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NO QUEREMOS QUE SE ACABE LA RELIGIÓN

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ORGULLOSAMENTE HISPANOHABLANTES

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jueves, 11 de junio de 2026

CANTANTE JUDÍA OFRECE PRESENTACIÓN EN IGLESIA

Noticia tomada de GLORIA NEWS.
  

La cantante francesa Julie Zenatti Trigano está programada para actuar el 13 de junio en la Iglesia de Santa Bernardita en Dijon como parte de una gira de promoción de su álbum Le Chémin (“El Camino”).
   
Zenatti ha estado cantando en iglesias de toda Francia durante varios meses y ha hablado positivamente sobre la atmósfera de estos lugares sagrados.
   
En una entrevista de radio de Mayo de 2025 disponible en Youtube, fue descrita como “no creyente”, una caracterización que no disputó. Su familia es judía.
   
La hija de Pierre y Élisabeth dijo que las iglesias son «un lugar absolutamente desconocido para mí». Para su música, no importa «si uno cree o no».
  
Cuando le dijo a un colaborador que quería hacer un álbum sobre “espiritualidad”, él respondió: «Julie, lo tengo, es pagano», contó.
   
El abuso de las iglesias para eventos anticatólicos es sistémico en Francia. . Durante los eventos de la Nuit Blanche en París el 6 de junio, hubo, entre otras instalaciones, ruidos satánicos en iglesias y una figura inmodesta bb.

DIÁCONO SE DECLARA CULPABLE DE MALVERSACIÓN (Y SU OBISPÓN LO “LICENCIA”)

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
  
El diácono John Sommer, de Tulsa (Oklahoma), logró malversar más de 100.000 dólares semanales de la parroquia Cristo Rey sin que el obispón Konderla se percatara de su robo. 
Konderla tuvo la generosidad de concederle una licencia remunerada.
Las autoridades federales lo castigarán con mayor severidad, provocándole décadas en la penitenciaría federal.
  
Los pseudopapas son ladrones, los cardenales son ladrones, los obispones son ladrones, los presbíteros son ladrones… Ahora los diáconos se han sumado al robo de la colecta, mientras el Gran Holocausto Sexual y Malversación de fondos de la Antiiglesia continúa sin cesar. No es de extrañar que tantos “clérigos” estén encarcelados y que tantas parroquias estén siendo clausuradas.
   
El 13 de Mayo de 2026, el diácono John Sommer se declaró culpable de malversar 1’587.322,75 USD de la parroquia Cristo Rey en Tulsa (Oklahoma), robando efectivamente la colecta y la caja de limosnas. Perpetró las malversaciones entre entre el 11 de Marzo y el 8 de Octubre de 2025. ¡Eso equivale a 100.000 USD semanales! Sommer era sumamente astuto. Falsificó los registros contables parroquiales para ocultar su malversación. El clero neoiglesiano tiene experiencia en encubrimientos, habiendo perfeccionado su técnica para encubrir su continua ola de crímenes sexuales contra niños en las décadas posteriores al Anticoncilio Vaticano II (1962-1965).

¿Y qué hizo el diácono con el dinero mal habido? La acusación federal responde a esa pregunta: «romances por internet e inversiones en criptomonedas en sus cuentas privadas». Dado que participó en delitos federales estadounidenses como el fraude bancario, puede esperar pasar décadas en una prisión federal [Parte de la información para este comentario proviene de Tulsa World].

Católicos tradicionalistas, ¿dónde estaba el obispón David Austin Konderla Hoffmann? ¿Dónde estaban los auditores diocesanos? ¿Estaban implicados en la malversación? ¿Qué les enseña la Pseudoiglesia a sus clérigos en sus falsos seminarios? Por cierto, este ladrón no recibirá ninguna “excomunión” del Novus Ordo. El obispón Konderla tuvo la amabilidad de concederle una “licencia” —¡vacaciones pagadas!

miércoles, 10 de junio de 2026

“DOCE PASOS” HACIA EL INFIERNO: LO OCULTO DETRÁS DE “ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS”

Traducción del artículo publicado en INTROIBO AD ALTARE DEI.
   
“DOCE PASOS” HACIA EL INFIERNO
  

«Hola. Me llamo Pepe y soy alcohólico». La sala responde: «¡Te queremos, Pepe!». Así se presenta a alguien en el programa de Alcohólicos Anónimos (AA). Sus “Doce Pasos” se han convertido en sinónimo de recuperación del alcoholismo. En lugar de una falta moral, todas las adicciones se reclasifican como “enfermedades”. De esta manera, las personas pueden evadir la responsabilidad moral. Nadie que no haya bebido alcohol se levanta un día y decide beberse una botella de whisky. Empieza poco a poco. Emborracharse es un pecado. Hacerlo habitualmente es atraer problemas; y estos no tardarán en aparecer.
  
Actualmente existen programas de Doce Pasos para multitud de cosas; aquí tenéis una pequeña muestra: CA – Cocainómanos Anónimos, CMA – Consumidores de Metanfetamina Anónimos, FAA – Adictos a la Comida Anónimos, GA – Jugadores Anónimos, RA – Racistas Anónimos, y SA – Adictos al Sexo Anónimos. 

Nadie es cocainómano, drogadicto, glotón, degenerado, fanático ni pervertido. Simplemente “tuvieron que hacerlo” porque padecen una “enfermedad”. Los Doce Pasos no son tan efectivos como se cree. Alcohólicos Anónimos dio luz verde al pecado y les dijo a las personas que no sintieran vergüenza ni culpa. AA se describe a sí misma de la siguiente manera:
«Alcohólicos Anónimos es una comunidad de hombres y mujeres que comparten su experiencia, fortaleza y esperanza para superar su problema común y ayudar a otros a recuperarse del alcoholismo. El único requisito para ser miembro es el deseo de dejar de beber. No hay cuotas ni tarifas para ser miembro de AA; nos sostenemos con nuestras propias contribuciones. AA no está afiliada a ninguna secta, denominación, partido político, organización o institución; no desea participar en ninguna controversia; ni apoya ni se opone a ninguna causa. Nuestro propósito principal es mantenernos sobrios y ayudar a otros alcohólicos a lograr la sobriedad» (Ver aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-56_ThisisAA_largeprint.pdf). 
Parece bastante benévolo hasta que se profundiza un poco. Si bien Alcohólicos Anónimos (AA) puede haber ayudado a algunas personas a dejar de beber, causa mucho más daño que bien. De hecho, los orígenes y el propósito de AA son bastante inquietantes. La mayoría de la gente desconoce el origen ocultista de AA y su (bastante exitosa) campaña para promover el indiferentismo religioso y eliminar el sentimiento de pecado.

EL NEFASTO ORIGEN DE AA
 
Alcohólicos Anónimos (AA) se originó cuando el empresario William “Bill” Griffith Wilson (1985-1975), y el cirujano colorrectal Robert “Dr. Bob” Holbrook Smith (1879-1950) se conocieron en 1935. Ambos eran alcohólicos que se reunían en el  Grupo Oxford, un grupo no confesional supuestamente inspirado en el cristianismo primitivo. La literatura del Grupo Oxford lo define como una organización no religiosa, ya que carecía de jerarquía, iglesia y “de planes distintos a los de Dios”. Su principal objetivo era «Un nuevo orden mundial para Cristo Rey» (véase Franklin Nathaniel Daniel “Frank” Buchman Greenwalt, Remaking the World [1961]). Debido a esta afiliación, se ha intentado presentar a AA como “cristiana”, pero los hechos hablan por sí solos. AA niega cualquier afiliación religiosa, y el Grupo Oxford negó ser una religión, aunque afirma construir un “nuevo orden mundial” para “Cristo Rey”. Conocían “el plan de Dios” a través de alguna “experiencia personal”. El grupo lo denominó «Escuchar la guía de Dios y ponerla en práctica».
   
