OTRA PARTICIÓN DE DIÓCESIS EN PARAGUAY

Mientras estuvo hospitalizado en el Gemelli, Francisco Bergoglio creó la diócesis de Caazapá (Paraguay) antier 22 de Marzo, designando como su primer obispón a fray Marcelo Benítez Martínez OFM, de 68 años.

   

Benítez Martínez, oriundo de Santa María (distrito General Morínigo, dpto. de Caazapá), ingresó en la Orden de Frailes Menores en 1987, profesando solemnemente el 12 de Abril de 1993, y siendo “instalado” presbítero el 9 de Abril de 1994. Desde 2019 fue Vicario para Paraguay de la Custodia (provincia) de la Asunción de la Santísima Virgen del Río de la Plata. La fecha de su “instalación” episcopal está por definir.

 

La nueva diócesis, erigida a partir de la diócesis de Villarrica del Espíritu Santo (que apenas hace 40 días presenció la posesión de su ordinario Miguel Ángel Cabello Almada, trasladado allí después de dos años de vacancia), según precisó la Santa Sede, comprende un territorio de 9.496 km² y 194.512 habitantes (171.170 bautizados), con 15 parroquias (entre ellas la futura catedral de San Pablo).

BEATO ROQUE GONZÁLEZ DE SANTA CRUZ, MISIONERO JESUITA Y MÁRTIR

Roque González de Santa Cruz nació en Asunción el 17 de noviembre de 1576, hijo de los nobles Bartolomé González y de Villaverde y María de Santa Cruz, y hermano del teniente general y gobernador de Asunción Francisco González de Santa Cruz, fue el primer misionero criollo del Paraguay.

Ordenado sacerdote en 1598 por el obispo de Córdoba Hernando de Trejo y Sanabria, fue nombrado párroco de la catedral de Asunción por el obispo fray Martín Ignacio de Loyola (sobrino del fundador San Ignacio de Loyola), y en 1603 participó en el Sínodo rioplatense. Ingresó en la Compañía de Jesús en 1609 y al año siguiente se dirigió al Chaco en compañía del jesuita italiano Vicente Griffi, donde logró que el cacique Martín Guaycurú les cediera un lugar para fundar una misión; fue una labor difícil pero afortunada, ya que en 1626 se entregó al clero diocesano.

El padre González de Santa Cruz fue traslado a un escenario distinto, la reducción de San Ignacio Guazú (Grande en guaraní) establecida por el jesuita Marcial de Lorenzana y otros religiosos en los territorios poblados por los indios guaraníes, a ocho leguas del Tebicuarí y trece del Paraná; en 1613 Lorenzana tuvo que ausentarse y González se quedó solo en San Ignacio. Esta misión fue el modelo de las famosas reducciones jesuitas del Paraguay: una concentración de indígenas bajo la tutela de un religioso de la Compañía, formando un poblado en cuyo centro existía una gran plaza limitada por la iglesia, la escuela, el depósito de productos comunales y la casa del sacerdote. El trabajo se realizaba en comunidad y en las tierras de la reducción, destinando lo producido al sostenimiento de la misma, lo que planteó un serio problema cuando los naturales se negaron a trabajar para los encomenderos. El gobernador de Asunción logró solucionar el problema al reconocer el derecho de los naturales a no trabajar en las mitas.

El provincial Diego de Torres le obsequia a principios de 1614 un cuadro de la Pura y Limpia Concepción, cuyo pintor fue el hermano Bernardo Rodríguez, andaluz. El cuadro, recibido con intensa devoción por la población, será signo inseparable del futuro mártir en sus andanzas durante los siguientes 14 años de su actividad misionera.

El padre Roque González pudo seguir con sus fundaciones en 1615: Nuestra Señora de la Anunciación de Itapuá (actual Encarnación, Paraguay), Santa Ana, Yaguapoá (actual Posadas, Argentina) y Yuti. Durante los años 1616-1617 el jesuita recorrió el Pará, Corrientes y San Juan de Vera, siendo luego elegido para planear la entrada misional a las regiones del Uruguay. El 25 de octubre de 1619 partió para dicha región y el 8 de diciembre siguiente fundó la primera reducción, Concepción, a una legua del Uruguay, que fue el centro de sus actuaciones. En 1626 creó la reducción de San Nicolás de Piratiní y poco después, contando con la aquiescencia y apoyo del gobernador Luis de Céspedes, remontó el Uruguay y se internó en el actual estado de Río Grande, donde estableció la reducción de Nuestra Señora de la Candelaria del Ibicuy.

Siguieron a ésta otras reducciones como la de San Francisco Javier de Céspedes, en el Alto Uruguay; la de Nuestra Señora de los Reyes del Yapeyú (patria del general José de San Martín), en la orilla derecha del Uruguay; la de Nuestra Señora de la Candelaria de Ivahi, en la margen izquierda del Pirayu; y la de Nuestra Señora de la Asunción de Ijuí Grande. Su última fundación fue la de Todos los Santos de Caaró, que realizo el 1 de noviembre de 1628 con los padres Juan del Castillo y Alonso Rodríguez de Olmedo. El 15 de noviembre, estando reunidos en la plaza para presenciar la instalación de una campana, los indios dirigidos por el cacique Carupé, instigado por el hechicero Ñezú, que había fingido conversión para atraerlos, aparecieron de improviso y en medio de la confusión el indio Maranguá golpea a González en la cabeza. Al oír el ruido, Alfonso Rodríguez Olmedo salió de la iglesia y fue igualmente muerto a golpes de itaizá (mazo de piedra). Sus cuerpos, desnudados y cortados a la mitad, fueron arrastrados hasta la iglesia y quemados con cuadros e imágenes, entre ellos el cuadro de la Virgen, que fue rasgado a la mitad. Juan del Castillo correría la misma suerte unos días después, siendo asesinado el 17 de noviembre de 1628, atado y arrastrado por caballos.

Al día siguiente de su asesinato, el 16 de noviembre de 1628, el corazón del Mártir habló a sus asesinos con unas palabras que expresan la intensidad y el motivo de su entrega y muerte: «Aunque matasteis mi cuerpo; mi alma está en el cielo. Dios os va a castigar; pero yo volveré y os ayudaré».

El padre Roque González de Santa Cruz tradujo a la lengua guaraní el catecismo del Tercer Concilio Limense, redactado o preparado por otro eminente jesuita, el Padre José de Acosta, que había hecho suyo aquel Concilio en 1585, redactado en español y en quechua, y aprobado por el gran obispo Santo Toribio de Mogrovejo. Esta traducción del P. Roque González será aprobada por el Segundo Sínodo de Asunción en 1631.

Su corazón y el hacha con la que lo habían matado fueron trasladados a Roma en 1634. Fueron traídos de regreso en 1928 por el Padre Tomás Juan Travi Costa SJ; tras un corto período por Argentina, fueron llevados a la capilla de los Mártires (Colegio Cristo Rey) en Asunción, que es donde actualmente se encuentran.

  

Fue beatificado el 28 de enero de 1934 por el Papa Pío XI, junto con sus compañeros de martirio Juan del Castillo y Alonso Rodríguez de Olmedo.

SIN LA GRACIA DEL ORDEN, ¿CÓMO OBSERVARÁN LA CASTIDAD LOS PRESBÍTEROS MODERNISTAS?

Noticias tomadas de distintas fuentes.

  

1.º FRANCIA: PRESBÍTERO BRASILEÑO ADMITE RELACIÓN CON MUJER CUYO MATRIMONIO PRESENCIÓ MESES ATRÁS.

