LOS TESTEJEHOVISTAS COMO SECTA PROTESTANTE RADICAL

Traducción del artículo publicado por Andrea Forti en RADIO SPADA.
 

Cuerpo Gobernante de los “Estudiantes de la Biblia” (el nombre de “Testigos de Jehová” lo adoptarán en la Convención de 1931) en 1918 (Joseph Rutherford, sucesor de Charles Taze Russell, es el segundo en la izquierda)

La reciente republicación del libro “Il Re degli Anabattisti” [El Rey de los Anabaptistas] de Reck-Malleckzewenn (Fede e Cultura, 2020) trae a la atención páginas olvidadas del fosco y turbulento período de la denominada reforma protestante, período que no fue, como actualmente está de moda sostener, un florecer de “buenas intenciones”, maguer arruinadas por las ambiciones políticas de este o aquel príncipe tedesco, sino un retorno de antiguas herejías consideradas muertas y sepultadas casi desde los primeros Concilios de la Cristiandad (primera entre todas el arrianismo).

   

A la reforma “regia” de los anglicanos y a aquella luterana, que mantenían (especialmente la primera) algunas “formas” católicas, aunque vaciadas de significado cuando no subvertidas, casi de súbito se contrapone la más radical de Calvino y de sus epígonos presbiterianos escoceses y puritanos ingleses, que intentaron demoler desde sus fundamentos los Sacramentos, comenzando por la Eucaristía, y por ende cualquier presencia residual de Liturgia y Jerarquía. A todas estas tres líneas principales de reforma se contrapusieron, con una bien conocida dinámica de radicalización revolucionaria, una plétora de pequeños movimientos, sectas y grupúsculos más radicales, que reprobaban a los ahora institucionalizados anglicanos, luteranos o calvinistas de haber traicionado el “espíritu de la reforma” por asemejarse siempre más a la odiada Iglesia de Roma, identificada con la grande prostituta de Babilonia por muchos de estos radicales.

   

En esta dinámica típicamente revolucionaria el puritano acusaba al anglicano, ya saqueador de monasterios católicos, de “papismo” (¡!) mientras el sectario a su vez acusaba al puritano de excesivo compromiso con el Mundo o con el poder, especialmente cuando el mismo puritanismo devino fuerza de gobierno, ¡incluso dictatura!, como en el Commonwealth británico de Oliver Cromwell.

   

Una vez entendida la lógica de la rebelión no era más teóricamente un fin a la radicalización de la misma, porque cada quien podía apelar a las Escrituras para fundar un propio grupo de “Verdaderos Cristianos” y para deslegitimar cualquier intento de reconstruir un orden político y social también solo vagamente “cristiano”; las Escrituras, “liberadas” finalmente de la Tradición y el Magisterio de la Iglesia, garantizada en su continuidad por la Sucesión Apostólica, acabaron en las manos de fanáticos y violentos demagogos, como el supracitado “Rey” anabaptista di Münster, de ambiciosos dictadores como Cromwell o de una infinita cantidad de improvisados fundadores de sectas, de corrientes y de conventículos que formaron el variado mundo de la “reforma radical”.

     

En el interior de estos grupos extremos era comprensible que volviesen en auge los errores ya debelados en los primeros siglos de Historia del Cristianismo; fue así un rebullir de visiones mesiánicos y milenaristas (como los Quinto-Monarquistas durante el Commonwealth cromwelliano), de sugestiones políticas comunistas (Thomas Müntzer, los anabaptistas de Münster o los Niveladores ingleses), e incluso retornó en auge la más importante y la más perniciosa de todas las herejías históricas del Cristianismo, aquel arrianismo derrotado en Nicea pero retornado en auge en los años de la “reforma” gracias a los secuaces de Lelio y Fausto Socino (dos italianos, tanto para recordarnos que el espíritu de la reforma no era solamente una “cuestión de nórdicos”) y de Miguel Servet, este último puesto a muerte no por la Inquisición católica sino en la Ginebra “reformada” de Calvino.

  

Todos estos grupos y exponentes de la “reforma radical” fueron seguramente minoritarios y a menudo combatidos accanitamente también por las mismas “iglesias” protestantes mayoritarias (luteranas, anglicanas o calvinistas), pero contribuyeron también a alimentar y tener vivo contra cualquier estabilización aquello que justamente Hilaire Belloc considera el verdadero núcleo de la “reforma”: no una precisa teología, no una precisa forma eclesial sino una atmósfera moral difusa hecha de separatismo y de rebelión a una cualquiera autoridad espiritual única y continua en el tiempo (a menos que, bien entendido, tal autoridad no sea aquella de la secta, movimiento o grupo de referencia).

  

La herencia histórica actual de estos grupos radicales es múltiple, como múltiple fue este mundo; se va de comunidades detenidas en el tiempo como los Amish anabaptistas de la Pennsylvania a la pequeña “Iglesia Unitaria (anti-trinitaria) de Transilvania” (de lengua húngara) hasta al teísmo racionalista de estampa proto-ilustrada de las varias “iglesias” Unitarias “libres y universales” difundidas en el mundo anglosajón. Los Estados Unidos en particular, nacidos ellos mismos como una suerte de proyección transatlántica del puritanismo inglés, fueron un verdadero y preciso crisol de nuevos movimientos religiosos de derivación protestante radical, baste pensar, entre los grupos más difundidos en el mundo, en los Mormones, en los Adventistas del Séptimo Día o en los famosos Testigos de Jehová. Todos estos grupos, en medida diferentenel uno del otro, del anabaptismo y de las sectas de la reforma radical, heredaron distintos elementos teológicos como el milenarismo, la negación de la inmortalidad del alma, el bautismo (y eventualmente el rebautismo de los fieles ya bautizados en la Iglesia Católica o también en las varias denominaciones protestante) de adultos, el radical rechazo y desprecio del Mundo y en algunos casos (Mormones y Testigos de Jehová) incluso la abierta negación neo-arriana de la Divinidad de Cristo y de la Trinidad (todo esto, obviamente, más allá de todas las desviaciones comunes a todas las denominaciones salidas de la reforma).

   

Entre todos estos grupos nacidos en el mundo de la Reforma radical y de los inconformistas angloamericanos, los Testigos de Jehová en particular, y en Italia todavía más, son el grupo actualmente más conocido en la opinión pública y al mismo tiempo más desconocido en su real naturaleza histórica y teológica.

  

Del grupo se conocen sobre todo algunos comportamientos casi anecdóticos, como la frenética (hoy tal vez un poco menos de un tiempo) actividad de proselitismo puerta a puerta o el rechazo de observar no solamente cualquier tipo de fiesta religiosa católica (¡obviamente!), sino también fiestas “civiles” o simplemente sociales y familiares como los cumpleaños.

   

Otro tanto conocidas, y más discutidas, son las prácticas comunitarias que a menudo colisionan con la ley estatal y con la sensibilidad pública, como el negarse a aceptar transfusiones de sangre, invluso a costa de poner en peligro la vida de los adeptos (incluso menores), o el tratamiento a los límites del ostracismo reservaeona los miembros “desasociados” (retirados o expulsados) por la Organización, a los cuales es vetado incluso el hacerse ver en público junto a los familiares que permanecen en el grupo.

   

Si hay presente en Italia una publicística que presenta en modo crítico los principales nudos de la historia y las problematicidades de la doctrina abiertamente heretical de los Testigos de Jehová, también es cierto por otra parte que todavía se fatiga en insertar este grupo en su cauce natural, precisamente el de la reforma radicao y el inconformismo angloamericano.

  

Los Testigos de Jehová nacen oficialmente en 1879 en Pennsylvania (el Estado “cuna” de la Revolución americana y centro religioso de muchas denominaciones protestantes estadounidenses), en la plenitud del tercer “Gran despertar” (Great Awakening) de la historia religiosa de los Estados Unidos, cuando un predicador autodidacta de nombre Charles Taze Russel (1852-1916), de profesión comerciante, fundó la revista “Atalaya de Sión y Heraldo de la Presencia de Cristo”, en torno a la cual se coaguló un nuevo movimiento denominado inicialmente “Estudiantes de la Biblia” y posteriormente renombrado en el 1931 “Testigos de Jehová” por el sucesor de Russel, el juez Joseph Rutherford (1869-1942).

  

Charles Taze Russel, de presbiteriano (era de familia de origen escocés del Ulster) y en seguida congregacionalista, elaboró su particular doctrina partiendo de las enseñanzas de William Miller (1782-1849), cuyo movimiento, el “millerismo”, centrado sobre el exacto cálculo del tiempo remanente al inminente Segundo Advenimiento de Cristo y sobre la doctrina de la no inmortalidad del alma, puede ser considerado e precursor directo del Adventismo.

   

Casi desde el inicio, el movimiento asume aquellas conocidas características teológicas propias de la reforma radical: un alto grado de separatismo de la sociedad, que es muy diferente al ser “en el Mundo pero no del Mundo” de cada cristiano, una soteriología rica de sugestiones gnósticas (como el doble nivel de salvación, uno para los simples fieles y uno más elevado para los 144.000 “ungidos”), una escatología milenarista y sobre todo un anti-trinitarismo de matriz neo-arriana y sociniana.

   

Aparentemente la estructura autoritaria, centralizada y jerárquica del grupo, difundida actualmente en todo el Mundo, unida al abierto anti-trinitarismo, harán a los Testigos de Jehová una confesión religiosa del todo nueva y totalmente escindida de la más amplia familia protestante de la cual indudablemente constituye una filiación; también en muchísima publicística católica “mainstream”, atenta a no obstaculizar el camino ecumenista post-conciliar, se tiende enfatizar la extrañeidad de la Watchtower (“Atalaya”, el nombre oficial de la célebre revista jehovista y de la Sociedad misma) a cualquier corriente teológica y espiritual salida de la Reforma, concentrándose sobre la personalidad de los fundadores, sobre lo extravagante de sus interpretaciones de las Escrituras o, con una visual totalmente “jushumanista”, sobre las discutibles prácticas sectarias del grupo en materia de transfusiones de sangre o de ostracismo de los “desasociados”.

  

Un tal escrúpulo todavía parece precisamente más útil al políticamente correcto ecuménico que a la verdadera indagación histórica y teológica, tanto como los totalitarismos del siglo XX se profundizan más en las individualidades excéntricas de los líderes y de los fundadores o las atrocidades cometidas que en los vínculos de estos regímenes con la “tradición” revolucionaria post-1789.

