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sábado, 7 de marzo de 2026

ENFERMEDAD DE LYME, PRODUCTO DE EXPERIMENTOS MILITARES ESTADOUNIDENSES

Traducción del artículo publicado en MÉDIAS PRESSE.
  

El Dr. Robert Wallace Malone es un reconocido biólogo molecular estadounidense que ha trabajado con el ARN mensajero (m-RNA). Su investigación condujo al desarrollo de vacunas de ARN, a pesar de haber denunciado su uso, afirmando repetidamente que la proteína Spike utilizada en las vacunas de ARN contra la COVID-19 es peligrosa y citotóxica. Acaba de publicar un artículo basado en documentos desclasificados que vinculan el programa estadounidense de armas biológicas con una epidemia de la enfermedad de Lyme. A continuación, el descubrimiento del Dr. Malone:
El ejército liberó 282.800 garrapatas radiactivas
Una investigación exhaustiva, basada en documentos gubernamentales desclasificados e investigaciones científicas previamente suprimidas, ha descubierto evidencia convincente de que los programas de armas biológicas de Estados Unidos han contribuido al surgimiento de la enfermedad de Lyme, que ahora afecta a cientos de miles de estadounidenses cada año.
   
La investigación revela un encubrimiento que abarca seis décadas, incluida la supresión sistemática de investigaciones médicas cruciales y la liberación de casi 300.000 garrapatas radiactivas en todo Virginia para estudiar cómo se propagarían estos insectos portadores de enfermedades.
  
La CIA desplegó garrapatas infectadas contra Cuba
Documentos desclasificados y el testimonio de un agente de la CIA describen el despliegue en 1962 de garrapatas infectadas contra trabajadores cubanos de la caña de azúcar como parte de la “Operación Mangosta”, el esfuerzo de la administración Kennedy para desestabilizar el régimen de Fidel Castro.
   
El agente, que ahora tiene unos sesenta años, dijo a los investigadores que «lo más extraño que hizo fue dejar caer garrapatas infectadas sobre trabajadores cubanos de la caña de azúcar» usando aviones de transporte C-123 en misiones nocturnas «casi rozando la superficie del Caribe para evitar el radar cubano».
    
Al regresar de Cuba, el hijo de cuatro meses del operador presentó una fiebre potencialmente mortal que requirió cirugía de emergencia. Su comandante de la CIA le aconsejó que «quemara toda la ropa que llevó a Cuba. Quemara todo», indicando preocupación por la posibilidad de contaminación.
   
El despliegue se canceló cuando «los vientos cambiantes provenientes de Cuba hicieron difícil la entrega precisa de la carga útil», según el relato del operador.
    
Experimentos masivos con garrapatas domésticas
Entre 1966 y 1969, el Ejército de los Estados Unidos liberó 282.800 garrapatas solitarias de cobra negra marcadas con carbono 14 radiactivo en zonas de Virginia a lo largo de las rutas migratorias de las aves. El marcado radiactivo permitió a los investigadores rastrear la propagación de las garrapatas mediante contadores Geiger a lo largo de varios años.
  
Antes de estas liberaciones, no se habían encontrado garrapatas de una sola estrella al norte de la línea Mason-Dixon. Unos años después de las liberaciones en Virginia, se habían establecido poblaciones en Long Island por primera vez. Los expertos en garrapatas consultados sobre estas liberaciones se mostraron “horrorizados” y añadieron: «Hoy en día, jamás podríamos hacer eso».
    
El encubrimiento del “Agente suizo”
En 2014, investigadores descubrieron numerosos documentos inéditos en el garaje del difunto científico Willy Burgdorfer, quien identificó la bacteria responsable de la enfermedad de Lyme. Los documentos revelaron que Burgdorfer había encontrado un segundo patógeno llamado “Agente Suizo” [Rickéttsia helvética] en muestras de sangre de pacientes con enfermedad de Lyme en Connecticut y Long Island a finales de la década de 1970.
   
La sangre de pacientes con enfermedad de Lyme mostró reacciones muy fuertes a la prueba del agente suizo, pero este hallazgo se omitió por completo en el estudio fundamental de Burgdorfer de 1982 que identificó la bacteria de la enfermedad de Lyme. La supresión de esta investigación durante más de 40 años podría haber contribuido al fracaso del tratamiento en pacientes con enfermedad de Lyme crónica.
  
El Dr. Jorge Benach y el Dr. Allen Steere, coautores del estudio de 1982, ahora reconocen que «se debe realizar» investigación sobre agentes suizos porque «las preocupaciones de salud pública merecen un examen más profundo».
    
“Proyecto 112”: La expansión de las armas biológicas encubiertas
El secretario de Defensa, Robert McNamara, autorizó el “Proyecto 112” en 1962, creando lo que los investigadores describen como un programa de armas biológicas «casi tan vasto y secreto como el Proyecto Manhattan». El programa incluyó 134 pruebas programadas entre 1962 y 1974, con instalaciones de producción capaces de criar 100 millones de mosquitos infectados al mes y 50 millones de pulgas a la semana.
   
La existencia del programa fue negada categóricamente por los militares hasta el año 2000, cuando una investigación de CBS News obligó a los militares a reconocer los hechos. Los documentos muestran que el programa involucró a todas las ramas de las fuerzas armadas y agencias de inteligencia estadounidenses, con centros de prueba en varios países.
   
La Operación “Gran Picor” de 1954 desplegó con éxito 670.000 fragmentos de bombas de racimo, lo que demostró que los artrópodos podían sobrevivir a despliegues aéreos y «adherirse rápidamente a sus huéspedes». La prueba validó armas biológicas capaces de cubrir un área objetivo del tamaño de un batallón e interrumpir las operaciones hasta por un día.
   
La conexión con Isla Plum
El Centro de Enfermedades Animales de la isla Plum se encuentra a solo 21 kilómetros de Lyme (Connecticut), donde se identificó la enfermedad por primera vez. De 1952 a 1969, las instalaciones fueron operadas por el Cuerpo Químico del Ejército para la investigación de armas biológicas antes de ser transferidas al Departamento de Agricultura.
   
El centro «realizaba frecuentemente sus experimentos al aire libre», con fallos de contención reconocidos, donde «los animales de prueba se mezclaban con ciervos salvajes y las aves de prueba con aves salvajes». Richard Endris mantenía «más de 200.000 garrapatas blandas y duras de diversas especies en criaderos de garrapatas en la isla Plum, recolectadas personalmente en lugares tan lejanos como Camerún (África)».
   
La fauna silvestre se desplazaba regularmente entre la isla Plum y el continente. «Los ciervos de Lyme nadaban regularmente hasta la isla Plum, y las aves locales acudían allí para alimentarse de insectos», creando así vías directas para que los patógenos de laboratorio llegaran a las poblaciones silvestres.
   
Cronología de la aparición de la enfermedad
La región de Long Island Sound experimentó una epidemia sin precedentes de enfermedades transmitidas por garrapatas a partir de 1968:
  • 1968: Los primeros casos de babesiosis humana en el este de Estados Unidos aparecen en Nantucket.
  • 1968: La fiebre maculosa de las Montañas Rocosas aparece en la región de Cabo Cod.
  • 1970: Se documentaron cientos de casos de fiebre maculosa de las Montañas Rocosas en Long Island.
  • 1972: Los primeros 51 casos documentados de artritis de Lyme en Old Lyme (Connecticut).
  • En la década de 1990, el extremo oriental de Long Island tenía, con diferencia, la mayor concentración de la enfermedad de Lyme, según un análisis. Si se dibuja un círculo alrededor de la zona del mundo más afectada por la enfermedad de Lyme, el centro de ese círculo sería la isla Plum.

Las crípticas confesiones de Burgdorfer
Willy Burgdorfer, quien descubrió la bacteria de la enfermedad de Lyme en 1982, dedicó la mayor parte de su carrera al desarrollo de armas biológicas transmitidas por garrapatas antes de dedicarse a la investigación civil. En un testimonio en video de 2013, confirmó su participación en la investigación de armas biológicas e insinuó que se había producido una liberación accidental.
   
Después de que las cámaras dejaron de grabar, «Willy nos dijo con una sonrisa: “No les he contado todo”. Pero a pesar de todos nuestros esfuerzos, no pudimos lograr que dijera más». Antes de su muerte en 2014, dejó una nota que decía: «Me preguntaba por qué nadie había hecho nada».
   
En 2007, cuando los realizadores de documentales intentaron entrevistar a Burgdorfer, un científico del gobierno “tocó a la puerta” exigiendo “asistir a esa entrevista”, lo que indica una persistente preocupación oficial sobre sus posibles revelaciones.
   
Esquema de ocultamiento institucional
La investigación identificó conductas de ocultamiento sistemático que abarcan varias décadas:
  • El “Proyecto 112” fue rechazado durante 50 años a pesar de la extensa documentación.
  • La investigación sobre agentes suizos fue suprimida a pesar de su relevancia para la salud pública.
  • Los documentos pertinentes permanecieron clasificados mucho después de que expiraran las justificaciones de seguridad.
  • Las demandas del Congreso para que se realizara una investigación encontraron resistencia.
  • Las preguntas sobre los orígenes del laboratorio se descartan como “teorías de conspiración”.
   