  

El brasileño Gerson Peres da Rosa (“instalado” presbítero el 24 de Junio de 2018 por Dominique Marie Jean Rey Comm. l’Emm., obispón de Fréjus-Tolón), párroco de la iglesia San Salvador de Brignoles (depto. Var, Francia) y miembro de la carismática Comunidad Católica Shalom (fundada en 1982 por Moysés Louro de Azevedo Filho) renunció al admitir que se metió con mujer cuyo matrimonio presenció hacía meses, informó France 3 Régions.

La dimisión de Gerson se oficializó en la misma iglesia con la lectura de un mensaje por parte del vicario general, el presbítero Lionel Dalle, quien se desplazó hasta el lugar para comunicar el escrito de François Marie Pierre Touvet Bazin, obispón coadjutor de la diócesis de Fréjus-Tolón:

«El padre Gerson abandonó la parroquia de Brignoles el viernes 23 de Agosto. Me presentó su dimisión, que acepté. Le expresé mi fuerte desaprobación a través de una carta y también le di mi apoyo al marido de la feligresa. Él ivía en flagrante contradicción con sus compromisos, en particular el del celibato.

Algunos ya lo sabían, otros lo están sabiendo hoy. El padre Gerson vivió una relación inapropiada con una mujer adulta casada. Lo supe hace unos días.

  

Condeno la actitud del padre Gerson y cuento con todos para afrontar esta dura prueba con valentía, en un espíritu de unidad y comunión».

El marido de la feligresa no pudo ocultar su asombro:

«Soy una persona muy religiosa. Incluso me tatué a la Virgen en el antebrazo izquierdo. Viví con mi esposa durante 17 años. Criamos dos hijos juntos, incluida una hija. Nunca hubiera imaginado que sucedería lo que pasó».

Por su parte, Simon Rebeccai (“instalado” presbítero el 19 de Septiembre de 2020) administrador interino de la parroquia de Brignoles, no escatimó en reproches a su otrora colega:

«Lo conocí durante 6 años y nunca vi ninguna señal. Se supone que debemos ser ejemplares. Este tipo de actitud empaña la imagen de la iglesia. Mi antiguo amigo no sólo me traicionó, sino que también traicionó todos sus valores».

Según el medio BFM Toulon Var, las reacciones estaban divididas ante el hecho. Algunos como Michel, un habitante de la localidad, manifestó su decepción: «Me sorprendió además que una mujer casada rompiera una pareja. [Gerson] hizo un juramento de castidad cuando se convirtió en sacerdote, lo que es incompatible con su función». Otros, como Stéphane, ofrecieron una visión más comprensiva: «La primera sensación que tengo es que el padre Gerson mostró transparencia desde que fue a ver al obispo para explicarle su situación».

  

Se espera que contra Gerson Peres da Rosa se adelante una investigación canónica, que podría concluir con una reducción al estado laico.

   

2.º PARAGUAY: PA’I BAJO INVESTIGACIÓN POR FOTO MOTELEANDO CON YIYI.

  

La diócesis de Ciudad del Este (Paraguay) anunció que Víctor Hugo Montiel Martínez (“instalado” presbítero el 15 de Agosto de 2020), párroco de Cristo Rey y de la capilla Santa Lucía en el kilómetro 11 de Acaray (depto. Alto Paraná), está bajo investigación por una foto con una mujer en un motel, que se viralizó al ser enviada por WhatsApp.

  

La foto muestra a Montiel abrazando a la yiyi (a quien, según rumores, le habría montado una peluquería), mientras posan en bata frente al espejo. Pero al darse a conocer la foto, supuestamente fue llevado a la iglesia San Lorenzo de Itakyry.

Ernesto Zacarías Báez, vicario judicial de la diócesis ciudadestense, explicó en una emisora local dicho extremo:

«Este caso fue del año pasado y sin denuncia. El sacerdote pidió salir, renunció a su oficio y reconoció su acto inapropiado. Desde ahí se le apartó de sus oficios y estaba sin ministerio sacerdotal. Recién ahora se estaba reincorporando de a poco, como residente en la Parroquia San Lorenzo de Itakyry.

   

A algunos se les da otra vez la oportunidad, con retiros espirituales, con acompañamiento psicológico  para que después se dé la reinserción. No es una cosa de violencia, no es con menor, es cuestión de estudiar todo el caso, por eso es importante la investigación. Nunca vivieron juntos, son aventuras ocasionales digamos.

    

En forma legal civil no es delito, en el ámbito eclesial es un pecado grave contra su celibato. Ahora se lo volvió a apartar y vamos a iniciar un proceso de investigación».

Entrevistado por el diario Extra, el flamante obispón de Ciudad del Este Pedro Collar Noguera declaró:

«Hablé con él, le dije que dejará temporalmente su oficio y también la parroquia, para las averiguaciones correspondientes. Además, esto le favorecerá en este momento. Es necesario.

   

Él aceptó la decisión, aunque con dolor. Ya se dio ese primer paso. Luego, avanzaremos con más preguntas.

   

Él fue muy sincero. Me comentó, sin entrar en muchos detalles, que toda esta situación no es acorde con su consagración sacerdotal y que data de hace aproximadamente un año, antes de que yo llegara. Y justamente ahora, con esta situación, vuelve a surgir. Por eso es importante la investigación.

    

Su actitud es muy abierta, muy sincera. Somos humanos, pero cuando uno acepta una consagración y tiene una misión, debe adecuar su conducta».

Luego de conocerse la noticia, el pa’i Montiel admitió su culpa en un extenso mensaje:

Buenos días a todos, queridos coordinadores. Antes que nada, pido perdón de todo corazón por no haber sido un buen pastor y un ejemplo de vida para todos. Hay unas fotos y videos que están circulando sobre mi persona, son fotos de antes, y no niego que he caído, y caído mal, por eso les pido perdón a todos.

    

Soy un ser humano que también está luchando por alcanzar el cielo, tengo mis debilidades y pecados, por eso les pido que recen por mí y por tantos sacerdotes para que podamos ser fieles a la vocación a la que fuimos llamados. Desde hoy ya no voy a estar trabajando en la parroquia Cristo Rey, agradezco a todos por el trabajo y la ayuda que han brindado y sé que seguirán haciendo con todo el amor que dan.

    

Me encomiendo en sus oraciones y que se haga la voluntad de Dios. Perdón por fallarles una vez más, solo les pido que cuando reciban las fotos, no se haga más público para no dañar la fe de las personas. Desde ya, saludos a todos y que Dios siempre les bendiga».  

Mientras se adelanta la investigación, el presbítero Éver Marcial Bogado Ferreira fue designado administrador interino de la parroquia Cristo Rey y la capilla Santa Lucía. Decisión que generó descontento en algunos feligreses, quienes han manifestado su intención de volver a dirigirse a Collar Noguera para expresar su disconformidad. Aseguran, además, que existen otras cuestiones internas que se mantienen en reserva, pero que podrían salir a la luz pública si persisten las malas prácticas.

PRIMERA CAPILLA ECUMÉNICA EN PARAGUAY

La capilla de San Antonio en el barrio General Díaz de Pilar (diócesis de San Juan Bautista de las Misiones, Paraguay), se convierte en el primer centro ecuménico del país.

   

La capilla fue construida en la década de 1920 por el caballero italiano Tomás Antonio Saccarrello Fontana († 1939) «copiando elementos masónicos», pero había estado abandonada durante muchos años. Fue comprado recientemente por un tal Dr. Raúl Antola dos Santos, empresario, abogado y actual director de la Fundación Redentorista de Obras Sociales y Educacionales de Pilar (FROSEP), a la familia Romero Serrati.

   

El párroco y rector de la Basílica Menor y Santuario Regional Nuestra Señora del Pilar, el presbítero italiano Gianluigi Arofo C.Ss.R., fue quien le propuso a Antola la compra de la capilla, y dijo que el proyecto era una idea «importante y trascendental».