   

La naturaleza hipercentralizada y autoritaria de los Testigos de Jehová, lejos de asemejarse a la estructura jerárquica de la Iglesia Católica, basada sobre una visible sucesión apostólica y sobre el Primado de Pedro, es un efecto, más que ser una negación, de la destrucción protestante de la “Iglesia Visible” que administra los Sacramentos en todo favor de la “Iglesia invisible” de los hombres iluminados interiormente por la Fe. En la visión de los Testigos de Jehová, común a la de muchas sectas anabaptistas e inconformistas, la “verdadera” Iglesia visible de Cristo cae en apostasía y desaparece ya en la muerte de los Apóstoles para dejar puesto a la presencia de la sola “Iglesia  Invisible” de los verdaderos creyentes que no se manifestó por siglos, en parte la aparición aquí y allá de algunos testigos de la “verdadera” fe (prácticamente e indistintamente todos los herejes de la antigüedad, del medioevo y de la era moderna, desde Arrio a Miguel Servet, pasando por Jan Hus), hasta cuando Charles Taze Russel al final del siglo XIX no restauró nuevamente una Organización (¡sic!) de auténticos fieles, restableciendo a la auténtica y originaria comunidad cristiana. Esta  visión “restauracionista” no tiene nada de nuevo, no es el parto de la fantasía de un predicador americano de fines del siglo XIX sino que es típica de tantos grupos nacidos de la Reforma y la forma autoritaria e centralizada, entre  partido político revolucionario y empresa multinacional, y fue gradualmente impuesta al grupo precisamente en la ausencia de una jerarquía legítima, siendo en los inicios los Estudiantes de la Biblia una sociedad religiosa de estructura congregacionalista. También en la historia de los Testigos de Jehová se repite en el ámbito religioso la involución totalitaria de muchos movimientos políticos revolucionarios, inicialmente antijerárquicos y libertarios y luego devenidos en liderísticos y autoritarios. El reino del terror anabaptista en Münster y la despiada dictatura militar de  Olivier Cromwell en las Islas Británicas de mediados del siglo XVII, ejercitada por medio de su New Model Army, primer ejército ideologizado de Europa, son ulteriores ejemplos de cómo un movimiento religioso “revolucionario” pueda tener salidas que no son libertarias. En las publicaciones de la Atalaya, todas consultables libremente en su base de datos en líneas, la estructura organizativa es por tanto descritas con criterios voluntarísticos/eficentistas y de “necesidad”, típicos de una organización política o comercial moderna, necesarios para expandir con eficacia la acción evangelizadora y para  organizar la comunidad de los verdaderos creyentes en vista del conflicto final entre Jehová y Satanás. La salvación del fiel viene por la adhesión a la Sociedad, de la obediencia a sus enseñanzas, que toman la forma de un verdadero y propio “magisterio” independiente de la misma afirmada “sola scriptúra” y de un intenso activismo que ocupa buena parte de las jornadas también del normal adepto de base, que intensificando su actividad predicatoria puede comenzar a escalar la jerarquía del movimiento según una típica lógica meritocrática y cuantitativa.

  

El mismo gran activismo práctico requerido a cada Testigo de Jehová, puede ser reconducido a esquemas hacendísticos típicos de  una sociedad como la americana, non es ni mucho menos del todo ajeno a una tradición “activista” propia del metodismo americano, que rehabilita la importancia de las “obras” entendidas sobre todo en el sentido activístico y organizativo de la acción de predicación y propaganda y de organización de congregaciones.

   

También los Testigos de Jehová en las últimas décadas han sufrido la general disminución de la práctica religiosa, pero el período de crisis e incertidumbre inaugurado por la incumbente pandemia del coronavirus wuhanense podría dar un nuevo empuje a movimientos neo-milenaristas y heréticos como los Testigos de Jehová o movimientos análogos (Adventistas, Mormones u otras pequeñas denominaciones apocalípticas todavía más sectarias, además de derivación no cristiana o sincrética).

   

Por aqueste motivo ahora más que nunca es necesario tener alta la guardia también sobre este “frente”, y sobre todo, no minimizar el alcance de tales fenómenos con frases que miran solo los aspectos más “folclorísticos” de tales movimientos.

  

Bibliografía esencial (inglés e italiano):

• Ahlstrom, Sidney Eckman, A Religious History of American People, New Haven, Yale University Press, 2004.
• Belloc, Hillaire, Las Grandes Herejías, Verona, Fede e Cultura, 2019.
• De Mattei, Roberto, A la izquierda de Lutero, Chieti, Solfanelli, 2017.
• Guéranger, Prósper, La Herejía Antilitúrgica y la Reforma Protestante, Chieti, Edizioni Amicizia Cristiana, 2018.
• Paolillo, Nicola, Testimoni di Geova, Chi sono davvero?, Edizioni Crocevia, 2019.
• Penton, James, Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah’s Witnesses, Toronto, Toronto University Press, 2015.
• Polidori, Valerio, La Bibbia dei Testimoni di Geova. Storia e analisi di una falsificazione, Bolonia, EDB, 2013.
• Williams, George Huntston. The Radical Reformation, Kirksville, Truman State University Press, 2000.

CARTA DEL PADRE DANIEL CRUZ A SQUETINO

Nuestras fuentes nos han enviado esta carta del sacerdote mexicano Daniel Osvaldo Cruz Martínez, quien fuera ordenado por Squetino el 12 de Diciembre de 2012 y que hasta este año hizo parte de la Fundación San Vicente Ferrer, sobre la carta del padre Hernán Vergara del 3 de Agosto, y la respuesta que el obispo conclavista ha dado.

VENGANZA DE MONSEÑOR SQUETINO CONTRA EL PADRE VERGARA.

   

Hago del conocimiento de los católicos verdaderos, no sin antes felicitar a Miles Christi por tratar el caso del Squetinismo, un problema de doble moral.

   

Hago pública la información de que soy testigo.

     

Monseñor Juan José Squetino cuando leyó la carta del padre Vergara en el: http://wwwmileschristi.blogspot.com/ dijo que se la iba a pagar, por eso, a través de grupos de Facebook desacredita, difama al padre Hernán, a través de pseudónimos: Nelson Suárez, María Leiva, Fernanda Durán; lo cuál coincide con las fechas de la publicación.

  

Esas difamaciones del grupo de Facebook “Católicos fieles a Jesucristo como Único Camino, Única Verdad y Única Vida” fueron planeadas en Arista por Squetino y David Martínez: “el cubanito”, aparentado motivos aparentes.

  

Como siempre, Monseñor dirá que es una calumnia más, que son mentiras y que es una pobre víctima, la realidad es que está eslabonado y utiliza esta difamación para impugnar la carta del padre Vergara publicada en Miles Christi.

  

La verdad nos hará libres, Monseñor Squetino no te escondas, me corriste como a un traidor, espero tu campaña contra mí.

  

Padre Daniel.

CARTA ABIERTA A SQUETINO DE CATÓLICOS TRADICIONALISTAS

Ha llegado a conocimiento esta misiva de unos fieles católicos, en respuesta a la carta que publicaran Squetino en su blog y el diácono José Ramón González en Sapiéntiæ Sedei Filii (con un anexo justificando su “ordenación” con haber mostrado la “dispensa” al padre Ramiro Ribas), enlodando a los demás obispos tradicionalistas, sedevacantistas o no para justificar la violación a los sagrados Cánones.

  

Publicamos la carta en su integridad, sin añadir ni quitar nada, con el único propósito y bajo el mandato de defender la Verdadera Iglesia Católica contra las insidias sectarias.

CARTA ABIERTA A SQUETINO DE CATÓLICOS TRADICIONALISTAS

 
Fieles católicos temerosos de Juan José Squetino y de algunos de sus impuros sacerdotes, manifestamos nuestra preocupación ante el fenómeno del Squetinismo.
 
I.- En los últimos días, gracias a la excelente publicación del sitio: http://wwwmileschristi.blogspot.com/ hemos constatado la debacle del grupo de personas y clérigos dirigidos por Juan José Squetino Schattenhofer, denominado como el fenomeno: Squetinismo, debido a que propiamente no son la Iglesia Católica, pues se guian por leyes propias, con cierto barniz de catolicidad.

Llama la atención la carta que publica el sitio Miles Christi, suscrita por el Padre Hernán Vergara, exponiendo las graves faltas de la Fundación San Vicente Ferrer o Squetinismo al Derecho Canónico de la Iglesia Católica, promulgado por el Papa San Pío X; a lo que Juan José Squetino responde en su sitio: fundacionsanvicenteferrer.blogspot el día 31 de agosto de 2019 asegura que está desviada de la verdad, aunque afirma Squetino: “Es muy interesante por su apego al Código de Derecho Canónico”.

Squetino Schattenhofer se lamenta de los comentarios que asegura son mentiras, calumnias y difamaciones; arremetiendo para guardar su honorabilidad contra: Mater Boni Consilii del Padre Ricosa, Fraternidad San Pío X, contra Monseñor Pivarunas y su obra de CMRI, contra el Obispo Dávila Gándara y la Sociedad Trento, contra Monseñor Morello, Dolan; asegurando que son peores o más escandalosos que la Fundación del squetinismo.

Squetino Schattenhofer asegura que los Obispos mencionados y sus congregaciones son malas o desviadas de la verdad porque en esos grupos existen sacerdotes que desdicen de su vocación; contradictoriamente se lamenta Squetino: “QUERER HACER CREER QUE LOS SACERDOTES QUE ESTUVIERON O PASARON POR LA FUNDACIÓN SE FUERON POR CULPA MÍA Y SÓLO MÍA ES RIDÍCULO Y CALUMNIOSO.” El mismo Squetino acusa y define como malos a los Obispos mencionados por los sacerdotes que asegura abandonaron su sacerdocio.
 
Squetino Schattenhofer se contradice en la misma carta, por una parte afirma:  “ES VERDAD QUE NO QUIERO COMULGAR CON EL MOVIMIENTO TRADICIONALISTA NI SEDEVACANTISTA”. Incongruentemente con su argumento los convoca: “A LOS OBISPOS SEDEVACANTISTAS Y A LOS SACERDOTES SUMISOS A SUS OBISPOS LOS QUIERO INSTAR A QUE ESTUDIEN EL TEMA DE LA NECESIDAD DEL PAPA A TRAVÉS DEL CÓNCLAVE Y QUE SE ABRAN A UNA SANA DISCUSIÓN TEOLÓGICA”…  “LOS OBISPOS SEDEVACANTISTAS, SÓLO TIENEN EL PODER DE ORDEN Y EJERCEN LA JURISDICCIÓN EXTRAORDINARIA SÓLO DE UNA MANERA PROVISIONAL”. Entonces el Squetinismo no comulga con ellos pero los convoca y les reconoce el poder de Orden y de Jurisdicción.
 