William “Bill” Griffith Wilson y Robert “Dr. Bob” Holbrook Smith, fundadores de AA.

La biografía oficial de Bill Wilson en Alcohólicos Anónimos, titulada “Pásalo”, detalla cómo Wilson y Smith practicaban sesiones de espiritismo y se comunicaban con espíritus demoníacos mientras escribían el programa de AA y los  Doce Pasos.  Bill Wilson explica una de sus experiencias con una tabla Ouija:
«La ouija empezó a moverse con fuerza. Lo que siguió fue la experiencia habitual: una extraña mezcla de Aristóteles, San Francisco, diversos arcángeles con nombres peculiares, amigos fallecidos (algunos en el purgatorio y otros, en buena posición ¡gracias!). Habían seres malignos y traviesos de toda índole que hablaban de vicios que escapaban a mi comprensión, incluso siendo yo un exalcohólico. Entonces, las entidades aparentemente virtuosas los apartaban con mensajes de consuelo, información, consejos… y a veces, simplemente disparates» (Véase “Pásalo”,  pág. 278). 
La esposa de Wilson, Lois Spelman Burnham, se crió en la Iglesia Swedenborgiana, también conocida como la Iglesia Nueva o la Iglesia de la Nueva Jerusalén. Emanuel Swedenborg/Swedberg Behm nació el 29 de enero de 1688 (falleció en 1772) en Estocolmo. Su padre Jesper Danielis Swedberg Bullernæsia (1653-1736) era pastor luterano. Emanuel era muy inteligente y tenía una mente inquisitiva. Estaba particularmente interesado en la ciencia y la religión. En la primera, era reconocido como un experto en geología y también estudió astronomía, cosmología y física. En 1744 sufrió un grave delirio que parece haber afectado su mente durante el resto de su vida, ya que se le atribuyeron numerosos estados de trance a lo largo de su vida.

En 1745 tuvo una visión en la que criaturas repugnantes parecían reptar por las paredes de su habitación. Entonces apareció un hombre que afirmaba ser Dios. Esta aparición dijo que Emanuel sería quien comunicaría las enseñanzas del reino invisible a la gente del mundo. Él sería el medio por el cual Dios se revelaría aún más al mundo. El swedenborgismo niega la Trinidad y enseña que todas las religiones conducen a Dios, aunque no todas están igualmente iluminadas. Uno de sus objetivos es unir al mundo bajo una nueva comprensión religiosa (Véase swedenborg.org).

La Nueva Iglesia era conocida por sus prácticas ocultistas, y lo más probable es que su esposo se iniciara en el ocultismo gracias a ella. Bill Wilson y el Dr. Bob Smith se conocieron en 1935 gracias a una mujer llamada Henrietta Seiberling. En una carta que escribió el 31 de julio de 1952, relata la comunión de Bill Wilson con espíritus demoníacos mientras escribía el programa de Doce Pasos de Alcohólicos Anónimos.
«Se imagina a sí mismo de mil maneras. Su letra “escribe” el dictado de un sacerdote católico, cuyo nombre no recuerdo, de la época de 1600, que estuvo en Barcelona, ​​España. De nuevo, le dijo a Horace Crystal que estaba completando la obra que Cristo no terminó, y según Horace, afirmó ser la reencarnación de Cristo. Quizá se confundió sobre de quién era la reencarnación. Parece más bien obra del demonio, pero podría equivocarme. No sé qué le pasa por la cabeza a ese pobre hombre iluso» (Véase https://web.archive.org/web/20131113235051/http://www.orange-papers.org/orange-Henrietta_Seiberling.html). 

Wilson utilizó la “escritura automática”, una práctica oculta, para recibir instrucciones de un “sacerdote católico”, y estaba “completando las obras que Cristo no terminó”. Wilson y Smith también creían en la reencarnación.

Por lo tanto, AA tiene su origen en lo demoníaco. El triángulo inscrito en un círculo (símbolo de AA) tiene su origen en sociedades secretas. Los Rosacruces (una sociedad secreta vinculada a la masonería) lo utilizan para impartir y transmitir sus enseñanzas a los iniciados. Según Alcohólicos Anónimos alcanza la mayoría de edad (publicado por AA), Wilson dice del símbolo:
«Que hayamos elegido este símbolo [para AA] quizá no sea mera coincidencia. Los sacerdotes y videntes de la antigüedad consideraban el círculo que encierra el triángulo como un medio para ahuyentar a los espíritus malignos, y el círculo de Recuperación, Unidad y Servicio de AA ciertamente ha significado todo eso para nosotros y mucho más» (pág. 139; énfasis mío). 
Intentar contactar con los muertos es una abominación. Como ya he escrito anteriormente,  la nigromancia (el intento de contactar con los muertos) está condenada tanto por la Biblia como por la doctrina de la Iglesia. «No se vea en tu país quien purifique a su hijo o hija pasándolos por el fuego; ni quien consulte adivinos, y haga caso de sueños y de agüeros: no haya hechicero ni encantador, ni quien pida consejo a los que tienen espíritu pitónico y a los astrólogos, ni quien intente averiguar por medio de los difuntos la verdad. Porque todas estas cosas las abomina el Señor: y por haber cometido semejantes maldades aquellos pueblos, acabará con ellos a tu entrada» (cf. Deuteronomio 18, 10-12; énfasis añadido). Según el teólogo Heribert Jone, «El espiritismo afirma poder comunicarse con el mundo espiritual y se esfuerza por establecer tal comunicación con él. Aunque el espiritismo es en su mayor parte un fraude, la sola intención de comunicarse con los espíritus es un pecado grave. Por lo tanto, es pecado mortal realizar una sesión espiritista o actuar como médium» (Véase Teología Moral, pág. 100; énfasis añadido). 

DOCE PASOS PARA PERDER LA FE
 
El programa de Doce Pasos no es más que una exaltación del indiferentismo positivo (la creencia de que todas las religiones son más o menos igual de buenas). 

El segundo paso declara: «[Llegamos] a creer que un Poder superior a nosotros mismos podría devolvernos la cordura».

¿A qué “Poder” se refiere? Podría tratarse de Dios, un “dios” impersonal de los deístas, o del “Gran Arquitecto del Universo” de la Logia Masónica.

El tercer paso declara: «[Nosotros] tomamos la decisión de entregar nuestra voluntad y nuestras vidas al cuidado de Dios, tal como lo concebimos». 

«…tal como lo entendimos». Cualquier comprensión de “Dios” como un “Poder” superior es igualmente buena y digna de alabanza.

El paso undécimo declara: «[Nosotros] buscamos, mediante la oración y la meditación, mejorar nuestro contacto consciente con Dios tal como lo entendíamos, orando únicamente para conocer su voluntad para nosotros y tener la fuerza para llevarla a cabo».
 
¿A quién rezan y cómo meditan? ¿“Contacto consciente con Dios”? ¿Qué significa eso? ¿Contacto mediante algún tipo de comunicación directa, como afirmaba el Grupo de Oxford? 

El Paso Doce declara: «[Nosotros]… tuvimos un despertar espiritual como resultado de estos pasos, tratamos de llevar este mensaje a los alcohólicos y de practicar estos principios en todos nuestros asuntos».

¿Un “despertar espiritual”? Ciertamente no lo es para la Única y Verdadera Iglesia de Cristo. Además, se les instruye a «practicar estos principios en todos nuestros asuntos». 