    

El “pa’i Luigi” dijo a Última Hora el 18 de Agosto: «El compromiso del catolicismo con el ecumenismo se basaba en la convicción de que un cristianismo dividido contradice abiertamente la voluntad de Cristo. La búsqueda de la unidad de los cristianos fue una de las principales preocupaciones del concilio Vaticano II», recordando que cuando fue capellán en las “Fuerzas de Paz” de la OTAN en Kosovo, un mismo templo era escenario de la oración y cultos de ministros de distintas denominaciones.

    

La restauración del edificio está en sus etapas finales. La inauguración como centro ecuménico tendrá lugar el 12 de Octubre. Para los eventos ecuménicos, se taparán los símbolos católicos.

     

El ecumenismo está totalmente estancado y sólo interesa a los indiferentes, mientras que la Iglesia Conciliar está desgarrada por grandes conflictos internos que requerirían un “ecumenismo interno”.

DOS LÍOS PRESBITERALES ESPAÑOLES

Noticias tomadas de distintas fuentes.

   

1.º PÁRROCO LE DA PAR DE HOSTIAS A FELIGRÉS DESPUÉS DE PROCESIÓN.

   

El sacerdote-presbítero José Ricardo Vidal y Vidal, párroco de Bordóns y Dorrón, en el municipio de Sangenjo (Pontevedra), se metió en problemas durante las festividades en Bordóns dedicadas a San Roque y la Virgen del Carmen.

    

Según InfoVaticana, el clérigo llegó enojado a la eucaristía el domingo 28 de Julio e insultó a los feligreses antes de que la eucaristía comenzara con una procesión.

     

Después de la procesión, mientras las imágenes de los santos eran puestas de nuevo en sus lugares, Vidal se acercó a Antonio Miniño Joven (abajo), su vecino y tesorero de la Asociación de San Pedro de Dorrón, y dijo: «Contigo tengo que hablar yo» y luego de decirle «Te voy a dar un par de hostias», le dio dos bofetadas en la cara.

    

La agresión fue inesperada, pero según se informa no era la primera vez que ocurría un incidente similar. El año pasado, según el Diario de Salnés, Vidal afirmó, antes de la procesión, que «solo se sacaría un santo». Ante la queja de los vecinos, el párroco se fue hacia la sacristía sin “bendecir” a los santos e impidió una procesión que los vecinos también rechazaron. «La tradición dice que se tienen que sacar los dos», señalaron. Finalmente, el domingo sí pudieron realizar la procesión con total normalidad.

    

Los feligreses lograron convencer a Miniño para irse y llamar a la Guardia Civil, quienes le indicaron que podría poner la denuncia al día siguiente.

    

Tanto Antonio Miniño Joven como su hijo Esteban Miniño Otero, presidente de la Asociación San Pedro, mencionaron que después del incidente, fueron contactados por el Arzobispado de Santiago. «Me dijeron que mantuviera la calma, que ellos se encargarían de resolverlo», comentó Antonio. Sin embargo, cuando fueron consultados por el Diario de Arousa, desde la Archidiócesis de Santiago negaron tener conocimiento del altercado: «Aquí no ha llegado nada, no estamos al tanto de una denuncia. Sin certezas, no podemos tomar decisiones».

    

A continuación, la víctima formalizó la denuncia ante la Guardia Civil. Desde entonces, ni Antonio Miniño ni su familia han tenido más contacto con representantes de la iglesia jacobea. «Es una vergüenza que digan que no saben nada», expresó.

   

El 1 de Agosto, la Archidiócesis de Santiago informó que un Vidal “arrepentido” renunció como párroco de San Pedro de Bordóns, mas no a la parroquia de San Juan Evangelista de Dorrón. Para Miniño padre y los demás feligreses, su renuncia «pone fin a 38 años recibiendo insultos y amenazas» de Vidal, pero les genera malestar que no renunciara a la parroquia de Dorrón, donde se presentaron también años de polémicas.

    

El Diario de Pontevedra dio cuenta que en 2015, cuando los parientes de una feligresa de 52 años le pidieron poder interpretar una Salve marinera en su funeral, Vidal (izquierda; ordenado en 1967 con el Rito Romano tradicional) además de negarse de mala manera diciendo «Si hacemos esto, pareceremos un teatro», en la homilía se despachó: «Prácticamente vino a decir que era mejor que hubiese muerto, porque, con tanto vicio como hay ahora, vivir no merece la pena», dijo una pariente de la finada. Y en 1992 «impidió que llevasen a hombros el ferétro de un chico fallecido en un accidente de tráfico».

   

2.º PA’I DEHONIANO ARROLLA A NIÑO EN PARAGUAY, Y NO RESPONDE.

   

El presbítero dehoniano (reparador) español Antonio Rufete Cabrera, de 50 años, protagonizó un siniestro vial el pasado 21 de Julio en San José de Limpio (Paraguay) al arrollar con la camioneta de la parroquia a un niño de 5 años de edad y seguir la marcha, informó Resumen de Noticias.

El incidente ocurrió a las 16:30h (hora local) en la avenida San Jose, frente al supermercado Stock y la estación de servicio Enex. La señora Daysi de Sá y su hijo intentaban cruzar la calle cuando la camioneta Nissan Frontier plateada modelo 2012, perteneciente a la parroquia, embistió al pequeño, quien sufrió graves heridas en la cabeza y en otras partes del cuerpo. Testigos del incidente señalaron que “Pa’i Antonio” no detuvo su marcha para auxiliar al niño, lo que agravó aún más la situación.

  

     

Un automovilista, testigo de lo ocurrido, decidió seguir al religioso y lo obligó a presentarse en la Comisaría 9.ª Central. Allí le hicieron la prueba de alcoholimetría, que arrojó resultado negativo, y Rufete Cabrera se comprometió a ayudar a la familia afectada, pero según Daysi de Sá, madre del menor afectado, eso se quedó en palabras.

El mita’i fue trasladado de inmediato al Hospital Distrital de Limpio, donde se le administraron antibióticos y recibió tratamiento por las lesiones sufridas. 

El Arzobispado de la Santísima Asunción emitió el 27 de Julio un comunicado diciendo que el presbítero (que no fue identificado completamente, toda vez que se omitió su primer apellido Rufete) se dispuso a auxiliar al menor, pero que este fue atendido por terceras personas que lo condujeron al hospital, de donde lo remitieron al “Hospital de Trauma Prof. Dr. Manuel Giagni” para una tomografía, al cual “Pa’i Antonio” acompañó y regresando al Hospital distrital le dio la “bendición” antes del alta y se ofreció a asistir a su familia en lo necesario para su recuperación.

  

Versión rebatida por la señora De Sá, quien aseveró al diario ABC Color que allá llegó Rufete Cabrera una hora después, pero solo dio sus datos a los policías y se retiró. Agrega que intentó denunciar el hecho a la Fiscalía, pero estos no le recibieron la denuncia. Un abogado se comprometió a ayudarla con ese trámite el lunes 28 de Julio.

EL SHOW PARROQUIAL DEL “PA’I CUMBIA”

El presbítero paraguayo Freddy Adriano Romero Valdez C. Ss. R., párroco de Santa Ana en el Bañado (barrio bajo construido en zona inundable) Sur de la capital Asunción, fue objeto de un reportaje periodístico por el diario Última Hora. La causa: «hace vibrar a los fieles» con sus celebraciones novusorditas amenizadas al son de cumbias y polcas.

