Vexílla Regis

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LOS QUE APOYAN EL ABORTO PUDIERON NACER

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NO QUEREMOS QUE SE ACABE LA RELIGIÓN

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No hay forma de vivir sin Dios.

ORGULLOSAMENTE HISPANOHABLANTES

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martes, 31 de mayo de 2022

LA IGLESIA CONCILIAR ALEMANA, AL BORDE DE LA MUERTE: “COMUNIÓN” A PROTESTANTE Y MUSULMANA EN EL “KATHOLIKENTAG”

El “Katholikentag” (Día Católico) es un congreso que se realiza en Alemania cada 2 años desde 1950 (hasta antes de ese año, era anual) en torno a la fiesta de la Ascensión o del Corpus Christi, organizado desde 1970 por el Comité Central de Católicos Alemanes.
   
Este año, la 102.ª edición del Katholikentag se realizó en la ciudad de Stutgart, y con todo y ser el primero después del corona, solo contó con 25.000 participantes (una cifra menor a años anteriores) y a juzgar por los eventos e intervenciones, no se distinguía de un congreso del Futuro del Partido Socialista Alemán, una convención de diversidad de Google o las “Juventudes Verdes”. Como es habitual desde 1969, se ofician los servicios Novus Ordo durante el Jueves y el Domingo (día de la clausura del congreso). Y es aquí donde apunta este artículo: En los servicios, se dieron la galleta y el Kool Aid inválidos a personas que ni siquiera pertencen a la Secta del Vaticano II.
  
El jueves 26 de Mayo, en el servicio presidido por el obispón de Stutgart Gebhard Fürst, de 73 años, dio la “comunión” a Muhterem Aras, una musulmana de origen turco de 56 años, militante del partido Los Verdes y presidenta del parlamento de Baden-Wurtemberg. En contraste, la presidenta de la Iglesia Luterana de Württemberg, Sabine Foth, asistió al servicio pero se abstuvo de “comulgar” por “respeto al obispo”. Cabe reseñar que la gente tomaba la “hostia” con una o dos manos y la mojaba en un cáliz como si fuera una galleta.
  
El domingo 29 de Mayo, el turno de presidir el servicio de clausura le tocó al obispón de Limburgo Georg Bätzing, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos Alemanes. Y esta vez, quien recibió fue Karl Ernst Thomas de Maizière Werner, de 68 años. Descendiente de hugonotes (calvinistas franceses) y miembro de la Iglesia Evangélica Luterana, De Maizière fue ministro federal de Interior y Defensa de Alemania durante los gobiernos de Ángela Merkel (2009-2018), y presidirá el “Deutscher Evangelischer Kirchentag” (Día de la Iglesia Evangélica Alemana) en Núremberg del 7 al 11 de Junio de 2023. Todo captado “casualmente” por el periodista Christoph Strack de la cadena pública Deutsche Welle, quien publicó la foto en su cuenta de Twitter con mensaje siguiente:
«Signos de ecumenismo… El presidente del Congreso de la Iglesia Evangélica Alemana 2023 en Núremberg, Thomas de #Maizière, también recibió la comunión en el servicio de clausura del #DíaCatólico de manos del obispo Bätzing.
   
A veces se dice “simplemente hazlo”. #k[atholiken]t[ag]22»
     
Según el canon wojtyliano 844 §4, la “communicátio in sacris pasiva” (que un acatólico reciba los sacramentos –inválidos– del Novus Ordo) solo aplica en peligro de muerte o casos graves (que según la instrucción “In quíbus rerum circumstántiis” del cardenal neerlandés Johannes Gerardus María Willebrands Kok, presidente del –entonces– Secretariado para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, del 1 de Junio de 1972 son: encarcelamiento, persecución o grandes movimientos poblacionales que resulten en que los acatólicos sean “esparcidos en regiones católicas”), la persona crea “católicamente” en dichos sacramentos y esté debidamente dispuesto renunciando al pecado y llevando una vida cristiana; y el “Vadémecum ecuménico” de 2020 del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos advierte que esto no puede ser “un mero acto de cortesía” o algo accidental. De Maizière es luterano (y por ende, no cree en la Transubstanciación sino en la Consustanciación, esto es, que la sustancia del Pan y del Vino permanecen junto al Cuerpo y la Sangre de Cristo –de ahí que se la llame también llamada Empanación–), y podía recibir del pastor luterano local. Aras, como ya se indicó, es musulmana (sobra explicar que los musulmanes no creen que Jesús muriera en la Cruz, mucho menos en la Presencia Real en la Sagrada Eucaristía). Pero a quién engañamos, esto es Alemania. Allá, hace rato los conciliares comulgan en los servicios luteranos y viceversa (aunque los protestantes son un poco más escrupulosos que algunos conciliares. Muestra de ello es que el diario local Stuttgarter-Nachrichten refiere que un protestante preguntó a una “ministra de comunión” si podía recibir o no, y ella le contestó «No lo sé. Solo sé que es el cuerpo de Cristo»), y el Synodale Weg ha propuesto normalizar esta práctica.
   
Desde luego, vale recordar un caso famosísimo de “communicátio in sacris pasiva”: Sucedió en las exequias de Karol Wojtyła el 8 de Abril de 2005, el “hermano” Roger Schütz Marsauche, fundador de la comunidad ecuménica de Taizé, recibió la “comunión” de nadie menos que de Joseph Ratzinger. Sí, el mismo que once días después llegará a ser el “Papa” Benedicto XVI que tantos neocones añoran todavía. Y para constancia, Schütz (quien fue asesinado a puñaladas el 16 de Agosto a manos de la rumana Luminița Ruxandra Solcan) nunca abjuró del protestantismo, no obstante (según su dicho), haber recibido la “comunión” Novus Ordo diariamente en Taizé, desde que la recibió por primera vez en 1972 de manos del obispón de Autun (en cuyo territorio se encuentra Taizé) Armand-François Le Bourgeois CJM –su labor ecumenista fue tal que presidió un comité episcopal que decidió ofrecer la comunión a los anglicanos que no pudiesen recibirla en sus iglesias en Francia– y también recibirla del propio Wojtyła.
   
El “Hermano” Roger Schütz (de la Comunidad de Taizé) recibiendo la galleta novusordiana de manos del entonces cardenal Joseph Ratzinger durante las exequias de Karol Wojtyła (Vaticano, 8 de Abril de 2005).
  
Al final, esta situación (que es sacrílega ante los ojos de los neoconservadores y pseudotradicionalistas conciliares) confirma una vez más lo que los Católicos sedevacantistas sostenemos: EN EL NOVUS ORDO NO HAY TRANSUBSTANCIACIÓN, POR TANTO, NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO NO ESTÁ ALLÍ. Así, tanto Aras como De Maizière y los que concurrieron al Katholikentag (y todos los que acuden a su parroquia modernista) reciben y adoran un pan vacío.

lunes, 30 de mayo de 2022

«NO SIEMPRE ESTOY LLORANDO» (CARDENAL TAGLE)

Noticia tomada de GLORIA NEWS.
  

A la pregunta de Étienne Loraillère para KTO (24 de mayo) de por qué suele derramar lágrimas en público, el cardenal Luis Antonio “Chito” Tagle y Gokim, de 64 años, Prefecto de la Congregación para la Evangelización, respondió: «Supongo que derramar lágrimas forma parte de la experiencia humana».
  
Añadió que «la gente» derrama lágrimas cuando está enamorada, feliz o sufre. «No sé si soy simplemente emocional, pero supongo que cuando estoy en una situación, me dejo afectar. Pero no siempre lloro, a veces también me río».
   
Las personas maduras sí contienen su emoción, sobre todo en público.
  