Alcohólicos Anónimos (AA) incluso tiene capítulos para ateos y agnósticos, pero no permite el proselitismo ni que nadie ore en el Santo Nombre de Jesús. No toleran la idea de que las creencias religiosas de una persona sean superiores a las de otra, ni que las creencias espirituales de nadie puedan ser erróneas. A pesar de las protestas de AA de que «no está afiliada a ninguna secta ni denominación…», el Tribunal de Apelaciones del Estado de Nueva York (el tribunal supremo del estado) determinó que AA es religiosa en el sentido amplio del término. (Véase el caso Griffin v. Coughlin, 88 NY2d 674 (1996)). Una religión de indiferentismo que tolera todo excepto la Verdad, muy similar a la secta del Concilio Vaticano II. 

Las personas en estos programas de Doce Pasos comienzan a absorber algo peor que el alcohol: la idea de que cualquier “Poder Superior” adorado por cualquiera es tan válido como cualquier otro. No importa si eres hindú, musulmán, protestante, seguidor del Concilio Vaticano II o tradicionalista. Cualquier creencia religiosa puede ayudarte en la vida y, por consiguiente, en la vida después de la muerte. Tras suficiente exposición a ella, estarás en camino de creerla y rechazar la idea de una única Iglesia verdadera. 

ESTUDIOS CIENTÍFICOS CUESTIONAN LA EFECTIVIDAD DE AA

En 2006, la Colaboración Cochrane, un grupo de investigación en atención médica, revisó estudios que se remontaban a la década de 1960 y descubrió que «ningún estudio experimental demostró inequívocamente la efectividad de AA o los enfoques [de 12 pasos] para reducir la dependencia o los problemas relacionados con el alcohol».

Alcohólicos Anónimos (AA) afirma tener una tasa de éxito del 75%, pero en su reciente libro,  La verdad sobre la sobriedad: Desmontando la mala ciencia detrás de los programas de 12 pasos y la industria de la rehabilitación, Lance Dodes, profesor jubilado de psiquiatría de la Facultad de Medicina de Harvard, analizó las tasas de retención de AA junto con estudios sobre sobriedad y los índices de participación activa (asistencia regular a las reuniones y cumplimiento del programa) entre sus miembros. Con base en estos datos, estimó la tasa de éxito real de AA entre el 5 y el 8 por ciento. 
   
Aún más alarmante, no existe un examen nacional de certificación obligatorio para consejeros en adicciones. El informe de la Universidad de Columbia de 2012 sobre medicina de las adicciones reveló que solo seis estados exigían que los consejeros en abuso de alcohol y otras sustancias tuvieran al menos una licenciatura, y que solo un estado, Vermont, requería una maestría. Catorce estados no tenían ningún requisito de licencia —ni siquiera un diploma de bachillerato o un curso de capacitación introductorio— y, sin embargo, el sistema judicial y los colegios médicos suelen solicitar a los consejeros que emitan opiniones expertas sobre las perspectivas de recuperación de sus clientes. Estas mismas personas, en su mayoría sin la cualificación necesaria, serán quienes enseñen la ideología ocultista intrínseca a Alcohólicos Anónimos» (Información sobre estudios científicos recopilada del trabajo de Gabrielle Glasser ubicado en theatlantic.com/magazine/archive/2015/04/the-irrationality-of-alcoholics-anonymous/386255/).

CONCLUSIÓN
   
Existen muchos métodos más eficaces para tratar el alcoholismo (o cualquier otro problema) que las organizaciones que utilizan el método ocultista de los Doce Pasos. Si tú o un ser querido sufre de un problema considerado “adicción”, consulta con un médico de confianza, busca alternativas y encuentra tratamiento con una persona o grupo no afiliado a los Doce Pasos. Lo más importante para tu recuperación es tu salud espiritual en la Única Iglesia Verdadera. Cristo y su Madre te ayudarán a superar tus pecados. De lo contrario, pondrás tu alma en peligro, ya que la “cura” de inspiración demoníaca es peor que la supuesta “enfermedad” que pretendes combatir.

EL INTERÉS OCCIDENTAL EN ARMENIA: LOS RECURSOS MINERALES

Noticia tomada de RUSSIA TODAY.
   
LA VERDADERA RAZÓN DETRÁS DE LA NUEVA OBSESIÓN DE OCCIDENTE CON ARMENIA
A medida que se intensifica la batalla por el control del país, las montañas de Siunik, ricas en minerales, se perfilan como un premio estratégico en la nueva competencia entre grandes potencias de Eurasia.
   
Publicado: 6 jun 2026 15:05 GMT
  
El primer ministro de Armenia Nicolás Pashinián, y la presidenta de la Comisión Europea Úrsula Albrecht de Von der Leyen, en Bruselas (5 de Abril de 2024).
  
Mijaíl Bernovski, especialista en política comercial y aduanera, publicó un análisis, en el que argumenta que la creciente implicación de Estados Unidos en Armenia, materializada en la visita del secretario de Estado Marco Rubio y la firma de acuerdos de control de exportaciones, responde a un plan estratégico para asegurar el suministro de molibdeno y uranio, esenciales para la industria armamentística y energética occidental.
  
Así, el autor escribe que «alrededor de la pequeña Armenia se está gestando un torbellino de pasiones geopolíticas a escala planetaria». Están en juego sus relaciones con Rusia, Europa y Estados Unidos, sin mencionar a sus vecinos más cercanos: Irán, Azerbaiyán y Turquía.
  
En el centro de la atención se encuentran los recientes memorandos entre Armenia y Estados Unidos, documentos emblemáticos cuya firma requirió la presencia del secretario de Estado estadounidense, Marco Rubio. Difícilmente hubiera viajado personalmente para rubricar escritos de segunda categoría.

La profundidad y complejidad de los procesos históricos y contemporáneos en el Cáucaso Sur, Asia Central, el golfo Pérsico y el Mediterráneo oriental —donde dominan la Unión Europea, Israel y Turquía— se revelan como viejos rollos fotográficos que han permanecido sin revelar durante mucho tiempo.

Depósitos de minerales valiosos
De repente, todos recuerdan los enclaves mineros y de transporte, que hasta ayer estaban dispersos, pero eran cruciales, de los distintos países de esta macrorregión. Y uno de los principales enclaves de todo este polígono geográfico es la provincia armenia de Siunik, con sus yacimientos de minerales que van desde el molibdeno hasta el uranio y el oro.

Esto era conocido por todos desde hacía tiempo.

En la actual oleada de actividad militar y de la industria armamentística a nivel mundial, cada país intenta “acaparar” todo lo relacionado con semiconductores, tierras raras y materias primas para la defensa, señalando su interés en comprar influencia sobre estos recursos. Añadamos los cambios tecnológicos globales en el sector energético y obtendremos casi todo el espectro de materiales críticos para muchas industrias que provienen de Armenia.

La provincia de Siunik es conocida por esos elementos desde la época soviética, por lo que abundan en ella minas, cortas a cielo abierto, yacimientos y plantas de procesamiento. Todo ello estaba conectado con el “continente” a través de una línea ferroviaria que se extendía a lo largo de la frontera iraní, junto al río Aras. Es en este contexto en el que el corredor de Zanguezur adquirió gran importancia. Cerca de él se encuentra la planta de cobre y molibdeno de Zanguezur, en funcionamiento desde 1952, y un poco más al norte, la planta de Agarak, ambas en pleno funcionamiento y desarrollo en los tiempos modernos (la extracción de minerales de cobre y molibdeno se duplicó entre 2003 y 2011).

Para la geopolítica y la logística estratégica, estos 43 kilómetros de vías férreas desmanteladas y que ahora se están reconstruyendo representan un camino hacia el 7 % de las reservas mundiales de molibdeno, metal indispensable para la construcción de misiles, centrales nucleares y fabricación de semiconductores. No hay otra forma de explicar por qué Estados Unidos presta tanta atención a un tramo de ferrocarril desmantelado hace 35 años (a modo de comparación, es más corto que la línea Arbatsko-Pokróvskaya del metro de Moscú). Esta ruta desde el Caspio hasta Turquía nunca tuvo una importancia estratégica para Estados Unidos, y obtener el estatus de corredor de transporte era muy condicional, más bien una promesa a futuro. Sin embargo, la naturaleza de la carga que transitaría por este corredor, relevante hoy en día, ha determinado su significación.
  