   

El presbítero de 35 años, oriundo de Carapeguá (departamento de Paraguarí), ingresó al seminario redentorista a los 17 años, siendo “instalado” presbítero el 18 de Marzo de 2017 por el entonces obispón de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional (actualmente arzobispón de Asunción y cardenal Adalberto Martínez Flores). Antes de esto, estuvo en la música desde los ocho años de edad, cuando aprendió a tocar guitarra en la Escuela de Música de esa ciudad.

  

El “Pa’i Romero”, que interpreta el violín, el órgano, piano, guitarra, requinto, armónica, guitarra eléctrica y violonchelo, compuso una “Misa Cumbia” al darse cuenta que a la mayoría de sus feligreses le gusta este género musical. «Desde que implementó la Misa Cumbia, las personas fueron a la parroquia en grandes cantidades y actualmente tiene una buena concurrencia de los fieles cada miércoles a las 19:00», reseña el periódico. Y el último domingo del mes, organiza una “Misa Mitã’i” (en guaraní “Misa de niños”), donde los cantos son acompañados por niños disfrazados de sus santos favoritos, y él se presenta ataviado de payaso, cambiándose de disfraz antes de presidir el servicio.

   

Cabe preguntarse cuántas de esas personas SON CONSCIENTES que acuden a esa parroquia solamente por el espectáculo (que es lo único que puede ofrecer el Novus Ordo, porque ¿de lo que tiene la Misa Católica que el Vaticano II extinguió? “MARAVE” —“NADA” en guaraní—).

DESMANTELANDO LA DIÓCESIS DE CIUDAD DEL ESTE

En otro golpe a la ya en caída libre diócesis de Ciudad del Este (Paraguay), Francisco Bergoglio decidió erigir la diócesis de Canindeyú con territorios escindidos de aquella. Decisión anunciada en el Boletín de Prensa del 10 de Febrero.

    

La diócesis esteña no se repuso de la destitución en 2014 del opusino Rogelio Ricardo Livieres Plano († 2015) por la falta de colegialidad con los mediocres y progres obispones paraguayos y por acoger al sacerdote-presbítero apóstata Carlos Urrutigoyti, acusado de abuso sexual en Estados Unidos.

    

Bergoglio designó al presbítero Roberto Carlos Zacarías López, de 52 años, quien se desempeñaba como vicario general de la diócesis esteña, como su primer obispón (quien será “instalado” el próximo 2 de Marzo en la recién creada catedral del Sagrado Corazón de Jesús en el municipio de Katueté –que ni es la capital ni el municipio más poblado del departamento de Canindeyú, que lo son respectivamente Salto del Guairá y San Isidro Labrador de Curuguaty– por el cardenal Adalberto Martínez Flores, arzobispón de Asunción).

La designación es considerada un premio al progresismo y la rebeldía de Zacarías López (“instalado” presbítero el 11 de Abril de 1999), quien se licenció en Teología pastoral y doctoró en Teología Dogmática en la Universidad Católica Argentina, y se desempeñó como formador (2003-2004) y director espiritual (2014-2016) del Seminario Nacional de Asunción. Entre 2017 y 2018 fue rector (de lo que quedaba) del Seminario diocesano de Ciudad del Este, y en 2019 fue nombrado vicario general.

La noticia viene una semana después de la posesión de Pedro Collar Noguera, quien había sido designado en Diciembre de 2023 tras ser aceptada la renuncia de Heinz Wilhelm Steckling OMI.

REAPARECE LA PACHAMAMA (EN EL SÍNODO CONTINENTAL DEL CONO SUR)

Del 6 al 10 de Marzo tuvo lugar en la Casa Dom Luciano Mendes de Almeida en Brasilia (Brasil) el encuentro de la Etapa Continental - Región Cono Sur del Sínodo sobre la Sinodalidad, dentro del marco de la IV Asamblea Regional del Cono Sur de América Latina y el Caribe del CELAM.

  

Al encuentro participaron delegaciones de Brasil, Argentina, Paraguay, Chile y Uruguay, para discutir los elementos que formarán parte de la síntesis que enviarán al Vaticano antes del 31 de Marzo.

  

En el primer día de la Asamblea, en el auditorio-altar, se dispusieron varias banderas e imágenes, entre ellas la del ídolo Pachamama, que presidió en el año 2019 el Sínodo para la Amazonía en el Vaticano (A excepción de la segunda foto, todas las imágenes proceden de la cuenta de Facebook de la diócesis de San José de Mayo, Uruguay):

  

LOS ACUSADORES, ACUSADOS

Noticias tomadas de distintas fuentes.

1.º PARAGUAY: EX-PRESBÍTERO CONDENADO A OCHO AÑOS DE PRISIÓN POR ABUSO.

  

El día 2 de Septiembre, el ex presbítero redentorista Pedro Jesús María Robadín Armadans fue condenado a ocho años de prisión por abusar de una joven de 20 años mientras hacía “oración” por ella en su casa, hechos acontecidos en Octubre del año 2019, cuando se desempeñaba como capellán del Hospital Nacional de Itauguá.

  

La fiscal de la Unidad Penal N.º 2 del Ministerio Público Blanca Rosa Aquino, que llevaba el caso, relató que la víctima conoció a Robadín cuando ella estaba asistiendo a una cita psicológica por problemas de depresión, y acordaron que el presbítero iría a su casa a orar por ella, y fue en ese lugar que ocurrió el abuso. Posteriormente, la víctima acudió al hospital en cuestión para una consulta ginecológica, y los médicos se percataron del hecho, poniéndolo en conocimiento de las autoridades competentes.

   

Pedro Jesús María Robacín Armadans, hijo del guardamarina Pedro Alejo Robacín Ruiz-Díaz (†2014) y Nuria Armadans, sobrino del presbítero Juan Alejo Robadín Ruiz-Díaz, nació en Asunción el 10 de Diciembre de 1964. Él había sido condenado en 2021 a dos años de pena suspendida por falsa denuncia contra el expresidente de la Dirección Nacional de Tránsito (DINATRAN) Hugo David Yinde Rivarola, a quien acusó en 2009 de aceptar soborno; y en 2020 fue condenado a otros cinco años por el delito de apropiación, al quedarse con unas joyas que la señora Eugenia Irma Ruiz de Mendoza le entregó en 2012 para venderlas y costear así el tratamiento médico de su madre.

  

El 8 de Febrero de 2018, Robadín Armadans fue expulsado de la orden redentorista por ausencia injustificada por más de seis meses. De otra parte, en 2010 acusó al entonces presidente Fernando Lugo por presunta corrupción y violación del Trataro de Yacyretá, al otorgarle a empresas argentinas el dragado del río Paraná; y en 2017 denunció en la Fiscalía e hizo una huelga frente a la Nunciatura para exigir la renuncia del arzobispón de Asunción Edmundo Ponciano Valenzuela Mellid, a quien acusó de negligencia en las investigaciones sobre el caso del presbítero Silvestre Olmedo Lezcano, que acusado de tocamientos indebidos a la coordinadora de Pastoral Juvenil Alexa Torres en la parroquia San José de Limpio (Olmedo fue condenado a un año de pena suspendida en 2021, pero sobreseído en segunda instancia en Abril de 2022 por falta de pruebas). 

    

De otra parte, Robadín hizo mucho ruido mediático por causa de lo que le hicieron a su padre Pedro Alejo Robadín Ruiz-Díaz, que en 1969 fue destituido de la Armada por el presidente Arturo Stroessner y encarcelado en un calabozo, y murió en 2014 luchando por una indemnización.

   

2.º CHILE: JESUITA FUNDADOR DE LA FUNDACIÓN “TECHO”, ACUSADO DE ABUSO.