COMENTARIO: Tagle es fanático de hacer show (como se ve ahora en esta entrevista digna de relleno de noticiario, hecha dos días después de la “beatificación” de Paulina Jaricot), y por ende sus lágrimas son puro teatro, distante del don de lágrimas, que consiste en que, por una gracia especial de Dios, se llora los pecados cometidos en el pasado pasando de la contrición a la iluminación en la gracia, y en el Misal Romano tradicional hay una Misa votiva para pedir ese don, la cual contiene las siguientes oraciones:
  • ORATIO: Omnípotens et mitíssime Deus, qui sitiénti pópulo fontem vivéntis aquæ de petra produxísti: educ de cordis nostri durítia lácrimas compunctiónis; ut peccáta nostra plángere valeámus, remissionémque eórum, te miseránte, mereámur accípere. Per Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum (Omnipotente y mansísimo Dios, que produjiste de la roca una fuente de agua viva para el pueblo sediento: saca de la dureza de nuestros corazones lágrimas de compunción; para que podamos llorar nuestros pecados y, por tu misericordia, merezcamos alcanzar el perdón de ellos. Por Nuestro Señor Jesucristo tu Hijo, que contigo vive y reina en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos). Amen.
  • SECRETA: Hanc oblatiónem, quǽsumus, Dómine Deus, quam tuæ majestáti pro peccátis nostris offérimus, propítius réspice: et produc de óculis nostris lacrimárum flúmina, quibus débita flammárum incéndia valeámus exstínguere. Per Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum (Suplicámoste, Señor Dios, mires propicio esta oblación que ofrecemos a tu Majestad por nuestros pecados: y produce en nuestros ojos ríos de lágrimas con las cuales podamos apagar los incendios provocados por nuestras llamas. Por Nuestro Señor Jesucristo tu Hijo, que contigo vive y reina en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos). Amen.
  • POSTCOMMUNIO: Grátiam Spíritus Sancti, Dómine Deus, cordibus nostris cleménter infúnde: quæ nos gemítibus lacrimárum effíciat máculas nostrórum dilúere peccatórum; atque optátæ nobis, te largiénte, indulgéntiæ præstet efféctum. Per Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte ejúsdem Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum (Infunde clemente, oh Señor Dios, en nuestros corazones la gracia del Espíritu Santo: la cual nos haga lavar las manchas de nuestros pecados con gemidos de lágrimas, y nos alcance, por tu gracia, el efecto de una ansiada indulgencia. Por Nuestro Señor Jesucristo tu Hijo, que contigo vive y reina en la unidad del mismo Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos). Amen.
Por supuesto, esta Misa no existe en el Misal montini-bugniniano, así que Tagle no la conoce ni la puede pedir.

BERGOGLIO: «SED DISCÍPULOS DE BUDA».

   
Francisco Bergoglio recibió el 28 de Mayo a una delegación budista de Mongolia que acompañó al italiano Giorgio Marengo Larua IMC, prefecto apostólico de Ulán Bator, con motivo de los 30 años de la creación de la Prefectura Apostólica y del establecimiento de las relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y Mongolia después de la caída del régimen comunista.
  
Bergoglio les mintió a sus visitantes al afirmar que Cristo «rechazaba toda forma de violencia». Sin embargo, recientemente Bergoglio se mostró inseguro de armar a Kiev ya que los ucranianos tienen «que defenderse».
    
Cristo no era partidario de la no violencia [hipócrita] que favorece a los que están en el poder. Hizo un látigo con cuerdas para obligar a los traficantes a salir del templo (Evangelio según San Juan, capítulo 2). Bergoglio siguió poniendo a Cristo al mismo nivel que Buda, el fundador (así no lo quisiera) de una religión falsa, cuando dijo que «Jesús y Buda fueron pacificadores y promotores de la no violencia».
    
Bergoglio añadió que todos nosotros deberíamos «ser “discípulos” de los “Maestros” de la no violencia», cuando él mismo promueve la violencia a las conciencias de sus súbditos.
  
No es inoportuno recordar que desde Juan Pablo II Wojtyła, que en su discurso el 6 de Mayo de 1984 a las delegaciones de las religiones no cristianas en Seúl (Corea del Sur) dijo:
«Permitid que dirija un particular saludo a los miembros de la tradición budista al prepararse para celebrar la festividad de la Venida del Señor Buda. Que vuestro júbilo sea completo y vuestra alegría plena»
Que el Vaticano modernista envía a los budistas un mensaje anual por la fiesta del Vesak (nacimiento de Buda).
  
Giorgio, de 47 años de edad e hijo de Silvio y Ghiglia Larua, fue “instalado” presbítero el 26 de Mayo de 2001 por el entonces arzobispón de Turín Severino Poletto para los Misioneros de la Consolata (los mismos que se vanaglorían de tener una misión en la Amazonía y «no haber bautizado A NADIE» en todo el tiempo que llevan), y obispón el 8 de Agosto de 2020 por el cardenal Luis Antonio Tagle y Gokim, ambas con el inválido rito montini-bugniniano (por tanto, NO ES SACERDOTE NI OBISPO CATÓLICO).
   
Giorgio Marengo Larua IMC junto a un monje budista.
  
Además, la Prefectura de Ulán Bator solo cuenta con 1354 fieles y 23 presbíteros (cinco diocesanos –dos de ellos mongoles–, y 18 religiosos), abarcando ¡el 0,03%! de la población del país. Por otra parte, al ser considerado el catolicismo como religión extranjera por el gobierno mongol (el budismo es parte de la identidad cultural y nacional de Mongolia, particularmente por los siete siglos de dominación china), los menores de 16 años deben tener permiso de sus padres para recibir la catequesis, las profesiones de fe solo pueden hacerse en las iglesias y los clérigos no pueden usar sotana o clériman en público.

domingo, 29 de mayo de 2022

MÁS ANTICATÓLICOS CON CAPELO

Noticia tomada de GLORIA NEWS, ampliada en algunos detalles.
    
En su Regína Cœli, Francisco Bergoglio anunció el 29 de Mayo que creará 21 cardenales nuevos en un consistorio que se celebrará el 27 de Agosto.
  
Esto llevará el número de electores en el Colegio de Cardenales a 131 (antes: 117). Entre los designados está el extremista arzobispo Arthur Roche y el activista homosexualista y pagano Robert Walter McElroy (San Diego).
  
Los 21 nuevos cardenales son:
  • Electores:
    1. Arthur Roche (Arzobispón curial, 72 años), prefecto de la Congregación para el Culto Divino.
    2. Lázaro You Heung-sik (Arzobispón curial, 70 años), prefecto de la Congregación para el Clero.
    3. Fernando Vérgez Alzaga LC (Arzobispón curial, 77 años), director de la Gobernación de la Ciudad del Vaticano.
    4. Jean-Marc Aveline (63 años), Arzobispón de Marsella (Francia).
    5. Peter Ebere Okpaleke (59 años), Obispón de Ekwulobia (Nigeria). Anteriormente fue rechazado en Ahiara por sacerdotes y laicos a causa de su origen étnico (Okpaleke es de etnia ibo, y la diócesis de Ahira es de mayoría mbaise); renunció en 2018 y fue nombrado para la recién creada diócesis de Ekwulobia en abril de 2019.
    6. Leonardo Ulrich Steiner Arns OFM (71 años), Arzobispón de Manaos (Brasil). Liberacionista, guardó silencio ante la grabación de un vídeo homosexualista en la iglesia de San Sebastián de Manaos en 2021, al tiempo que no permite la evangelización a los indígenas residentes en el estado Amazonas.
    7. Filipe Neri António Sebastião do Rosário Ferrão (69 años), Arzobispón de Goa y Damán (India), y Patriarca de las Indias Orientales.
    8. Robert Walter McElroy Shepherd (68 años), Obispón de San Diego (Estados Unidos). Uno de los aliados clave de Bergoglio en Estados Unidos, y cercano al laicizado Theodore McCarrick.
    9. Virgilio do Carmo da Silva SDB (54 años), Arzobispón de Dili (Timor Oriental). Primer cardenal de su país.
    10. Oscar Cantoni (71 años), Arzobispón de Como (Italia).
    11. Anthony Poola (60 años), Arzobispón de Hyderabad (India). Primer cardenal perteneciente a la casta dalit, conocido anteriormente como “intocable” o “paria”.
    12. Paulo Cezar Costa (54 años), Arzobispón de Brasilia (Brasil).
    13. Richard Kuuia Baawobr M. Afr. (62 años), Obispó de Wa (Ghana).
    14. William Goh Seng Chye (64 años), Arzobispón de Singapur. Primer cardenal de su país.
    15. Adalberto Martínez Flores (70 años), Arzobispón de Asunción (Paraguay). Primer cardenal de su país.
    16. Giorgio Marengo Larua IMC (47 años), Prefecto Apostólico de Ulán Bator (Mongolia). El más joven del grupo, y primer cardenal de Mongolia, su nombramiento (dos días después de la visita a Bergoglio con monjes budistas y todo) es claramente un acto político.
Ninguno de estos es sacerdote válido, toda vez que fueron “instalados” con el nuevo rito montini-bugniniano de ordenación de 1968. Por otra parte, los nombramientos de McElroy, Okpaleke y Cantoni (personajes de diócesis anodinas) son parte de la política peronista-bergogliana de nombrar incompetentes y mediocres que no le hagan sombra, posponiendo a sus metropolitanos José Horacio Gómez Velasco (Los Ángeles), Ignatius Ayau Kaigama (Abuja) y Mario Enrico Delpini Caruggi (Milán) respectivamente. You Heung-sik es percibido como un posible “candidato de compromiso” en un futuro cónclave, frente al llorón e notoriamente izquierdista Luis Antonio Tagle y Gokim.
  • No electores:
    1. Jorge Enrique Jiménez Carvajal CJM (80 años), Arzobispón emérito de Cartagena (Colombia).
    2. Lucas Van Looy Gevers (80 años), Obispón emérito de Gante (Bélgica) [ACTUALIZACIÓN (16 de Junio): Declinó el capelo, luego de las críticas suscitadas por la organización Mensenrechten in de Kerk (Derechos Humanos en la Iglesia) toda vez que Van Looy protegió a los presbíteros Luk Delft SDB y Omer Verbeke, convictos de abuso sexual de menores].
    3. Arrigo Miglio (79 años), Arzobispón emérito de Cagliari (Italia). Cumplirá los ochenta el 18 de Julio.
    4. Gianfranco Ghirlanda SJ (79 años), ex-rector de la Pontificia Universidad Gregoriana. Cumplirá los ochenta el 5 de Julio.
    5. Fortunato Frezza (80 años). Canónigo de la Basílica de San Pedro, ex funcionario del Sínodo de los Obispos.
A excepción de Ghirlanda, los cardenales no electores son sacerdotes católicos válidamente ordenados, al recibir las Órdenes Sagradas con el Rito Romano tradicional antes de 1968.
 