Los riesgos de perder influencia en este enclave minero se han vuelto tan evidentes que el presidente Donald Trump decidió echar mano sobre la gama de productos de las empresas extractivas de la región. De ahí proviene la “Ruta de Trump para la paz y la prosperidad”. Pero, ¿qué paz y prosperidad puede haber sin uranio y molibdeno en el panorama actual de turbulencia planetaria?

En el texto del memorando entre Estados Unidos y la República de Armenia, la frase “control de exportaciones” aparece con demasiada frecuencia. Junto con la palabra “semiconductores”, el control de exportaciones siempre conduce a materiales y tecnologías de doble uso o críticos. Y si durante años las relaciones entre Armenia y Azerbaiyán se erigieron como un factor desestabilizador para el despliegue de una estrategia de defensa en la región en beneficio de Estados Unidos, ahora ambos se ven obligados a considerar conjuntamente la situación fronteriza con Irán, ya que están “en el mismo barco”, es decir, bajo un mismo acuerdo con Washington.

¿Dónde quedan entonces las aspiraciones europeas de las autoridades armenias?
El principal criterio para una potencial membresía de Armenia en la UE, por extraño que parezca, son los mismos criterios que para su membresía en la Unión Económica Euroasiática. Y, ante todo, se trata de su ubicación geográfica. Las industrias extractivas pueden pertenecer tanto a Estados Unidos como a los europeos, pero en la logística del Cáucaso Sur, Europa está tan interesada como Estados Unidos en el molibdeno y el uranio. Las plataformas industriales para el procesamiento de las materias primas procedentes de los yacimientos armenios pueden cambiar, pero la gestión de los propios yacimientos permanecería bajo la participación de Estados Unidos. Lo mismo ocurre con el sector energético y los macrodatos.
   
Enumeremos ahora una serie de factores y circunstancias aparentemente inconexos que conducen a conclusiones muy concretas:
  • El acuerdo sobre el corredor TRIPP (Zanguezur), que involucra al presidente azerbaiyano, Iljam Alíyev, al primer ministro armenio, Nikol Pashinián, y al presidente estadounidense, Donald Trump, se habría alcanzado mucho antes de los ataques de EE.UU. contra Irán.
  • La importancia de los minerales de cobre, molibdeno y uranio, y su papel en la industria de defensa, ya era conocida mucho antes de los turbulentos acontecimientos actuales, lo que hace que estos activos mineros sean aún más valiosos como moneda de cambio en negociaciones. Además, no es seguro que conozcamos todos los yacimientos explorados y los materiales minerales principales y asociados confirmados.
  • Entre los diversos ataques estadounidenses contra territorio de la República Islámica de Irán, se incluyeron ataques contra sus territorios en el Caspio.
  • Armenia está discutiendo activamente la construcción de centrales nucleares modulares, que solo son capaces de construir Estados Unidos, Francia y Rusia.
  • El corredor de Zanguezur inevitablemente continuará a través de corredores de transporte hacia Turquía, y Armenia ya ha planeado la construcción de una autopista a lo largo de la vía férrea.
  • Europa desea obtener las capacidades de tránsito y de materias primas del Cáucaso Sur para importar desde allí componentes básicos y materiales críticos (las exportaciones de la UE al Cáucaso Sur serían posibles en forma de equipos tecnológicos, ya que es poco probable que la región sea de interés para la Unión Europea en cuanto productos de consumo).
Si integramos los puntos anteriores en la lógica de un posible acuerdo entre Washington y Teherán, resulta evidente que Irán comprende la importancia que tienen para Estados Unidos y la UE el uranio y el molibdeno armenios, así como la seguridad de todo este inmenso bloque de activos minerales para la capacidad de defensa de los socios occidentales. Esto significa que existe una posibilidad de que concluyan las acciones militares en la región del golfo Pérsico. Si continuaran, sería difícil imaginar la organización de un puesto de avanzada económico-militar de Estados Unidos en la región de Siunik y sus territorios adyacentes, o incluso de uno de los centros de influencia estadounidense en Eurasia. Esto, si se logra un acuerdo por las buenas. Las apuestas son demasiado altas.

SAN MÁXIMO DE AVEYA, DIÁCONO Y MÁRTIR


Nació hacia el año 228 en Aveya (hoy Fossa), en el seno de una familia cristiana que le hizo estudiar y le acercó al cristianismo, haciéndose diácono.

Fue encarcelado durante las persecuciones de Decio entre octubre de 249 y noviembre de 251. Llevado ante el prefecto de Aveya, Máximo nunca negó a Jesucristo y su fe en él, ni siquiera bajo tortura. Cuenta la tradición que el prefecto incluso le había prometido a su hija, pero él no se retractó y al final fue arrojado desde el acantilado más alto de la ciudad, llamado Círculo y Torre del Temple, donde se encuentra el castillo de Fossa. Luego el cuerpo fue venerado en un santuario en Aveya hasta el siglo VI.

Después de la destrucción de Aveya por los lombardos en el siglo VI, las reliquias de San Máximo fueron llevadas a Forcona (L’Aquila), donde se construyó una catedral en su nombre, que todavía existe hoy, junto a la iglesia de San Raniero (via Marsicana), que fue la sede de la diócesis de Amiterno hasta 1257, cuando la diócesis se trasladó a la recién formada ciudad de L’Aquila, fundada en 1254. El 10 de junio de 956, el emperador alemán Otón I y el Papa Juan XII fueron a venerarlos. Por eso el 10 de junio es el día en que se celebra su fiesta en L’Aquila.

En 1256 las reliquias fueron trasladadas a L’Aquila, recién fundada por Federico II, y enterradas en la catedral dedicada a él y a San Jorge.

martes, 9 de junio de 2026

BARRON RECOMIENDA PELÍCULA DE TERROR INMORAL

Traducción del artículo publicado en NOVUS ORDO WATCH.
   
El obispo Robert Barron respalda “Obsesión”…
«VE A VERLA»: OBISPO CONSERVADOR DEL NOVUS ORDO RECOMIENDA PELÍCULA DE TERROR SANGRIENTA, OBSCENA Y LLENA DE BLASFEMIAS.
  

En una publicación de X/Twitter ayer [2 de Junio, N. del T.], el “obispo de los medios” de la Iglesia del Vaticano II Robert Emmet Barron Madine dio su rotundo respaldo a la espeluznante película de terror Obsesión, que actualmente se exhibe en los cines de todo Estados Unidos.

La película ha recibido oficialmente la clasificación “R” (“Restringida”) por parte de la MPA, lo que significa que cualquier persona menor de 17 años debe estar acompañada por un padre o tutor adulto para poder verla en una sala de cine. La razón de esta clasificación es «violencia sangrienta intensa, imágenes espeluznantes, contenido sexual, lenguaje explícito y desnudez gráfica breve».

Hablaremos de eso en un momento.
  
Barron sobre “Obsesión”: «Importantes verdades espirituales»
Primero, echemos un vistazo a lo que el “obispo” Barron publicó en X:
«La película de terror “Obsesión” ha sido un éxito inesperado en taquilla este verano. Con un presupuesto de alrededor de un millón de dólares, ya ha recaudado más de ciento cincuenta millones. Pero no se trata solo de un éxito financiero; también es una película espiritualmente interesante. La trama gira en torno al ardiente deseo de un joven de ser amado por la mujer que ama. Buscando un regalo para Nikki en una tienda esotérica, Bear encuentra un dispositivo que se anuncia como “Sauce de un Deseo”. Si rompes el palo y pides un deseo, este se hará realidad. Desesperado, sigue las instrucciones y funciona a la perfección. La antes tímida Nikki se entrega por completo al encantado Bear. Todos sus sueños, al parecer, se han cumplido. Entonces, las cosas se complican. No revelaré más detalles de la trama. Baste decir que Nikki devora al joven y lo empuja hacia la desesperación.
   