 

   
Una investigación previa realizada por la provincia de Chile de la Compañía de Jesús encontró verosímiles siete casos de abuso sexual por el presbítero Felipe Hernán Berríos del Solar SJ, fundador de la organización “TECHO”, acaecidos entre los años 1993 y 2009, informó el diario La Tercera el 26 de Agosto.

   

Felipe Hernán Berríos de Solar nació en Santiago de Chile el 27 de Noviembre de 1956, hijo del ingeniero Miguel Berríos de Lapeyra y Lucy del Solar Searle (ambos fallecidos). Ingresó a la Compañía en 1977 y, luego de una etapa como misionero en Tanzania, fue “instalado” presbítero el 10 de Marzo de 1989. Fue capellán y fundador del Instituto de Formación y Capacitación Popular (INFOCAP) y la iniciativa “Un Techo para Chile”, iniciativa que desde 2001 llevó a 19 países y agrupó como “TECHO”. En Marzo de 2022, por invitación del ministro de Vivienda y Urbanismo, Carlos Montes, Berríos había sido designado coordinador nacional de campamentos por el presidente Gabriel Borić Font nombramiento que no se dio, en parte por las alarmas que encendió la ministra de la Mujer y Equidad de género Antonia Orellana, quien dijo que sería revictimizante para las víctimas de Renato Poblete Barth (†2010; cometió abusos entre 1960 y 2008), Eugenio “Keno” Valenzuela Lang (ex provincial jesuita, reducido a laico en 2019 tras acusaciones de abuso entre los años 1990 y 2000), Jaime Guzmán Astaburuaga (expulsado de la Compañía en 2019; historial de abusos entre las décadas de 1960 y 1990), Leonel Ibacache Ortiz (†2020; cometió abusos entre las décadas de 1960 y 1990 y Juan Miguel “El loro” Leturia Mermod († 2011; su registro va entre 1980 y 1990), como también otros abusadores de la Compañía.

   

Berríos había estado en el ojo del huracán en 2009 al acusar en una columna del diario El Mercurio a varias universidades privadas de ignorar la realidad del país, columna que despertó una airada respuesta de los entonces rectores de las universidades “Andrés Ibáñez” y “Universidad del Desarrollo”. En 2014, expresó su apoyo a la legalización del “matrimonio” homosexual y al aborto; y en Febrero de 2022 hizo público su respaldo al proyecto de Constitución para el país austral, con el que Borić pretende remplazar la Carta Política de 1980.

   

En el año 2010, Berríos había criticado a Juan Pablo II Wojtyła por el manejo que dio al caso del pederasta Marcial Maciel y Fernando Karadima. Ahora, Berríos enfrenta un proceso canónico, y ha sido suspendido de su ministerio presbiteral.

DOIS DA SAÚDE MENTAL PRECÁRIA DOS PAIS CONCILIARES

Noticias tomadas de distintas fuentes.

 

1.º PRESBÍTERO SCALABRINIANO SE SUICIDÓ EN EL SALÓN PARROQUIAL (Elementos tomados de EXTRA - Paraguay, y DIÁRIO DE RIBEIRÃO PIRES - Brasil)

  

El pa’i (sacerdote en guaraní) Ricardo José Guesser, de 43 años, fue encontrado muerto a las 06:00h del 2 de Mayo en el salón comunitario de la iglesia Santa Rosa de Lima de la ciudad de Santa Rosa del Monday, Alto Paraná (diócesis de Ciudad del Este).

    

La policía acudió al lugar a raíz de una llamada telefónica, y hallaron la escena que el presbítero se quitó la vida colgándose de una piola atado por una viga. Si bien se desconocen las circunstancias del hecho (la investigación fue asignada al agente fiscal José Silguero Denis, titular de la Unidad Penal N.º 2 de Santa Rita), en la página Santa Rita News Noticias trascendió que él era una persona muy callada y sufría de depresión.

    

Guesser nació el 28 de Julio de 1978 en la ciudad de Abdón Batista (estado Santa Catarina, Brasil). Después de haber terminado sus estudios en el seminario scalabriniano de Brasil, había sido “instalado” presbítero el 29 de Enero de 2005, y fue nombrado director del Centro de Pastoral de Migrantes en Cuiabá (Mato Groso). Al año siguiente, fue trasladado al Perú como animador vocacional y vicario parroquial de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Entre 2008 y 2010 colaboró en la Misión Tres Fronteras en Arica (Chile), de donde regresó al Brasil donde fue vicario parroquial de San Antonio (Quitungo, Río de Janeiro), de Nuestra Señora de las Gracias (Vicente de Carvalho, Guarujá, São Paulo) en 2011, parroco del Divino Espíritu Santo y superior local de los scalabrinianos en Cuiabá en 2013, director del Centro de Animación Vocacional scalabriniano en Paso Hondo (Río Grande del Sur) en 2016 y párroco San José de Ribeirão Pires (São Paulo) en 2019 hasta Febrero de 2022.

  

Los pobladores de la localidad lamentaron su muerte, ya que era un líder religioso muy admirado en la zona. Los scalabrinianos presidieron el funeral en Santa Rosa el mismo día 2 de Mayo, y luego trasladaron sus despojos para su ciudad natal, donde le rindieron exequias en la parroquia Nuestra Señora de la Salud y enterraron el día 3. El alcalde de la localidad decretó tres días de duelo.

   

2.º OBISPO ABOFETEADO POR UN CURA, EN REDES ES DEVELADO COMO AGRESOR (Distintas fuentes).

   

El sábado 30 de Abril, Antônio Carlos Félix Texeira (izquierda, 64 años), obispón de Governador Valadares (Minas Gerais), fue abofeteado por el presbítero Geraldo Luiz de Andrade (derecha, 58), vicario parroquial de San Juan XXIII de Vila dos Montes, en la cabecera diocesana, mientras discutían sobre asuntos concernientes a la parroquia. 

   

Félix había acudido a celebrar la bendición de la capilla San Expedito en el barrio Ciudad Jardín, jurisdicción de la parroquia de marras. Según informaciones del noticiero G1 de la cadena O Globo, dom Félix relató a la Policía Militar que intentaba dialogar con Geraldo sobre asuntos de la iglesia cuando, durante la conversación, el presbítero había tomado una silla para agredirlo, y luego entraron a las manos. Por su parte, el presbítero informó que ya había tenido otros problemas con el obispo y que era víctima de una persecución maquinada por este. La PM informó que el párroco estaba bajo el efecto de medicación, ya que estaba siendo tratado para la depresión. El obispo fue enviado por el Servicio de Atención Móvil de Urgencia al hospital, donde fue atendido por lesiones en cuello y brazo, pero fue dado de alta poco después.

   

Al día siguiente, la diócesis publicó la siguiente nota aclaratoria:

La Diócesis de Governador Valadares hace público que el Obispo Diocesano, Don Antônio Carlos Félix, en la tarde del 30 de abril de 2022, fue víctima de violencia involucrando al Padre Geraldo Luiz de Andrade, vicario de la Parroquia de Vila dos Montes, en la ciudad de Governador Valadares; y, en adelante, refuerza su repudio a todo acto de violencia, ya sea física, psíquica, moral, etc.

   

Dom Félix se encontraba en la Parroquia para cumplir compromisos pastorales con la comunidad local y, en la ocasión, buscó al párroco para tratar temas normativos de la Parroquia.

   

Mientras intentaba dialogar de manera armoniosa, el obispo diocesano notó que el sacerdote estaba alterado emocionalmente y, en cierto momento de la conversación, sorprendió a don Félix con agresiones físicas.

   

El sacerdote en cuestión ya había sido seguido de cerca por la Diócesis debido a los trastornos psicológicos que padecía desde hacía mucho tiempo; y el Obispo diocesano entiende que ésta es la causa principal de tanta violencia que se le ejerce.