Cabe resaltar que por primera vez en siete años, Bergoglio se reunirá con todo el Colegio Cardenalicio el 29 y el 30 de Agosto (dos días después del Consistorio) para discutir la Constitución Apostólica Prædicáte Evangélium, con la cual reformó la Curia, casi tres meses después de entrar en vigencia. Una constitución centralista que en la práctica le corta “pies y manos” a las demandas del Vaticano II al suprimir mediante absorción al Pontificio Consejo para los Laicos, para la Familia, para las Comunicaciones Sociales, para la Unión de los Cristianos, para la Justicia y la Paz, “Cor Unum”, para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, para la Pastoral de los Agentes Sanitarios, para la Interpretación de los Textos Legislativos, para el Diálogo Interreligioso y para la Cultura (los tres últimos elevados a Dicasterio).

EL RETRATO SATÁNICO DE PABLO VI

  
 
   
Elementos tomados de NOVUS ORDO WATCH y CALL ME JORGE BERGOGLIO.
   

Si te preguntas qué extraña pintura es esta, te podemos explicar: Aquel que se ve como una cabeza de extraterrestre explotando en el abismo, es nadie más que el “Papa” Pablo VI Montini (r. 1963-78), el último antipapa novusordiano en ser “canonizado”.
    
El cuadro se intitula Papado. Fue completado en 1971 y presentado en el Vaticano al año siguiente. Al verlo, el usurpador dijo que el cuadro era “un espejo de la situación en la Iglesia hoy”, comentario que para la mayoría es como un lamento, pero considerando que la “situación” fue creada por él mismo, tal vez se gloriaba de ello.
   
Esta basura fue hecha por un luterano alemán llamado Ernst Günter Hansing (1929-2011). Él hizo retratos de otras celebridades como Juan Pablo II Wojtyła, la madre Teresa de Calcuta, el expresidente francés François Mitterand, y el ex canciller alemán Konrad Adenauer. Craig Heimbichner, especialista en investigar sobre la francmasonería y sociedades secretas, y autor de Blood on the Altar: The Secret History of the World’s Most Dangerous Secret Society (ISBN 0-6403784-3-2), los siguientes elementos:
  1. Tres pilares.
  2. Dos columnas.
  3. Luna creciente.
  4. Varios pentagramas.
  5. Esfinge en lo alto del pilar.
  6. Las columnas y ángulos combinan para formar una escuadra y un compás.
  7. El punto dentro del círculo en la cima es un antiguo símbolo Illuminati.
  8. Sobre la cabeza de Pablo VI un “ojo en el triángulo”, esto es, el Ojo de Horus o Set abstracto.
  9. Una daga es clavada en la tiara papal en el 30.º Grado 9. “Caballero Kadosh”; aquí el papa porta una daga con una mirada malévola.
  10. Las cruces invertidas son satánicas, pero también francmasónicas.
   

   
Durante la década de 1970, la revista Time y el Instituto Smithsoniano publicaron reseñas sobre este cuadro, las cuales pueden leeerse aquí:
  • Revista del Instituto Smithsoniano, Abril de 1977, págs. 60-61:
    «Estos grandes mecenas de las artes, los papas del Renacimiento, usualmente comisionaban al artista en su empleo –Rafael, Tiziano, Velázquez– para pintar sus retratos. El resultado era alguna de las más grandes pinturas jamás producidas.
       
    Desde entonces la práctica ha decaído (junto con el arte de los retratos). Así fue con alguna sorpresa que el mundo supo el pasado otoño que se había pintado un retrato del Papa Pablo VI, incluso aunque él no lo comisionara o, por eso mismo, se sentara para ello. Además, fue en un estilo semiabstracto a diferencia de cualquier retrato papal anterior.
       
    El artista era un alemán de 42 años llamado Ernst Günter Hansing. Primero, el Papa Pablo no respondió a tener su retrato pintado con algún entusiasmo, pero más tarde cedió. A Hansing le fue dado un pequeño estudio en el edificio que alberga la estación de gasolina vaticana, y por los siguientes dos años y medio, durante 13 visitas separadas a Roma, observó a su sujeto desde la banca frontal en las audiencias papales.
       
    El retrato terminado ha sido ha sido aceptado por el PapaSu Santidad lo describió como “un espejo de la situación en la Iglesia hoy”. Más temprano, al ver un boceto de trabajo, hizo lo que fue probablemente su más cercano acercamiento a una crítica de arte. Fue graciosamente oblicuo: “Uno casi necesita una nueva filosofía para comprender el significado de esto en este contexto”».
  • Revista Time, edición del 8 de Noviembre de 1971:
    «Tras  una puerta cerrada en la Ciudad del Vaticano espera un regalo para el Papa Pablo VI que puede concebiblemente agradar a su receptor pero que ya ha perturbado a muchos que han visto fotografías de este. El regalo es un retrato grande (alrededor de 71 ft./ 21,64 m. por 12 ft. /3,65 m.) de Su Santidad, pintado en una forma semiabstracta, en el cual el rostro extremadamente delgado y sufriente y las manos plegadas del papa son el foco de ejes astillados de luz. El pintor alemán Ernst Günter Hansing, de 42 años, retrató a su sujeto durante doce estadías prolongadas en el Vaticano a lo largo de 2 años. Aunque nunca había tenido un lugar privado, le fue dado un asiento frontal en las ceremonias papales en las cuales trabajar. “Quería más que solo una imagen de una persona”, dice Hansing, un luterano. “Quería mostrar la tensa situación de la iglesia, atrapada en una multiplicidad de problemas, como se refleja en el aspecto del Papa”».
  
Sea lo que sea que los elementos individuales del cuadro anteriormente señalados, o qué intención oculten, es obvio antes que nada que el retrato de Hansing es insufriblemente feo. No sorprende, pues, que a Montini le agradase, porque si algo amaba él era la fealdad. Hansing presentó el cuadro Papado terminado a Montini, junto con otro retrato, el 22 de Enero de 1972:
     
    
¿Cómo sabemos que Montini estaba emocionado con la obra de Hansing? Porque, habiéndole otorgado un estudio en el Vaticano en 1970, al completar los  retratos “papales” le comisionó diseñar la decoración para la the capilla de la Casa general de las Hermanas Misioneras Palotinas en Roma. Aquí una foto mostrando todo lo que necesitas saber:
   

Nada más Novus Ordo que esto. ¡“San” Pablo VI Montini lo hizo posible! Ahora pregúntate a ti mismo: ¿Él hubiera actuado distinto si hubiese comisionado el diseño de esta “obra artísitica” a un satanista?
   
Aquí dos cortometrajes sobre Hansing: el primero lo muestra en su estudio vaticano, el segundo muestra al “cardenal” Giovanni Benelli Simoni admirando su obra en una exhibición en Florencia:
    
   
   
Realmente, la pintura Papado de Hansing es muy apropiada: Es tan extraña, fea y diabólica como lo es la iglesia del Vaticano II, obra a su vez de Giovanni Battista Montini Alghisi, el hombre que con el nombre de “Pablo VI” pretendió ser Papa entre el 29 de Junio de 1963 y el 6 de Agosto de 1978. Así, ¡una combinación perfecta!
   
ADENDA: Hansing (entrenado por el pintor abstracto Fernand Léger, y con mucha conexión con la vanguardia de la época) no solo pintó un cuadro, sino ¡NUEVE VERSIONES! del mismo, entre 1970 y 1975, como cubriendo la época entre el primer pos-concilio y la “sacada de clóset” de Montini por Roger Peyrefitte en 1976. De otra parte, para el rostro de Montini, no se usaron los distintos bosquejos que Hansing hizo durante las audiencias (permiso que le otorgaron por medio de Pasquale Macchi, secretario privado de Montini), sino de la fotografía donde está arrodillado en el Cenáculo durante su viaje a Tierra Santa.
   

A partir de la segunda versión del cuadro (porque el primero –hecho con dos lienzos, uno horizontal abajo y otro vertical arriba de este– parecía demasiado pequeño), Hansing agregó en la esquina inferior derecha la frase «Pro homínibus constitútus» (Establecido para los hombres). Esta frase, tomada de Hebreos V, 1, era el lema episcopal del cardenal Joseph Richard Frings Sels, arzobispo de Colonia y del cual Hansing pintó dos retratos (uno de los cuales, a cuál más siniestro, ilustró la portada de una biografía de los obispos de esa ciudad).
   