Comparación con casos recientes
El análisis también comparó las respuestas institucionales en tres investigaciones de fugas de laboratorio: el caso de la enfermedad de Lyme en Estados Unidos, el origen chino del SARS-CoV-2 y el reciente brote de peste porcina africana en España. Los tres casos presentaron patrones idénticos, independientemente del sistema político en el que ocurrieron:
  • Cooperación inicial seguida de un obstáculo sistemático
  • Supresión de pruebas o acceso restringido
  • Promoción de explicaciones alternativas mediante la reutilización de los laboratorios
  • Ataques contra la credibilidad de los investigadores en lugar de la consideración de las pruebas
  • Preferencia por la autoinvestigación en lugar de la supervisión independiente
El caso español afecta a una industria porcina valorada en 8.800 millones de euros y a una investigación realizada exclusivamente por instituciones españolas, pese a que el brote se produjo a 150 metros de un centro de investigación sobre la peste porcina africana.

Continúa la investigación del Congreso
En 2019, la Cámara de Representantes aprobó una enmienda que exige al Pentágono investigar si los militares «experimentaron con garrapatas y otros insectos para usarlos como arma biológica entre 1950 y 1975» y si alguno de ellos fue «liberado de algún laboratorio por accidente o por diseño experimental».

La enmienda se inspiró en «una serie de libros y artículos que sugieren que se han llevado a cabo investigaciones importantes en instalaciones del gobierno de Estados Unidos, incluidas Fuerte Detrick (Maryland) e Isla Plum (Nueva York), para convertir garrapatas y otros insectos en armas biológicas».

Evaluación científica
Aunque las bacterias de la enfermedad de Lyme han existido de forma natural durante miles de años, la investigación concluye que las actividades de laboratorio probablemente contribuyeron al brote actual. La presencia de patógenos antiguos no descarta la mejora en el laboratorio ni la aceleración de los procesos naturales.

La evidencia sugiere varios escenarios posibles:
  • Mejora de patógenos naturales en laboratorio (probabilidad del 45%)
  • Accidente de laboratorio que involucra instalaciones ambientales (probabilidad del 25%)
  • Origen natural puro (25% de probabilidad)
  • Pruebas operativas con exposición civil (5% de probabilidad)
Reacciones de los expertos
«Las estrategias de tratamiento para enfermedades causadas por organismos genéticamente modificados pueden diferir de aquellas para tratamientos de patógenos naturales», según el investigador de armas biológicas Kris Newby, cuyo libro “Bitten” reavivó el interés en la teoría del origen en laboratorio.
   
Al parecer, los Centros de Control de Enfermedades (CDC) utilizarían técnicas moleculares para analizar 30.000 muestras de sangre de personas sospechosas de tener enfermedades transmitidas por garrapatas, lo que podría validar los hallazgos de Burgdorfer sobre el agente suizo suprimido décadas después.

Implicaciones para la salud pública
Si los patógenos modificados en laboratorio contribuyeron al desarrollo de la enfermedad de Lyme, los protocolos de tratamiento actuales podrían ser inadecuados. La supresión sistemática de la investigación sobre la coinfección con agentes suizos podría haber contribuido directamente a los patrones de enfermedad crónica observados en pacientes con Lyme.
   
«El conocimiento de qué enfermedades se están propagando y dónde salvará vidas y fondos para la investigación», según los investigadores que luchan por la desclasificación de documentos militares de décadas de antigüedad.
   
Respuesta del gobierno
El Departamento de Guerra no respondió a las solicitudes de comentarios sobre las acusaciones específicas. Declaraciones anteriores han enfatizado que la investigación biológica ha sido de naturaleza puramente defensiva, centrándose en el diagnóstico, la prevención y el tratamiento de las infecciones por guerra biológica desde 1969.
   
El Departamento de Agricultura sostiene que "la enfermedad de Lyme nunca fue objeto de investigación en la isla Plum», aunque esta negación fue contradicha en 1993 cuando Newsday descubrió documentos clasificados que probaban que se habían llevado a cabo investigaciones de guerra biológica en las instalaciones.
   
El resultado final
La investigación revela que los enfoques voluntarios de transparencia fracasan sistemáticamente cuando las instituciones se enfrentan a posibles responsabilidades en incidentes de bioseguridad. Ya sea por liberaciones accidentales, pruebas ambientales o el aumento de la transmisión natural, la evidencia abrumadora sugiere que las actividades de laboratorio contribuyeron a la epidemia de la enfermedad de Lyme en Estados Unidos.
   
El caso demuestra que una bioseguridad efectiva requiere estructuras institucionales que prioricen la transparencia y la salud pública por sobre la autoprotección institucional, independientemente del sistema político.
  
Dr. Robert Malone
Esta teoría confirma las habituales declaraciones del profesor Christian Perronne sobre el tema, acusando a la CIA y al ejército estadounidense de ser responsables de la enfermedad de Lyme.

INCULTURACIÓN, ¿TAMBIÉN EN LA FRATER?

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
  
El pseudopapa Francisco Bergoglio adora con sus cardenales al ídolo de la diosa desnuda de la fertilidad Pachamama, de espaldas al altar mayor de la archibasílica de San Pedro.
¿Está la neo-FSSPX fellayita permitiendo ahora que se introduzcan prácticas budistas en sus sitios orientales ocultos a los ojos occidentales?
   
«Queridos Padres de TRADITIO: He visto informes de que la Neo-FSSPX fellayita en Tokio está haciendo que sus asistentes se sienten en el suelo sobre los talones o crucen las piernas al estilo budista [posición “seiza” (正座/ せいざ, literalmente “correcto sentar”), N. del T.]. No hay reclinatorios, sillas ni barandilla de altar. ¿Representan estas innovaciones litúrgicas la introducción de la “inculturación” herética del Vaticano II en Oriente?» (Judith).
   
RESPUESTA DE LOS PADRES DE TRADITIO. No nos sorprende. La Neo-FSSPX de Fellay ha recopilado un historial de introducción de prácticas provenientes del Anticoncilio Vaticano II (1962-1965) y sus secuelas marxistas/modernistas, especialmente en Oriente, donde Occidente no las ve. Incluso en los últimos contratiempos con la Nueva Iglesia Sinodal de la Nueva Era, la Neo-FSSPX fellayista aún mantiene su conexión con la falsa Nueva Iglesia y su espuria estructura de “autoridad”.
   
Una de las numerosas enseñanzas heréticas del Anticoncilio Vaticano II fue la de la “inculturación”. En “Sacrosanctum Concilium” (Constitución sobre la Sagrada Liturgia), los artículos 38 y 40 disponían:
«Al revisar los libros litúrgicos se deben prever variaciones y adaptaciones legítimas a los diversos grupos, regiones y pueblos. […] Sin embargo, en algunos lugares y circunstancias es necesaria una adaptación aún más radical [profúndior] de la liturgia».
Este es solo uno de los pasajes de los documentos del Anticoncilio que el difunto escritor conservador Michael Davies denominó en 2003 «bombas de tiempo» litúrgicas, utilizadas para destruir la fe católica en la Iglesia “institucional”, es decir, la Iglesia del Nuevo Orden. Esta “inculturación”, estrechamente asociada con la herejía del ecumenismo (todos adoramos a los mismos dioses; todas las religiones son verdaderas), ha llevado a la idolatría, la blasfemia y el sacrilegio, como la adoración abierta en Latinoamérica de la diosa pagana de la fertilidad, la Pachamama, desnuda, cuyo ídolo el apóstata pseudopapa Francisco Bergoglio colocó frente al altar mayor de la Archibasílica de San Pedro en Roma y exigió que sus cardenales se inclinaran ante él en adoración, de espaldas al altar mayor.
   
Católicos tradicionales, si la Neo-FSSPX fellayita fuera verdaderamente católica, cortaría inmediatamente todos sus vínculos con la Iglesia del Nuevo Orden, rebautizada por Bergoglio en 2024 como la “Iglesia Sinodal de la Nueva Era”. Hasta que la Neo-FSSPX lo haga, no debe ser tomada en serio como una corporación católica tradicional, y su hipocresía hacia la fe católica se magnificará aún más ante los ojos del mundo. Da igual que la Neo-FSSPX consagre más obispos o no. Sus problemas son mucho más graves, con su historial desde 1994 de arrodillarse no ante Jesucristo, sino ante la apóstata Iglesia del Nuevo Orden.

viernes, 6 de marzo de 2026

DESDE PERÚ, PRÉVOST PROMOVIENDO EL LIDERAZGO FEMENINO ECLESIAL

Noticia tomada de GLORIA NEWS.
  

Durante su estancia en Perú, el hoy León XIV Riggitano-Prévost promovió a las mujeres a puestos de liderazgo, informó la revista marista chaminadiana Vida Nueva Digital el 6 de Marzo, citando el libro “Léon XIV, portrait d’un pape péruvien” (León XIV: Retrato de un Papa peruano) de los autores César Eduardo Piscoya Chafloque y Véronique Claude Gauthier Lairaux vda. de Lecaros De Cossio.
  
En Chulucanas (1985-1987), el joven presbítero Roberto Francisco Riggitano-Prévost Martínez pensó que las mujeres sostenían la vida parroquial y comenzó a darles un lugar activo en el trabajo pastoral como “evangelizadoras”.
   
En una segunda etapa, de 1990 a 1999, esta corresponsabilidad se convirtió en un proyecto de formación en Trujillo. Allí animó a sus compañeros agustinos a trabajar junto a las mujeres con “iguales responsabilidades” en las dos parroquias de Santa María y Nuestra Señora de Monserrate.
  
Piscoya escribe sobre una tal Alicia Jannette Azabache Arroyo que fue nombrada coordinadora del trabajo pastoral y le dijo a Riggitano-Prévost que no sabía nada. Él respondió: «Nosotros tampoco… Vamos a aprender contigo».
  
Él profundizó este camino más tarde como obispón de Chiclayo (2016-2022), donde colocó a varias mujeres a cargo de la formación y la organización pastoral.
  