A lo largo de esta película, no dejaba de pensar en la famosa frase de Oscar Wilde: “Lo único peor que no conseguir lo que uno quiere es conseguirlo”. La cuestión espiritual que subyace aquí es algo que los grandes maestros han reconocido durante siglos y que se encuentra en el corazón mismo de la revelación bíblica: si vinculas tu deseo más profundo a algo o a alguien que no sea Dios, no encontrarás satisfacción, sino destrucción. Esta es la enseñanza moral que subyace a la gran oración del Shemá: “Escucha, Israel, el Señor tu Dios es el único Señor”. Jesús lo reitera cuando dice: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas”. El Salmista lo afirma cuando canta: “Solo en Dios descansará mi alma”.
   
Durante el rito de la Confirmación, les hago a los jóvenes una serie de preguntas, la primera de las cuales es: “¿Renunciáis a Satanás y a todas sus obras y promesas vacías?”. A lo largo de los siglos, Satanás ha hecho la misma promesa vacía: “Os daré algo inferior a Dios y seréis felices”. En realidad, los arruinará, y cuanto más intenten obtenerlo, más infelices serán. Lo que queda claro en el transcurso de “Obsesión” es que los dueños de la tienda de ocultismo donde Bear compró el fatídico sauce de los deseos están, de hecho, involucrados con poderes espirituales muy oscuros. En mis conversaciones con exorcistas, escucho una y otra vez que aquellos que caen en las garras del diablo comienzan incursionando en el ocultismo.
   
“Obsesión” es una buena película de terror. Si te gusta el género y no eres muy aprensivo, ve a verla. No solo te asustará, sino que también te ofrecerá importantes reflexiones espirituales» (“Obispo” Robert Barron, publicación en X, 2 de junio de 2026; ver captura de pantalla del tuit aquí).
Al momento de escribir esta entrada del blog, el tuit de Barron ha acumulado más de 237.000 visualizaciones en menos de 48 horas. Para bien o para mal, este hombre tiene influencia sobre las almas. ¡Qué espantoso que esté dispuesto a usarla para inducir a la gente al pecado de esa manera!
   
Recomendar una película tan obscena como Obsesión con el argumento de que «ofrecerá importantes verdades espirituales» es mera fachada. La ruina espiritual que supone ver algo tan profano, cruel, impuro y repugnante supera con creces el posible beneficio espiritual de comprender que no podemos encontrar la felicidad plena en las criaturas (cabe pensar que la referencia de Barron al escandaloso sodomita Oscar Wilde es otro guiño intencionado a la inmoralidad).
    
Si el verdadero interés de Barron radicara en enseñar a la gente la verdad espiritual, recomendaría que se sumergieran en los escritos de San Agustín de Hipona, San Alfonso María de Ligorio o el Padre Tomás de Kempis, en lugar de sugerirles que se revuelquen en la última carga de estiércol de Hollywood.
   
¿Cuántos pecados mortales cometerán quienes “disfruten” de esta película siguiendo el consejo “episcopal” de Robert Barron? Solo Dios lo sabe.

Sin embargo, incluso Barron entiende que a veces es apropiado incluir una advertencia; así que, aunque guarda absoluto silencio sobre cualquier peligro espiritual o moral que la película pueda presentar a los espectadores, se complace en moderar su recomendación de “ve a verla” con la condición de que al espectador le guste el género y no sea demasiado aprensivo. ¡Después de todo, no querría ser responsable de recomendar a la gente que vea una película que les aburra o les dé asco!
    
Aquí vemos un síntoma tan típico de la religión del Novus Ordo: la preocupación principal (y a menudo exclusiva) es siempre la vida natural y el bienestar temporal, nunca lo sobrenatural ni lo espiritual. ¿Te incomoda la película? ¡Entonces evítala! ¿Ofende a Dios y te tienta a pecar? ¡No hay problema, ¿a quién le importa?!
   
Si bien las palabras de Barron se oponen aparentemente al ocultismo, al diablo y al pecado, su recomendación de ver la película neutraliza por completo sus comentarios, al menos en la práctica. El ser humano tiende a consentir lo que sus sentidos y emociones le presentan concretamente, incluso si ha recibido un mensaje verbal sobre cómo interpretarlo. La recomendación de Barron de «ir a verla» es prácticamente lo mismo que sugerirle a alguien que entre en un burdel para que aprenda la belleza y la importancia de la castidad (cf. Mt 5:27-28). ¡Es un pacto con el diablo!
  
Suciedad, suciedad y más suciedad
Volviendo al contenido de Obsesión, la calificación de la película según el sitio novusordita Our Sunday Visitor News es “O”, de “moralmente ofensiva”, la peor categoría posible. El crítico explica por qué:
«La película contiene violencia excesiva y sangrienta, imágenes espeluznantes, actividad sexual prematrimonial gráfica con desnudez trasera, desnudez total en un contexto no sexual, cohabitación, temas ocultistas y de suicidio, un incidente escatológico repulsivo, algunos usos de blasfemias, palabrotas más suaves frecuentes, referencias al incesto, lenguaje grosero y vulgar generalizado, y un par de expresiones groseras» (John Mulderig, “Obsesión” , OSV News).
Sin embargo, para Robert Barron la película es «espiritualmente bastante interesante». No cabe duda de que tendrá un impacto en la vida espiritual de los espectadores, pero no de forma positiva.
  
Las reseñas de medios de OSV News son las sucesoras de las calificaciones de películas que otorgaba el ahora desaparecido Catholic News Service, después de que la llamada Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) dejara de evaluar películas. La USCCB, a su vez, fue la sucesora de la Legión Católica de la Decencia.
  
El sitio web de reseñas y calificaciones de películas Kids-in-Mind, que no es religioso pero sí extremadamente útil, y que simplemente expone de forma objetiva y detallada todos los elementos potencialmente ofensivos presentes en una película en particular, le ha dado a Obsesión una calificación de 7-8-10, como se indica a continuación:
  

Quienes “necesiten” conocer los detalles de las dos primeras categorías de la reseña de esta película, más allá de lo ya descrito en la reseña anterior, pueden encontrarlos aquí, pero no revelaremos nada más en este blog. Basta con la categoría de “lenguaje” para condenar al obispo Barron.
«Aproximadamente 82 “palabra con F”, 6 referencias sexuales, 21 términos escatológicos, 3 términos anatómicos, 2 obscenidades leves, insultos (menos cursi, perdedor, friki, en la friendzone, extraño, tan vergonzoso, libro cerrado, raro, estafa, apesta, raro, loco, súper raro, aterrador, cosas raras, psicótico, obvio), exclamaciones (lo que sea, ew, me asustas, te siento culpable, caramba, relájate), 1 blasfemia religiosa (¡hostia!), 16 exclamaciones religiosas...» (Fuente; texto en negrita añadido).
Otro sitio web de reseñas de películas laicas, Common Sense Media, también tiene detalles sobre Obsesión, que se pueden encontrar aquí.
   
Cabe preguntarse cuál es la motivación de Barron para recomendar esta terrible película. ¿Acaso solo intenta parecer “de moda” y “relevante” al hablar positivamente de una película de terror que glorifica la violencia sangrienta, el pecado sexual y las blasfemias? ¿O existe una motivación aún más siniestra?
  