Cuando se presentó el segundo retrato, el obispo auxiliar de Colonia Wilhelm Cleven dio un discurso, citando San Juan XXI, 17: «Otro te ceñirá y te llevará donde no quieres». Días después, Montini dijo que el retrato era “útil como material para reflexión”, y por tal razón, encargó a Hansing hacer siete serigrafías del cuadro de marras, que se emplearían para las carátulas del casete “Anno Sancto” de 1975.
   
Por la presencia de la simbología ocultista y masónica, Papado puede leerse también como una amenaza que la masonería (a la que pertenecían Frings y Montini) le mandó por medio del cuadrod de Hansing porque Montini, contrariando los deseos de las logias, promulgó la encíclica Humánæ Vitæ. Y el hecho que precisamente se escogiera la foto en el Cenáculo para los bocetos del cuadro y las siete serigrafías que se hicieron una vez este se terminó, era para recordarle que la masonería tiene conexiones con la Sinagoga.

sábado, 28 de mayo de 2022

FALLECIÓ ANGELO SODANO


Ayer 27 de Mayo de 2022, en la clínica Columbus de Roma, falleció el “cardenal” Angelo Raffaele Sodano Brignolo a los 94 años de edad, por complicaciones derivadas del coronavirus wuhanense y los quebrantos habituales de la vejez.
   
Angelo Raffaele Sodano Brignolo nació el 23 de Noviembre de 1927 en Isla de Asti, una ciudad de la septentrional región del Piamonte, segundo de los seis hijos del diputado democristiano Giovanni Sodano y Delfina Brignolo. Estudió en el seminario diocesano de Asti, siendo ordenado sacerdote el 23 de septiembre de 1950 por el obispo Umberto Rossi con el rito romano tradicional. Tras doctorarse en Teología y en Derecho canónico de la Gregoriana y la Lateranense respectivamente, ingresó a la Pontificia Academia Eclesiástica en 1959, siendo secretario en las nunciaturas de Ecuador y Uruguay (donde además fue profesor en la Universidad Católica de dicho país), y en 1968 fue llamado por el Secretario de Estado vaticano Agostino Casaroli Pallaroni para el Consejo para los Asuntos Públicos de la Iglesia (hoy Sección para las Relaciones con los Estados), donde se le encargó las relaciones con Hungría (de sus gestiones conjuntas con Giovanni Cheli obtuvo la liberación-exilio del cardenal Mindszenty), la Unión Soviética y Rumanía, estas últimas infructuosas por las posturas de la Iglesia Ortodoxa Rusa y el régimen de Nicolae Ceaușescu respectivamente. Fue nuncio en Chile entre 1978 y 1988 (durante su gestión se logró la mediación entre Chile y Argentina por el canal del Beagle y organizó la visita de Wojtyła a Chile en 1987, pero también encubrió a Fernando Miguel Karadima Fariña y protagonizó varios conflictos con el gobierno Pinochet como el caso de los milicianos del Movimiento de Izquierda Revolucionaria asilados en la Nunciatura y que pidieron salvoconducto para ir al Ecuador) e instalado obispón el por el cardenal Antonio Samorè Basini el 15 de Enero de 1978, siendo trasladado a director de la Sección para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado, remplazando al cardenal Achille Silvestrini, pasando luego a suceder a Casaroli como Secretario de Estado del Vaticano entre 1991 y 2006 (para ello fue creado cardenal el 28 de Junio de 1991), y decano del Colegio Cardenalicio hasta el 19 de Noviembre de 2019, cuando fue renunciado a tal dignidad.
   
Durante su gestión, Sodano fue un personaje controversial donde los haya, como quiera que fue parte del Gran Holocausto Sexual y Malversación deuterovaticana toda vez que ordenó el encubrimiento de pederastas como el sacerdote-presbítero chileno Fernando Salvador Miguel Karadima Fariña (Sodano tuvo estrecha amistad con él, y dio concepto favorable para la promoción episcopal a sus encubridores cuando estuvo en la Nunciatura chilena), el sacerdote-presbítero mexicano Marcial Maciel Degollado (Sodano fue protector de los Legionarios de Cristo, y tuvo mucha cercanía con los obispones miembros del “Grupo de Roma”), el presbítero argentino Carlos Miguel Buela (Sodano defendió a Buela y su Instituto del Verbo Encarnado de las acusaciones de los obispos de su país) el “cardenal” austriaco Hans Hermann Wilhelm Groër OSB (su sucesor en Viena el cardenal Christoph Schönborn OP denunció en 2010 que en 1995, Sodano bloqueó una comisión de investigación por los abusos de Gröer en el seminario menor de Hollabrunn y en la abadía de Göttweig) o el “cardenal” laicizado estadounidense Theodore Edgard McCarrick McLaughlin (el arzobispo Carlo María Viganò reveló en su carta de 2018 que por orden de Sodano, las denuncias contra McCarrick eran archivadas), y en su discurso como Decano del Colegio Cardenalicio en 2010, Sodano dijo ante Benedicto XVI: «El pueblo de Dios está con Vd. y no se deja impresionar por las mezquinas habladurías del momento, por las pruebas que a veces asaltan a la comunidad de los creyentes», palabras que fueron interpretadas como un desdén a las víctimas de abuso sexual por presbíteros. Por eso fueron denunciados Sodano, Bertone, Ratzinger y William Levada en la Corte Penal Internacional de La Haya (aunque la demanda fue retirada posteriormente, y el caso fue archivado).

Mención aparte merece su rol junto al entonces “cardenal” Joseph Alois Ratzinger Tauber/Peintner (hoy Papa emérito Benedicto XVI) y Pietro Evasio Tarcisio Bertone Borio SDB (que sucedería a Sodano como Secretario de Estado) frente al falso Tercer Secreto de Fátima y la impostora Lucía de Coímbra. Memorable en este aspecto fue su afirmación «Las vicisitudes a las que se refiere la tercera parte del secreto de Fátima parecen ya pertenecer al pasado» en el discurso del 13 de Mayo del 2000 en Fátima (Portugal), con que vendió al mundo que el Tercer Secreto versaba sobre el atentado –impostado– a Juan Pablo II Wojtyła y no a la Gran Apostasía iniciada desde la misma jerarquía vaticana.
   
