El cardenal franco-argelino Jean-Paul Vesco Chaillan OP, arzobispón de Argel, cree que León XIV Riggitano-Prévost está continuando la dirección de su predecesor Francisco Bergoglio.
En una entrevista publicada en el portal francófono belga CathoBel el 23 de Octubre, dijo que los cardenales en el cónclave «querían que la Iglesia continuara en la dirección abierta por Francisco, pero con un gobierno diferente. Y eso es exactamente lo que está sucediendo. Hay puertas que Francisco abrió que León no habría podido abrir, pero el carácter de León nos permitirá avanzar juntos».
Sobre la misión de la Iglesia en Argelia, el cardenal Vesco dijo:
«Desde la independencia de Argelia, tenemos el reto de ser, en la medida de lo posible, una iglesia cívica, integrada en la vida del país. No debemos ser una comunidad aislada. Eso no sería la Iglesia. Somos la Iglesia de este pueblo. No una Iglesia proselitista, no una Iglesia que esté para convertir, sino una Iglesia que aspira a ser uno de los componentes de este pueblo».
Vesco insistió en la importancia de la fraternidad entre cristianos y musulmanes y cuestionó las aspiraciones de recuperar antiguos modelos políticos de cristiandad:
«¿Nos vemos como una fortaleza asediada? Hay razones para verlo así. ¿O elegimos la fraternidad? Para mí, es la única opción que vale la pena. Algunos hablan de un gran reemplazo y avivan los temores. Pero entonces, ¿cuál es la solución? ¿Vamos a crear guetos para franceses de “sangre pura”? Los cristianos tienen otra carta que jugar además de restablecer un régimen cristiano. Por supuesto, necesitamos aliados para eso, pero para mí, la apuesta que hay que hacer es la de la fraternidad».
Agregó:
«En las religiones monoteístas, el proselitismo es veneno porque implica considerar la religión del otro como falsa. Cuando tengo frente a mí a un musulmán que dice: “Estás bien, pero tu religión no vale nada”, se acaba el diálogo. De repente, ya no estamos en el mismo mundo, ya no pertenecemos a la misma humanidad. Debemos luchar contra esto».
Como si se pudiese decir o sostener que es cierto afirmar al mismo tiempo que «Jesús es Dios» y «Jesús no es Dios» sin incurrir en disonancia cognitiva (lo que el común de los mortales llamamos contradicción).
Con todo, no es la primera vez que Vesco (a quien se debe la paternidad de la idea de la “indisolubilidad disoluble” en el Sínodo extraordinario sobre las Familias) se pronuncia en estos términos:
- En Abril de 2018, cuando aún era obispón de Orán (fue nombrado por Benedicto XVI Ratzinger en 2012), Vesco explicó en una entrevista concedida a Le Point que el Evangelio se transmite mediante el testimonio de vida, la amistad y la participación en la sociedad, sin que ello implique necesariamente que las personas cambien de religión. Añadió que «el propósito de la Iglesia no es intentar convertir a los musulmanes. Aunque acogemos a quienes se convierten. Lo que me importa no es que un musulmán se convierta al cristianismo, sino que una persona tenga una experiencia espiritual».
- En Febrero de 2022, ya como arzobispón de Argel, en una entrevista publicada por el portal suizo Cath.ch, planteó la necesidad de abandonar la idea de que evangelizar consiste en llevar a los demás a la propia verdad religiosa. Y para más inri, arremetió contra el Credo Niceno-Constantinopolitano y el dogma “Fuera de la Iglesia no hay salvación” diciendo que «el bautismo no es necesario para la salvación» e indicó despectivamente que, «mientras que nosotros afirmamos la existencia de una hermandad universal, las iglesias evangélicas [sic] hacen hincapié en la entrada en una comunidad a través del bautismo».
- Las declaraciones más recientes, recogidas también por Ad Vaticanum, mantienen esa misma línea sobre la relación entre el diálogo interreligioso y la misión evangelizadora.
En respuesta, el para nada tradicionalista obispón de Winona y Rochester (Estados Unidos) Robert Emmet Barron Madine calificó de «al menos, desconcertante» la visión de Vesco (y la del actual obispón de Setúbal Américo Manuel Alves Alvear cuando dirigió la JMJ de Lisboa) sobre la evangelización y comentó en su cuenta de Twitter recordándole la Gran Comisión (Mt. 28, 19-20; Mc. 16, 15-16), que San Pablo no fue a Corinto, Atenas o Tesalónica «a escuchar o a fundar un grupo de discusión», y que incluso la misma Iglesia Conciliar a la que ambos pertenecen lanzó la “Nueva Evangelización”. Incluso, remató diciendo: «Si realmente creyera que la Iglesia no existe para llevar a la gente a Cristo, renunciaría y buscaría un trabajo honesto». Y como abogado comercial que es el segundo de los tres hijos de Maxime y Monique, puede que reciba alguna oferta.