Con su ministerio Word on Fire, Barron supuestamente se dedica a la evangelización, pero incluso si admitimos, por un momento, que logra conversiones al catolicismo, ¿de qué sirve si esas almas convertidas terminan en el Infierno? Viene a la mente la reprimenda de nuestro Señor a los fariseos: «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, que vais por mar y tierra haciendo un solo prosélito, y cuando lo conseguís, lo hacéis con vuestro ejemplo dos veces más digno del infierno que vosotros mismos» (Mt 23:15).
  
Recomendaciones de películas inmorales: Un patrón conocido
El vergonzoso respaldo de Barron a Obsesión recuerda bastante a la alegre reseña que el diácono novusordita Steven Greydanus hizo de la inmunda película sodomita “Call Me By Your Name” (2017).
  
Otros escandalosos respaldos cinematográficos del lado “conservador” han venido del “P.” John Todd Zuhlsdorf Sabbe, quien en 2013 incitó a sus lectores a darle una oportunidad a “La vida de los otros” (2007; original alemán „Das Leben der Anderen“), y en 2022 dio un respaldo al menos indirecto a “No mires arriba” (2021). En 2014, el “Padre Z” llamó la atención sobre el “importante” 42.º aniversario de la película “Deliverance” (1972; “Defensa” en España, “Amarga pesadilla” en México y Perú, “Liberación” en Bolivia y “La violencia está en nosotros” en Argentina y Uruguay) insertando un videoclip en su blog que incluía blasfemias. Cualquiera que decidiera ver “Deliverance” debido a la recomendación de Zuhlsdorf (dada sin ningún tipo de advertencias o descargos de responsabilidad), descubrió que también incluía una escena brutal que clama al cielo por venganza, una que fue «tan incómoda [que] los camarógrafos evitaron mirar» según Wikipedia (no ponemos un enlace). En 2023, Zuhlsdorf promocionó alegremente un anuncio provocativo de maquinillas de afeitar.
  
Ahora que sabemos qué tipo de películas les gusta ver a los clérigos “conservadores” del Novus Ordo, como el obispo Barron, no quisiéramos ni imaginar lo que recomiendan los progresistas.
  
Nuestra recomendación es clara y constituye una advertencia: ¡No vayas a verla!

DOS DEL CORPUS CONCILIAR

1.º SOBRE LA PROCESIÓN DE CORPUS POR LAICOS Y MUJERES: ¿Y PRETENDEN LUEGO QUE LOS CONCILIARES CREAN EN LA PRESENCIA REAL?

Durante la fiesta de Corpus Christi (sea el jueves o el domingo –o ¡el lunes!, como en algunos países usan trasladar el feriado–), se vieron en algunos lugares estas escenas:
  
 
Este tipo de situaciones no son nuevas en la Iglesia Conciliar, dado que en años anteriores se han presentado. Pero lo que es nuevo es el repertorio de excusas que dan algunos conciliares, que van al ridículo al decir que son imágenes de inteligencia artificial o montajes.

La realidad es que estas son escenas REALES. Se está ante un acto de irreverencia, escándalo y desobediencia a las normas litúrgicas, que desde antiguo prohíbe que los laicos (mucho menos las mujeres) toquen la Sagrada Eucaristía. No hay en cambio, sacrilegio (o en gracia de discusión, no se consuma el delito, sino que hay un grado de tentativa) porque EN LA IGLESIA CONCILIAR NO HAY SANTÍSIMO SACRAMENTO. No lo hay porque la Transubstanciación no tiene lugar en sus cenas Novus Ordo, ya que en ella la forma (las palabras) han sido alteradas desde 1969, y porque desde 1968 no tienen sacerdocio válido. Por tanto, y a Dios gracias, Nuestro Señor NO ESTÁ ALLÍ, NI PUEDEN OBLIGARLO A ESTAR ALLÍ. Y con sus actos, ellos mismos confirman que no está, así pretendan que los demás crean lo contrario e invoquen en el intento sus “milagros eucarísticos”.
  
2.º PRÉVOST PROCLAMA LA IMPANACIÓN LUTERANA EN MADRID.
   

En su homilía del Corpus Christi antier domingo 7 de Junio (los conciliares trasladan la fiesta para el domingo –o en algunos lugares, al lunes feriado– siguiente al jueves después de la Santísima Trinidad, que es su fecha oficial) en la madrileña Plaza de Cibeles, León XIV Riggitano-Prévost dijo, tras aludir a las procesiones:
«No se trata de una manifestación exterior, de una supervivencia folclórica o de un simple adorno estético: aquí se trata de la fe en la presencia del Señor Resucitado, que está vivo y sigue pasando en medio de nosotros, que se hace pan para nuestra hambre de vida y visita los rincones de nuestro corazón y de nuestra historia, también los más oscuros».
    
La teología católica rechaza la idea de que Cristo se transforme en pan (la herejía luterana comúnmente llamada Impanación), o que esté junto a la sustancia del pan (la Consustanciación, doctrina igualmente herética). En la Transustanciación, ocurre lo contrario: la sustancia del pan se convierte en el Cuerpo de Cristo.

Leída literalmente, la frase «se convierte en pan» es, cuanto menos, ambigua. Tal lenguaje solo puede entenderse (mas no justificarse) en un sentido poético.

Una formulación habitual para un papa o incluso para un teólogo católico sencillo (o un niño en catequesis de primera comunión) sería: «El sacrificio de Cristo se hace sacramentalmente presente bajo la apariencia de pan».

OBISPÓN EN RETIRADA, “BENDECIDO” POR RABINO


El pasado 5 de Junio, el obispón saliente de Wheeling-Charleston (Virginia Occidental, Estados Unidos) Mark Edward Brennan Lonsway asistió al servicio del shabat judío en la sinagoga reformista Templo Shalom de Wheeling, donde fue homenajeado por el rabino oficiante, Joshua B. Lief.
  
En el minuto 45:05 de la grabación de vídeo proporcionada por el templo, Lief da la bienvenida y comienza a hablar sobre el obispo Brennan. Lo identifica como «mi querido amigo» y como «un valioso amigo y colega». Y, en efecto, ambos tienen cierta historia en cuanto a colaboración interreligiosa y temas similares.
En el minuto 48:33, Lief le dice a Brennan: «Es un honor para mí invitarte en este momento a que subas y te unas a mí ante el arca, ya que en nombre de nuestra congregación te ofrecemos una bendición mientras te diriges hacia tu futuro estatus de emérito»:
  
El evento fue publicitado por la cuenta de Facebook de la diócesis.
   
El hijo de Edward Charles Brennan y Regina Claire Lonsway recibió una “bendición” de una religión falsa, porque el judaísmo de Lief no tiene nada que ver con el judaísmo bíblico, que desapareció con el Templo de Jerusalén cuando este fue destruido por las tropas del emperador Vespasiano en el año 70 después de Cristo. El de Lief es el judaísmo talmúdico, que halla su raíz en el rechazo que los escribas y fariseos mostraron a Nuestro Señor 
  
A Brennan, de 79 años, le fue aceptada su renuncia a la diócesis el pasado 1 de Mayo, renuncia que presentó por razones de edad cuatro años atrás (fue “instalado” obispón junto a Adam John Parker Fahey por el arzobispón de Baltimore William Edward Lori Caradonna el 29 de Enero de 2017, ¡A NUEVE DÍAS DE CUMPLIR LOS SETENTA!). Su sucesor, el salvadoreño Evelio Menjívar Ayala, tomará posesión de la sede el próximo 2 de Julio.

lunes, 8 de junio de 2026

MIENTRAS PRÉVOST HABLABA EN EL CONGRESO, SÁNCHEZ COMIENZA LA DESTRUCCIÓN DEL VALLE DE LOS CAÍDOS

Noticia tomada de EL DEBATE.
  