María Leticia Amésquita Cárdenas, laica consagrada de la Tercera Orden de los Agustinos y responsable de catequesis en la parroquia Santa Rita de Casia de Trujillo (1992), recuerda que el padre Roberto promovió un estilo pastoral extrovertido, inspirado en el plan NIP (Nueva Imagen de Parroquia), orientado hacia las periferias.
  
El presbítero Riggitano-Prévost confió a muchas mujeres la tarea de desarrollar planes de trabajo y coordinar la catequesis en diferentes áreas.
  
Mercedes Yolanda Díaz Callirgos, laica de la comunidad Santa Ángela en Chiclayo, recuerda su experiencia cuando Riggitano-Prévost la invitó a participar en el proceso de reforma pastoral iniciado en 2014.
  
El esfuerzo continuó después de que se convirtió en obispón, dice: «Como laica mujer, sentí un primer cambio: se nos consideraba con protagonismo dentro de la Iglesia, para animar procesos que antes eran propios de sacerdotes o religiosas».

EL PASADO DEL PRIMER MINISTRO LIBANÉS CON EL MOSAD


Un documento de la antigua Alemania Oriental revela que el primer ministro del Líbano, el musulmán sunní Nawaf Abdalá Salim Salam Beyhum (نَوَّاف عَبْد اللّٰه سَلِيم سَلَام بيهم), quien “decidió” a instancia de sus controladores estadounidenses e israelíes "declarar ilegal y disolver el ala militar de Hezbolá e imponer la exigencia de visa a los iraníes a pesar de estar involucrado en una guerra con el Estado Sionista, fue reclutado desde 1979 por David Kimche Palast (a la sazón director general del Ministerio de Asuntos Exteriores de Tel Aviv y ex-subdirector del Mossad) para las negociaciones durante la guerra civil.

El documento fue publicado el 4 de Marzo por el periodista y activista exiliado sirio Nizar Nayouf, quien afirma haberlo obtenido del archivo del antiguo agente de inteligencia Markus Johannes/Mischa Wolf Dreibholz alias “El hombre sin rostro”, jefe del Directorio Principal para Reconocimiento (“División III”, el órgano de inteligencia exterior de la Stasi en Alemania Oriental) y creador de los “agentes Romeo” (espías que enamoraban a las secretarias y funcionarias de países y empresas occidentales para extraer la información de sus jefes).

A continuación el documento original y una traducción al español:
   

TRADUCCIÓN
CONSEJO DE MINISTROS DE LA REPÚBLICA DEMOCRÁTICA ALEMANA
MINISTERIO DE ASUNTOS EXTERIORES
EMBAJADA DE LA RDA EN LA REPÚBLICA LIBANESA
  
Beirut, 1 de octubre de 1982.
  
Protocolo n.º 159/1982.
(4 hojas).
  
Camarada Oskar Fischer.
  
REPORTE DE INFORMACIÓN
  
Tras el éxito de EE. UU. e Israel en la expulsión del ejército sirio y la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) de Beirut el pasado agosto, nuestras fuentes confirman que actualmente se llevan a cabo intensos contactos bajo los auspicios del Secretario de Estado de EE. UU., George Shultz, y los embajadores Philip Habib y Morris Draper, enviados especiales del presidente Ronald Reagan para Oriente Medio y el Líbano, para cerrar un tratado de paz entre el Líbano e Israel siguiendo el modelo de los “Acuerdos de Camp David” entre Egipto e Israel (*). Es evidente que el nuevo presidente libanés, Amín Gemayel, elegido el 23 de septiembre como sucesor de su hermano Basher Gemayel —quien, según nuestra información, fue asesinado por el Partido Social Nacionalista Sirio (SSNP), que recibió apoyo logístico de un servicio de inteligencia sirio sin la aprobación del presidente [Hafez] Ásad—, aboga vehementemente por tal tratado.
  
El rumbo del nuevo presidente libanés goza del apoyo de los partidos y fuerzas políticas y religiosas tradicionales cristianas, suníes y chiíes, así como de importantes estados árabes, especialmente Egipto, Arabia Saudita, Siria e Irak. Según información confirmada por nuestra embajada, el camarada Andréi Gromyko pidió al embajador soviético en el Líbano, Alexander Soldatov, que informara al presidente Amín Gemayel, al presidente del Partido Socialista Progresista, Walid Jumblatt, y al camarada George Hawi, secretario general del Partido Comunista Libanés, que la Unión Soviética «apoya y promueve cualquier vía de negociación libanesa-israelí destinada a la implementación de las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU sobre el Líbano (425, 427 y 490) y la conclusión de un tratado de paz entre ambos países». Sin embargo, cuando pregunté al embajador Soldatov sobre esto, se negó a darme una respuesta clara. Según nuestra propia información, el embajador Soldatov pidió al Sr. Jumblatt y al camarada Hawi «apoyar cualquier negociación entre Líbano e Israel y los instó a concentrarse en armar a los palestinos para no dar a los israelíes ningún pretexto para permanecer en el Líbano». Se señaló que el camarada George Hawi envió en secreto al oficial de seguridad y militar del Fartol, Elías Atallah, al presidente electo Amín Gemayel y le informó que «el Partido no rechaza su elección y apoya todas las negociaciones encaminadas a establecer una paz justa entre el Líbano e Israel» (**).
  
LA POSICIÓN ISRAELÍ:
Según información confirmada, los israelíes quieren, además de un tratado de paz y la normalización total de las relaciones con el Líbano, establecer una zona desmilitarizada en el sur del Líbano hasta la ciudad de Sidón (unos 50 km de territorio libanés) e integrar en el futuro ejército libanés a la milicia “Ejército del Sur del Líbano” fundada por Israel en 1978.
Además, los israelíes están considerando entre bastidores la disolución de los campamentos palestinos en dicha zona y la deportación de sus habitantes, especialmente a Irak, a Canadá y a algunos países europeos.
  
El presidente Amín Gemayel informó que el coordinador israelí de actividades en el Líbano, David Kimche (ex subjefe del Mossad), le había dicho que Israel podría «ayudar al Líbano a deshacerse de la mayoría de los refugiados palestinos permitiéndoles emigrar a Canadá, Alemania y los países escandinavos».
  
Además, según información confirmada, David Kimche exigió al presidente Gemayel que la delegación libanesa para las próximas negociaciones consistiera obligatoriamente en dos personalidades libanesas con estrechos vínculos con Israel: Antoine Pattal, de origen sirio y actual embajador libanés ante la Santa Sede, así como el Dr. Nawaf Salam, profesor del Centro de Asuntos Internacionales de la Universidad de Harvard en Nueva York.
  
Según nuestras fuentes, David Kimche logró reclutar oficialmente a Nawaf Salam para el Mossad en 1979, cuando este era profesor en la Sorbona de Francia y Kimche dirigía el departamento israelí de inteligencia diplomática en Europa (TEVEL).
  
Según un oficial libanés de inteligencia militar, Kimche utilizó las biografías del abuelo de Nawaf Salam, Salim Salam, y de su tío, el ex primer ministro Saeb Salam, como “puente” para su reclutamiento (tanto el abuelo como el tío habían trabajado para el movimiento sionista y su órgano ejecutivo, la Agencia Judía, antes de la fundación del Estado de Israel).
  
LA POSICIÓN LIBANESA:
El gobierno libanés, representado por el presidente Gemayel y el primer ministro Shafiq al-Wazzan (un representante de los musulmanes suníes según el sistema confesional libanés), así como el presidente del parlamento, Kamil al-Asaad (un representante de los musulmanes chiíes según el mismo sistema), no rechaza en general los objetivos israelíes, ya que en los círculos políticos y religiosos tradicionales existe una fuerte corriente pro-israelí y anti-palestina. Sin embargo, dentro del Consejo Supremo Chií, que actúa como autoridad religiosa de los chiíes, existe desacuerdo en esta cuestión. Este desacuerdo se refleja en la postura del movimiento chií Amal, bajo el liderazgo del abogado Nabih Berri, frente a la invasión israelí y la cuestión de la forma más efectiva de contrarrestarla. Esto se demostró en el hecho de que los combatientes de Amal en el sur evitaron enfrentarse a las fuerzas de invasión israelíes en el sur del Líbano, mientras que los miembros de Amal en Beirut, que son firmes partidarios de Irán, lucharon al lado de las fuerzas nacionales libanesas y palestinas, especialmente cuando las fuerzas de invasión intentaron asaltar Beirut desde el sur y tomar el aeropuerto.
  
CONCLUSIONES
Se espera que en un futuro próximo se concluya un tratado de paz libanés-israelí. Sin embargo, dada la firme negativa de la República Islámica de Irán a un acuerdo de paz con Israel y el hecho de que una parte significativa de los chiíes libaneses apoyan al nuevo régimen en Irán, es probable que tal tratado no perdure. Según información confirmada de la embajada, la Guardia Revolucionaria Iraní, que llegó al Líbano el verano pasado para participar en la defensa contra la invasión israelí y entrenar a chiíes listos para el combate —a pesar del enfoque de Irán en combatir la invasión apoyada por Irak, que cuenta con el respaldo de EE.UU., los estados del Golfo y Egipto—, ha establecido campos y centros de entrenamiento en el noreste del Líbano con este propósito. Esta información confirma que la Guardia Revolucionaria Iraní (IRGC) intenta actualmente reclutar a tantos combatientes y partidarios de Amal como sea posible, especialmente a aquellos fieles al Imam Musa al-Sadr (un firme oponente de Israel y de Occidente, desaparecido en Libia desde el verano de 1978). El objetivo es construir una fuerza chií libanesa impactante, similar a la Guardia Revolucionaria, capaz de llevar a cabo una guerra de guerrillas efectiva contra Israel y las fuerzas armadas multinacionales (especialmente sus componentes estadounidenses y franceses). Aunque el presidente sirio Hafez al-Ásad rechaza cualquier influencia iraní en Siria y en el Líbano, tras el debilitamiento de su posición estratégica y de negociación debido a los acuerdos egipcio-israelíes de Camp David, la invasión israelí del Líbano, el avance de las tropas de ocupación hacia Damasco (unos 25 km en algunos lugares) y la retirada del ejército sirio del Líbano, no le quedó otra opción más que acoger esta intervención de la Guardia Revolucionaria Iraní. Beirut.