   

La Diócesis considera de suma importancia esclarecer los hechos, evitando la difusión de noticias falsas.

   

También aclara que brindará el apoyo necesario para la recuperación del sacerdote, quien se encuentra internado en el pabellón psiquiátrico del Hospital Municipal.

   

En la ocasión, agradece la preocupación de los fieles por la salud del Obispo Diocesano y refuerza que, con la gracia de Dios, Dom Félix se encuentra bien y seguirá cumpliendo su agenda con normalidad.

 
Gobernador Valadares/MG, 1 de mayo de 2022.

  

Diócesis de Governador Valadares 

Con todo, en la propia página de Facebook y la cuenta en Instagram de la diócesis, han habido comentarios señalando que este no es un agresor sino la más reciente víctima del obispo, y el que necesita tratamiento psiquiátrico es el propio dom Félix, toda vez que desde la diócesis de Luz venía con fama de arrogante, malhumorado, clasista y de perseguir y maltratar a sus sacerdotes y fieles cuando no le segundan sus caprichos y exigencias. Además, se denuncia que ha estado introduciendo manu militári el “relevo generacional” (para muestra, el párroco del lugar de los hechos es Vinícius Costa Lopes, de 33 años e “instalado” el 4 de Julio de 2015 por el propio dom Félix), por lo que se empezó a mover el numeral #DomFélixexonerado (#DomFélixretirado) para pedir su retiro de la diócesis. Además, fue uno de los 152 obispos comunistas que firmaron en Agosto de 2020 una carta contra el presidente constitucional Jair Bolsonaro, acusándolo de ser el causante del agravamiento de la crisis en el país carioca.

NOVELLADAS

Noticias tomadas de distintas fuentes:

   

1.º EL EX-OBISPÓN SOLSONÉS XAVIER NOVELL, PADRE DE DOS GEMELAS (Fuente: GLORIA NEWS).

  

Silvia Caballol, que se casó por lo civil con Xavier Novell, el ex obispón expulsado de Solsona (España), ha dado a luz a dos gemelas, Coaner y Míriam, nacidas ocho meses después de la dimisión de Novell.

   

Según el diario manresano “Regió 7”, el nombre de Coaner proviene de la Virgen de Coaner, en el municipio de San Mateo de Bagés.

   

Novell planea casarse por la Iglesia.

   

2.º IMPORTANTE OBISPÓN PARAGUAYO ABANDONARÍA SU SEDE POR EL AMOR DE UNA RECONOCIDA FISCAL (Tomado de distintas fuentes).

   

En su cuenta de Twitter, la periodista Mirian Soilán Meza de la emisora paraguaya Radio Uno (650 AM) el 8 de Abril publicó lo siguiente: «Según ⛲, un obispo de un importante departamento tiene decidido dejar la sotana, cuentan que está de amoríos con una hermosa fiscal 🤔».

   

  

La noticia (que se hizo eco en el diario Crónica, señalando que la fiscal presuntamente destinataria de los afectos del perlado es es reconocida en su país por representar al Ministerio Público en varios casos judiciales) fue difundida en múltiples idiomas en la red social Gloria.tv por @Antoni Baio Jilguero quien recordó que Paraguay es el país en el cual Francisco Bergoglio despojó a Rogelio Ricardo Livieres Plano de la sede episcopal de Ciudad del Este.

   

El último caso fue el de Fernando Armindo Lugo Méndez SVD (instalado presbítero el 15 de Agosto de 1977 y obispón de San Pedro el 17 de Abril de 1994), que tuvo varios hijos (uno de ellos con Viviana Rosalith Carrillo Cañete, de dieciséis años en ese momento) mientras estuvo en la sede de San Pedro de Paraguay, y fue electo presidente de República en 2008. Las denuncias de filiación emergieron al año siguiente –y en plena Semana Santa, que no es lo mismo–. Lugo apoya la marxista “Teología de la Liberación”.

   

Paraguay tiene quince diócesis, 11 de las cuales están bajo la Provincia Eclesiástica de Asunción (las otras son el Obispado de las Fuerzas Armadas y la Policia Nacional del Paraguay, y los Vicariatos Apostólicos del Chaco Paraguayo y de Pilcomayo). Por debajo de los sesenta están los obispones de Benjamín Acevál (Amancio Francisco Benítez Candia, 49 años), Chaco Paraguayo (Gabriel Narciso Escobar Ayala SDB, 50 años), Concepción (Miguel Ángel Cabello Almada, 56 años), Encarnación (Francisco Javier Pistilli Scorzara P. Schönstat, 56 años) y San Juan Bautista de las Misiones (Pedro Collar Noguera, 58 años). Concepción y Encarnación son las únicas diócesis importantes del país (aparte lógicamente de Asunción, que es la metropolitana).

  

Solo queda esperar cómo se desarrollarán los acontecimientos.

HIMNO A NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN

Nuestra Señora de la Asunción, patrona de la Ciudad de Asunción, Paraguay

    
Quiero cantar con célica armonía

tu caridad, tu amor, Madre de Dios. 

No cesará mi lengua noche y día

de celebrar tu angélico primor.

    

Coro: ¡SALVE SEÑORA DE LA ASUNCIÓN,

GLORIOSA FUNDADORA DE NUESTRA GRAN NACIÓN!

¡AL PARAGUAY BENDIGA TU CASTO CORAZÓN!

   

Del Paraguay las brisas perfumadas

lleven a ti mi canto de oración.

Madre, piedad, somos almas ganadas

con sangre y cruz de tu Hijo Redentor.

   

Iris de paz, aurora venturosa

de porvenir, grandeza y libertad. 

Nimbo de luz, tu Asunción gloriosa

orne la sien de nuestro Paraguay.

   

La tradición, la paraguaya historia,

cual reina fiel te aclama con verdad.

El Lambaré bendice tu victoria,

el bosque y flor tu trono al perfumar.

  

PARAGUAY: NO BASTA LA MUERTE DE LIVIERES, SINO TAMBIÉN LA DESTRUCCIÓN DE SU LEGADO

El obispón de Ciudad del Este (Paraguay) Heinz Wilhelm/Enrique Guillermo Steckling OMI publicó el día 23 de Junio un comunicado de prensa anunciando la disolución de la Asociación Pública de Fieles “Comunidad Misionera de Jesús”, fundada en 2006 por el presbítero Jorge Miguel Martínez Florentín y aprobada por Rogelio Livieres Plano, antecesor de Steckling en la sede esteña.

  

Heinz Wilhelm/Enrique Guillermo Steckling OMI

   

    

Aduce el anterior superior de los Oblatos de María Inmaculada que la decisión se dio no por  “cuestiones morales” (en español, “abuso y/o acoso sexual”), sino por una presunta “radicalización y participación en política” por parte de algunos de los miembros de la CMJ, que además “no celebra la liturgia” como el resto de la diócesis (sin dar más detalles), aunque esta expresó que la raíz del decreto es un conflicto por la propiedad de un bien administrado por la Asociación sin fines de lucro “Stella Maris” en Hernandarias, benefactora de la hoy disuelta comunidad bi-ritualista.

  

Dos meses atrás, Steckling removió a Martínez de la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Hernandarias y le remplazó por Walter Alexis Collar, medida que los feligreses calificaron como persecución orquestada en su contra por los presbíteros Fabio Froilán Recalde Barua, los hermanos Ernesto y Roberto Zacarías Gómez, y Collar (que es señalado de sodomita desde sus tiempos en el Pontificio Colegio Latinoamericano de Roma), que ostentan altos cargos en la diócesis.