EL GOBIERNO COMIENZA LAS CATAS EN EL VALLE DE LOS CAÍDOS A LA VEZ QUE LEÓN XIV PRONUNCIABA SU DISCURSO EN EL CONGRESO
Han aprovechado que el monumento cierra los lunes para llevar las primeras máquinas perforadoras a la explanada del mismo.
  
Álex Navajas Josa
08 jun. 2026 - 13:07 | Act. 08 jun. 2026 - 13:16
  

Era el as en la manga que se guardaba Pedro Sánchez. A la vez que León XIV pronunciaba esta mañana su discurso en el Congreso de los Diputados, las primeras máquinas perforadoras entraban en el recinto del Valle de los Caídos para dar comienzo a las catas en la explanada que se abre frente a la basílica.
   

«No han avisado a nadie, y no cuentan además con la autorización de obras del ayuntamiento», han denunciado varios testigos presentes, que han lamentado el oscurantismo en la maniobra del Ejecutivo de Sánchez para dar comienzo a las mismas a la vez que el Papa pronunciaba su discurso en el Congreso, y minutos después de que el presidente del Gobierno se encontrara con el Pontífice en la Nunciatura.

Los lunes, el monumento permanece cerrado, lo que ha permitido que este movimiento de máquinas se haya producido sin apenas testigos. Las obras se encuadran dentro del plan de «resignificación» que el Ejecutivo socialista quiere imponer en el monumento funerario.

AUN AL BORDE DE LA QUIEBRA, SOROS QUIERE QUE LA ONU IMPONGA LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

Noticia tomada de C-FAM. Traducción tomada de INFOCATÓLICA.
  

La campaña para elegir a la primera mujer secretaria general de la ONU cuenta con un patrocinador con nombre propio: György Schwartz Szűcs/George Soros Suchs. Sus Fundaciones Open Society financian la iniciativa “1 for 8 Billion” (“1 por 8.000 millones”), diseñada para presionar a los Estados miembros de la ONU a fin de que apoyen a candidatas que respalden la ideología de género y el acceso al aborto, según un análisis publicado por Diana Banister en C-Fam (Centro para la Familia y los Derechos Humanos).

La campaña opera a través de varias organizaciones no gubernamentales asociadas, entre ellas CIVICUS (Alianza Mundial para la Participación Ciudadana) y Outright International (anteriormente conocida como Comisión Internacional de Derechos de Gays y Lesbianas).

CUATRO CANDIDATOS, DOS FAVORITAS IDEOLÓGICAS
La votación para elegir al próximo secretario general está prevista para Julio. Los cuatro principales candidatos, Verónica Michelle Bachelet Jeria (Chile), Rebeca Grynspan Mayufis (Costa Rica), Rafael Mariano Grossi Sagardía (Argentina) y Macky Sall Thimbo (Senegal), comparecieron ante la Asamblea General y la sociedad civil los días 21 y 22 de abril.
   

Banister señala que la campaña de Soros evaluó a los candidatos con criterios explícitamente ideológicos. Uno de ellos interrogaba a los postulantes sobre su disposición a frenar lo que la campaña denomina “retroceso en materia de género”, expresión con la que alude al cuestionamiento, en foros multilaterales, de la “justicia reproductiva” y los derechos vinculados a la identidad sexual.
   
EL PERFIL DE BACHELET Y GRYNSPAN
Según la analista, Bachelet, ex directora ejecutiva de ONU Mujeres, satisface plenamente las expectativas de la campaña. El análisis de la iniciativa, citado por Banister, destaca que la ex presidenta chilena «tiene una trayectoria considerable en materia de género» y que durante su mandato (gobernó entre 2006 y 2010; y luego entre 2014 y 2018) promovió legislación sobre “derechos LGBT y derechos reproductivos”. Consta, además, que ha presionado en contra de la legislación provida.

Grynspan, en cambio, habría adoptado un perfil más discreto en estos asuntos (aunque consta que en 2006 hizo fuerte campaña contra la penalización del aborto en Nicaragua). No obstante, Banister advierte que algunos grupos externos no consideran real esa diferencia. Valérie Huber, fundadora y presidenta del Instituto para la Salud de la Mujer, llamó a no dejarse engañar, y sostiene que «Bachelet es la antítesis; su trayectoria es tan extrema que su única función es hacer que Grynspan parezca moderada en comparación. Ambas provienen del mismo ecosistema ideológico que lleva décadas sustituyendo el verdadero mandato de la ONU por agendas radicales que comprometen la asistencia vital para las mujeres, dando prioridad al aborto mientras las mujeres mueren por afecciones totalmente evitables». Huber reclama el veto para ambas candidaturas.

EL FILTRO DEL CONSEJO DE SEGURIDAD
Si resultara elegida, la candidata ganadora sería la primera mujer en ocupar la Secretaría General en los 81 años de historia de la institución. Para lograrlo deberá superar el filtro del Consejo de Seguridad, que exige al menos nueve votos favorables y que ninguno de sus cinco miembros permanentes (China, Francia, Rusia, el Reino Unido y Estados Unidos) ejerza su derecho de veto.

Banister recoge que miembros del Congreso estadounidense han remitido una carta al secretario de Estado Marco Rubio solicitando que vete la candidatura de Bachelet. La analista concluye que los grupos provida que expresan sus objeciones cuentan con recursos y alcance muy inferiores a los de las organizaciones respaldadas por Soros.

domingo, 7 de junio de 2026

¿DÓNDE ESTABA EL FANTASMÓN SARAH TODOS ESTOS AÑOS?

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
  
«Mea Máxima Culpa» (Por mi grandísima culpa): Los neoconservadores en el clero neoiglesiano, como el cardenal Robert Sarah (arriba), parlotean, pero no hacen nada.
Son unos vendidos a la apóstata Iglesia sinodal de del Nuevo Orden, siempre y cuando consigan una tarjeta de membresía y, tal vez, un pequeño rincón o grieta en la parte trasera de alguna iglesia modernista.
   
Los neoiglesianos de tendencia izquierdista, marxista y modernista, son sin duda exasperantes, pero no ocultan su apostasía de la fe católica. Son tal como se muestran. Pero aún más exasperantes son los neoconservadores, tanto laicos como clérigos, que se venden a la apóstata Iglesia Sinodal del Nuevo Orden con tal de obtener una tarjeta de membresía y, tal vez, un pequeño rincón en la trastienda de alguna iglesia modernista.

Ya sabéis a qué tipo de personas nos referimos: neoiglesianos como el cardenal Robert Sarah Nemelo, el cardenal Raymond Leo “Ray Bully” Burke Nicks y el obispón Atanasio Antonio Schneider Trautmann. También podemos incluir a Bernard Fellay Voegele y Alfonso de Galarreta Genúa, de la Neo-Fraternidad Sacerdotal San Pío X, quienes, incluso ante una supuesta “excomunión” neoiglesiana, se niegan a denunciar la apostasía de dicha organización respecto a la fe católica. Son, para usar la vieja expresión, «mucho ruido y pocas nueces», en contraposición a la virtud romana de “facta, non verba” (hechos, no palabras).

El cardenal Sarah ha ejercido como obispón conciliar desde 1979, durante 47 años. Ha presenciado todo desde el Anticoncilio Vaticano II. En 2010 fue elevado a cardenal y dirigió nada menos que tres dicasterios curiales para los pseudopapas. Pero solo desde su jubilación en 2021 se ha pronunciado —y mucho menos ha hecho algo— sobre lo que el 4 de Mayo de 2026 denominó el “paganismo” que se infiltró en la Iglesia [Conciliar], reduciendo su falsa “liturgia” (Misa Novus Ordo) a mero “entretenimiento”. Cuando tuvo poder en la Antiiglesia, no hizo nada [Parte de la información para este Comentario proviene de Life Site News].