II.- Nos llama la atención que Squetino previendo un señalamiento contra su persona, asevera en su reciente carta: “el movimiento “tradicionalista” y “sedevacantista” está infiltrado hasta la coronilla por enemigos de Cristo”, curioso porque en Guadalajara es señalado de ascendencia judía por el apellido Schattenhofer, por su cercanía religiosa con el también sacerdote acusado de ascendencia judía Sergio Ruíz Vallejo, quienes en algún tiempo se reunían los viernes al atardecer para rezar los salmos. Squetino acusa antes de ser acusado, recuerde que el primero en acusar es el primer sospechoso.
  
III.- Su enfermiza obsesión por tener un Papa a como dé lugar, puede sustentarse en el deseo de buscar el control del tradicionalismo para hacer exactamente lo que hace con la muy dividida capilla de María Auxiliadora, en la calle Arista, en la ciudad de Guadalajara, Jalisco: un total desorden.
   
Que inicie su reforma por pedir perdón público a los Obispos que ha difamado, a las familias que sus sacerdotes bajo su autoridad robaron la inocencia a los fieles que creyeron que eran santos, pero en realidad se trataba de hombres sin moral.
  
IV.- Es conocido de muchos su afán por ordenar sacerdotes a los menos aptos, los no preparados o los escandalosos y después abandonarlos, lavándose las manos cual otro Pilatos: pero su osadía o su afán sacrílego es su empeño por defender la ordenación sacerdotal de un hombre unido con vínculo matrimonial, proponiéndolo como un acto heroico y comparandolo con San Pedro.

Nos atrevemos a decir que Squetino representa la autodemolición de la verdadera Iglesia, es el Jorge Marío Bergoglio de la Iglesia remanente, es la abominación en el lugar santo, porque el Squetinismo se encuentra por encima del Derecho Canónico, por encima del que ellos dicen ser Papa: Lino II, por encima del Concilio de Elvira, por encima de todos los Obispos que han sostenido la tradición católica.

Creemos ante las evidencias que JUAN JOSÉ SQUETINO ES LA ABOMINACIÓN EN EL LUGAR SANTO, ES JORGE MARIO BERGOGLIO, EL “HUMILDE FRANCISCO” DISPUESTO PARA DESTRUIR LA FE VERDADERA.

V.- Lo mejor que le puede pasar a México es que Squetino se vaya, México repudia a este hombre que devora la fe de los católicos, que divide familias, que siembra discordias, que levanta calumnias, que destruye comunidades con aparente santidad, es un MERCENARIO.

VI.- Juan José Squetino predica de sí mismo ser la parte más sana de la Iglesia Católica, y difama, calumnia y señala a sus hermanos en el episcopado de no obedecer a nadie, cuando es un hecho que EL SQUETINISMO NO OBEDECE LA TEOLOGÍA, NI AL DERECHO CANÓNICO, NI LA LITURGÍA, ES UNA MEZCLA MISTERIOSA QUE EN VERDAD PODEMOS LLAMARLE: LA ABOMINACIÓN EN EL LUGAR SANTO, O EL TRIUNFO TAN DESEADO POR LA SINAGOGA DE SATANÁS.
 
Finalmente expreso mi más sentido pesar por las personas más cercanas al astuto Squetino, espero en Dios no pierdan la fe cuando se manifieste el hombre de pecado que tienen por semi-Dios.
 
Agradecemos a este sitio que nos permita manifestarnos, hacer publico el rechazo que sentimos por este señor Squetino, con la gracia de Dios vamos a solicitar al periodico que haga público nuestro rechazo a este Naasón Joaquín García de la tradición, que se dice ser el elegido para ser el Papa.
  
Gracias a Dios.

DOCTRINA Y MORAL DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ

Por Santiago López Hernández para LAS 2 ORILLAS (Colombia).

DOCTRINA Y MORAL DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ

Esta religión, fundada en 1881 por Charles Taze Russell, que dice ser la restitución del cristianismo primitivo, ha levantado muchos cuestionamientos a lo largo del tiempo.

   

La ideología de los Testigos de Jehová supera la lógica común. Creen tener la verdad absoluta, pues ellos están en la “verdad” y no hacen parte del mundo como los “mundanos”, como llaman despectivamente a quienes no hacemos parte de su religión. Utilizan y citan textos bíblicos que replican vez tras vez para defender su “verdad” y saltan como chapulines de un texto a otro sin analizar su contexto.

Estas verdades son impuestas por sus líderes, el cuerpo gobernante o “esclavo fiel y discreto”, que en realidad es una organización editorial multinacional llamada Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, la cual fue fundada en 1881 por Charles Taze Russell, seguidor de William Miller, un falso profeta y estafador fundador de los Adventistas del Séptimo Día.

   

Russell aprendió a tergiversar textos bíblicos y a estudiar las pirámides para crear profecías apocalípticas. Se le acusó de vender un supuesto trigo milagroso y de conducta inmoral con una joven de 25 años, práctica condenada por los Testigos de Jehová. A pesar de esto, para los TJ Russell es un ungido, el equivalente en los católicos a un santo.

   

Actualmente, los dirigentes de los TJ, el cuerpo gobernante o esclavo fiel y discreto, son personas “espirituales” y “humildes” que han sido nombradas por Jehová para dirigir la congregación desde su sede mundial en la tierra santa de Nueva York.

   

Sus seguidores son personas que defienden a capa y espada la verdad absoluta que les imponen y que aceptan mansas como siervos del Dios verdadero. Invierten casi todo su tiempo en actividades “teocráticas” del servicio del campo, sirviendo a Jehová: van de puerta en puerta, invaden espacios públicos con sus exhibidores proselitistas y propaganda sectaria.

  

Además, tienen que estudiar algo que se llama el “texto diario”, realizar un estudio en familia y orar día y noche, según lo establecido por la TJ. Van a reuniones 2 veces por semana y a 3 asambleas al año, que duran días enteros y donde los líderes de congregación (ancianos) hablan y hablan sin descanso y bautizan a los nuevos miembros, hundiéndolos en una piscina... en el nombre del Padre, del Hijo y de su organización terrestre a quien deben rendirle obediencia absoluta e indiscutible.

   

Dicen rechazar al pecado y no al pecador, una frase bonita que utilizan para camuflar su homofobia, su censura a personas que tienen pensamiento crítico y han abandonado la doctrina, su anacionalismo y su fanatismo al dejar morir amigos y familiares por no aceptar transfusiones sanguíneas. No obstante, a las personas que según sus doctrinas son pecadores, se les somete a un juicio con 3 ancianos, hombres que sin ningún problema humillan, juzgan, menosprecian y violan la intimidad de las personas en los más mínimos detalles. De estos juicios emiten fallos e informes que hacen llegar a la sede central.

   

Se consideran unos incansables estudiantes de la Biblia, pero en realidad estudian son los libros de la Watchtower o “ayudas”, que les brinda el cuerpo gobernante para comprender la palabra de Dios: unos libros que son la base de su doctrina y que son incuestionables, ya que son “inspirados por Jehová” y donde encuentran una respuesta a todo lo que les pide Jehová. Por ejemplo, en el libro Razonamiento a partir de las escrituras se les explica cómo captar más fanáticos, lo que deben opinar sobre el aborto, la apostasía (quienes han abandonado la secta, o para ellos los que conocen y abandonan la verdad despreciando a Jehová), el trato discriminatorio que deben tener con quienes abandonen la secta (romper todo vínculo familiar, comercial, etc, llegando a extremos como no saludarlos, dirigirles la palabra, ayudarlos económicamente e incluso desalojandolos si viven en la casa de un Testigo de Jehová). Estas prácticas han llevado a muchos extestigos a profundas depresiones, distanciamiento familiar y en el peor de los casos, el suicidio.

  

Viven expectantes al fin del mundo porque la Watchtower les promete vivir en una utopía, sin muerte ni dolor, donde Jehová les proverá de todo (claro, pero solo si eres Testigo de Jehová activo). Afirman que estamos en los últimos días de este sistema de cosas y estallará la guerra de Armagedon, que según sus profecías primero sería en 1914, donde nada pasó. Luego, en 1918, donde tampoco. Después, la fecha cambió para 1925, 1975, entre otras. Hoy en día, su actual fecha para el fin del mundo es 2030 ¡amanecerá y veremos!

  

Aseguran que la ONU es el anticristo, califican a las demás religiones como Babilonia la grande o “el imperio de la religión falsa”, aseverando que es Satanás quien las dirige, junto a la política y los líderes de planeta. Igualmente afirman que la educación (en especial, la educación superior), la moda, la música, la economía... es decir, todo está controlado por Satanás, excepto ellos.

  

Es curioso ver cómo los “exhortan” (prohíben) a no seguir una carrera mundana, más bien prefieren carreras espirituales como en el servicio de tiempo completo, donde te puedes hacer precursor: pueden trabajar todo el día sirviendo a Jehová, dando a conocer su nombre, captando más adeptos a la secta y lo mejor de todo, sin recibir pago alguno. Pueden servir de tiempo completo como betelitas, encerrados todo el día, produciendo su literatura (el “alimento espiritual”), generando ganancias para la obra del reino de Dios. De igual modo, otro de sus trabajos no remunerados es la construcción de salones del reino, salones de asambleas y sucursales, que los mismos miembros deben pagar a modo de crédito o con donaciones voluntarias. Ah, y para que no se les olvide, en cada libro, revista, reunión, etc, les recuerdan que hay que apoyar el reino de Dios.

   

Qué lástima sería que un Testigo de Jehová se enfermara y tuviera que ir con un médico, una persona mundana que pasó tanto tiempo en una universidad siguiendo carreras satánicas. Qué feo sería que tuvieran que recurrir a los abogados mundanos para que los defendieran en sus tantos líos judiciales. Qué terrible sería que tuvieran que recurrir a un arquitecto e ingeniero mundano para que les diseñe y construya sus hermosos salones de asambleas y salones del reino, lugares de adoración al “Dios verdadero”.

  

Critican la política y el status quo, pero no hacen nada para cambiarlo. Siempre buscan vivir de ayudas sociales, trabajos de medio tiempo u oficios simples que les permitan trabajar para la WatchTower. No fomentan el estudio en sus hijos, diciéndoles que son cosas pasajeras del sistema de cosas.