* En agosto pasado, un alto funcionario estadounidense llamado Kenneth Haas llegó al Líbano. Es considerado el nuevo jefe de la estación de la CIA en Beirut. Se observó que desempeña un papel importante en los contactos en curso entre los partidos libaneses y las tropas de ocupación israelíes. Además, pasa por puestos de control israelíes acompañado por el asesor político de la embajada, Ryan Crocker, y el ministro de turismo libanés Marwán Hamadeh, un importante asesor del señor Jumblatt (véase informe de la embajada n.º 133/1982 del 10 de mayo de 1982).
** Según información aún no confirmada, Elías Attallah acompañó al ministro Marwán Hamadeh, Ryan Crocker y Kenneth Haas al menos una vez durante sus viajes y pasó por puestos de control israelíes sin obstáculos. Además, mantuvo estrechas relaciones con el asesinado presidente Basher Gemayel, aunque sabía de sus conexiones con los israelíes. Cuando preguntamos al camarada George Hawi al respecto, explicó que Attallah estaba «obligado a comunicarse con los israelíes, ya que sus familiares viven en la ciudad de Rmeileh [Armela], que está bajo ocupación israelí».

[Fdo.] Bruno Sedlaczek, Embajador
[Sell.] República Democrática Alemana. Ministerio de Asuntos Exteriores, Embajada en Beirut.
  
Copia a Wolf [Director de Inteligencia Extranjera, Teniente General Markus Wolf].
El documento desmiente la versión oficial presentada por los hstoriadores y documentos estadounidenses e israelíes que afirmaban que los contactos Israel-Milicias maronitas se produjeron entre fines de 1982 y comienzos de 1983, como quiera que ya desde la elección de Amín Gemayel se venían produciendo, y por eso Kimche le exigió que Salam (entonces profesor en Harvard y años después presidente de la Corte Penal Internacional) formase parte de la delegación negociadora libanesa. Algo a lo que Salam no podía negarse, toda vez que Salim su abuelo Salam y su tío Saeb estuvieron involucrados, junto con los líderes y cuadros del Bloque Nacional Sirio y sus figuras políticas y empresariales (Shukri al-Quwatli, Jamil Mardam Bey, Nasib al-Bakri, el poeta  Fakhri al-Baroudi, el príncipe Abdul Razzaq al-Jazairi,  Badr ad-Din al-Shallakh, etc.), en la mayor venta de tierras que poseían en el norte de Palestina y el sur de Siria a la Agencia Judía y al Fondo Nacional Judío, además de intermediar en la venta de otras tierras en el norte de Palestina que no estaban entre sus propiedades. Todos los fondos se transfirieron a cuentas del Banco Anglo-Palestino/Sucursal de Beirut, que se convirtió en el Banco Leumi tras el establecimiento del Estado de Israel en 1948. Además, según revelan los archivos de la Agencia Judía y el Fondo Nacional Judío, los funcionarios sirios antes mencionados recibieron a funcionarios del movimiento sionista y de la Agencia en casa del poeta Fakhri al-Baroudi, en la Guta Oriental de Damasco (la ciudad de Duma). Esto también lo hicieron en 1938 el sultán Pasha al-Atrash, líder de la Gran Revuelta Siria, y su jefe de gabinete Yusuf al-Aysami (padre famoso líder baazista sirio Shibli, que estaría asociado con el embajador británico Cecil Edward King en los años 60).

Aunque es un documento apenas conocido y no hay posibilidad de confirmación independiente, hay hechos totalmente contrastables que se desprenden del mismo:
  • La mayoría de chiíes se opuso al tratado de paz, y prefirió respaldar a la República Islámica de Irán, que envió fuerzas de la Guardia Revolucionaria Islámica para resistir la invasión sionista.
  • Si bien el presidente sirio Hafez al Ásad se opuso a la intervención iraní (que estaba enfrentándose al régimen de Saddam Huséin en Iraq) en el Líbano, no le quedó de otra que apoyar a la Guardia Revolucionaria cuando su posición de negociación se debilitó tras la firma de los Acuerdos de Campo David, la primera guerra israelí-libanesa y que las tropas sionistas estaban en algunos puntos a 25 km. de Damasco.
  • Las sospechas sobre Kenneth Eugene Haas como jefe de la CIA en Beirut se confirmaron después que él murió durante el ataque con coche-bomba a la embajada estadounidense el 18 de Abril de 1983, ataque que Estados Unidos atribuyó a Hezbolá, aun cuando la Organización para la Yihad Islámica (que se uniría a Hezbolá en 1992) había reivindicado el ataque.

LUXEMBURGO APRUEBA LA “LIBERTAD” PARA ABORTAR

   
Luxemburgo aprobó una reforma constitucional introduciendo la llamada “libertad” de abortar, convirtiéndose así en el segundo país del mundo en constitucionalizar el aborto después de Francia (que lo “constitucionalizó” en respuesta al fallo “Dodds vs. Jackson” que revocó la sentencia “Doe vs. Wade” en Estados Unidos), informó LifeSiteNews.
  
La Cámara de Diputados (Parlamento unicameral) aprobó el pasado 1 de Marzo la reforma con 48 votos a favor, seis en contra y dos abstenciones, superando así la mayoría de dos tercios necesaria desde 2003 para modificar la Constitución del país. Aun así, el proyecto está para segunda votación en el mes de Junio.
   
La iniciativa fue promovida inicialmente en 2024 por el diputado Marc Baum (tal vez lo recordéis por la película de 2004 “Venezuela” y hasta ahí llegó) del partido opositor Déi Lénk (“La Izquierda”), y presentada formalmente en Mayo de 2025, siendo revisada por el Consejo de Estado (un órgano consultor) luxemburgués el mes siguiente.

Durante el proceso, se produjo un intenso debate sobre la formulación del texto constitucional, dado que partidos como el gobiernista Partido Popular Social Cristiano (que al final aprobó el proyecto de enmienda) se opusieron a que erigiese el aborto como un “derecho” porque entonces se seguiría el “deber” del Estado para garantizarlo, optándose después acoger la fórmula “libertad de abortar”, una expresión que consagra la legalidad del aborto en la Constitución, aunque permite mantener determinadas limitaciones legales.

En Luxemburgo el aborto es actualmente legal hasta las 12 semanas de embarazo. Sin embargo, en los últimos años se han introducido modificaciones que han ampliado el acceso a esta práctica, como la eliminación en 2005 del periodo obligatorio de reflexión de tres días y la sesión de asesoramiento previa al aborto, o la posibilidad de abortar en etapas más avanzadas del embarazo cuando el feto presenta lo que la ley denomina “anomalía fetal fatal”.

Durante el debate parlamentario también se planteó ampliar el plazo legal del aborto hasta las 14 semanas, así como introducir en la Constitución un supuesto “derecho a la anticoncepción”, aunque ambas propuestas fueron finalmente rechazadas.

Un grupo de académicos y juristas internacionales, entre ellos profesores de universidades como Harvard y Oxford, firmó una carta abierta dirigida a los legisladores luxemburgueses advirtiendo que la inclusión en la Constitución de la “libertad” de abortar podría terminar siendo interpretada por los tribunales como un derecho subjetivo, ampliando su alcance jurídico en el futuro.
  
Luxemburgo es una monarquía constitucional, pero el jefe de Estado, el Gran Duque Guillermo V de Borbón-Parma y Mestre, tiene hoy un papel muy limitado en el proceso legislativo, desde que en 2008 su padre Enrique I de Borbón-Parma y Nasáu-Veilburgo se negó a sancionar la ley que legalizaba la eutanasia. Tras aquel episodio, el Parlamento decidió eliminar el derecho de asentimiento del monarca para que su firma en las leyes tuviera únicamente un carácter formal, como en 2023, cuando la Cámara de Diputados aprobó y legalizó el uso de la marihuana, siendo el segundo país de la Unión Europea en hacerlo, después de Malta (aunque a diferencia de esta, no posee un marco legal para los clubes de consumo de marihuana, debido al estricto marco regulatorio de la Unión).

Hasta el momento, no se conoce pronunciamiento del cardenal de Luxemburgo, el arzobispón Jean Marc Hollerich Wester SJ. Pero ni hace falta tampoco, dado que no servirá de nada.

CHALITA, PRIMER OBISPÓN ACTIVO DETENIDO EN ESTADOS UNIDOS POR MALVERSACIÓN


El obispón iraquí Mar Manuel Juan Chalita, de la eparquía católica caldea de San Pedro Apóstol de San Diego (California), fue arrestado el jueves en el Aeropuerto Internacional de San Diego mientras intentaba salir de Estados Unidos con rumbo a Romainforma NBC San Diego. El arresto siguió una investigación de meses por la Unidad Antifraudes del Alguacil del Condado de San Diego.
  
La Oficina del Alguacil informó que Chalita enfrentará ocho cargos de malversación de fondos, ocho cargos de lavado de dinero y un agravante de “crimen de cuello blanco”.