  

Todo esto se debe entender como parte de una dámnatio memóriæ de Livieres (que fue destituido por Bergoglio en 2014 luego de ordenar una “visita apostólica” y murió el 14 de Agosto de 2015 sin saber las razones de una y otra), toda vez que en 2015, Steckling hizo cerrar el seminario diocesano San José, y el 16 de Marzo del año siguiente ordenó la disolución de la “Sociedad Sacerdotal de San Juan” fundada por el controvertido sacerdote-presbítero argentino Juan Carlos Urrutigoity, aparte de ordenar la la expulsión del Instituto del Verbo Encarnado del territorio de su diócesis.

DOS MONJAS CORRUPTAS

Noticias tomadas de diversas fuentes.

   

1.º ESTADOS UNIDOS: MONJA SE DECLARA CULPABLE DE PAGARSE VIAJES DE JUEGO CON DONACIONES DE IGLESIA (Fuente: GLORIA NEWS).

   

    
La hermana Mary Margaret Kreuper, de 79 años, de Los Ángeles (California, Estados Unidos), se declaró culpable el martes como parte de un acuerdo con los fiscales por haber robado junto con la hermana Lana Chang 835.339 dólares para pagar sus viajes de juego a Las Vegas, informa Associated Press.

    

Kreuper se incorporó a la vida religiosa a los 18 años en la comunidad de las Hermanas de San José de Carondelet, y fue directora de una escuela primaria durante 28 años en la escuela católica St. James, situada en Torrance (California). Chang fue profesora de octavo grado en dicha institución hasta 2018.

    

Su malversación de fondos duró más de una década y terminó en 2018. El dinero provenía de donaciones, matrículas y cuotas escolares.

    

La hermana podría enfrentar hasta 40 años en una prisión federal. Sus abogados dicen que está “muy arrepentida por lo ocurrido”. En el caso de Chang, la investigación fue archivada por la Oficina del Fiscal de Distrito del Centro de California.

   

2.º ARGENTINA: MONJA DETENIDA POR PRESUNTO ABUSO DE UNA MENOR (Elementos tomados de INFOBAE y SAN DIEGO TRIBUNE).

   

   

En medio de un cateo efectuado por la Dirección Departamental de Investigaciones de San Isidro (provincia de Buenos Aires), María Téllez Fajardo, de 64 años, fue detenida bajo cargos de abuso sexual agravado contra una menor de 14 años que asegura haber sido víctima de tocamientos deshonestos por parte de esta en un hogar para chicas en el año 2020.

   

Los presuntos hechos ocurrieron en la cocina y un depósito del hogar para chicas dirigido por la Asociación Obra de la Santísima Trinidad (Hermanas Trinitarias) del municipio de Boulogne. Dicho hogar servía para proteger a menores que estaban bajo medidas de amparo por órdenes de los juzgados de familia.

   

María Téllez Fajardo, de nacionalidad colombiana y que profesó en las Hermanas Trinitarias con el nombre de Sor Marina, fue detenida por las autoridades argentinas luego de la denuncia interpuesta por la menor el 22 de abril. Se investiga además por parte de la Fiscalía que hayan otros casos y un posible encubrimiento por parte de las religiosas.

  

El Obispado de San Isidro informó que en octubre del año pasado una menor de 16 años denunció haber sido abusada por una religiosa de las Hermanas Trinitarias en el hogar de Boulogne, y ante la demora de la investigación canónica en la comunidad, este procedió de oficio.

   

Por su parte, las Hermanas Trinitarias expresaron mediante un comunicado su “apoyo incondicional” a Sor Marina, la cual se desempeñaba como cocinera, y subrayaron  el “perjuicio irreparable” que supone esta noticia para la congregación. Al tiempo, afirmaron que, aunque extrañadas, colaborarán con la justicia en “todo lo necesario” para que se esclarezca el caso.

   

La religiosa está siendo representada en la causa por Manuel Beccar Varela, que el 9 de junio pagó 10 millones de pesos argentinos a los familiares de Tamara Suetta, que murió en un accidente de lanchas en el Delta del Tigre el 23 de marzo de 2018. El arreglo cerró así la causa criminal que se le seguía en su contra al jurista por homicidio culposo agravado y lesiones graves a los padres de esta (Ángel Suetta y Elena Fontini) toda vez que él conducía el acuamotor en estado de embriaguez.

  

Téllez Fajardo se suma así a la monja japonesa Kumiko Kosaka (46) y la paraguaya nacionalizada argentina Asunción Martínez (53), que están siendo juzgadas por abuso sexual de menores en el hogar clausurado del Instituto para sordos Antonio Próvolo de Luján de Cuyo (provincia de Mendoza) entre 2004 y 2016. Por esa causa, el presbítero italiano Nicola Bruno Corradi Soliman (84, que ha sido acusado de conductas similares en Verona, Italia) y el argentino Horacio Hugo Corbacho Blanck (60) fueron condenados en 2019 a 42 y 45 años de prisión respectivamente, y las víctimas han solicitado a Francisco Bergoglio –que no precisamente se destaca por su interés en las víctimas– que los expulse del estado clerical.

MISA DE NUESTRA SEÑORA DE LUJÁN

Misa otorgada por León XIII en el año 1886.

   

Die 8 Maji et 12 Octobris
BEÁTÆ MARÍÆ VÍRGINIS DE LUJÁN
Duplex 2. Classis

  

Introitus. Gaudeámus omnes in Dómino, diem festum celebrántes sub honóre beátæ Maríæ Vírginis: de cujus protectióne gaudet Ecclésia, et cum Ángelis collaúdat Fílium Dei (T.P. Allelúja). Ps. 44, 2. Eructávit cor meum verbum bonum: dico ego ópera mea Regi. ℣. Glória Patri.

  

ORATIO

Devotiónem pópuli tui, quǽsumus, Dómine, propítius réspice: ut, méritis et précibus beatíssimæ Vírginis Maríæ, grátiæ tuæ dona in præsénti vita; et salútem ætérnam in cœlis consequámur. Per eúndem Dóminum.

  

Léctio libri Sapiéntiæ.

Eccli. 24, 23-31.

Ego quasi vitis fructificávi suavitátem odóris: et flores mei fructus honóris et honestátis. Ego mater pulchræ dilectiónis et timóris et agnitiónis et sanctæ spei. In me grátia omnis viæ et veritátis: in me omnis spes vitæ et virtútis. Transíte ad me, omnes qui concupíscitis me, et a generatiónibus meis implémini. Spíritus enim meus super mel dulcis, et heréditas mea super mel et favum. Memória mea in generatiónes sæculórum. Qui edunt me, adhuc esúrient: et qui bibunt me, adhuc sítient. Qui audit me, non confundátur: et qui operántur in me, non peccábunt. Qui elúcidant me, vitam ætérnam habébunt.

  
Graduale. Benedícta et venerábilis es, Virgo María: quæ sine tactu pudóris inventa es Mater Salvatóris.

℣. Virgo, Dei Génetrix, quem totus non capit orbis, in tua se clausit víscera factus homo.
  
Allelúja, allelúja. ℣. Jerem. 18, 20. Recordáre, Virgo Mater Dei, dum stéteris in conspéctu Dómini, ut loquáris pro nobis bona, et ut avértat indignatiónem suam a nobis. Allelúja.

  

✠ Sequéntia sancti Evangélii secúndum Lucam.

Luc. 1, 26-38.