  

Han tenido entre sus filas a grandes personajes de la cultura pop como: Michael Jackson, Edgardo Franco “El general”, los hermanos Wayans, Venus y Serena Williams, el expresidente de EUA Dwight Eisenhower. A ellos los utilizan para dar un claro ejemplo de apostasía, solo por el hecho de haber abandonado la secta.

  

Entre sus prohibiciones está: no establecer relaciones amorosas con personas no Testigos; no consumir sangre ni aceptar transfusiones; no tener trato en lo posible con no Testigos, así sean familiares; no practicar deportes o seguir una carrera deportiva; no prestar el servicio militar; no jurar ni rendirle tributo a un país o una bandera; no seguir una carrera profesional, únicamente la educación básica; no celebrar cumpleaños, fiestas patrias u onomásticos; no criticar la doctrina, ni buscar puntos de vista diferentes, ya que la única verdad la tienen ellos.

  

El daño que hacen sus prácticas es terrible, destruyen familias, dañan vidas, sumergen a sus adeptos en la ignorancia, permean culturas, apoyan y ocultan la pederastia y la misoginia. En Colombia, la tribu de los Wiwas los tuvo que sacar de su territorio por no respetar la cultura y las tradiciones de este milenario pueblo.

“LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ QUERÍAN ROBARME LA FE CON MENTIRAS”

Historia tomada de APOLOGÉTICA CATÓLICA.

   

Mi historia comienza en 1986. En ese tiempo tenía poco conocimiento bíblico. Al principio, me visitaban los publicadores y, como les preguntaba mucho, me enviaron al siervo ministerial, y por último al anciano. El anciano me agradó, pues pregunta que le hacía, respuesta que me daba; aunque en varias ocasiones no estuve de acuerdo. Además, tenía la costumbre de darme un texto bíblico al retirarse. El primero que me dio y me impresionó fue el de Números 6, 24 que es una bendición. Bueno, con este texto bíblico se ganó mi confianza. Pero me daba cuenta de mi ignorancia religiosa, ¿y cómo defender algo que desconozco? Por eso, me animé a investigar.
   
Fui con mi madrina de primera comunión que es catequista, me prestó un libro. Este libro hablaba de varias denominaciones religiosas, entre ellas, la secta de los testigos de Jehová. Pero el libro sólo tenía un resumen de su historia y de su doctrina. Fue allí donde me enteré que ellos no creen en la divinidad de Jesucristo, en la cruz, en el alma, etc. Con estos datos tomé la decisión de retirarlos. El domingo en la mañana era el día de la visita pues sólo ese día tenía yo libre. Cuando se presentaron le dije al anciano: “Ustedes no creen que Jesucristo sea Dios”. El anciano me respondió: “Nosotros creemos que Jesucristo es un dios”. Esto me confundió pues había leído lo contrario en el libro; lo que no había notado era la forma en que me lo dijo. ¡Claro que creen que Jesucristo es un ser divino! Pero no creen que sea el verdadero Dios. Con el tiempo entendí esto y pensé que el libro estaba equivocado.
  
Revisándolo de nuevo, dije al anciano el domingo siguiente: “ustedes no creen en el alma”. Me respondió: “Nosotros sí creemos en el alma” y hasta me dio un ejemplo: -“Si veo que tienes zapatos y te digo que no tienes zapatos te estoy mintiendo. ¡Claro que creemos en el alma!”. Nuevamente quedé confundido, todavía no había notado la intención del anciano. Quería mostrarme la doctrina de los testigos parecida a la de los católicos. ¡Claro que creen en el alma! Pues creen que la persona es un alma, mas no creen que el alma sea inmortal. Pero, ¿cómo descubrir la diferencia? Empecé a creer que los testigos y católicos tenían algunas creencias parecidas y eso me dio confianza para aceptar su insistente invitación al Salón del Reino.

  
Pero el siguiente domingo, cuando llegó el anciano le dije: “Para mí, Jesucristo es mi única esperanza”. Respondió: “¿Es tu única esperanza? Mira, nos estamos retirando pues nos espera otra persona pero quiero que leas 1 Corintios 15, 19. Al momento que se empiezan a retirar, encuentro el texto. La sorpresa fue muy grande, sentí que mi fe católica se empezaba a derrumbar, pues acababa de decirle al anciano que Jesucristo es mi única esperanza y la Palabra de Dios me decía lo contrario. Leí varias veces el versículo y no podía creerlo. Hasta que leí todo el capítulo 15 de Corintios me di cuenta del error, me había torcido el texto. Hay un dicho que dice: “texto sin contexto es puro pretexto”. Pablo habla de la resurrección de los muertos pues algunos corintos no lo creían (1 Co. 15, 12). San Pablo hace un juego de palabras: “Si Cristo no resucitó, como creen algunos, entonces: si solamente para esta vida tenemos puesta nuestra esperanza en Cristo, ¡somos los más dignos de compasión de todos los hombres!” (Biblia de Jerusalén). El verso 20 me dio más luz: “Pero no, Cristo resucitó de entre los muertos como primicias de los que durmieron” [BJ]. Ese “¡pero no!” me hizo leer todo el capítulo 15.
  
Así me di cuenta que los testigos no tienen la verdad pues la verdad no se defiende a base de mentiras. Con el tiempo leyendo la Biblia, me encontré con 1 Timoteo 1, 1: “Pablo, apóstol de Cristo Jesús, por mandato de Dios nuestro Salvador y de Cristo Jesús nuestra esperanza”(BJ). El mismo Pablo se incluye diciendo “nuestra” esperanza. La Biblia no se contradice. Después e esto, el anciano no volvió a mi casa. Aunque, después de varios años que lo volví a ver, le pregunté sobre el texto y me dijo que no se acordaba. Lo último que supe de él es que ya no era anciano. Bueno, a los dos que me visitaban, les dije que ya no quería seguir estudiando, pero que antes de retirarlos quería hacerles algunas preguntas, una de las cuales incluía que Jesucristo era mi única esperanza. Y me volvieron a dar el mismo texto. Decepcionado, les dije que se retiraran y que deseaba estudiar la Biblia por mí mismo sin influencia de ellos. Pero me empezaron a meter miedo diciéndome que el Armagedón estaba a la vuelta de la esquina y que en cualquier momento me sorprendería “investigando”. Les dije que aceptaba las consecuencias pero que ya no quería por el momento que me siguieran visitando.
   
Lo que viví no quiero que les pase a otras personas. Es horrible sentir que tu fe se derrumba pero molesta que te la quieran robar a base de mentiras.
 

Mario Vera Montalvo.

LA NO-BIBLICIDAD DEL DIEZMO PROTESTANTE-SECTARIO

Tomado de RELIGIÓN EN LIBERTAD. Imagen y Correción de estilo, a cargo del editor.

  

En la mayoría de sectas, así como en las congregaciones protestantes, es muy común pagar el diezmo, que segun ellos significa 10% del dinero que ganan trabajando (semanal, o mensual), y esto se destina al pastor o a la congregación. Ahora bien, ¿el diezmo realmente es el 10% de tu sueldo?

  

  

El diezmo bíblico del Antiguo Testamento

Es importante para poder responder a esta pregunta diferenciar entre el “diezmo protestante” y el “diezmo bíblico”. El primero se refiere al 10% de tus ganancias económicas, mientras que el segundo siempre se cobró en especies.

  

Veamos ahora algunas citas del Antiguo Testamento que aclaran esto:

• “Pasó algún tiempo, y Caín hizo a Yahveh una oblación de los frutos del suelo. También Abel hizo una oblación de los primogénitos de su rebaño, y de la grasa de los mismos. Yahveh miró propicio a Abel y su oblación, mas no miró propicio a Caín y su oblación, por lo cual se irritó Caín en gran manera y se abatió su rostro. Yahveh dijo a Caín: «¿Por qué andas irritado, y por qué se ha abatido tu rostro? ¿No es cierto que si obras bien podrás alzarlo? Mas, si no obras bien, a la puerta está el pecado acechando como fiera que te codicia, y a quien tienes que dominar»”. (Génesis 4, 3-7)
• “El diezmo entero de la tierra, tanto de las semillas de la tierra como de los frutos de los árboles, es de Yahveh; es cosa sagrada de Yahveh. Si alguno quiere rescatar parte de su diezmo, añadirá la quinta parte de su valor. Todo diezmo de ganado mayor o menor, es decir, cada décima cabeza que pasa bajo el cayado, será cosa sagrada de Yahveh”. (Levitico 27, 30-32)

 
Estas citas no nos hablan de dinero sino de alimentos, por tanto son conceptos muy diferentes. Dios en el AT pedía que la decima parte de los alimentos, frutos, ganado, etc. que tenían se lo ofrecieran en sacrificio. Entonces, podemos ver que esto no tiene nada que ver con el concepto actual de diezmo. Las sectas y protestantes suelen acudir siempre al texto de Malaquías 3, 10 para justificar la práctica del diezmo. Sin embargo, alli habla de diezmo como “alimento”, por eso dice: “traed alimento a mi casa”. Además, este tenía que darse al templo por norma o ley, como indica Malaquias 3, 7; y para poder ver qué piden las leyes debemos acudir a otros pasajes de la Biblia donde se demuestra que este diezmo era en ganado, en especies agricolas, etc.: Deuteronomio 14, 28-29; 2 Cronicas 31, 6-7.
   
¿Para quién era destinado el Diezmo?

Servía para el sostenimiento de los Levitas, porque estos no tenían herencia en la tierra en común con las otras tribus. (Lev. 27, 30-33; Núm. 18, 21-32; Dt. 14, 27-29). De este fondo, también se tomaban ciertas porciones para aliviar las necesidades de los extranjeros, los huérfanos, y las viudas. Al tercer año el diezmo de ese año debía ser entregado directamente en las aldeas locales, y puesto a disposición, no sólo de los Levitas, sino también de los “extranjeros, los huérfanos, y las viudas” (Deut. 12, 5-7; 14, 22-29; 26, 12-14).

Los levitas tendrían que dar diezmo de los diezmos de todo lo que recibieran, teniendo cuidado de hacerlo con seguridad. (Deuteronomio 12,19 y 14, 27). No sólo los levitas tenían derecho al diezmo, también el extranjero, el huérfano y la viuda. (Deuteronomio 14, 22-29).
 