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Desde el inicio del coronavirus, se han contagiado los siguientes cardenales:
  1. José Lázaro Advíncula y Fuerte OP (“arzobispo” de Manila, Filipinas): Recuperado (19 de Septiembre de 2021). El corona “lo ha tenido” a él desde su llegada a la sede de Manila: le impidió asistir al Consistorio que lo creó cardenal, y en tres oportunidades, que recibiera el capelo en la catedral de Manila (apenas lo recibió el 18 de Junio en su antigua archidiócesis de Capiz, y el palio de la sede de Manila el 8 de Diciembre –el día de su instalación, el 24 de Junio, murió el ex-presidente Benigno Aquino III–). Después de celebrar la “misa” el 15 de Septiembre, presentó síntomas y fue hallado positivo el 19 del mismo mes.
  2. Jorge Liberato Urosa Savino (“arzobispo emérito” de Caracas, Venezuela): Tras varios días con respiración asistida en terapia intensiva, falleció el 23 de Septiembre de 2021.
  3. Gualtiero Bassetti (“arzobispo emérito” de Perusa, Italia y ex presidente de la Conferencia Episcopal Italiana): Recuperado.
  4. Leopoldo José Brenes Solórzano (“arzobispo” de Managua, Nicaragua): Recuperado.
  5. Raymond Leo Burke (Patrono de la Soberana Orden de Malta): Recuperado (Septiembre de 2021).
  6. Eusébio Óscar Scheid SCJ (“arzobispo emérito” de Río de Janeiro, Brasil): Falleció el 13 de Enero de 2021 por una neumonía derivada del corona.
  7. Matteo Maria Zuppi Fumagalli (“arzobispo” de Bolonia y Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana): Recuperado (Diciembre de 2020).
  8. Luis Alfonso Tagle y Gokim (Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos): Recuperado (Septiembre de 2020).
  9. Jean-Claude Hollerich SJ (“arzobispo” de Luxemburgo y Presidente de la Comisión de Conferencias Episcopales de Europa): Recuperado (Enero de 2021). Él fue de los primeros en aislarse, y dijo en su momento «no creer en los milagros».
  10. Crescenzio Sepe (“arzobispo emérito” de Nápoles, Italia): Recuperado (Enero de 2021).
  11. Francesco Montenegro (“arzobispo emérito” de Agrigento, Italia): Recuperado (Octubre de 2020).
  12. Konrad Krajewski (Limosnero papal): Recuperado (21 de Diciembre de 2020).
  13. Giuseppe Bertello (Gobernador emérito del Estado de la Ciudad del Vaticano): Recuperado (Diciembre de 2020).
  14. Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga SDB (“arzobispo emérito” de Tegucigalpa, Honduras): Recuperado (Febrero de 2021).
  15. Ángelo De Donatis (“Vicario general” para la Diócesis de Roma): Recuperado (Marzo de 2020). Estuvo entre los primeros contagios en el Vaticano.
  16. Norberto Rivera Carrera (“arzobispo emérito” de Ciudad de México): Recuperado (5 de Marzo de 2020). En su momento se afirmó que su sucesor Carlos Aguiar Retes (y la Archidiócesis de Ciudad de México) se desentendió económicamente de él, por lo que su familia tuvo que pagar la cuenta del hospital.
  17. Celestino Aós Braco OFM Cap. (“arzobispo” de Santiago de Chile, y presidente de la Conferencia Episcopal Chilena): Recuperado (13 de Abril de 2021).
  18. Philippe Nakellentuba Ouédraogo (“arzobispo” de Uagadugú, Burkina Faso): Recuperado.
  19. Vinko Puljić (“arzobispo” de Sarajevo, Bosnia-Herzegovina): Recuperado.
  20. José Freire Falcão (“arzobispo emérito” de Brasilia, Brasil): Falleció  el 26 de Septiembte de 2021. Era el de mayor edad en el grupo.
  21. Ángelo Bagnasco (“arzobispo emérito” de Bolonia, Italia, y presidente del Consejo de Conferencias Episcopales de Europa): En entrevista a Vatican News el 23 de Septiembre de 2021, reconoció estar contagiado, a pesar de haberse vacunado el pasado mes de Mayo.
  22. Wilton Daniel Gregory Duncan (“arzobispo” de Washington DC, Estados Unidos): Reconoció estar contagiado a pesar de tener las vacunas completas (informado el 31 de Diciembre de 2021).
  23. Felipe Arizmendi Esquivel (“obispo emérito” de San Cristóbal de las Casas, México): En aislamiento domiciliario en su casa de Toluca (EdoMex), con “síntomas leves” (12 de Enero de 2022), a pesar de haber recibido las dos dosis de Pfizer-BioNTech y el “refuerzo” (siendo usado para fines propagandísticos por el Centro Católico Multimedial de la Conferencia del Episcopado Mexicano). Se hizo desmentir que muriera víctima de un tiroteo.
  24. Toribio Porco Ticona (“prelado territorial emérito” de Corocoro, Bolivia): Recuperado (fue dado de alta el 17 de Enero de 2022).
  25. Pietro Parolin Miotti (Secretario de Estado del Vaticano). Recuperado. El 17 de Enero de 2022 informó haber presentado síntomas, a pesar de haber recibido las dos dosis de Pfizer-BioNTech y el “refuerzo” mandatorio en el Vaticano.
  26. Angelo Raffaele Sodano Brignolo (ex Secretario de Estado del Vaticano y ex Decano del Colegio Cardenalicio). Falleció el 27 de Mayo de 2022. Fue el que más alto llegó de todos.
26 de entre 208 príncipes (de los cuales 117 son electores para un futuro cónclave). 

viernes, 27 de mayo de 2022

NOVENA A NUESTRA SEÑORA DEL ROCÍO DE ALMONTE

Novena publicada en Sevilla por la Imprenta y Librería del Sobrino de Antonio Izquierdo en 1923. Puede rezarse en cualquier momento del año, especialmente en preparación a sus fiestas el Domingo de Pentecostés y el 19 de Agosto.
   
BREVE NOTICIA DEL DESCUBRIMIENTO DE ESTA SAGRADA IMAGEN, SEGÚN SE REFIERE EN LA REGLA DE SU HERMANDAD
Sabido es que las Imágenes de la Santísima Virgen que se han hallado o aparecido en los campos traen su origen de haberlas ocultado allí los antiguos cristianos al tiempo de la invasión de los sarracenos para evitar que fuesen profanadas o destruidas por los sectarios del Corán, enemigos de la Religión de Jesucristo. El considerarlas, pues, con el doble carácter de Imágenes de la Ma­dre de Dios y reliquias de la antigüedad cris­tiana ha hecho que los fieles les profesen una sin­gular devoción, no porque crean que hay en ellas alguna virtud particular distinta de las demás, sino por que el Señor suele excitar ciertos piado­sos afectos en los corazones de los que oran ante ellas, animados de una viva fe, condescendiendo misericordioso a sus súplicas.
    
Esto ha sucedido precisamente con la de Nuestra Señora del Rocío, cuyo origen se refiere tradicionalmente y se halla escrito en el lugar arri­ba citado, con estas palabras:
«Entrando el siglo XV de la Encarnación del Verbo Eterno, un hombre que, o apacentaba ga­nados o había salido a cazar, hallándose en el término de la villa de Almonte, en el sitio que llama­ban de la Rocina (cuyas incultas malezas le hacían impracticable a humanas plantas, y sólo accesible a las aves y fieras silvestres), advirtió en la vehemencia del ladrido de los perros que se ocul­taba en aquella selva alguna cosa que les movía a aquellas expresiones de su natural instinto. Penetró, aunque costa de no poco trabajo, y en medio de espinas halló la imagen de aquel sagrado lirio, intacto de las espinas del pecado; vio entre las zarzas el simulacro de esta zarza mística, ilesa en medio de los ardores del original delito; miró una Imagen de la Reina de los Ángeles, de estatura natural, colocada sobre el seco tronco de un árbol. Era de talla, y su belleza peregrina; vestíase de una túnica de lino en­tre blanca y verde, y era su portentosa hermosura atractivo aun para la imaginacón más libertina.
   
Hallazgo tan precioso como no esperado, llenó al hombre de un gozo sobre toda ponderación, y queriendo hacer a todos patente tanta dicha a costa de sus aficiones, desmontando parte de aquel cerrado bosque, sacó en sus hombros la Soberana Imagen a campo descubierto. Pero como fuese su intención colocar en la villa de Almonte, distante tres leguas de aquel sitio, el bello Simulacro, siguiendo en sus intentos piadosos, se quedó dor­mido a esfuerzo de su cansancio y su fatiga. Des­pertó y se halló sin la Sagrada Imagen: pene­trado de dolor, volvió al sitio donde la vio pri­mero, y allí la encontró como antes. Vino a Almonte y refirió todo lo sucedido, con la cual no­ticia, salieron el Clero y Cabildo de esta villa y hallaron la Santa Imagen en el lugar y modo que el hombre les había referido, notando ilesa su belleza, no obstante el largo tiempo que había estado expuesta a la inclemencia de los tiempos, lluvias, rayos del sol y tempestades. Poseido de la devoción y del respeto, la sacaron de entre las malezas, y la pusieron en la iglesia mayor de dicha villa, entretanto que en aquella selva se le labraba templo. 
    
Hízose en efecto una pequeña ermita de diez varas de largo, y se construyó el altar para co locar la Imagen de tal modo, que el tronco en que fue hallada le sirviese de peana, venerándose en aquel sitio con el nombre de la Virgen de las Rocinas (título que con el tiempo, y no sin mística alusión, se ha mudado en el admirable del Rocío) no obstante que en la espalda del Simulacro es­taba escrito: “Nuestra Señora de los Remedios”. Extendióse por toda la comarca la devoción con la Señora de las Rocinas, y entre sus devotos se seña­ló notablemente Baltasar Tercero, natural de la ciu­dad de Sevilla, el que hallándose en Lima por los años de 1587 otorgó testamento ante Estéban Pérez, escribano público, y entre otros legados dejó uno de dos mil pesos para que traidos a esta villa de Almonte, se impusiesen y fundasen una capellanía en la expresada ermita, a fin de que los moradores de aquellas selvas no quedasen los días festivos sin asistir al Santo Sacrificio. Dejó asimismo otra li­mosna de quinientos pesos para reparar la ermita y hacer vivienda al Capellán, que había de celebrar en ella cuotidianamente.
   
Aumentóse el fervor notablemente, y el año de 1635 fue nombrado por primer ermitaño el Padre Fray Juan de San Gregorio, de la congregación de San Pablo, cuya vida ejemplar hizo crecer el culto y la devoción a la Santísima Virgen. Experimentóse más patente la protección de María Santísima a los que la invocaban ante esta su Imagen, en la peste que afligió a la Andalucía en los años de 1649 y 1650, pues llevándola a la parroquial de Almonte, se vieron los vecinos de esta villa libres del azote que asolaba los pueblos comarcanos, con cuvo mo­tivo se le costeó un vestido de tela blanca, se hizo voto de defender la origin al pureza de la Reina del Cielo y se eligió por atrona a esta Senora con el tí­tulo de las Rocinas. Instituyóse la anual fiesta el día segundo de la Pascua del Espíritu Santo, con asistencia del Cabildo de Almonte como patrono y del Clero de la villa Con este motivo crecieron los concursos, y se trató de hacer iglesia más capaz, como se efectuó a costa de la devoción, edificando la que al presente tiene, cuya longitud es de treinta y tres varas, su latitud por el crucero diez y nueve, y nueve por el cuerpo de la iglesia. Hiciérons ha­bitaciones competentes para el capellán, ermitano, hermano mayor y otras person as singularmente convidadas a la función.
   