Chalita permanece detenido en la cárcel central del condado de San Diego con una fianza fijada en 125.000 dólares.
  
La investigación comenzó en Agosto después de que un representante de la iglesia caldea de San Pedro en El Cajón reportó sospechas de mala conducta financiera. Los investigadores dicen que más de 427.000 dólares en fondos de la iglesia pueden haber desaparecido, posiblemente hasta 1 millón de dólares.
  
Los pagos de alquiler de una propiedad de propiedad de la iglesia fueron tomados en efectivo y nunca depositados, y el dinero que faltaba fue reemplazado más tarde por cheques sacados de una cuenta de caridad destinada a los pobres.
  
Chalita también está acusado de visitar un burdel en Tijuana (Méjico) y mantener una relación de larga data con una mujer con la que supuestamente comparte una cuenta bancaria. Los investigadores informan que la mujer (que había sido la secretaria de la parroquia caldea de San Jorge de Míchigan) tenía las llaves de la casa del obispón, mientras que Chalita tenía acceso a la suya, y ambos fueron frecuentemente observados visitando las casas del otro por períodos prolongados. Incluso, se veía a Chalita tratando a los hijos de la mujer como si fueran sus propios hijos.
  
En una intervención realizada el pasado 22 de Febrero luego del Raza en su catedral, Chalita aseguró que nunca había abusado del dinero de la Iglesia y sostuvo que las acusaciones formaban parte de «una campaña contra su persona». Su superior y amigo, el patriarca Luis Rafael Sako, emitió un comunicado expresándole plena solidaridad, lo cual fue criticado por el ex-visitador apostólico para los caldeos en Europa Mar Saad Sirop Juan.

Se esperaba que esta semana viajara a Roma para reunirse con el Dicasterio para las Iglesias Orientales a fin de tratar los términos de su renuncia, presentada el pasado Enero en medio de la investigación canónica en su contra.
  
El prelado fue nombrado obispón por Francisco Bergoglio en 2015 y promovido a San Diego en 2017. León XIV Riggitano-Prévost continúa el estilo de política de personal de su predecesor.

LA DOBLE VARA DEL ARZOBISPADO CASTRENSE ESPAÑOL: NIEGAN FUNERAL EN LA CATEDRAL A TEJERO, PERO SE LO OTORGAN A ACTIVISTA HOMOSEXUAL

Noticia tomada de GLORIA NEWS.
   

El arzobispón Juan Antonio Aznárez Cobo, de 65 años, del Ordinariato Militar de España, negó el permiso para que los ritos funerarios de Antonio Tejero Molina (fallecido el 25 de Febrero de 2026) se celebren en la Catedral de las Fuerzas Armadas (iglesia de las Bernardas del Sacramento) en Madrid.
   
Sin explicación canónica
Aznárez Cobo (“instalado” presbítero el 27 de Octubre de 1990 por el arzobispo José María Cirarda Lachiondo, y obispón el 9 de Septiembre de 2012 por el arzobispón Francisco Pérez González) informó personalmente a la familia de Tejero que el funeral programado para el 25 de Marzo no sería permitido en la catedral.
   
En un comunicado emitido a través de su abogada María de los Ángeles Cañizares Cerdá, la familia expresó «profundo dolor y perplejidad», señalando que no se había proporcionado ninguna explicación canónica para la decisión.
  

Hicieron hincapié en que los funerales católicos «constituyen un acto de piedad y consuelo para los vivos, no un juicio sobre la vida del difunto».
   
La figura de Antonio Tejero
Como Teniente Coronel, Tejero dirigió la toma armada del edificio de las Cortes Generales durante el intento de golpe de Estado español del 23 de Febrero 1981, mientras se votaba la investidura del presidente de gobierno Leopoldo Ramón Pedro Calvo-Sotelo y Bustelo. Apoyó el sistema franquista.
   
Sin embargo, el golpe se derrumbó después de un discurso televisado por el “rey” Juan Carlos Puigmoltó-Borbón (que tuvo parte en la trama golpista, tanto directa como a través del Centro Superior de Información de la Defensa –antecesor inmediato del Centro Nacional de Inteligencia–), después de lo cual Tejero fue condenado a treinta años de prisión y encarcelado por su parte en él.
   
Funeral pro-homosexual permitido en la misma catedral
La controversia se ha intensificado porque otro funeral de alto perfil tuvo lugar en la misma catedral meses antes.
  
El 5 de Septiembre de 2025, se celebró allí un servicio fúnebre por el Teniente Coronel José María Sánchez Silva, fallecido el 25 de Agosto. Se declaró homosexual y se convirtió en un activista homosexual dentro de las Fuerzas Armadas.
  

Su funeral en la catedral militar no fue un servicio privado tranquilo. La ceremonia presidida por el Vicario General Castrense Carlos Jesús Montes Herrero atrajo la atención de los medios de comunicación y contó con la asistencia de figuras asociadas con el activismo homosexual, como el senador en Cortes y diputado transexual “Carla Antonelli” Delgado Gómez.
  
Durante los homenajes, realizados después de distribuir la “comunión”, la vida de Sánchez Silva fue presentada no solo en términos militares, sino también como un símbolo del activismo homosexual.

jueves, 5 de marzo de 2026

HUCKABEE SE RIDICULIZA EL “SOLAESCRITURISMO” EN SU LABERINTO: HUCKABEE, EN NOMBRE DEL SIONISMO, CONTRADICE A JESUCRISTO Y SAN PABLO


Defendiendo el reclamo sionista abrazado por el primer ministro israelí Benjamín “Bibi” Netanyáhu/Mileikowski Segal y sus opositores políticos, el exgobernador de Arkansas y actual embajador estadounidense en Tel Aviv Michael Dale “Mike” Huckabee Elder tuvo los cojones de contradecir a Nuestro Señor Jesucristo (y mandar a paseo su solaescriturismo).
  
  
Durante una agitada entrevista con el periodista Tucker Carlson (que lo retó a hablar “con él” y no “de él”), Huckabee legitimó el hecho del apartheid judío en Israel:
«Dios por medio de Abrahán le dio (la tierra) a un pueblo que él [sic] eligió. había un pueblo, una tierra y un propósito»,

basándose en “derecho bíblico” de que los judíos, en cuanto “descendientes de Abrahán”, expandan su territorio hasta ocupar todo el espacio entre el Nilo y el Éufrates como dice Génesis 15, 18: «Entonces el Señor firmó alianza con Abram, diciendo: “A tu posteridad daré esta tierra desde el río del Egipto o Nilo hasta el grande río Eufrates”».

«Eso abarcaría gran parte de Oriente Medio. Eso es el Levante [los actuales Israel, Palestina, Siria, Líbano y Jordania], como también gran parte de Arabia Saudita e Irak. ¿Tiene derecho Israel a toda esa tierra?», preguntó Carlson.
  
Huckabee le respondió: «Está bien si la toman», pero admitiendo que se le iba la boca en ello, agregó «Pero no es de eso que estamos hablando aquí hoy».
  
A lo cual Carlson le repuso «Es de eso que estamos hablando aquí hoy. ¿Piensa Vd. que está bien que Israel tome todo ése territorio?», contestándole indirectamente el diplomático protestante: «No pienso que ellos estén pidiendo eso en este día y a esta hora». Lo que significa que puede haber un día y una hora en que lo quieran pedir.

Carlson le preguntó entonces quiénes son los descendientes de Abrahán a los que se les adjudicaría ese supuesto “derecho divino a la tierra”, y al insistir Huckabee en el pasaje bíblico citado, le respondió que bastaría entonces una prueba de ADN para adjudicar el “derecho a la propiedad” a quienes sean nativos de la región.
  
Por ejemplo, «No hay evidencia de que la familia del primer ministro Benjamín Netanyáhu haya vivido siempre en Tierra Santa, siendo su padre Benzion Mileikowski Luria nacido en Polonia y la familia de su madre [Ziya Segal Marcus] oriunda de Lituania», argumentó Carlson, a lo que Huckabee repuso orondo: «Pero si son descendientes espirituales de Abrahán y decidieron convertirse al judaísmo, entonces tienen derecho a migrar a Israel».

Con su respuesta, el pastor bautista Huckabee contradice el capítulo octavo del Evangelio de San Juan, donde Nuestro Señor Jesucristo le responde a los judíos que al no creerle a Él y sí buscar cómo matarlo, ellos no eran descendientes de Abrahán sino de satanás el diablo:
«Le respondieron los judíos diciendo: “Nuestro padre es Abrahán”. “Si sois hijos de Abrahán” les replicó Jesús, “obrad como Abrahán. Mas ahora pretendéis quitarme la vida, siendo yo un hombre que os he dicho la verdad que oí de Dios, no hizo eso Abrahán. Vosotros hacéis lo que hizo vuestro padre”. Ellos le replicaron: “Nosotros no somos de raza de fornicadores, o idólatras, un solo padre tenemos, que es Dios”. A lo cual les dijo Jesús: “Si Dios fuera vuestro padre, ciertamente me amaríais a mí; pues yo nací de Dios, y he venido de parte de Dios; porque no he venido de mí mismo, sino que Él me ha enviado. ¿Por qué, pues, no entendéis mi lenguaje? Es porque no podéis soportar mi palabra. Vosotros sois hijos del diablo, y así queréis satisfacer los deseos de vuestro padre; él fue homicida desde el principio; y, nunca ha estado firme en la verdad; y así no hay verdad en él; cuando dice mentira, habla como quien es, por ser de suyo mentiroso y padre de la mentira. A mí no me creéis, porque os digo la verdad. ¿Quién de vosotros me convencerá de pecado? Pues si os digo la verdad, ¿por qué no me creéis? Quien es de Dios escucha las palabras de Dios. Por eso vosotros no las escucháis, porque no sois de Dios”.
  