Ahora bien, recordemos: nosotros ya no estamos en el antiguo pacto sino en el nuevo, y muchas cosas de la Biblia quedaron suprimidas y fueron sustituidas por las nuevas, es por ello que no debemos quedarnos en el AT sin referirnos al NT. Lamentablemente los grupos proselitistas, sectas y muchas denominaciones cristianas no católicas no usan el Nuevo Testamento en este tema, sino que solamente citan y citan textos del Antiguo para engañar y confundir al católico. Recordemos qué enseñó San Pablo:

Ef. 2, 15: “anulando en su carne la Ley de los Mandamientos con sus preceptos, para crear en sí mismo, de los dos, un solo Hombre Nuevo, haciendo la paz”.

La Ley de Moises (ceremonial) fue ANULADA fue en Cristo Nuestro Señor. Hombres nuevos somos, no hombres viejos.

Heb. 7, 18-19: “Queda por tanto, abrogado el mandamiento anterior, a causa de su flaqueza e inutilidad, ya que la ley no llevó nada a la perfección, pues no era más que introducción a una esperanza mejor, por la cual nos acercamos a Dios”.

La Antigua Alianza, y con ella el “sabad” o sábado, la circuncisión, sacrificios sangrientos, y multitud de otras leyes judías como el diezmo terminaron, siendo reemplazadas por la Nueva Alianza de Cristo Jesús. Es por eso que si ya no necesitamos sacrificios, ni guardar el sábado, tampoco es necesario dar el diezmo de las cosechas como se pedía en el Antiguo Testamento. Entonces podemos preguntarnos: ¿qué debemos dar?

  

El Diezmo en el Nuevo Testamento

No existe ni una sola cita del Nuevo Testamento en la que Jesús o alguno de los Apóstoles digan que haya que pagar el diezmo y menos todavía que eso fuera el 10% del salario. Ni siquiera el de los alimentos y animales.
  
En los Evangelios solamente viene tres veces la palabra diezmo y habla de los fariseos que lo daban (Mt. 23, 23; Lc. 11,42). ¿Qué enseñanza sacamos de esto?
  
Pues que a Dios no se le compra con dinero, eso es lo de menos, mientras el que ayunaba y daba diezmo no fue justificado, el publicano que se humilló ante Dios fue justificado, y es que a Dios le interesa más que tú le entreges tu corazón a que le entregues dinero.
 
Los fariseos cumplían estrictamente con el deber del diezmo, e igual Jesús les increpó:

“¡Pobres de ustedes, fariseos! Ustedes dan para el Templo la décima parte de todo, sin olvidar la menta, la ruda y las otras hierbas, pero descuidan la justicia y el amor a Dios. Esto es lo que tienen que practicar, sin dejar de hacer lo otro”. (Lc. 11, 43; Lc. 16, 14-15).

 
En el Nuevo Testamento se habla de ayuda, colecta, apoyo, compartir todo lo que tenían, pero nunca de 10% semanal o mensual y en dinero. (Lc. 10, 3-7; 1 Tim. 5, 18).
 
La idea entonces en el Nuevo Testamento es la de dar, ayudar y apoyar según las posibilidades de cada uno y nunca marcando una cantidad fija. Se habla incluso de compartir todo con los hermanos, no solo el 10% de tus bienes. Veamos algunas citas:

• “Cada uno dé según lo que decidió personalmente, y no de mala gana o a la fuerza, pues ama al que da con corazón alegre poderoso es Dios para bendecirles de mil maneras, de modo que nunca les falte nada y puedan al mismo tiempo cooperar en toda obra buena”. (2 Cor. 9, 7-8)
• “En cuanto a la colecta en favor de los santos, haced también vosotros tal como mandé a las Iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana, cada uno de vosotros reserve en su casa lo que haya podido ahorrar, de modo que no se hagan las colectas cuando llegue yo”. (1 Cor. 16, 1-2)
• “Os doy un consejo sobre el particular: que es lo que os conviene a vosotros, ya que desde el año pasado habéis sido los primeros no sólo en hacer la colecta, sino también en tomar la iniciativa. Ahora llevadla también a cabo, de forma que a vuestra prontitud en la iniciativa corresponda la realización conforme a vuestras posibilidades. Pues si hay prontitud de voluntad es bien acogida con lo que se tenga, y no importa si nada se tiene. No que paséis apuros para que otros tengan abundancia, sino con igualdad. Al presente, vuestra abundancia remedia su necesidad, para que la abundancia de ellos pueda remediar también vuestra necesidad y reine la igualdad”. (2 Cor. 8, 10-14).

 
Conclusión
Siempre se nos enseña a ser generosos, pero según las posibilidades de cada uno.
 
Es más, incluso en las primeras generaciones cristianas el concepto de diezmo es desconocido, podemos citar a San Justino mártir que corroborará esto:

“Luego se hace la distribución y participación de la eucaristía, para cada uno. Enviándose su parte, por medio de los diáconos, a los ausentes. Los que tienen y quieren, cada uno según su libre determinación, da lo que bien le parece, y lo recogido se entrega al que preside. Y él socorre con ello a huérfanos y viudas, a los que por enfermedad o por otra causa están en la indigencia, a los que están en las cárceles, a los forasteros de paso, y, en una palabra, él se constituye provisor de cuantos se hallan en necesidad”. (San Justino, Apologia I, cap. 67).

 
Años más tarde, será San Ireneo quien nos enseñará que el diezmo de la antigua ley quedo sin valor:

“No se condena, pues, el sacrificio en sí mismo: antes hubo oblación, y ahora la hay; el pueblo ofrecía sacrificios y la Iglesia los ofrece; pero ha cambiado la especie, porque ya no los ofrecen siervos, sino libres. En efecto, el Señor es uno y el mismo, pero es diverso el carácter de la ofrenda: primero servil, ahora libre; de modo que en las mismas ofrendas reluce el signo de la libertad; pues ante él nada sucede sin sentido, sin signo o sin motivo. Por esta razón ellos consagraban el diezmo de sus bienes. En cambio quienes han recibido la libertad, han consagrado todo lo que tienen al servicio del Señor. Le entregan con gozo y libremente lo que es menos, a cambio de la esperanza de lo que es más, como aquella viuda pobre que echó en el tesoro de Dios todo lo que tenía para vivir (Lc. 21, 4)”. (San Ireneo de Lyon, Contra las Herejias, Libro IV, cap. 18, 2)

 
Dios les bendiga
  

Jesús Urones

LOS “JUDÍOS MESIÁNICOS” NO SON CRISTIANOS

Tomado de MILES CHRISTI

  

Jesucristo, el Verbo de Dios, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, es el centro y cabeza de la Cristiandad, de todos los verdaderos cristianos. Jesús mismo fundó una nueva religión llamada Cristianismo, una religión separada de y más perfecta que el Judaísmo. Pero los judíos han rechazado a Jesús y su nueva religión, y cualquiera que no era judío, o era cristiano o era gentil. Una identidad judía tiene un único significado: Los judíos no creen en Jesús, no Le reconocen como el Mesías que sus profetas anunciaron durante 5000 años ni como Dios, a pesar que Él mismo declaró: “En verdad, en verdad os digo, que antes de que Abrahán naciera, YO SOY” (Juan 8, 35), con el mismo nombre que Dios se reveló en la zarza ardiente a aquel Moisés que decían seguir. Los líderes judíos, el Viernes Santo del año 33 -que era 25 de Marzo-, en adición a todos los judíos, gritaron: “¡Crucifícale! ¡crucifícale!” y por consiguiente mataron a Jesús. Más aún, declararon ser ellos mismos reos de su Sangre, al decir “¡Que su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos!” Cuando los judíos dicen abrazar a Yeshua y conservando su ritual y legalismo, ellos no se convierten al Cristianismo ni al verdadero Jesucristo. Ellos permanecen judíos y no se convierten en cristianos. Todos los hombres y todas las naciones, incluidos los judíos, necesitan convertirse al Cristianismo y recibir el Bautismo.  Después del Sermón del Monte, ni Jesús, ni su Madre ni sus discípulos siguieron siendo judíos. Él condenó como doctrinas humanas las disquisiciones y ceremonias judías.

   

¿El movimiento que se hace llamar “Judaísmo Mesiánico” -y su homólogo el “hebreocatolicismo”- es una forma de judaísmo? En esencia, los grupos protestantes denominados “judíos mesiánicos” afirman que representan una “forma completa de judaísmo” o una “forma completa de judeidad” o “judaísmo bíblico”. Actualmente, el auto-estilado “judaísmo mesiánico” es una forma falsificada del Cristianismo que sigue el judaísmo rabínico. Existen diferencias radicales entre el Judaísmo y el Cristianismo. Si bien es reconocido tradicionalmente por los cristianos que las creencias y ceremoniales judíos son meras figuras del Nuevo Testamento, no por ello se puede describir al judaísmo como una forma incompleta de cristianismo, cosa que nunca fue ni será. Simple: el Judaísmo es una religión diferente al Cristianismo. Así, cualquier intento de mezclarlos artificialmente, como es el “judaísmo mesiánico” es engañoso, demoníaco y erróneo, adeás de ser poco original: en tiempos apostólicos existía la secta de los ebionitas, que negaba la divinidad de Jesucristo y su concepción virginal, a la par que aceptaban solo el Evangelio de Mateo -adulterado- y anatemizaban a San Pablo.

  

Lo que hace diferente a los Cristianos verdaderos es la fe en Jesucristo como Hijo de Dios, y que por su Sacrificio en la Cruz del Calvario se obtiene la remisión de pecados. Precisamente, el hecho de la reflexión sobre la divinidad de Jesús conduce a la doctrina de la Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Aunque el mensaje de Jesús se dirigió en primer lugar a los judíos, su identidad nacional es IRRELEVANTE para los Cristianos, porque para Él no hay diferencia entre judíos y gentiles. Pero el movimiento llamado “Judaísmo mesiánico” ha presentado frecuentemente una teología confusa y contradictoria. Desde el siglo I, el Cristianismo está separado y distinto de las costumbres y tradiciones judías. Así las cosas, el Judaísmo y el Cristianismo son religiones completamente diferentes y esencialmente sin relación alguna. El mensaje central de cada uno es distinto al del otro. Por ejemplo, la concepción cristiana de Dios no es la concepción judía de Dios. NO es posible remplazar la Torá con Jesús y seguir hablando de judaísmo, o blasonar ser “una forma de judaísmo”. Los judíos son una comunidad de fe distinta y separada de los cristianos.

 

Cualquiera que se autodefina como Cristiano, pero que sostenga que la observancia para los cristianos procedentes del judaísmo de los preceptos contenidos en la Torá, debe ser considerado como hereje. Fabricando un ritual falsificado y un entorno cultural, este autoproclamado “movimiento judío mesiánico” crea una falsa ilusión de adherirse a una falsa forma de cristiandad judía del siglo I practicada por los primeros seguidores judíos de Jesús. El ritual y el entorno cultural que ellos describen jamás existió.