Católicos tradicionales, la ironía de la situación resulta ridícula cuando el cardenal Sarah afirma: 
«Este paganismo se reconoce por varios signos: la difuminación del sentido del pecado, la incomodidad ante la afirmación de la verdad revelada, la trivialización de la liturgia, la fascinación por las categorías mundanas y el olvido del propósito sobrenatural de la Iglesia. Cuando Dios deja de ser lo primero, incluso dentro de la Iglesia, todo lo demás se corrompe».
Todos sabemos que esta descripción caracterizó desde sus inicios a la falsa Iglesia del Nuevo Orden, fabricada en 1964 en el Anticoncilio Vaticano II. No surgió solo en los últimos cinco años. ¿Acaso Sarah estaba tan absorto en su alto cargo que hizo la vista gorda ante lo que ahora, ya retirado, llama “reconocible”?

sábado, 6 de junio de 2026

¿QUÉ DIRÍA EL SANTO CURA DE ARS SOBRE ESTO?

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
  
El presbítero Richard Storey, de la parroquia “Santo Cura de Ars” en Kansas City (Kansas), fue sorprendido en flagrancia robando 160.000 dólares de la colecta y del fondo para los pobres, mientras el Gran Holocausto Sexual y Malversación de fondos conciliar continúa imparable bajo el mandato del falso Papa León XIV Riggitano-Prévost.
  
El Gran Holocausto Sexual y Malversación de fondos conciliar continúa imparable bajo el falso Papa León XIV Riggitano-Prévost, a pesar de que la Iglesia Sinodal pretende, principalmente mediante el silencio, engañar al público haciéndole creer que ha terminado. Pero no, cada día se perpetra un nuevo delito sexual o malversación de fondos por parte de un obispón, presbítero, diácono o religioso neoiglesiano.

El 23 de Mayo de 2026, el presbítero Richard Storey Byrne (“instalado” el 29 de Mayo de 2004) fue arrestado, fichado y acusado de hurto mayor de 160.000 dólares estadounidenses de la colecta y la caja de limosnas de su antigua parroquia “Santo Cura de Ars” en Leawood (Archidiócesis de Kansas City, Kansas). “Ric Short Story”, hijo de los difuntos John Conway Storey y Mildred Louise “Mickey” Byrne se enfrenta a cuatro años de prisión estatal [Parte de la información para este Comentario proviene del National Catholic Register].
  
Católicos tradicionalistas, Storey ya había sido apartado de su cargo en medio de una investigación criminal relacionada con otro adulto en el año 2022. El arzobispón William Shawn McKnight O’Reilly no comentó sobre esa curiosa declaración policial acerca de un cómplice, aunque al menos McKnight tuvo la responsabilidad de realizar una auditoría, que descubrió el robo. ¿Acaso debemos preguntarnos qué diría el párroco conocido como el “Cura de Ars”, San Juan Vianney, sobre semejante crimen?

PRÉVOST ELOGIA INEXISTENTE “DIÁLOGO CULTURAL Y RELIGIOSO” EN LA ESPAÑA MUSULMANA


En su discurso ante la sedicente “Casa Real Española”, autoridades civiles y el cuerpo diplomático en el Palacio Real de Oriente de España, León XIV Riggitano-Prévost retrató la opresiva ocupación islámica de España (711-1492) como lugar de confrontación, pero también de diálogo y encuentro entre religiones:
«La presencia del islam en la Península ibérica, por ejemplo, constituyó una realidad política, cultural y religiosa de larga duración. Durante ese periodo no sólo hubo confrontación, sino que se intentó crear un espacio de contacto, conversación y diálogo sobre el sentido de la verdad entre cristianos, musulmanes y judíos. En la escuela de traductores de Alfonso X “el Sabio”, expertos pertenecientes a las tres religiones colaboraron en la traducción del rico patrimonio árabe, griego y hebreo, contribuyendo a la difusión de textos como, entre otros, los de los filósofos Averroes (1126-1198) y Maimónides (1138-1204). En particular, ciudades como Córdoba y Toledo se convirtieron en lugares de mediación entre lenguas, religiones y saberes. Pero esta es la verdad que cuentan las ciudades europeas, su estratificación histórica, el tejido de solidaridad que a lo largo de los siglos ha conformado sus diferencias, transformando los inevitables conflictos en puntos de partida».

En realidad, al-Ándalus era una “edad oscura” comparable a la del Dáesh en sus territorios ocupados. A más de la consabida persecución a los cristianos y judíos (que habían colaborado con la invasión del 711), ), ciudadanos de segunda categoría que eran y son bajo la Umma (Nación islámica), hay que recordar que bajo la influencia de los faquha (jurisconsultos islámicos), el duque Almanzor al servicio del califa Hishán II incendió la biblioteca califal de Granada en el año 1009 por contener literatura visigoda y obras de filosofía “no ortodoxas” para el islam fundamentalista, y bajo la dominación almohade (1147-1269), Averroes fue encarcelado y desterrado mientras sus obras fueron destruidas (¿por qué entonces solo sobreviven las traducciones hebrea y latina, y no así los originales en árabe?) y Maimónides fue obligado a partir al exilio. Y en cuanto a la Escuela de Toledo de Alfonso X, las matemáticas y la historia son exactas: Toledo había sido reconquistada para la fe cristiana por Alfonso VI “El Bravo” de León y Castilla en 1085, del cual “El Sabio” era descendiente de octava generación. Además, España nació de luchas, y sobrevivió por las luchas: la guerra íbero-romana, la invasión de los visigodos, la Reconquista, la Guerra de Sucesión, la Guerra del Francés, las Carlistadas y la Guerra civil, por lo que la imagen de la dominación islámica de España como una “edad dorada” de la cultura y la tolerancia avant la lettre es en realidad pura y dura propaganda creada por la Inglaterra protestante y masónica contra la España católica. ¿Y Riggitano-Prévost? ¡SUSPENDIÓ HISTORIA, SACÓ “F” (Fail)!

HALLAN MUERTO A OBISPÓN DE MOZAMBIQUE


El obispón Osório Citora Afonso ICM, ordinario de la diócesis de Quelimane (Mozambique), fue muerto a tiros en las primeras horas del 6 de Junio a la edad de 54 años, informó el diario El País de Mozambique 
  
Según los informes de la Policía provincial de Zambezia y el Servicio Nacional de Investigación Criminal (SERNIC) de Mozambique, Afonso fue encontrado muerto en un pasillo de la residencia episcopal. La información inicial indica que sufrió la herida de bala en el pecho, procedente de un rifle de asalto tipo AKM, sin identificarse aún a los autores del crimen.
  
El arzobispón Inácio Saúre IMC de Nampula, Presidente de la Conferencia Episcopal de Mozambique, confirmó la muerte del obispón, diciendo que las circunstancias aún no se han aclarado, por lo que no podía llamarlo asesinato.
  
Nacido el 6 de Mayo de 1972 en la entonces provincia ultramarina portuguesa de Mozambique, profesó en los Misioneros de la Consolata el 17 de Junio de 2001 y fue “instalado” presbítero el 3 de Noviembre de 2002. Fue “instalado” obispón titular de Pucia en Numidia (cerca al oasis de Negrina, Argelia) y auxiliar de la Archidiócesis de Maputo el 28 de Enero de 2024 por el cardenal Luis Antonio “Chito” Tagle y Gokim. León XIV lo nombró obispón diocesano de Quelimane, en el centro oriente del país, el 6 de Julio de 2025, tomando posesión el 31 de Agosto. Al momento de su muerte, estaba a cuatro días de cumplir dos meses como Administrador Apostólico “sede vacante” de la Archidiócesis de Beira, tras la renuncia del arzobispón ítalo-argentino Claudio Dalla Zuanna SCJ por enfermedad.