A esto respondieron los judíos diciéndole: “¿No decimos bien nosotros que tú eres un samaritano, y que estás endemoniado?”. Jesús les respondió: “Yo no estoy poseído del demonio, sino que honro a mi Padre, y vosotros me habéis deshonrado a mí Pero yo no busco mi gloria; otro hay que la promueve, y él me juzgará. En verdad, en verdad os digo, que quien observare mi palabra, no morirá para siempre”.
  
Dijeron los judíos: “Ahora acabamos de conocer que estás poseído de algún demonio. Abrahán murió, y murieron también los profetas, y tú dices: ‘Quien observare mi palabra, no morirá eternamente’. ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Abrahán, el cual murió; y que los profetas, que asimismo murieron? Tú ¿por quién te tienes?”. Respondió Jesús: “Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria, diréis, no vale nada; pero es mi Padre el que me glorifica, aquel que decís vosotros que es vuestro Dios. Vosotros no le habéis conocido; yo sí que le conozco: y si dijere que no le conozco, sería como vosotros un mentiroso. Pero le conozco bien, y observo sus palabras. Abrahán, vuestro padre, ardió en deseos de ver este día mío, lo vio y se llenó de gozo”.
 
Los judíos le dijeron: “Aún no tienes cincuenta años, ¿y viste a Abrahán?”. Les respondió Jesús: “En verdad, en verdad os digo, que antes que Abrahán naciera, yo existo”. Al oír esto, cogieron piedras para tirárselas. Mas Jesús se escondió, y salió del templo» (San Juan VIII, 39-59; versión de Mons. Félix Torres Amat)
Y además, San Pablo (descendiente que fue de la tribu de Benjamín y discípulo del famoso rabino Gamaliel) dice que la verdadera descendencia de Abrahán la otorga ejercer la fe en Jesucristo, no la pertenencia a una raza o nación específica:
«Porque no todos los descendientes de Israel son verdaderos israelitas; ni todos los que son del linaje de Abrahán son por eso hijos suyos y herederos; pues por Isaac, le dijo Dios, se contará tu descendencia. Es decir, no los que son hijos de la carne, éstos son hijos de Dios; sino los que son hijos de la promesa, ésos se cuentan por descendientes de Abrahán» (Romanos IX, 7-9; versión de Mons. Félix Torres Amat).
Si acaso, los cristianos tienen más derecho a la Tierra Santa, como quiera que a la Iglesia, el Israel de Dios (Gál. 6, 16), le corresponden mejores promesas por su fe en Cristo (Hebr. 8, 6), en cuyo Nuevo Testamento se renovaron todas las cosas (ibid., 9 10) y no hay distinción racial valedera.

Así las cosas, la autoproclamada «adhesión a la Escritura» y que «la Biblia (toda ella, no una parte, sino toda ella) es la palabra del Dios viviente» [= Sola Escritura] por parte de Huckabee no es más que un saludo a la bandera, por lo que él se hace un falso maestro y propagador de herejía (aún peor de lo que de suyo es al ser protestante) al impulsar el sionismo y el programa del “Gran Israel” de Teodoro/Benjamín Zeeb Herzl/Loebl Diamant y el rabino Judá Leib haCohen Fischmann/Maimón Kotzer que portan los soldados de ocupación sionista en sus uniformes y está siendo predicado por cientos de comandantes estadounidenses en sus unidades militares que malgastan miles de millones de dólares diarios bombardeando Irán y matando civiles solo para (r)establecer un régimen servil a Washington (o más exactamente, a Tel Aviv). Todo para distraerse (y distraer la atención) porque Trump reaparece salpicado por los “archivos Epstein”…

El parche de este soldado de las Fuerzas de Ocupación Sionista dice «La tierra prometida a Israel» (אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הַמֻּבְטַחַת/Eretz Israel haMuvtájat)

EL CANÓNIGO CON NOVIA, ATACANDO EL CELIBATO


En una entrevista al diario alemán Süddeutsche Zeitung, el canónigo socialité austriaco Anton “Toni” Faber, rector de la catedral de San Esteban de Viena, se refirió al celibato como «un concepto elástico».

«Todo esto es un problema interno en los círculos católicos. Creo que ya todos se han dado cuenta de que los sacerdotes también somos personas normales», dijo el presbítero de 63 años, conocido como el “León socialité” por su asiduidad en los eventos de la alta sociedad vienesa, donde es acompañado por Natalia Němec (foto), asesora en inversiones del club de balonmano femenino HYPO Baja Austria de Maria Enzersdorf (Baja Austria).

Süddeutsche Zeitung se refirió a Němec como la “novia” de Faber, quien explicó su “relación” el pasado Febrero en la emisora estatal RFÖ: 
«He elegido a una persona específica para que sea mi compañera constante, y Natalie está conmigo frente a la cámara. Me alegra muchísimo que nuestra vida personal y privada no salga a la luz pública, ni en titulares ni en artículos».
Al preguntársele si no se debe esperar recibir preguntas sobre la relación si aparecen juntos en público, dio otra respuesta vaga:
«Claro que es de esperar, y tratamos de gestionarlo bien, como cualquier esposo, esposa, pareja, ¿con quién me presento aquí y allá? Y lo mantengo, pero así debe ser. No me refiero a ninguna mujer como mi pareja, pero estoy muy feliz de tener a Natalie a mi lado en los eventos oficiales. Como buena amiga, siempre sabe que cuenta con mi apoyo y yo con el suyo».
Y sobre su noción del celibato como “concepto elástico”, profundizó:
«El matrimonio y el celibato son formas de vida diferentes que nunca podrán alcanzarse en su forma ideal. Muchas de estas formas no alcanzan el ideal más alto, pero uno debe desarrollar una forma personal basada en la propia historia de vida, una que uno pueda mantener exteriormente, ante Dios, ante la propia conciencia y ante su pareja específica».
  
Además de su estilo de vida incompatible con su supuesta clerecía (y que le causó problemas como la amistad en Facebook con un burdel o la revocación de su licencia de conducir por guiar borracho) Faber ya respaldado ideas heterodoxas y heteroprácticas como el “presbiterado” femenino y las “bendiciones” a las parejas homosexuales desde el año 2006, sin ningún tipo de reproches del Vaticano ni de sus superiores Christopher von Schönborn OP ni Josef Grünwidl (que lo conoce desde su época en la universidad de Viena).

Por lo menos, se decidió por una 🤣🤣🤣. Salir con dos es mal visto, y ocasiona problemas…

NETANYÁHU PROVOCÓ LA GUERRA QUE DESTRUIRÁ SU PAÍS

   

“NETANYÁHU PODRIA PROVOCAR LA DESTRUCCIÓN DEL ESTADO DE ISRAEL”, declara el ex principal asesor del secretario de Defensa en la primera Administración Trump, Douglas MacGregor.

También es un coronel retirado de EEUU que lideró tropas en la guerra del Golfo.

“Es imposible que Irán pierda una guerra contra EEUU e Israel porque tiene dos aliados muy poderosos: Rusia y China”, declara.

“Irán tiene miles de misiles que irá lanzando contra Israel. En la última guerra en junio, Israel tuvo que pedir a EEUU que intercediera porque no podía parar los misiles iraníes que estaban golpeando duramente a Israel”, prosigue.

“Ni Israel ni EEUU podrán parar esos misiles hipersonicos. Irán se siente atacado a traición porque el ataque se hizo en plenas negociaciones de paz, de forma que esta vez será mucho más difícil convencerle para que deje de lanzar misiles”, agrega.

“Si los misiles causan mucho daño a Israel, Netanyáhu ya dado a entender que podría usar un arma nuclear táctica contra Irán. Eso expandiría muy peligrosamente la guerra. Rusia y China jamás permitirían que Israel destruya a Irán y podrían entrar directamente en el conflicto. Una sola bomba nuclear rusa destruiría completamente a Israel. Israel es un país muy pequeño y con apenas unos millones de habitantes. Jamás puede enfrentarse a ese nivel con éxito a un país como Rusia”, sigue.

“Netanyáhu juega con fuego. Está provocando guerras que no sabe cómo pueden acabar. Paradójicamente, el podría tomar acciones que destruyan su país y también provocar la Tercera Guerra Mundial”, concluye.

EMBAJADOR ESTADOUNIDENSE REPRENDE A PRÉVOST POR ENTROMETERSE EN LA POLÍTICA

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
   
Un sonriente embajador estadounidense Brian Burch se yergue sobre un pseudopapa León XIV Riggitano-Prévost de aspecto adusto.
Burch no tolera las tonterías del pseudopapa y lo confronta directamente sobre involucrarse en asuntos seculares que no son de su incumbencia, como el derecho otorgado por Dios a las naciones de controlar sus fronteras.
  
El pseudopapa León XIV Riggitano-Prévost se excedió en la política secular y se ganó la censura por intromisión ultra vires (fuera de sus facultades) del embajador de Estados Unidos ante la Santa Sede, Brian Francis II Burch Sherrick. Riggitano-Prévost se ha quejado de la aplicación justa de las fronteras nacionales, postura que también le ha valido críticas de Italia y Alemania, entre otros países. Burch señaló la catástrofe de la apertura total de fronteras bajo la administración de Joseph Robinette “Joe” II Biden Finnegan, a pesar de que Biden, partidario del aborto, se definía como un “católico devoto”. Biden permitió la entrada a Estados Unidos de millones de inmigrantes ilegales, muchos de ellos delincuentes y terroristas, durante su presidencia (2021-2025).