 

Hay un consenso entre los judíos de todas sus ramificaciones (ortodoxos, reformistas, conservadores, reconstruccionistas, karaítas y sus intermedios) que el judaísmo entendido como religión y cultura de las distintas razas del “pueblo judío” contiene todo lo que necesitan para su realización espiritual. Por ello es imposible preservar el aspecto cultural del judaísmo al tiempo que se remplaza su espiritualidad y teología (que se basan en la supervivencia de la Torá) con las de otro sistema de creencias.

   

Una de las historias más tristes de la Biblia es la de los judíos rechazando a su propio Mesías, luego de estarlo esperando desesperadamente por milenios y anticipar Su llegada. Ellos rechazaron lo que Jesús enseñaba:

• Rechazaron que Él perdonara pecados, y creían que esto conllevaba a más pecados.
• Rechazaron que Él predicara la indisolubilidad del matrimonio, porque habían establecido una elaborada casuística para el divorcio.
• Rechazaron que Él enseñara el amor a los enemigos, la oración por los perseguidores y el volver bien por mal, pensando que eso contravenía la Ley de Moisés.
• Rechazaron que Él revelara ser el único camino a Dios, porque contravenía a sus rituales y sacrificios.
• Rechazaron que Él dijera ser el Pan vivo bajado del Cielo, y se escandalizaron.
• Rechazaron que Él enseñara la obediencia a la autoridad civil (guardados los Mandamientos, claro está), porque soñaban con un Libertador terrenal y en que los erigiera en imperio.
• Rechazaron, finalmente, que Él padeciera la muerte en la Cruz y resucitara al tercer día, porque decían que el Mesías sería inmortal.

 

No hay ninguna promesa de bendiciones futuras sobre Jerusalén o Israel, excepto que sólo algunos de ellos aceptarían a Jesús como su Mesías (Zacarías 12, 10).

   

Todos los verdaderos Cristianos difieren en muchas maneras de los judíos mesiánicos, incluyendo en la historia, las creencias, los vestidos y la práctica. El judaísmo mesiánico en sí mismo es un fenómeno relativamente reciente. Los judíos falsamente creen aún que un punto de vista antisemita sobre la vida y muerte del Mesías es un lugar teológico en la otrora Europa Cristiana por miles de años. … aunque el Nuevo Testamento enseña que por el bautismo no hay distinción entre judíos y gentiles. Todavía más, que el Sacrificio de Cristo en la Cruz del Calvario derribó el muro de separación que entre los dos pueblos había.
  

Los judíos mesiánicos tienden a usar falsos símbolos judíos que los cristianos no usan, ni hay evidencia de que los primeros cristianos intentasen usar para verse iguales a los rabinos, como acostumbran muchos hombres judíos mesiánicos. El Nuevo Testamento demuestra que los Apóstoles no lucían como rabinos o sacerdotes levíticos. Por ejemplo, cuando San Pablo fue arrestado, las autoridades romanas pensaron inicialmente que era un egipcio, y tuvo que decirle al comandante militar que era judío (Hechos 27, 37-39). Por tanto, San Pablo ni se veía como rabino judío, ni lo aparentaba usando filacterias o tzitzits, como lo hacen los judíos mesiánicos. Los hombres cristianos no tienen que cubrirse la cabeza cuando oran (1 Corintios 11, 4 y 7). Muchos judíos mesiánicos oran con la cabeza cubierta, enfocados en aspectos impropios de la apariencia exterior y las tradiciones del judaísmo.

 

El verdadero cristiano busca y ora para que sea removida de los judíos la venda que tienen sobre los ojos que les impide reconocer a Jesucristo y se conviertan al cristianismo, mientras que los judíos mesiánicos anuncian una nueva secta judía construida sobre una falsa imagen de Jesús, estilos de vida de observantes de la Torá y la preservación de una identidad judía. Los judíos mesiánicos, en fin, son judíos que no siguen a Jesús porque observan la Torá y ven su identidad en Israel y no en la Iglesia.
 
Y si no os basta con lo anterior, sabed por qué San Pablo escribió la Carta a los Gálatas: ¡Por causa de los errores de los judaizantes, que arrastraron consigo incluso al mismísimo San Pedro cuando estuvo en Antioquía!

PREDICAR LA VERDAD, SIN CONTEMPORIZAR

Los Apóstoles, enviados a buscar a los errantes, a devolver la vista a los ciegos y a llevar la salud a los enfermos, ciertamente no les hablaban según la opinión del momento, sino manifestando la verdad revelada. Porque ninguna persona de ninguna clase obraría rectamente si le dijera a unos ciegos a punto de caer a un precipicio, que continúen por tan peligroso camino, como si fuese el correcto y los llevara hasta su destino. ¿O qué médico, si quiere curar al enfermo, le da la medicina que a éste le gusta y no la adecuada para devolverle la salud? Y el Señor, que vino como médico de los enfermos, Él mismo lo dijo: "No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos. No vine a llamar a los justos, sino a los pecadores, para que se arrepientan" (Lc. 5,31-32; Mt. 9,12-13). ¿Cómo se aliviarán estos enfermos? ¿Y cómo se arrepentirán los pecadores? ¿Acaso manteniéndose en su estado? ¿No será más bien por un cambio a fondo y alejándose de su anterior modo de vivir en la transgresión, que provocó en ellos esa grave enfermedad y tantos pecados? Pero la ignorancia, madre de todos estos males, se elimina por el conocimiento. Y el Señor comunicó a sus discípulos este conocimiento, con el cual curaba a los agobiados y alejaba a los pecadores del pecado. No les hablaba, pues, según ellos pensaban antes, ni respondía a quienes le preguntaban según sus expectativas, sino de acuerdo con la doctrina de salvación, sin hipocresía y sin acepción de personas (Mt. 22,16; Rom. 2,11).

SAN IRENEO DE LYON, Advérsus Hæréses (Contra las herejías), Libro Tercero, cap. V, artículo 2.

EWTN: LA RED DE TV “CATÓLICA” MUNDIAL Y EL MOVIMIENTO CARISMÁTICO

Con ocasión de la muerte de la Madre Angélica (y previendo una probable apertura del proceso de "beatificación"), traemos a vosotros el capítulo XXXV del nunca suficientemente agotado libro LA VERDAD DE LO QUE LE OCURRIÓ A LA IGLESIA CATÓLICA DESPUÉS DEL SEGUNDO CONCILIO VATICANO, de los hermanos Miguel y Pedro Dimond OSB

  

EWTN: LA RED DE TV “CATÓLICA” MUNDIAL Y EL MOVIMIENTO CARISMÁTICO

     

“En la capilla, Schlemon [una carismática] y el sacerdote [carismático] impusieron las manos sobre la madre, invocando el bautismo del Espíritu Santo”[1]. Como una semana después “inexplicablemente salió de la boca de la madre Angélica un extraño lenguaje. Cuando sor Regina se acercó a darle un vaso de jugo de naranja, la madre trató de agradecerle, pero ‘algo diferente salió de su boca’”[2].

 

La madre Angélica, la fundadora de “Eternal Word Television Network” (EWTN)[3]

   

Una de las organizaciones “conservadoras” afiliadas con la secta del Vaticano II es la red “católica” mundial de televisión EWTN (Red de Televisión de la Palabra Eterna por sus siglas en inglés). Algunas personas mal aconsejadas se han persuadido a sí mismas ―y a otros― que la EWTN es una gran defensora de la verdad católica que derrama luz sobre millones de personas en un mundo en tinieblas. Sin embargo, a pesar de lo que muchos creen, la EWTN es en realidad un vehículo de una de las peores apostasías post-Vaticano II. La EWTN promovió la apostasía interreligiosa de Juan Pablo II en Asís, y cubrió con aprobación la apostasía de Benedicto XVI en la sinagoga en Alemania, como también su iniciación en el islam en una mezquita en Turquía. La EWTN promueve la herejía de la salvación fuera de la Iglesia; su programa, El Regreso a Casa, trata sobre la conversión a la fe católica de sectas protestantes sólo como una preferencia, pero no como una necesidad. La idea herética y malvada de que el pertenecer a sectas protestantes que rechazan la enseñanza de la verdadera Iglesia no es causa de condenación, es articulada por casi todos los “conversos” del protestantismo presentados en El Regreso a Casa.

  

La madre Angélica, fundadora de EWTN, quien ha sido una de las figuras más significativas de la secta después del Vaticano II, especialmente en el círculo de sus miembros más “conservadores”, es alguien que para nosotros es importante considerar. Hablando de otras religiones durante un show, la madre Angélica, fundadora de EWTN, afirmó con un indiferentismo religioso puro, que todos tenemos el mismo Dios. Ella dijo específicamente: “Uds. lo llaman Alá y nosotros le llamamos Jesús”. Para el año del Jubileo en el 2000, la madre Angélica apareció en EWTN repetidamente citando una oración del Jubileo. En esa oración, la madre Angélica mencionó a las “grandes religiones” del mundo ―citando la frecuente expresión de indiferentismo religioso de Juan Pablo II y Pablo VI―.

 

En otro programa con la madre Angélica, Alice von Hilderbrand (una invitada frecuente de EWTN) afirmó abiertamente que alguien puede ir al cielo siendo budista. La forma en cómo se dijo no solamente indicaba que un budista se podía salvar (lo que por supuesto es herejía), sino que un budista no tiene la obligación en lo absoluto de convertirse al catolicismo. Ante esta tremenda herejía e indiferentismo religioso que fue pronunciada justo delante de su cara, la madre Angélica no planteó ninguna objeción y, de hecho, hasta hizo comentarios de aprobación. La madre Angélica y la EWTN siempre han defendido las enseñanzas heréticas de Vaticano II.

 

La madre Angélica también ha sido una abierta defensora de la peor clase de falso ecumenismo, incluso con los judíos. En un show, la madre Angélica y el Padre Benedict Groeschel discutían la reciente muerte del “cardenal” John O’Connor. El padre Groeschel mencionó que los judíos realizaron un servicio judío en la catedral de San Patricio después de la muerte del “cardenal” O’Connor. Groeschel, que es un apóstata increíble, pensaba que era una gran cosa el servicio judío en la catedral. La madre Angélica tampoco desaprovechó la oportunidad para afirmar: “¡Eso es fantástico!” 

