De esta expresión «príncipe de este mundo», los maniqueos dedujeron erróneamente que el diablo era el creador y señor absoluto del universo visible. En realidad, debe aclararse que al diablo se le llama «príncipe de este mundo» no por derecho natural ni por dominio legítimo, sino por usurpación: son los hombres mundanos que, despreciando al verdadero Señor, se han sometido voluntariamente a él. Como escribe el Apóstol: «El dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos» (2.ª Cor. IV, 4). Por lo tanto, es un «príncipe» solo en la medida en que domina a aquellos que viven según el mundo, quienes —como observa San Agustín— están dispersos por toda la tierra. La palabra «mundo», de hecho, tiene un doble significado en la Escritura: a veces se usa en sentido negativo para indicar a aquellos que aman los bienes terrenales, como cuando se dice que «el mundo no lo ha reconocido» (Jn. I, 10); Otras veces se usa en un sentido positivo para indicar a los justos que, aunque viven aquí en la tierra, tienen su verdadera ciudadanía en el cielo, según las palabras de San Pablo: «Porque Dios era quien estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo» (2.ª Cor. V, 19).
SANTO TOMÁS DE AQUINO, Comentario sobre el Evangelio de San Juan, cap. XII, lección 5.ª.
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