El sucesor de Biden como presidente, Donald John Trump, nombró a Burch, a sabiendas de que era un neoiglesiano conservador. Las críticas de Burch a Riggitano-Prévost fueron especialmente hirientes porque el pseudopapa nació en Estados Unidos, aunque pasó gran parte de su tiempo en Perú y se nacionalizó peruano en 2014 [Parte de la información para este Comentario proviene de National Catholic Register].

Católicos tradicionales, puede que la actitud de Burch al poner a Riggitano-Prévost en su lugar por inmiscuirse con arrogancia en territorio secular haya llevado a Riggitano-Prévost a rechazar la invitación del vicepresidente estadounidense James David Vance/James Donald Bowman (también neoiglesiano conservador) para asistir al bisesquicentenario (250.º) de la fundación de Estados Unidos.

SAN JUAN JOSÉ DE LA CRUZ, SACERDOTE FRANCISCANO


San Juan José de la Cruz nació el 15 de agosto, día de la gloriosa Asunción de Nuestra Señora, del año 1654 en el volcánico islote de Isquia, situado a la entrada del golfo de Nápoles, de suelo muy rico y fértil. En el bautismo recibió el nombre de Carlos Cayetano. Su familia era noble y piadosísima; sus padres, José Calosinto y Laura Garguilo, vieron, con santo consuelo, que cinco hijos suyos se consagraron al Señor. A todos aventajó Carlos en virtud y santidad de vida.

Ya en sus tiernos años gustaba sobremanera del retiro, silencio y oración; apartábase de los juegos y entretenimientos de sus hermanos y consagraba el tiempo de los recreos a visitar iglesias, orando en ellas con angelical devoción.

Tenía especial cariño y amor a la Virgen nuestra Señora, y cada día rezaba el Oficio Parvo y otras preces marianas, como el rosario y las letanías, ante un altarcito que él mismo había aderezado en su aposento a la gloriosa Reina del cielo. Los sábados y vigilias de sus fiestas solía ayunar a pan y agua.

Amaba a los pobres con singular ternura, recordando que el bien que a ellos se hace lo tiene Jesucristo como hecho a Él mismo. Aunque de muy noble y opulenta familia, gustaba de llevar vestidos humildes y ordinarios. Trabajaba y distribuía entre los pobres el fruto de su labor.

Ya pequeñito sabía mortificarse y practicar algunas penitencias, y cierto día en que uno de sus hermanos le dio de bofetadas, él, en vez de vengarse, se arrodilló a sus pies pidiéndole perdón, y luego rezó por él un Padrenuestro.

Cuando tenía apenas diecisiete años, determinó consagrarse enteramente al servicio divino, abrazando alguna religión de vida rigurosa y austera; pero no sabía cuál elegir entre las tres severas órdenes de los Cartujos, Mínimos y Frailes Menores o Franciscanos.

Hizo una fervorosa novena al Espíritu Santo, en la que pidió luz para conocer su camino. Al terminarla ocurrió que Juan de San Bernardo, franciscano descalzo de la reforma de San Pedro de Alcántara, llegado de España a Italia para establecer allí esta nueva rama de la Orden de San Francisco, llegó a Isquia llevado de la providencia del Señor. Las eminentes virtudes de Juan, su vida santísima y su hábito austero y humilde, llenaron de admiración a Carlos Cayetano, el cual desde ese día ya no titubeó más en la elección. Dejó a su familia y pasó a Nápoles, al convento de Santa Lucía del Monte, pidiendo con insistencia ser admitido.

Pasados nueve meses de prueba, comenzó los santos ejercicios del noviciado, y poco después vistió el hábito religioso, trocando su nombre por el de Juan José de la Cruz, en honra de San Juan Bautista, cuya fiesta se celebraba al día siguiente; del glorioso San José, de quien era devotísimo, y de la sagrada Cruz, por la gran devoción que tenía a la Pasión de nuestro divino Salvador. Fue el primero en Italia en ingresar en la Reforma de Observantes Descalzos, y luego el principal promotor de la Orden en las provincias napolitanas.

El tiempo de su noviciado lo pasó entregado a las mayores austeridades, no excediéndole ningún novicio en la exactitud de la observancia regular. Ayunaba cada día a pan y agua, dormía breves horas, y consigo llevaba, como dice San Pablo, la mortificación de Cristo en su espíritu y corazón. San Francisco de Asís y San Pedro de Alcántara fueron los modelos que trató de imitar, llegando en breve a ser dechado de novicio.

Tres años permaneció en Nápoles después de su profesión, adelantando a grandes pasos por la senda de la virtud.

En el año de 1674 y cumplidos los veinte de su edad, viendo los superiores que, aunque mozo en los años, era eminente en virtud y santidad, lo enviaron a fundar un convento en Piedimonte de Afila, al pie de los montes Apeninos, y, con ser ese cargo de difícil desempeño, lo ejerció perfectamente ayudándose de la gracia del Señor. Dio fuerte impulso a la edificación del convento, ayudando él mismo a los albañiles y llevando sobre sus hombros piedras y otros materiales necesarios.

De ese modo, al juntarse las muchas fatigas y trabajos con sus grandes austeridades, le sobrevinieron recios vómitos de sangre que lo dejaron extenuado, y aun hubiera muerto a no ser por la protección visible de la Virgen María, merced a la cual cobró en breve la salud.

Concluida la fábrica material del convento, dedicóse a hacer reinar entre los religiosos un profundo silencio y recogimiento, y la observancia exacta y rigurosa de la santa Regla. Quería que aquella casa, primera de la Orden en Italia, no sólo rivalizara con la de Pedroso, fundada en Extremadura por el mismo San Pedro de Alcántara, sino que la excediera en el rigor de la observancia regular. Como si quisiera el Señor premiar el celo de su siervo, tuvo aquí fray Juan José el primer arrobamiento, viéndole los demás religiosos levantado en el aire durante un oficio que celebraba en la capilla.

A la edad de veintitrés años, fue ordenado sacerdote por mandato de los superiores, pues no quería él aceptar esta dignidad por juzgarse indigno de ella. También por obediencia consintió en dedicarse al cargo de confesor. Descubrió en el ejercicio de este santo ministerio su admirable ciencia teológica, que había aprendido, como Santo Tomás y Santa Teresa, más en la meditación del crucifijo que en el estudio de los libros. Con el fin de darse de lleno a la oración y penitencia, se retiró a una pequeña ermita próxima al convento, y muy en breve se le juntaron algunos religiosos, que bajo su dirección progresaron en perfección y santidad.

A los veintisiete años cumplidos, lo nombraron los superiores maestro de novicios. En su nuevo cargo nunca se tomó licencia para dispensarse de la observancia regular; asistía puntualmente al coro y a los ejercicios de comunidad, siendo fidelísimo a la oración y espejo de virtudes religiosas para sus novicios. Áspero y riguroso consigo mismo, era muy blando y bondadoso con los demás. Ponía todo su afán en abrasar en el fuego del divino amor y traer a la imitación de Cristo y de su santísima Madre a cuantos tenía bajo su dirección.

Nombrado luego «guardián» del convento de Piedimonte, desempeñó con mucho acierto este cargo; pero, como su humildad prefería la obediencia al mando, hizo tales instancias a los superiores, que a poco le relevaron del empleo; mas no disfrutó largo tiempo de esa libertad tan deseada, pues en 1684, el Capítulo provincial volvió a nombrarle guardián.

El Señor le probó por entonces con grandes desolaciones interiores, pues se vio atormentada su alma con tinieblas y dudas que le hicieron padecer sobremanera. Sufrió esta prueba con mucha paciencia y el Señor se dignó premiarle con una visión en la que se le apareció el alma de un religioso muerto hacía poco, asegurándole que ninguno de los religiosos de San Pedro de Alcántara venidos a Nápoles se había condenado. Tan consolado quedó con esta revelación, que de muy buen grado aceptó las obligaciones que su nuevo cargo le imponía.

También por este tiempo plugo al Señor manifestar la santidad de su siervo con muchos y portentosos milagros, multiplicando el pan del monasterio y haciendo crecer en una noche legumbres recogidas la víspera para darlas a los pobres.

Libre ya otra vez del cargo de guardián, fue elegido en 1690 definidor de la Orden y al mismo tiempo repuesto en el cargo de maestro de novicios, cargo que desempeñó por espacio de cuatro años en Nápoles y en Piedimonte. Habiendo enfermado gravemente su anciana madre, acudió a su lado para asistirla en su agonía y muerte, siendo recibido por los de Isquia con grandes honores y muchas muestras de veneración.

En el año de 1702, los religiosos españoles fundadores de la Reforma de los Observantes Descalzos en Italia, juzgaron haber cumplido su cometido y regresaron a su patria. Con este motivo, los religiosos italianos suplicaron al padre Juan José que se encargara de llevar adelante la constitución de la provincia italiana. Después de vencer muchas y grandes dificultades, logró el apetecido intento, y el Capítulo de la nueva provincia le nombró ministro provincial a pesar de sus ruegos y lágrimas. En verdad fue acertada esta elección, pues él era el más apto para ocupar y asegurar la prosperidad de la naciente provincia, mantener el rigor de la observancia de San Pedro de Alcántara y hacer florecer las virtudes del patriarca San Francisco.

Cumplido el tiempo de su mandato y habiendo desempeñado con acierto tan preeminente cargo, volvió a la obediencia y vida común con gran consuelo y gozo de su alma, recogiéndose en el convento de Santa Lucía, para consagrar lo que le quedase de vida a la dirección y salvación del prójimo.

Tenía Juan José ilimitada confianza en el Señor, y Dios se la premiaba con multitud de milagros y prodigios extraordinarios, como el que obró ocho años antes de su muerte, sucedido de la manera que aquí declaramos.

