aprobación previa, ya que ni los principios ni los gobiernos, ni los pueblos son capaces de impedir la acción benéfica del Pontificado ni siquiera sofocar el grito de la verdad y la expresión de ese sentimiento de amor , que no deja de repetir sin cesar: “¡Justicia para el Papa! ¡Veneración al Papa!”.

  

Así lo atestiguan las demostraciones de reverencia que recibe León XIII de los gobiernos; y Roma, la Roma de los Césares, ya no tendría ninguna de sus glorias pasadas en pie si los Papas, a costa de los sacrificios más costosos, no hubieran conservado el Coliseo, el Panteón, los baños y los obeliscos, ni la Roma cristiana, enriquecida por los Papas, atraería más al viajero y al artista si la usurpación y un exceso de audacia transformaran el Vaticano y San Juan de Letrán en lugares dependientes de un gobierno extranjero o en palacios del Quirinal.

   

Por tanto, el honor y el derecho de las naciones cristianas están interesados ​​en reclamar la gloria de mantener con el patrimonio de San Pedro, que es patrimonio de la piedad universal, el poder temporal del Papa, es decir, la forma canónico-legal de su dominio legítimo sobre los propios Estados. Para obtener el triunfo de la justicia, sólo falta ahora una fórmula que vendrá determinada por los acontecimientos.

   

Es deber de las naciones cristianas trabajar activa y eficazmente por el restablecimiento del poder temporal del Papa, mientras que es deber y derecho de los pueblos cristianos velar por que cese la opresión bajo la que gime el Romano Pontífice, digna en muchos casos. Formas en que la justicia, la piedad, la educación rinden el debido homenaje a la Cabeza de la Iglesia.

   

Nuestro corazón, Santísimo Padre, comparte con el corazón magnánimo de Su Santidad los cuidados que le causan las ofensas que se le hacen y al ofrecer al Dios Todopoderoso el sacrificio de tribulaciones recíprocas, el Episcopado español implora a Su Santidad la bendición apostólica.

Toledo, en la fiesta de Nuestra Señora de la Merced, 24 de septiembre de 1888

  

Miguel Cardenal Paya, Arzobispo de Toledo, Patriarca de Indias - Pedro, Obispo de Plasencia - Antonio, Obispo de Sigüenza - Juan María, Obispo de Cuenca - Ciríaco, Obispo de Madrid-Alcalá - Luis Felipe, Obispo de Coria - Valeriano, Obispo de Tamasso, Auxiliar de Toledo - José María, Obispo de Dora, Prior de las cuatro Órdenes Militares

Provincia de Zaragoza: Francisco de Paula Cardenal Benavides, Arzobispo de Zaragoza - Raimundo, Obispo de Jaca - Antonio, Obispo de Teruel y Administrador Apostólico de Albarracín - Antonio, obispo de Pamplona - Vicente, obispo de Huesca - Mariano, obispo de Europa, auxiliar de Zaragoza - Ignacio Casanova, Vicario capitular de Tarazona - Juan Antonio de Puicercús, Vicario capitular de Barbastro

   

Provincia de Valencia: Cardenal Antonino Monescillo, Arzobispo de Valencia - Manuel, Obispo de Menorca - Francisco, Obispo de Segorbe - Jacinto, Obispo de Mallorca - Juan, Obispo de Orihuela - Manuel Palau, Vicario Capitular de Ibiza

Provincia de Sevilla: Fray Ceferino Cardenal González, Arzobispo de Sevilla - Fernando, Obispo de Badajoz - José, Obispo de Canarias - Sebastián, Obispo de Córdoba - Vicente, Obispo de Cádiz y Administrador Apostólico de Ceuta - Raimundo, Obispo de Tenerife

Provincia de Burgos: Manuel, Arzobispo de Burgos - Pedro, Obispo de Osma - Juan, Obispo de Palencia - Mariano, Obispo de Vitoria - Antonio, Obispo de Calahorra - Vicente, Obispo de Santander - Francidco, Obispo de León

Provincia de Compostela: Arzobispado vacante - Cesáreo, Obispo de Orense - Fernando, Obispo de Tuy - Fr. Raimundo, Obispo de Oviedo - Fr. Gregorio, Obispo de Lugo - José María, Obispo de Mondoñedo - Victoriano Guisasola y Menéndez, Vicario Capitular de Compostela

Provincia de Granada: José, Arzobispo de Granada - Fr. Vicente, Obispo de Guádix - Manuel María, Obispo de Jaén - Tomás, Obispo de Cartagena - Marcelo, Obispo de Málaga - Sancho, Obispo de Almería

Provincia de Tarragona: Vacante Arzobispado - Tomás, Obispo de Gerona - Francisco, Obispo de Tortosa - Salvador, Obispo de Urgel - José, Obispo de Vich - Santiago, Obispo de Barcelona - Francisco Morante y Román, Vicario capitular de Tarragona - Raimundo Casals, Vicario capitular de Solsona

Provincia de Valladolid: Benedicto, Arzobispo de Valladolid - Antonio, Obispo de Segovia - Tomás, Obispo de Zamora - Fr. Tomás, Obispo de Salamanca - José Tomás, Obispo de Filipópolis y Administrador Apostólico de Ciudad Rodrigo - Juan, Obispo de Astorga - Raimundo, Obispo de Ávila

Provincia de Santiago de Cuba: José, Arzobispo de Santiago de Cuba - Juan Antonio, Obispo de Puerto Rico - Manuel, Obispo de La Habana