El ejemplo de la hermandad fundada por la villa de Almonte movió a los vecinos de Villamanrique, Pilas, La Palma, Moguer, Sanlúcar de Barrame­da, Triana, Umbrete y Coria del Río a instituir sucesivamente otras hermandades que todos los años concurriesen a la función que en obsequio de Nues­tra Señora del Rocío se celebra en la mencionada iglesia, como efectivamente la hacen, viniendo cada una con la mayor pompa el domingo de Espíritu Santo y el lunes antes de amanecer empiezan las misas cantadas respectivamente de cada herman­dad. Continúanse las rezadas sin intermisión, en los cinco altares, hasta las once del día, que es la ho­ra de la función. Asisten a ésta, por su antigüedad, nueve hermandades con sus insignias siendo de notar que en tan numeroso concurso de gentes, de tan diferentes clase, como diversos pueblos, no se notan tumultos, robos y discordias, que son comunes en semejantes romerías. Celébrase después la Misa con sonora música, y se redica el sermón por uno de los más eruditos oradores de este país, terminándose con la procesión. Es la alegría universal, y sin aquellos resabios de impureza que se advierten en otras funciones de esta especie. To­do lo perdido es común hallarse, y que entre todos se observe una armonía llena de cristiandad. Hálla­se un pozo frente de la puerta de este Santuario, y siendo de tan cortos manantiales, que puede ser apurado con el trabajo de sólo un hombre en dos horas, abastece de agua a más de seis mil personas que suelen concurrir, y a más de dos mil caballerías.
    
El Patrocinio de la Señora se ha experimentado en muchas ocasiones, siendo las más inmediatas a nuestro tiernpo, la falta de agua del año de 1734, las enfermedades del año de 1738, igual tribula­ción en el año de 1744, en estas y en otras aflicciones ha sido María Santísima el celestial Ro­cío que ha consolado a sus devotos; y éstos, llenos de gratitud, han expresado ésta en muchos y preciosos dones para el adorno de la Santa Imagen y sagrado ternplo. Los señores D. José Tello de Eslava, canónigo de la Patriarcal de Sevilla, y D.ª Isabel Tello de Eslava, dieron el año de 1733 las puntas de plata de martillo que tiene el Soberano simulacro. Los mismos señores, y el Sr. D. Antonio Carrillo, canónigo, y actualmente deán de dicha Patriarcal Iglesia, costearon con tres mil pesos, el vestido bor­dado de oro y plata que ponen a la Sagrada In1agen para la solemnidad. Ni el tiempo ni la veleidad humana han apagado el espíritu de devoción a María Santísima con el título del Rocío, y es de esperar se perpetúe sin disminución para que, mediante el pa­trocinio de tan augusta Reina, nos colme Dios del Rocío del Cielo y de la abundancia de la tierra, logrando últimamente que esta Señora nos mues­tre a Jesús, fruto bendito de sus entrañas purisimas, para gozarle por eternidades. Amén».
    
ORIGEN DE LA SEGUNDA FIESTA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROCÍO, LLAMADA VULGARMENTE EL “ROCÍO CHICO”
Amenazada la villa de Almonte, el año de 1810, de su total ruina y exterminio, imploró, como siempre, la protección de su patrona, Maria Santísima del Rocío, y experimentó los efect.os de su poderosa intercesión para con Dios. Sabido es que en aquel tiempo gemía nuestra amada patria bajo el ominoso yugo de los franceses invasores, que exigieron a sus pueblos los más duros y costosos sacrificios. Era el día 17 de Agosto, y dos partidas de caballería del ejército enemigo se hallaban en esta villa con ob­jeto de formar una milicia cívica, mandada crear por el gobierno intruso, que fué resistida enérgicamente por los leales habitantes de este pueblo, a quienes se obligaba a alistarse en ella desde la edad de quince hasta los setenta años.
    
Apurado el sufrimiento de algunos vecinos con la insolencia de sus opresores, y reunidos en núme­ro de treinta y seis, conciben la ardua y temeraria empresa de sorprender y aprisionar a aquellos sol­dados aguerridos que se hallaban en la población. Para ello se ocultan en la espesura de una arboleda inmediata al pueblo, y entre la una y las dos de la tarde, a una señal convenida, se arrojan armados con la mayor bravura sobre sus descuidados enemigos, y antes que estos pudieran defenderse, fueron prisioneros y muertos en su mayor parte. Al mismo tiempo ocurrió también que, dirigiéndose a la casa donde se hallaba hospedado el comandante francés Doussón, al abrir él mismo la puerta, se vio a unos pocos paisanos apuntándole con escopetas para asesinarlo y al guarecerse instantáneamente tras el portón, atravesado éste por las balas de la descarga quedó aquél muerto en el acto. Semejante atentado no pudo menos de mirarse con horror por los pacífi­cos habitantes de la villa, que no habían tomado  parte en él, y todos empiezan a temer sus tristes y funestas consecuencias.
    
Los pocos soldados que quedaron, se apoderaron de algunos caballos y huyeron a escape a Sevilla, donde se hallaba acampado el grueso del ejército, para darle cuenta de lo acontecido. La cólera y la desesperación se apoderan de los ánimos de sus compañeros, y sabido por su general, creyendo a to­da la población cómplice de aquel enorme delito, or­dena que Almonte sea saqueado y degollados todos sus habitantes, con arreglo al decreto publicado en Madrid por Joaquín Murat, que imponía estas penas tan se­veras a los pueblos en que se derramase sangre francesa. Llega la noticia a esta villa, y a la vez un destacamento de dragones se apodera de sus auto­ridades civiles y eclesiásticas, con otras personas principales, que fueron aprisionadas para su ejecu­ción, entretanto llegaba el resto de la demás infantería. En tan grave y apurada situación se hallaban en la noche del 18 al 19 del referido mes y acuerdan unánimes los individuos del Ayuntamiento y Clero, que se hallaban presos, encomendarse a María San­tísima del Rocío, y ofrecen a esta Soberana Señora, si logran salvarse con el pueblo de aquel conflicto, celebrar una función anual de acción de gracias, que perpetuase a las futuras generaciones la memoria de tan insigne y señalado beneficio. Con esta promesa se reanima la esperanza en sus abatidos corazones, y se consuelan enmedio de su aflicción.
    
Las avanzadas del ejército francés habian lle­gado ya basta Pilas, a cuatro leguas de Almonte, para llevar a cabo la resolución de su general. Un puñado de soldados españoles leales se hallaban rendidos del cansancio y del hambre en Aznalcóllar, y sabedores del peligro en que se hallaba esta villa, se inflaman en deseos de medir sus armas con las de los enemigos de su patria. Levántanse presurosos y se dirigen a Sevilla, y en sus cercanías, desafían con su presencia a los franceses. Estos presu­men que tras ellos vengan otros en mayor número, porque otra cosa no era posible, atendidas las circunstancias, y al efecto se dan las ordenes de reunir todo el ejército, mandándosele sin pérdida de tiempo a las tropas comisionadas para incendiar a Almonte y degollar a sus moradores, que fuesen inmdiatamente a Sevilla. Este hecho, sin duda provi­dencial, salva a este pueblo de su ruina y desola­ción, y a las horas de angustia y de dolor suceden el júbilo y la alegría de todos los habitantes, que no pudieron menos de reconocer cuánto vale para con Dios la poderosa intercesión de su Santísima Madre, a quien habían invocado como patrona, con el título misterioso del Rocío. Calmados posteriormen­te los ánimos del enemigo,y averiguados los porme­nores de aquel horrible acontecimiento, como ha­bían sucedido en la realidad, se trocó la sentencia de muerte por otra pecuniaria en forma de contribución,según acostumbraban en ocasiones análo­gas, mediando para ello algunas personas de distinción. Desde esta fecha, pues, viene celebrándose anualmente esta fiesta a Nuestra Señora del Rocío el día 19 de Agosto, a que acuden los hijos de Almonte y otros pueblos vecinos, para aumentar su solemnidad. El escribano del Ayuntamiento de aquella época, Sr. D. Juan José Lagares, dejó consignado en una memoria todo lo que se acaba de referir.
   
NOVENA A LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA CON EL TÍTULO DEL ROCÍO, CUYA MILAGROSA IMAGEN SE VENERA COMO PATRONA Y SINGULAR ABOGADA EN EL ANTIGUO SANTUARIO DEL TÉRMINO DE LA VILLA DE ALMONTE
   
 
Habiendo purificado nuestra alma con el Sacramento de la Penitencia, y fortiticán­dola con la Sagrada Eucaristía, que es el pan de los fuertes, debemos esperar que nuestros obsequios serán agradables a Dios y aceptos a su Madre Santísima; por tanto será conve­niente practicar estas piadosas diligencias al empezar la Novena, y después con un cora­zón contrito y humillado decir el siguiente Acto de contrición.
   