   

Por lo tanto, la madre Angélica afirmó que la peor clase de falso ecumenismo ―un servicio judío realizado en la mismísima catedral de San Patricio― era algo “fantástico”. Estos hechos, por cierto, refutan la ridícula aseveración que fue hecha en un libro que se cita abajo: que la cadena EWTN supuestamente se volcó al modernismo solamente después de la partida de la madre Angélica del liderazgo del canal. Hay un artículo en nuestro sitio web que proporciona más detalles acerca de este asunto. Pero incluso Raymond Arroyo, quien escribió la biografía de la madre Angélica y quien es uno de sus más grandes admiradores, abiertamente admitió que ella es una promotora del ecumenismo y su trabajo puede ser apoyado por miembros de otras religiones no católicas.

“El monasterio [bajo el liderazgo de la madre Angélica] se ha convertido en un estandarte ecuménico en Birmingham, un proyecto inspirado en que tanto los protestantes como los judíos y los católicos pueden apoyar. La personalidad de la madre Angélica lo hizo posible”[4].

   

Raymond Arroyo, presentador de EWTN News y biógrafo de la Madre Angélica

 

En resumen, la EWTN es un mecanismo del que se ha valido el demonio para hacer que los católicos confesionales y de pensamiento conservador se sientan a gusto con la apostasía post-Vaticano II.

  

En 1980, la madre Angélica fue a Carolina del Norte y apareció en el canal de televisión protestante llamado PTL, que fue fundando por Jim Bakker, “ministro” de la Asamblea de Dios, y su esposa Tammy Faye.

“La madre Angélica había aparecido varias veces en el canal PTL durante 1979, con gran aclamación y fue clasificada en las encuestas como una favorita de la audiencia… Bakker estaba tan impresionado con la monja, que despachó un equipo de diseñadores de escenografía hacia Birmingham con el objetivo de construirle su primer estudio de televisión”[5]. 

   

James “Jim” Bakker y su primera esposa, Tammy Fayer, fundadores del canal protestante PTL Network (Alabad al Señor, por sus siglas en inglés). Ambos fueron notorios tele-evangelistas de la “Teología de la Prosperidad” hacia los años 80.

 

El hecho de que un “ministro” protestante estuviera tan impresionado con ella y que de hecho le envió un equipo de diseñadores para que le construyeran su estudio, demuestra, una vez más, que su mensaje no era católico sino ecuménico.

  

La madre Angélica también participó activamente del movimiento carismático, un movimiento ampliamente difundido por la secta del Vaticano II. El movimiento carismático es un falso movimiento infectado fuertemente por ideas heréticas y tendencias protestantes. El 11 de febrero de 1971,

“Barbara Schelmon, una carismática reconocida por su don de sanación, pasó por Birmingham y le pidió al Padre De Grandis [un sacerdote carismático] que la llevara a conocer a la madre Angélica… En la capilla, Schelmon y el sacerdote impusieron sus manos sobre la madre, invocando el bautismo del Espíritu Santo”[6]. 

  

Como una semana después

“inexplicablemente salió de la boca de la madre Angélica un extraño lenguaje. Cuando sor Regina se acercó a darle un vaso de jugo de naranja, la madre trató de agradecerle, pero ‘algo diferente salió de sus labios’”[7]. 

 

Debemos enfatizar que este hecho significativo fue admitido en una biografía sobre la madre Angélica que fue escrita por uno de sus más grandes admiradores: el presentador de su canal, Raymond Arroyo.

“En el Sábado Santo de 1971, el Padre De Grandis y la madre oraron imponiendo las manos sobre cada uno de los miembros de la comunidad. Todos a excepción de una monja experimentaron el bautismo del Espíritu Santo y todos recibieron algo. Luego de esta experiencia, sor Joseph y otras monjas estaban convencidas de que el Señor les hablaba. Llegado el Domingo de Resurrección, toda la comunidad ‘hablaba en lenguas’”[8].

  

Hablar en lenguas no conocidas por la persona, balbucear, etc., es frecuentemente un signo de posesión demoniaca. Esto es especialmente cierto si ocurre como resultado de una experiencia carismática en la que se han impuestos las manos sobre el individuo para que reciba “el espíritu”. El lector, por supuesto, está libre de creer o no en el siguiente hecho: un individuo que conocemos, originario de Massachusetts, que participó activamente del movimiento carismático algunos años atrás, nos dijo que él sintió como que un demonio lo poseyó después de que un carismático le había impuesto las manos en un servicio. También nos dijo, que en una conferencia carismática, Dios le permitió ver a un pequeño demonio entrar en un salón. Asombrado, persiguió al demonio y esperó para ver si podía verlo salir del salón, pero lo único que salió del salón fue un sacerdote carismático que estaba a punto de comenzar su servicio de “sanación” imponiendo las manos sobre la gente. Esta experiencia hizo que este individuo abandonara el movimiento carismático.

 

Nosotros tenemos la convicción de que Dios permite que el demonio tome posesión de ciertas personas en estos servicios carismáticos porque al participar de éstos, las personas básicamente están afirmando que los sacramentos de la Iglesia católica, los siete instituidos por Jesucristo, no son suficientes. Ellos están profesando, por lo tanto, que se necesita un nuevo grupo de ritos creados por el hombre ―que están por fuera del sistema sacramental― para recibir “el espíritu”. Al participar de dichos “ritos”, ellos están esencialmente participando de una nueva religión, por la cual pueden tener acceso al “espíritu” fuera de los medios creados específicamente por Cristo para este propósito. Como consecuencia, esos “ritos” carismáticos se convierten en “sacramentos” de una religión falsa que permite el acceso a espíritus demoníacos, no al Espíritu Santo.

  

Vale la pena aclarar, que la imposición de manos se menciona en el Nuevo Testamento como parte del sacramento de la confirmación (p. ej. Hechos 8, 17; Hechos 19, 6); un sacramento instituido por Jesucristo. Es irónico que en el nuevo rito de “confirmación” de la secta del Vaticano II, la imposición de manos haya sido abolida, pero los carismáticos continúan usando la imposición de manos en sus propios servicios para transmitir “el espíritu”. Como sabemos, su imposición de manos con la intención de transmitir el “espíritu” no es el sacramento de la confirmación (puesto que incluso mujeres y laicos las imponen), sino que es, de hecho, una anticonfirmación –un falso sacramento que permite el acceso no al Espíritu Santo sino al espíritu del maligno–.

  

Así como un digno beneficiario del sacramento de la confirmación recibe una mayor dotación del Espíritu Santo, la participación activa ―en prácticas como la imposición de manos― como parte de estos “nuevos” ritos o “sacramentos” de la falsa religión carismática, le proporciona a los infortunados beneficiarios una mayor dotación del espíritu maligno. Es por eso que en muchas de estas reuniones carismáticas los “católicos” se sorprenden al verse gruñendo como cerdos, ladrando como perros y riéndose incontrolablemente. Estas cosas, especialmente el gruñir como cerdos y ladrar como perros son signos claros de posesión demoniaca.

 

Hacemos referencia a la experiencia personal del individuo mencionado anteriormente porque la madre Angélica no sólo habló repetidamente acerca de sus propias “experiencias” místicas sino que admitió algo sorprendente luego de que los carismáticos le impusieran las manos. Su reacción no le llega ni a los talones a la experiencia del individuo mencionado previamente. La madre Angélica describió su experiencia diciendo que le produjo miedo el hecho que palabras que ella no tenía la intención de decir salieron expulsadas de su boca luego que los carismáticos le impusieran las manos. Ella recuerda:

“Palabras salieron pero yo no supe de dónde. Eso me asustó”[9].

  

La madre Angélica no estaba consciente de que había contraído un espíritu maligno luego de involucrarse con los carismáticos. Ella continuó, sin embargo, apoyando este movimiento.

   

Al igual que el Pentecostalismo, la Renovación Carismática abre puertas espirituales al demonio para qur tome posesión de los que asisten y participan en sus cultos

  

El 2 de diciembre de 1977, la madre Angélica dirigió un retiro carismático en Birmingham junto a 28 líderes en su área, quienes fueron llamados “Guardianes”. De pie en la capilla, “La madre impuso sus manos sobre cada guardián, hablando en lenguas sobre su fidelidad. Algunos empezaron a hablar santas idioteces, otros se ’desmayaron en el Espíritu’”[10]. Uno de los participantes, luego del evento, dijo que fue “carismanía en su apogeo”[11]. Después de la muerte de Pablo VI, “la madre Angélica impuso las manos sobre Matt Scalici, Jr. en su capilla”[12].

  

La biografía de la madre Angélica menciona que ella “gradualmente” se fue alejando del movimiento carismático. Esta es una afirmación vana puesto que su canal continuó promoviendo a los mayores carismáticos del país, como lo es la Universidad Franciscana y otras por el estilo.

  

Nosotros vemos como algo significativo el hecho de que la madre Angélica se haya involucrado en un comienzo con el movimiento carismático. Es importante puesto que la EWTN ha sido el vehículo por medio del cual el demonio ha mantenido a muchos “conservadores” dentro de la secta del Vaticano II, ya que mezclan prácticas conservadoras (es decir, algunas cosas son fieles a la verdadera tradición católica) con la apostasía de la religión del Vaticano II. Personajes como la madre Angélica han obrado como imanes para mantener a los “conservadores” engañados y devotos a la falsa Iglesia. Muchos han sido persuadidos de que figuras como la madre Angélica en la “Iglesia” post-Vaticano II son pruebas de que todavía se puede encontrar la vitalidad espiritual cuando en realidad, esta falsa “Iglesia” y aquellos que se adhieren a ella y su apostasía, conducen a la perdición. Tiene sentido que la líder de este apostolado engañoso en la EWTN, la madre Angélica, comenzara su apostolado recibiendo un espíritu diabólico en un evento carismático.

 

De hecho, la madre Angélica ha sostenido numerosas veces que experiencias místicas han guiado sus decisiones en la EWTN.

“Durante un período luminoso de su convalecencia, la madre sostuvo que había visto al niño Jesús corriendo por los corredores del monasterio. Esto no fue un hecho aislado”[13].

  

¿Se imaginan al niño Jesús “corriendo por los corredores”? ¿O suena más como un demonio que estaría trabajando en la destrucción de las almas? Basados en lo que hemos cubierto hasta ahora —que la madre Angélica apoya herejías, religiones falsas y al movimiento carismático— un verdadero católico debería concluir que la madre Angélica vio a un demonio y no al niño Jesús.

Mateo 24, 24-25: “Porque se levantarán falsos mesías y falsos profetas, y obrarán grandes señales y prodigios para inducir a error, si posible fuera, aun a los mismos elegidos. Mirad que os lo digo de antemano”.