 
In illo témpore: Missus est Angelus Gábriel a Deo in civitátem Galilǽæ, cui nomen Názareth, ad Vírginem desponsátam viro, cui nomen erat Joseph, de domo David, et nomen Vírginis María. Et ingréssus Angelus ad eam, dixit: Ave, grátia plena; Dóminus tecum: benedícta tu in muliéribus. Quæ cum audísset, turbáta est in sermóne ejus: et cogitábat, qualis esset ista salutátio. Et ait Ángelus ei: Ne tímeas, María, invenísti enim grátiam apud Deum: ecce, concípies in útero et páries fílium, et vocábis nomen ejus Jesum. Hic erit magnus, et Fílius Altíssimi vocábitur, et dabit illi Dóminus Deus sedem David, patris ejus: et regnábit in domo Jacob in ætérnum, et regni ejus non erit finis. Dixit autem María ad Ángelum: Quómodo fiet istud, quóniam virum non cognósco? Et respóndens Ángelus, dixit ei: Spíritus Sanctus supervéniet in te, et virtus Altíssimi obumbrábit tibi. Ideóque et quod nascétur ex te Sanctum, vocábitur Fílius Dei. Et ecce, Elísabeth, cognáta tua, et ipsa concépit fílium in senectúte sua: et hic mensis sextus est illi, quæ vocátur stérilis: quia non erit impossíbile apud Deum omne verbum. Dixit autem María: Ecce ancílla Dómini, fiat mihi secúndum verbum tuum.
 

Et dicitur Credo.

Offertorium. 2. Paralip. 7, 16. Elégi et sanctificávi locum istum, ut sit ibi nomen meum, et permáneant óculi mei et cor meum ibi cunctis diébus. (T.P. Allelúja).

   

SECRETA

Tua, Dómine, propitiatióne, et beátæ Maríæ semper Vírginis protectióne, ad perpétuam ac præséntem hæc oblátio nobis profíciat prosperitátem et pacem. Per Dóminum.

  

Præfatio de Beatæ Mariæ Virginis

Vere dignum et justum est, ǽquum et salutáre, nos tibi semper et ubique grátias ágere: Dómine sancte, Pater omnípotens, ætérne Deus: Et te in Festivitáte (in Missis votivis: in Veneratióne) beátæ Maríæ semper Vírginis collaudáre, benedícere et prædicáre. Quæ et Unigénitum tuum Sancti Spíritus obumbratióne concépit: et, virginitátis glória permanénte, lumen ætérnum mundo effúdit, Jesum Christum, Dóminum nostrum. Per quem majestátem tuam laudant Ángeli, adórant Dominatiónes, tremunt Potestátes. Cœli cœlorúmque Virtútes ac beáta Séraphim sócia exsultatióne concélebrant. Cum quibus et nostras voces ut admitti jubeas, deprecámur, súpplici confessióne dicéntes:

  

Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus, Deus Sábaoth. Pleni sunt cœli et terra glória tua. Hosánna in excélsis. Benedíctus, qui venit in nómine Dómini. Hosánna in excélsis.

    

Communio. Ps. 147, 20. Non fecit táliter omni natióni: et judícia sua non manifestávit eis. (T.P. Allelúja).

  

POSTCOMMUNIO

Sumptis, Dómine, salútis nostræ subsídiis: da, quaésumus, beátæ Maríæ semper Vírginis patrocíniis nos ubíque prótegi; in cujus veneratióne hæc tuæ obtúlimus majestáti. Per Dóminum.

JERARQUÍA CONCILIAR PARAGUAYA ES CÓMPLICE DE LOS ABUSOS DE FERNANDO LUGO

Noticia tomada de ADN Paraguayo

  

JERARQUÍA DE LA IGLESIA ES CÓMPLICE DE LOS ABUSOS QUE COMETE LUGO

 
La Iglesia Católica paraguaya (sic), con los obispos en la cabeza, nunca asumió una posición en relación a los abusos que cometió Fernando Lugo, cuando aún era miembro el clero. El exobispo utilizó la estructura de la misma para realizar su campaña que lo llevó a la presidencia de la República en 2008. Se comprobó que mantuvo relaciones amorosas con varias mujeres y hasta tuvo hijos cuando aún vestía la sotana. Pero los obispos se callaron. El actual senador nuevamente está usando el mismo libreto y una vez más cúpula eclesial se llama al silencio, permitiendo que una vez más los feligreses sea utilizados para objetivos políticos.
  
Lugo le estafó al pueblo como presidente, sin embargo logró un escaño en el congreso y sigue colgado de los recursos públicos. Se presentó como el candidato diferente, el candidato del cambio, de la honestidad y la ética. Pero al final resultó ser un gran mentiroso. Le vendió a la gente la imagen del impoluto y en la actualidad, pero en la actualidad el único que le cree son los representantes de la Iglesia Católica (sic) de nuestro país, que todavía le hace loas e incluso quiere intimar a la Justicia para protegerlo en el tema de la masacre de Curuguaty.
  
Se presentó como el hombre del cambio, representando a la sinceridad y a la honestidad, sin embargo, luego saltaron al tapete que siendo obispo se metía con menores de edad, mujeres casadas y desamparadas. Además tenía unos cuantos hijos no reconocidos, esto demuestra que Lugo siempre fue un mentiroso.

 
METIDO EN LOS TURBIOS
En junio de 2013, la familia Lindstrom acusó al expresidente Fernando Lugo de ser “el padre biológico” del grupo delictivo, autodenominado Ejército del Pueblo Paraguayo (EPP). Ramón Lindstrom acusó al expresidente Fernando Lugo de haber promovido y apañado las acciones de los criminales. “Lugo es el padre biológico de esta mierda que se llama EPP”, manifestó visiblemente afectado.

  
OTRA MENTIRA
El senador Fernando Lugo decía en el 2006 que la reelección del entonces mandatario Nicanor Duarte Frutos (ANR) era ilegal. Sin embargo, días pasados afirmó que puede candidatarse sin modificar la Constitución Nacional y que este año tomará la decisión.
  
Cuando era obispo de la Iglesia Católica en el departamento de San Pedro, Fernando Lugo encabezó una manifestación en Asunción contra Duarte Frutos (ANR), quien buscaba su reelección vía enmienda constitucional. Frente a 40.000 personas calificó de absurda y descabellada la intención del entonces presidente de la República.
  
A diez años de exteriorizar públicamente su postura, ahora cambia de parecer y sostiene ahora que ni siquiera tiene impedimento constitucional para volver a candidatarse a la Presidencia de la República, cargo del cual fue destituido el 22 de junio de 2012 vía “juicio político” por supuesto mal desempeño de sus funciones.
   
Incluso afirma que Nicanor, Juan Carlos Wasmosy y otros están también en condiciones de volver a presentarse sin necesidad de modificar la Constitución.
  
Sin embargo, el Art. 229 de la Constitución nacional señala lo siguiente: “El Presidente de la República y el Vicepresidente durarán cinco años improrrogables en el ejercicio de sus funciones, a contar desde el quince de agosto siguiente a las elecciones. No podrán ser reelectos en ningún caso”.
    

SE BURLÓ DE LA IGLESIA
Lugo utilizó los medios que tiene la iglesia católica para mejorar el mundo y el bien a la sociedad, que son la predicación de la palabra de Dios y los sacramentos, para llegar al poder y convertir el gobierno en libertinaje. No se le conoce muchas obras de mejorías sino hechos de corrupción, fiestas con modelos y nepotismo, en este último caso metió a más d 32 parientes en las instituciones públicas con jugosos salarios.
   
Hizo todo esto, a sabiendas que los sacerdotes y los obispos tienen prohibida esa actividad. Hace un siglo que está la prohibición. Antes, los religiosos participaban de los consejos revolucionarios, como en la época de la Independencia. El mismo Papa era el rey de media Italia. Fue un progreso de la Iglesia el haberse apartado de la actividad política volviendo a los orígenes. Sin embargo, Lugo se burló de este gran logro.