Por la señal ✠ de la Santa Cruz, de nuestros ✠ enemigos, líbranos Señor ✠ Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.
     
ACTO DE CONTRICIÓN
Señor mío Jesucristo,·Dios y hombre ver­dadero, Padre amorosísimo de mi alma, me pesa, Señor, de haberos ofendido, por ser Vos quien sois, digno de ser amado con el amor de todas las criaturas: yo os amo, Dios mío, más que a todas las cosas, y con los auxilios de vuestra divina gracia, prometo nunca rnás ofenderos, y confesar debidamente todas mis culpas. Espero, Señor, de vuestra infinita bondad, me las perdonaréis por vuestra Pasión y muerte, y por los méritos de María Santísitna vuestra Madre y Señora nuestra: así como lo suplico, así confío me lo concederéis, para perseverar en vuestro santo servicio hasta el fin de mi vida. Amén.
   
ORACIÓN QUE SE HA DE DECIR TODOS LOS DÍAS
Dulcísima Virgen María, Madre de Dios y Señora nuestra, en quien mejor que en el antiguo José, vinieron las bendiciones de los collados eternos, dándoos el Señor aquel celestial Rocío deseado de los Justos, esperado de los Patriarcas y vaticinado por los Profetas, haciéndoos con esta dicha 1a más feliz entre las puras criaturas: nosotros en reconmpensa de estas prerrogativas, os ofrecemos el obsequio de esta novena, suplicándoos, Madre amorosísima, nos alcancéis de vuestro Hijo Santísimo, el apreciable Rocío de la gracia, que hermoseando nuestras almas, nos haga agradables en su presencia, y dignos de alcanzar, si nos conviene, el favor que ahora humildemente le pedimos. Amén.
   
DÍA PRIMERO
ORACIÓN
Purísima Señora, en quien la gracia vino como sagrado Rocío para que en el primer instante de vuestra animación fuéseis toda Santa, toda Inmaculada, y tal cual convenía, para que resplandeciéseis con una pureza que sólo fuera excedida de Dios; os suplicamos, Soberana Princesa, intercedáis con Jesucristo, vuestro Hijo y Señor nuestro, para que con el refrigerio de su gracia, apague el ardor de las pasiones, que nos quita la paz del espíritu, para que así imitemos en lo posible vuestra pureza. Amén.
   
Ahora se rezarán cinco Ave Marías, y cada uno en particular pedirá a esta Soberana Reina, el favor que desee recibir de su amantísimo Hijo, por su intercesión.
   
ORACIÓN PARA CONCLUIR TODOS LOS DÍAS
Gloriosísima Señora, que tan atenta estáis a las aflicciones de vuestros devotos, pues conocéis los peligos de que estamos rodeados, desatad ¡oh Señora dulcísima!, las prisiones a los miserables esclavos de los vicios, dad la luz a los que caminan ciegos por sus pasiones, apartad de nosotros todos los males, y alcan zadnos todos los bienes. Mostrad, Señora, que sois Madre, y por Vos reciba nuestras súplicas el que, naciendo por nosotros, se dignó ser vuestro Hijo. Dadnos una vida llena de pureza, preparadnos un camino el más segu­ro, para que viendo a Jesús nos alegremos con Vos para siempre. Amén.
   
Se harán los actos de Fe, Esperanza y Caridad: Creo en Dios, espero en Dios, amo a Dios, y esta distribución se observará en los demás días, excepto la Oración propia de cada uno, concluyendo con los Gozos.
   
GOZOS DE NUESTRA SEÑORA DEL ROCÍO
   
Sois María la esperanza
Y el consuelo del mortal,
Y por Vos viene a las almas,
El Rocío celestial.
   
Salve, ¡oh Virgen del Rocío!,
Que de Almonte en la memoria
Guardan los hijos tu historia,
Cual su más preciado honor:
Y a ti acuden, Madre mía,
En todas las aflicciones,
A ofrecer sus corazones
Como prendas de su amor.
Sois María la esperanza
Y el consuelo del mortal,
Y por Vos viene a las almas,
El Rocío celestial.
  
Si entre espesos matorrales
Nuestros padres te ocultaron,
Y tu efigie preservaron
Del sarraceno furor;
Hoy con ojos maternales
Torna a mirar a tus hijos,
Y de sus males prolijos,
Presérvelos tu favor.
Sois María la esperanza
Y el consuelo del mortal,
Y por Vos viene a las almas,
El Rocío celestial.
  
Virgen Santa del Rocío,
Que en árido tronco añoso
Del arbol más venturoso,
Te halló un feliz cazador:
Recibe el piadoso afecto
De tus amantes devotos,
Y escucha los fieles votos
Que brotan del corazón.
Sois María la esperanza
Y el consuelo del mortal,
Y por Vos viene a las almas,
El Rocío celestial.
  
Pues que solitaria ermita
A ricos templos prefieres,
Y en nuestro desierto quieres
Ser de sus campos la flor.
A tus plantas solicita,
Este pueblo reverente,
Te dignes, tierna y clemente
Socorrer lo en su aflicción.
Sois María la esperanza
Y el consuelo del mortal,
Y por Vos viene a las almas,
El Rocío celestial.
   
Eres del Cielo el Rocío,
Gloriosa Virgen María,
Para el que la noche umbría
Pasa en medio del dolor;
Y estrella de la mañana,
Y aurora fulgente y pura,
Sol de radiante hermosura,
Luna de eterno esplendor.
Sois María la esperanza
Y el consuelo del mortal,
Y por Vos viene a las almas,
El Rocío celestial.
  
Bella nube que en los aires
Ciernes la lluvia del Cielo,
Cual Rocío de consuelo
Para el triste labrador,
Que ve los campos sedientos
Y perdidos sus sudores,
Mustias y secas las flores
Por el sol abrasador.
Sois María la esperanza
Y el consuelo del mortal,
Y por Vos viene a las almas,
El Rocío celestial.
   
Blanco lirio de los valles,
Pura azucena entre espinas,
Rosa de hojas purpurinas,
Que hechizan con su color;
No nos niegues el Rocío
De tu cáliz perfumado,
Que en el vergel de este prado
Mitiga el febril ardor.
Sois María la esperanza
Y el consuelo del mortal,
Y por Vos viene a las almas,
El Rocío celestial.
   
Con fe y devoción sincera
Acude a ti el desvalido,
Y el pueblo cuando afligido,
Implora tu protección:
Defiéndelos cariñosa
De la cólera celeste,
De la asoladora peste
Y del infernal dragón.
Sois María la esperanza
Y el consuelo del mortal,
Y por Vos viene a las almas,
El Rocío celestial.
   
De las tormentas del mundo,
Y de su fiero oleaje,
Líbranos en el pasaje,
Hasta el puerto salvador;
Y de la muerte a la hora,
¡Oh dulcísim María!,
Serás la que en la agonía
Nos conduzcas al Señor.
Sois María la esperanza
Y el consuelo del mortal,
Y por Vos viene a las almas,
El Rocío celestial. 
    
SALVE EN VERSO A NUESTRA SEÑORA DEL ROCÍO
   
Dios te salve, Virgen pura,
Reina del Cielo y la tierra,
Luna clara y sin rnenguante,
Luciente y hermosa Estrella.
Dios te salve, blanca Aurora,
Que disipa las tinieblas
Del pecado malicioso
Que influye en nuestras miserias.
Vida que nos vivificas,
Dulzura que nos consuelas
Y Esperanza cuyo amparo
Nuestras desdichas ahuyenta.
A Ti llaman los cofrades,
Tus devotos a Ti apelan,
A Ti corno a su Patrona
Porque los socorras ruegan.
A Tí llamamos nosotros,
Desterrados hijos de Eva,
Y los que de su desgracia
Arrastramos las cadenas.
A Ti porque nos ampares,
A Ti porque nos defiendas,
Suspiramos los mortales
En este valle de penas.
¡Ea, preciosa Paloma!
¡Ea, dulcísima Reina!
¡Ea, Madre del Rocío!
Constante Abogada nuestra;
Vuelve a nosotros tu vista
De misericordia llena,
Y después de este destierro
Al bello Jesús nos muestras:
A ese Sol, bendito fruto
De tus entrañas excelsas,
A ese Salvador del mundo
Que nos cría y nos sustenta.
¡Oh clemente, oh piadosa,
Misericordiosa y buena!
¡Oh dulce Virgen María!,
Madre de Jesús y nuestra.
Intercede por tu pueblo,
Pídele a Dios por la Iglesia,
Por su Pontífice sumo,
Por sus Pastores y ovejas,
A nuestro amado Monarca,
Y a todos los que gobiernan
Asístelos, porque así
Llenar sus deberes puedan.
Las necesidades todas
Mira piadosa y remedia,
Y a este pueblo que te invoca
Salud y gracia dispensa
Por medio de tu Rocío;
Ten con nosotros tal cuenta,
Que alcancemos por tu influjo
Del buen Jesús las promesas.
Amén, Jesús, repitamos,
Y así para siempre sea,
Y alabemos a María
En los Cielos y en la tierra. Amén.
    