  

La madre Angélica también sostuvo que el niño Jesús se le apareció y le dijo, “Constrúyeme un templo y yo ayudaré a aquellos quienes te ayuden”[14]. Aun cuando una iglesia puede ser descrita como “templo” ―como ya dijimos antes refiriéndonos a 2 Tes. 2, 4― un “templo” también puede referirse a una casa de adoración judía o a una logia masónica. Ya que la madre Angélica ha promovido la falsa idea de que los judíos no necesitan creer en Jesucristo para salvarse —demostrado, entre otras cosas, por el hecho de que ella se adhiere a la enseñanza de los antipapas al respecto— podemos dar por hecho que no fue Jesús nuestro Señor el que le dijo que le construyera un templo. Por el contrario, era otro espíritu demoniaco (uno similar al que ella recibió durante el evento carismático) diciéndole de manera críptica que le construyera un “templo” para la nueva religión de la secta del Vaticano II. Es muy interesante que la parte superior de la cruz que decora el exterior del “templo” (¡un templo que le costó a la madre Angélica 50 millones de dólares!) fue increíblemente destruida por un rayo durante una tormenta muy fuerte, dejando únicamente una “T” en vez de una cruz completa. Hasta el día de hoy se mantiene así.

   

El Santuario del Santísimo Sacramento en Hanceville (Alabama), donde transmite EWTN la “Misa” en el rito roncalliano

 

Volviendo a la apostasía promovida por la EWTN, el Padre Benedict Groeschel es una figura prominente de ese canal. Groeschel ha rechazado a aquellos que tienen la intención de convertirse: él declaró que nunca le “convenció” la idea de que los acatólicos no puedan salvarse fuera de la Iglesia (un dogma definido); predicó en el evento “200 iglesias protestantes y cien sinagogas”, y dijo además que los sacramentos no eran necesarios para la salvación, ¡incluso llegó a negar que nuestro Señor haya dicho: “si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros”! (Juan 6, 53)[15]

  

Benedict Groeschel, fundador de los Franciscanos de la Renovación (“los franciscanos del Bronx”) y amigo de la Madre Angélica.

   

Los “expertos” del canal EWTN rechazan totalmente la necesidad de la Iglesia Católica para la salvación. Los “expertos” del canal EWTN le informan a los acatólicos ―incluyendo a un judío que rechaza a Jesús, y a la esposa de un cismático “ortodoxo” que preguntaba si su marido tenía la obligación de convertirse― que ellos pueden ir al cielo tal y como están[16].

 

EWTN también promueve una organización llamada la Asociación de Hebreos Católicos (AHC en inglés: Association of Hebrew Catholics). La Asociación de Hebreos Católicos tiene como miembros a supuestos “conversos” del judaísmo. Pretenden crear, en efecto, una secta judía al interior de la “Iglesia Católica”. Esta organización está presidida por David Moss, quien ha aparecido en la EWTN varias veces. David Moss es el hermano de Rosalind Moss, quien ha presentado programas en la EWTN y es consultada por “Respuestas Católicas”, esto es, la página web inglesa “Catholic Answers”. Esta AHC —compuesta por supuestos conversos del judaísmo— promueve que los católicos conversos del judaísmo pueden continuar practicando la Antigua Ley (una idea solemnemente condenada por el Concilio de Florencia).

“Ignorando la enseñanza de la Iglesia Católica de que son mortalmente pecaminosos la observancia de los rituales y la ley de Moisés abolidos por la Nueva Alianza, Moss le recomendó a un televidente católico que ‘fuera a su sinagoga local y mirara y escuchara lo que ellos hacían y decían. Ud. puede participar de un Seder’, agregó… Moss recomendó que los católicos participaran de las ceremonias de los judíos mediante la celebración de la Pascua y el Rosh Hashaná… Esta conclusión fue respaldada por un escrito en el sitio web de la AHC titulado: ‘A lo largo del año católico hebreo: Una colección de tradiciones y oraciones de fiestas judías para católicos’. Allí la AHC recomienda a los ‘católicos’ celebrar el Rosh Hashaná, el Yom Kipur, el Sucot, el Purim, la Pascua judía, el Shavuot y Janucá, utilizando oraciones adaptadas de los libros tradicionales de oración judías”[17].

   

Esto es una promoción de pecado mortal, la herejía y la apostasía.

  

La EWTN es desafortunadamente una red muy herética, modernista, que promueve el falso ecumenismo y que mezcla la apostasía, la promoción del Vaticano II, la nueva misa y la nueva religión con una programación atrayente. Aquí presentamos un e-mail muy interesante que recibimos al respecto:

“Buenos días. Esta mañana prendí el canal EWTN. A veces yo veo la misa Novus Ordo durante mi proceso de decisión en cuanto a qué hacer (con respecto a la Iglesia Católica). Yo escuché decir al Padre Francis, el ‘celebrante principal’: ‘… La Iglesia nunca ha dicho que otros cristianos no serán salvos… aquellos que afirman esto son mentirosos y están mal informados… La Iglesia Católica es como una comida de cinco partes, si ustedes quieren la comida completa vengan a la Iglesia’.  

La homilía del día está disponible en línea (creo que al día siguiente). Quizás ustedes puedan utilizar esta afirmación, luego que la verifique, como su ‘Herejía de la Semana’. Esta ‘doctrina’ se ha multiplicado a proporciones inimaginables en tiempo real. Si no la incluyen como una muestra de ‘herejía’, al menos envíenle al pobre individuo una copia de su libro ‘Fuera de la Iglesia no hay absolutamente ninguna salvación’”.

Oren por mí,
G.M”.

  

Nos preguntamos si alguno de los partidarios de la EWTN, que escucharon y vieron este sermón han considerado seriamente sus implicaciones: el significado de su pertenencia a la iglesia, su esfuerzo para asistir a ‘misa’, etc. Nos preguntamos si alguien captó que esto significaría que el ser católico, rezar el santo Rosario, confesarse, etc. no tiene ningún sentido.

  

Nosotros sinceramente esperamos que el “Padre” Francis se convierta, pero creemos que él está muy cegado por su propia apostasía para darse cuenta de su estupidez. Él esta tan ciego que no se da cuenta que sostiene que su propio “sacerdocio” ―y todo el canal EWTN― es una completa pérdida de tiempo. Si usted cree en lo que hace la EWTN y el “Padre” Francis, entonces sería una idiotez que usted fuera católico. Simplemente se podría acercar a la iglesia luterana local, confesar que Jesús es el Señor y continuar por el camino que iba.

   

El “P.” Francis Mary MFVA (Dave Stone) presentaba el show en vivo “Life on the Rock” hasta 2008, cuando fue despedido y dejó el presbiterado para casarse con una dirigida espiritual

 

Así que no se dejen engañar por las apariencias. Los herejes siempre han aparentado ser buenos de una manera u otra. No se dejen engañar por aquellos que dicen tener nexos con la fe católica, con nuestro Señor o nuestra Señora o los santos, pero rechazan un dogma. A menos que acepten la verdad en su totalidad, son impostores. El “P.” Francis algunas veces habla de atraer a los jóvenes a Cristo en su show “Life on the Rock”. Suena bien y piadoso, ¿no? Pero él públicamente comentó y exaltó la visita negadora de Cristo de Benedicto XVI cuando fue a una sinagoga y apoyó su respaldo a la religión judía. Él habla de llevar a los jóvenes a Cristo cuando en verdad cree que Cristo no es importante.

  

Este e-mail nos muestra, una vez más, que los impostores mezclan el apego a algunas cosas que son católicas con el rechazo de la verdad. Ellos actúan como si fuesen devotos de Dios, y en efecto dicen cosas buenas y conservadoras, sin embargo ellos son una abominación ante los ojos de Dios.

 

Hablando de impostores, debemos mencionar al “Padre” John Corapi del canal EWTN. Aquellos que lo han visto saben que Corapi da charlas que lo hacen parecer muy devoto de nuestro Señor y de la fe católica; “embistiendo” en contra del pecado y defendiendo la eucaristía en una forma melodramática. Él es un impostor público, puesto que mantiene que todo carece de importancia. Él sostiene que se puede ser protestante y rechazar completamente a nuestra Señora, el papado y la eucaristía o incluso ser judío y rechazar completamente a Cristo, y aun así salvarse.

Mateo 23, 28: “Son semejantes a “los sepulcros blanqueados, que parecen de fuera hermosos a los hombres, y dentro están llenos de huesos de muertos, y de toda suciedad. Por fuera parecéis justos a los hombres, mas por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad”.

   

John Corapi, ex-agente de bienes raíces, fue uno de los predicadores estelares de EWTN por su estilo neoconservador hasta que fue acusado de mala conducta por su congregación, la Sociedad de Nuestra Señora de la Santísima Trinidad. Por ello dejó el “sacerdocio” Novus Ordo en 2011 (aunque se rumora que sigue frecuentando los “sacramentos” montinianos).

 

Uno de nosotros llamó por teléfono a la secretaria del “Padre” Corapi y le preguntó: “¿Es necesario ser católico para obtener la salvación?”. Ella respondió con un seco: “No”. Entonces dijo, “¿para qué ser católico?”. Ella respondió: “Porque es la plenitud de la verdad”. A lo que replicó: “Pero según usted no es una necesidad”. Ella asintió. He aquí lo vacío, lo estúpido y lo malévolo de la religión del Vaticano II.

 

Notas:

[1] Raymond Arroyo, Mother Angelica, ed. ing., Random House, Inc., 2005, p. 120.

[2] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 121.

[3] Mostrado en el libro Mother Angelica de Raymond Arroyo; de OLAM.

[4] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 98.

[5] Raymond Arroyo, Mother Angelica, pp. 148-149.

[6] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 120.

[7] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 121.

[8] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 123.

[9] Raymond Arroyo, Mother Angelica, 121.

[10] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 135.

[11] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 135.

[12] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 142.

[13] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 314.

[14] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 255.

[15] Chris Ferrara, EWTN: A Network Gone Wrong [EWTN: Una red que salió mal], Pound Ridge, NY: Good Counsel Publications, 2006, p. 79; pp. 86-90.

[16] EWTN, Q & A Forum [Preguntas y respuestas en foro de EWTN], aconsejado por Richard Geraghty el 19 de febrero de 2005 con respecto a “Non-Catholic Salvation” [La salvación no católica].

[17] Canal EWTN, broadcast del 7 de marzo de 2005; citado por Chris Ferrara, EWTN: A Network Gone Wrong, p. 146.