Al entrar cierto día del mes de febrero en el convento, se le acercó un comerciante napolitano y le rogó intercediera por su mujer gravemente enferma, la cual deseaba ardientemente comerse unos melocotones, cosa imposible de darle en aquella época del año. Díjole el Santo que tuviese confianza y que, al día siguiente, el Señor, San Pedro de Alcántara y San Pascual Bailón atenderían sus súplicas; y, como viera allí cerca unas ramas secas de castaño, dijo a fray Miguel que le acompañaba: «Hermano Miguel, tome tres ramas de ésas y plántelas; si así lo hace, el Señor, San Pedro de Alcántara y San Pascual remediarán la necesidad de esa pobre mujer».

Fray Miguel repuso extrañado: «Pero, Padre, ¿cómo van a dar melocotones estas ramas de castaño?».

«Eso lo harán el Señor y San Pedro de Alcántara», le respondió Juan José.

Obedeció fray Miguel plantando las tres ramas secas de castaño en una maceta que estaba cerca de la ventana del Santo, y, cosa maravillosa, al día siguiente aparecieron todas cubiertas de hojas verdes, y vieron todos que de cada rama colgaba un hermoso melocotón; al comerlos la mujer enferma, quedó sana.

Los resplandores del divino amor que inflamaba su alma, iluminaban su rostro y daban a sus palabras singular blandura y piedad. «Aunque no hubiese cielo ni infierno –decía–, quisiera yo amar a Dios por toda la eternidad porque Él lo merece»

El amor a Dios suele ir acompañado de grande amor al prójimo y sobre todo a los pobres y necesitados, y así el padre Juan José miraba como obligación suya socorrer y alimentar a los menesterosos, no consintiendo nunca que se despidiese del monasterio a un solo mendigo sin darle limosna. En cierta época de gran escasez, guardaba su propia comida y la de la comunidad para sustentar con ella a los necesitados, dejando en manos de la divina Providencia el cuidado de proveer a las necesidades del convento.

Su caridad para con los enfermos le llevaba a desear padecer los achaques y enfermedades que ellos padecían, y así lo pedía al Señor, siendo muchas veces oídas sus súplicas. Gustábale asimismo hacer grandes penitencias para que el Señor perdonase a los pecadores que con él se confesaban, y a los cuales no imponía sino una leve satisfacción.

Tanto a sus penitentes como a los enfermos que visitaba, les infundía tierna y filial devoción a la Virgen María, a quien amaba con singular ternura y cariño.
«Acudid a la Virgen Santísima –les decía–; ella os ayudará, os consolará y os librará de vuestras penas y congojas».
 
«Dale el dulcísimo nombre de Madre –dijo un día a un joven estudiante de su comunidad–; dile “Madre, madre, mi dulce y querida madre María!”, y tenle grande y filial devoción y amor, pues ella es tu tierna madre».

Tenía en su celda un precioso cuadro de la Virgen que le regaló el famoso pintor Paolo de Matteis, y no apartaba de él sus ojos, consultando con su Madre celestial todas las dificultades. Aseguran algunos que esta santa imagen le habló repetidas veces.

Poseía en grado eminente las virtudes que son propias del estado religioso. Su obediencia a los mandatos de sus superiores era perfectísima; su amor a la pobreza era intenso. Durante toda su vida guardó íntegra la flor de la virginidad; y la humildad, que es fundamento de todas las virtudes cristianas, le hizo cumplir con alegría los oficios más bajos del convento. Guardaba riguroso silencio y, si alguna vez se veía precisado a hablar, lo hacía en voz baja. Iba siempre con la cabeza descubierta y bajo su hábito llevaba cilicios y cadenas que mudaba con frecuencia para aumentar sus dolores. Se disciplinaba duramente y, cuando sus superiores le obligaron a llevar sandalias, que fue a los cuarenta años, ponía en ellas clavos y piedrecitas. Daba brevísimo tiempo al sueño, y en los últimos treinta años de su vida no probó vino, agua, ni otra bebida; y, como en su vejez le aconsejaran moderar un tanto sus rigores a la vista de las enfermedades que padecía, él respondió:
«No padezco ninguna dolencia que me impida trabajar en la salvación de las almas; y aun cuando la padeciera, ¿acaso no tendría que sacrificarme con Jesús crucificado por estas almas tan desgraciadas?».

El divino Maestro suele complacerse en regalar con las celestiales delicias del Tabor a cuantos le aman lo bastante para seguirle valerosamente hasta el Calvario.

El padre Juan José de la Cruz tuvo frecuentes éxtasis, mereciendo además el insigne favor de tener al Niño Jesús en sus brazos en varias ocasiones, y señaladamente en la noche de Navidad. La Virgen María se le apareció y habló muchas veces, como él mismo lo declaró en ratos de esparcimiento.

Tuvo asimismo el don de bilocación. Vino un día al convento el criado de una duquesa, suplicando al Santo que fuese a visitarla, pues estaba gravemente enferma y quería confesarse; pero Juan José se hallaba también acostado sin poder moverse. El criado se volvió muy afligido y fue a su dueña para contarle la triste noticia. Mas cuál no sería su asombro cuando, al entrar en el cuarto donde yacía la enferma, halló en él al padre Juan José. Fuera de sí de gozo, prorrumpió en gritos de admiración, no pudiendo creer lo que veían sus ojos.

«Eres muy cándido –le dijo el Santo, cuya humildad se vio comprometida–; he pasado a tu lado y no me has visto».

El Señor le favoreció con el don de profecía. Así, predijo un día su destino a tres jóvenes que fueron a consultarle. Al primero le dijo: «Hijo mío, tu vocación no es la vida religiosa; tienes cara de tener que morir ahorcado». Al segundo le dio este consejo: «Ten cuidado y está alerta, hijo, pues te amenaza un grave peligro». Al tercero le dijo: «Ruega a la Virgen con fervor, cumple fielmente todas tus obligaciones y el Señor te protegerá». Estas predicciones se verificaron a la letra, pues el tercero se hizo religioso franciscano descalzo. Pasando cerca de Puzzuoli, supo que el segundo había sido asesinado y ferozmente acuchillado en un monte cercano. Poco después halló al primero armado como un bandido, el cual le contó cómo se había escapado de la cárcel para evitar la muerte a que le condenaron por asesinato, y que ahora le perseguían por un homicidio.

Llamado otra vez el Santo para asistir a una religiosa moribunda, acudió al instante y, mirando a una jovencita, sobrina de la monja que estaba junto a su cama, dijo: «Me habéis llamado para asistir a la muerte de la tía que aún vivirá largos años; pero la sobrina sí que está al borde de la eternidad». Poco después sanó la religiosa, y la joven murió repentinamente de apoplejía.

Los señalados premios y favores otorgados por el Señor a nuestro Santo, sólo consiguieron desprenderle más y más de las cosas de este mundo y acrecentar el deseo que tenía de las eternas. Por eso se llenó de santa alegría con la noticia de su próxima muerte. Una semana antes, o sea, a finales del mes de febrero del año 1734, rogó a su hermano que le encomendase al Señor en sus oraciones del viernes siguiente, y cabalmente fue ese día el postrero de su vida.

Le administraron la Extremaunción hallándose presente la comunidad y algunas personas honorables de la ciudad. Pasó la noche entretenido en fervorosos afectos de contrición, amor, agradecimiento y resignación, y al amanecer dijo al Hermano que le asistía: «Ya sólo me quedan breves momentos de vida».

Corrió el Hermano a decírselo al superior y toda la Comunidad acudió cabe su lecho, y entre gemidos y lágrimas le leyeron la recomendación del alma. Cuando el padre Guardián advirtió en el enfermo señales de agonía, le dio la absolución, y el Santo bajó la cabeza en prueba de agradecimiento. Luego, la levantó y miró con inefable ternura a la imagen de María, y, sonriendo plácidamente, cerró los ojos del cuerpo a las cosas visibles y expiró con grande tranquilidad. Su gloriosa alma voló al cielo para gozar eternamente de la bienaventurada presencia del Señor. Sucedió tan dichoso tránsito a los cinco días del mes de marzo del año 1734, cuando Juan José tenía ochenta de edad.

En el instante en que el espíritu del siervo de Dios voló al cielo, Diego Pignatelli, duque de Monte León, vio aparecer, de repente, delante de sí al Padre Juan José aureolado con luz sobrenatural y muy sano y robusto. Admiróse de lo que veía, pues unos días antes le había dejado enfermo en Nápoles, y así le dijo:

«Pero ¿qué pasa, Padre Juan José? ¿De dónde que haya cobrado tan presto salud y fuerzas?»

«Ya estoy bueno y soy feliz», le contestó el Santo.

Y en diciendo estas palabras, desapareció. También se apareció a Inocencia Vabetta, que estaba durmiendo cuando murió el Santo, y a otros muchos, entre ellos al padre Bruno, que era religioso en la misma comunidad que Juan José.
  
Este admirable y santísimo siervo de Dios fue canonizado por Gregorio XVI junto con San Alfonso María de Ligorio, San Francisco de Jerónimo, San Pacífico y Santa Verónica de Juliani. Sus sagradas reliquias están en la ciudad de Nápoles, en la iglesia del convento de Sta. Lucía del Monte.
  
ORACIÓN 
Oh Dios, que elevaste a tu bienaventurado Confesor San Juan José, por los caminos ásperos de la pobreza, la humildad y la paciencia a la Gloria celestial, concédenos te suplicamos, que imitando su ejemplo consigamos los gozos eternos. Por J. C. N. S. Amén.