En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.
 
DÍA SEGUNDO
Por la señal…
Acto de contrición y Oración para todos los días.
   
ORACIÓN
Poderosísima Princesa, en cuyas manos parece que ha depositado el Señor las rique­zas de la gracia y los tesoros de la gloria; pues vuestro nacimiento alegró y anunció sus gozos al mundo, apareciendo como hermoso Rocío, del cual se había de formar aquella perla que quitase la maldicion, diese la bendición, y confundiendo a la muerte nos fe­licitase con la eterna vida; por vuestra inter­cesión, ¡oh Virgen Santísima!, alcancemos que en nosotros no se pierda el fruto de aquella Redención tan copiosa. Amén.
   
Rezar cinco Ave Marías, y pedir la gracia que se desea recibir. La Oración final, el Acto de Fe, Esperanza y Caridad, y los Gozos se dirán todos los días. 
   
DÍA TERCERO
Por la señal…
Acto de contrición y Oración para todos los días.
   
ORACIÓN
Sacratísima Reina del Cielo, que para ha­ceros rnás digna del Rocío del Espíritu Santo, fuísteis desde vuestros primeros años presentada en el Templo del Señor, víctima purísima de la caridad y holocausto suavísimo de la pureza; por tan adrnirable ejemplo de santidad, os rogamos que os interpongáis con el Señor de ese Templo santo, parq que nosotros, mediante su auxilio, nos presentemos víctimas del amor, expiando con su gracia las manchas de las culpas que tanto nos afean, y que logrernos ser presentados ante su Trono como agradable holocausto a su divina Majestad. Amén.
   
Rezar cinco Ave Marías, y pedir la gracia que se desea recibir. La Oración final, el Acto de Fe, Esperanza y Caridad, y los Gozos se dirán todos los días.
   
DÍA CUARTO
Por la señal…
Acto de contrición y Oración para todos los días.
   
ORACIÓN
Amabilísima Abogada de los hombres, que obediente a las inspiraciones divinas, os desposásteis con el justo José, no obstante te­ner ofrecida a Dios vuestra virginal pureza, siendo esta voz del Altísimo como un suave Rocío, que en vuestro espíritu fructificó una obediencia fiel y u na esperanza firme de que quedarían ilesos los candores de vuestra pureza; alcanzadnos, Señora, que oigamos con docilidad las inspiraciones del Cielo, para que aprendamos a obedecer con rendimiento la agradable voluntad de nuestro Dios y Señor. Amén.
   
Rezar cinco Ave Marías, y pedir la gracia que se desea recibir. La Oración final, el Acto de Fe, Esperanza y Caridad, y los Gozos se dirán todos los días.
   
DÍA QUINTO
Por la señal…
Acto de contrición y Oración para todos los días.
   
ORACIÓN
Santísima Emperatriz de los Cielos y la tierra, que cuando humilde orabas por la venida del Mesías prometido en la Ley, se te anunció ser el arca misteriosa que recibiría el celestial Rocío que había de formar la pre­ciosa Margarita de nuestro rescate; haced, Madre adtnirable, que el que se dignó esco­geros para morada suya, y tomar de Vos la carne en que nos redimió, nos conceda el es­píritu de una humildad profunda, con que hu­millándonos bajo su mano poderosa, alcancemos ser exaltados en la celestial Jerusalén de la gloria. Amén.
   
Rezar cinco Ave Marías, y pedir la gracia que se desea recibir. La Oración final, el Acto de Fe, Esperanza y Caridad, y los Gozos se dirán todos los días.
 
DÍA SEXTO
Por la señal…
Acto de contrición y Oración para todos los días.
   
ORACIÓN
Clementísimna Senora, que llena del espí­ritu de Dios, caminásteis para hacer felices y dichosos con vuestra visita, así a vuestra parienta Santa Isabel, como a su hijo el Bautista y a Zacarías su esposo, esparciendo sobre ellos el gracioso Rocío de vuestros favores, con que se regocijó en el seno materno el niño precursor, y profetizaron sus padres. Visitadme, Señora, con vuestra beneficencia, para que así consiga que la divina gracia santifique mis pensamientos, palabras y obras para honra y gloria de Dios y bien de mi alma. Amén.
   
Rezar cinco Ave Marías, y pedir la gracia que se desea recibir. La Oración final, el Acto de Fe, Esperanza y Caridad, y los Gozos se dirán todos los días.
  
DÍA SÉPTIMO
Por la señal…
Acto de contrición y Oración para todos los días.
   
ORACIÓN
Madre Inmaculada del Salvador del mun­do, que mejor que Gedeón cuando se alegró al ver sobre la yerba el Rocío del Cielo, se regocijó vuestro espíritu al ver entre las pajas de un pesebre al divino Rocío que descen­dió de las alturas para nuestra felicidad: con­seguid, Señora, que demos lugar en nuestros corazones a Rocío tan admirable, para que con su asistencia logremos la victoria de nues­tros enemigos visibles e invisibles, y una feliz muerte que sea la corona de nuestra vida. Amén.
   
Rezar cinco Ave Marías, y pedir la gracia que se desea recibir. La Oración final, el Acto de Fe, Esperanza y Caridad, y los Gozos se dirán todos los días.
   
DÍA OCTAVO
Por la señal…
Acto de contrición y Oración para todos los días.
   
ORACIÓN
Prudentísima Virgen, que dando ejemplo­ de veneración y observancia de la divina Ley, aunque en Vos nada había que purificar, pues fuisteis santa, y libre de toda imperfección, así antes de vuestro purísimo parto, como en él, y después de él, os presentásteis ante el Señor en su sagrado Templo con vuestro soberano Hijo Jesús, Rocío que descendió sobre su pueblo, para servirle de mejor maná que lo alimentase: interceded, Consoladora de los afligidos, con vuestro Hijo divino para que nos purifique de todos nuestros defectos. Amén.
   
Rezar cinco Ave Marías, y pedir la gracia que se desea recibir. La Oración final, el Acto de Fe, Esperanza y Caridad, y los Gozos se dirán todos los días.
  
DÍA NOVENO
Por la señal…
Acto de contrición y Oración para todos los días.
   
ORACIÓN
Admirable Madre del Verbo Encarnado, que después de una vida santísima, fuisteis exaltada sobre los coros de los Ángeles al reino de los Cielos, para triunfar graciosa con aquellos soberanos espíritus, gozando no sólo del suave Rocío de la gracia, sino del ímpetu caudaloso del río de la divinidad, que alegra a tu alma purísima como a místi­ca ciudad del Señor; pues sois coronada Reina y Emperatriz de aquella morada felicísima y la criaturra más amada del Criador, alcan ­zadnos de este Señor, a los que en este miserable destierro os imploramos humildes, que después os acompañemos eternamente glorio­sos en la Jerusalén celestial. Amén.
   
Rezar cinco Ave Marías, y pedir la gracia que se desea recibir. La Oración final, el Acto de Fe, Esperanza y Caridad, y los Gozos se dirán todos los días. 
    
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ORACIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN QUE SE DIRÁ TODOS LOS DÍAS CUANDO SE HAGA LA NOVENA DE ROGATIVA POR FALTA DE AGUA, EPIDEMIA O ALGUNA OTRA CALAMIDAD PÚBLICA
Soberana Virgen María, Madre de Dios y Señora nuestra, que no satisfecho vuestro amor, con haber obrado los más inefables prodigios en favor de este pueblo, adoptándolo por vuestro, y dejándole esa sagrada Imagen, que veneramos con el misterioso tí­tulo del Rocío, queréis además manifestarle a sus hijos vuetra ternura, amparando a los infelices que os invocan de todo corazón, socorriendo sus necesidades y consolándo­los en sus mayores aflicciones. Confiados, Señora y Madre nuestra, en que jamás nos habéis desamparado, acudimos ahora a Vos en la presente tribulación, a pediros nos alcancéis del Señor los auxilios de la gracia para salir del pecado y el perdón de las muchas culpas, con que hemos ofendido a vuestro Santísimo Hijo, para que cesando estas causas de la calamidad que padecemos, cesen también los rigores con que la Justi­cia Divina nos castiga: interceded, ¡oh Ma­dre!, por vuestro hijos, que aunque indig­nos de tal nombre lo somos por vuestra elec­ción, para que, libres de los males espirituales y temporales, sirvamos al Señor en santidad y justicia todos los días de nuestra vida, y des­pués tengamos la dicha de veros y alabaros en la gloria. Amén.