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miércoles, 19 de marzo de 2025

PAPÚA NUEVA GUINEA REAFIRMA CONSTITUCIONALMENTE SU IDENTIDAD CRISTIANA (Y LOS OBISPONES SE OPONEN)


El Parlamento de Papúa Nueva Guinea aprobó el pasado 12 de Marzo una enmienda constitucional que reconoce formalmente a la nación como un país cristiano.
 
La decisión fue tomada por una abrumadora mayoría de 80 votos a favor y sólo cuatro en contra.

La enmienda añade una declaración al preámbulo de la constitución aprobada en 1975, luego de su independencia de Australia:
«Reconocemos y declaramos a Dios Padre, Jesucristo, el Hijo y el Espíritu Santo, como nuestro Creador y Sustentador de todo el universo, y la fuente de nuestros poderes y autoridades, delegados al pueblo y a todas las personas dentro de la jurisdicción geográfica de Papúa Nueva Guinea»
Adicionalmente, se declara a la Cristiandad como el Quinto Objetivo constitucional del preámbulo, y la Biblia también será reconocida como un símbolo nacional en la sección 3. de la Carta política.

El primer ministro James Marape, miembro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y un firme partidario de la enmienda, expresó su satisfacción con el resultado: «Estoy feliz», dijo. «Esta enmienda constitucional finalmente reconoce a nuestro país como cristiano. Esto refleja, en su máxima expresión, el papel que las iglesias cristianas han desempeñado en nuestro desarrollo como país. Con tanta diversidad, idiomas, culturas asociadas y afiliaciones tribales, nadie puede negar que las iglesias cristianas han sido el pilar de la unidad y la unión de nuestro país».
   
Los grupos protestantes presionaron para que se hiciera referencia a la Trinidad. Los obispos católicos se han opuesto a la enmienda constitucional durante meses, calificándola de “cosmética” y “anacrónica” invocando el secularismo del decadente Occidente y sus vecinos Australia y Nueva Zelanda.
  
Marave asegura que la enmienda no abroga la libertad de pensamiento, conciencia y de culto, reconocida en la sección 45. «Esta no es una ley operacional, sino una adición al Preámbulo, poniendo a Dios en el lugar que Le pertenece», dijo.
   
Papúa Nueva Guinea cuenta con 9 millones de habitantes, de los cuales el 95% son cristianos (64% protestantes –la mayoría de la Iglesia Evangélica Luterana de Papúa Nueva Guinea, los Adventistas del Séptimo Día y la Iglesia Unida de Papúa Nueva Guinea e Islas Salomón–, 27% católicos, 4% otras denominaciones), con minorías de otras religiones (entre ellos musulmanes suníes, confucianos y bahaíes) y cultos tradicionales.

viernes, 6 de septiembre de 2024

¿PARA QUÉ EL VIAJE A PAPÚA NUEVA GUINEA?


Con relación al viaje de Francisco Bergoglio a Papúa Nueva Guinea, Bernardino Montejano Linares de Buenos Aires presenta la siguiente columna, que en esta ocasión transcribimos en su totalidad:
UN VIAJERO Y EL IVE
   
En este raro mundo en el cual vivo tengo que conservar la calma, lo cual es difícil por el contorno político y eclesiástico.
  
El Instituto del Verbo Encarnado y su rama femenina (Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará) fueron fundados por el Pbro. Carlos Miguel Buela. Ambos tienen monasterios contemplativos.
    
El IVE nace en San Rafael, Mendoza, en 1984 y de allí surgen los primeros integrantes. Un gran obispo León Kruk, los bendice y estimula. Lo recuerdo con sus palabras: “Hay que seguir firmes en la fe, fuertes para defenderla, sin traiciones, sin permisivismos, sin complicidad, sin debilidades frente al mundo”. Falleció en un accidente automovilístico en 1991. Que la diócesis fuera ocupada por un felón, capaz de cerrar un seminario con burdos pretextos, mientras ejercía un despotismo sin honor, muestra la decadencia de los obispos argentinos. 
    
La Casa madre del IVE es Villa de Luján, calle El Chañaral, San Rafael y el 22 de febrero de 1985 se celebró allí la primera Misa. Las Servidoras se fundaron el primero de marzo de 1988.
    
Su primera parroquia fue la de San Miguel, en Suncho Corral, Santiago del Estero, a cargo del IVE desde el año 1985.
   
La primera fundación en otros países, fue en el Perú, en 1987, invitado por el arzobispo de Cuzco, Alcides Mendoza Castro. Las Servidoras llegaron a ese país hermano el 17 de mayo de 1994.
    
Como desde el comienzo fueron rechazados en la Argentina, emigraron a otros países donde fueron acogidos. Hoy florecen sus dos ramas y su presencia brilla en casi todo el mundo.
    
Hoy en la Argentina las diócesis que toleran al IVE se pueden contar con los dedos de una mano, pero incluso aquí crece y sus ordenaciones duplican a las de Buenos Aires.
   
Su presencia en el planeta, hasta donde conozco, es increíble: Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, China, Chipre, Ecuador, Egipto, Alemania, Grecia, Guyana, Islandia, Irak, Irlanda, Israel, Italia,, Jordania, Lituania, Méjico, Holanda, Palestina, Papúa-Nueva Guinea, Paraguay, Perú, Filipinas, Rusia, España, Siria, Surinam, Sudán, Taiwán, Tayikistán, Tanzania, Túnez, Ucrania, Estados Unidos y algún otro lugar que se ha sumado y que debo agregar.
    
Hoy el IVE tiene siete monasterios contemplativos: del Verbo Encarnado, en San Rafael; Nuestra Señora del Socorro en Tenerife, Canarias; María, Madre de la Iglesia en Jordania; Madre del Socorro, en Trivento, Italia; La Sagrada Familia, en Israel; Nuestra Señora del Pueyo, en Barbastro, España; Charles de Fuocauld, en la Marsa, Túnez.
   
Sus grandes maestros son tres sacerdotes ejemplares: dos argentinos, Juio Meinvielle y Leonardo Castellani; un italiano, Cornelio Fabro.
    
El IVE tiene una revista “Diálogo”, continuadora de la del P. Meinvielle de la que salieron tres números y por eso comienza con el 4, en la cual varias veces he colaborado.
   
Los problemas con nuestros obispillos continúan. Como no tienen lugar en Buenos Aires, un sacerdote me contaba que para asistir a sus padres ancianos que viven en la gran urbe, debe recorrer entre ida y vuelta más de cien kilómetros para verlos.
    
¡Mundo de locos! Los sacerdotes del IVE pueden encargarse de la Parroquia de Gaza, bajo bombas israelitas, pueden afrontar la guerra de Ucrania, donde la congregación tiene su único obispo, pero no pueden residir no solo en la C.A.B.A., sino en ninguna diócesis del conurbano, como la de San Isidro cuyo obispo y presidente de la Conferencia Episcopal, hace honor a su apellido, Ojea, pero no ve la realidad, tiene miedo de realizar un gesto de justicia, coraje y magnanimidad, porque lo grande le es ajeno.
    
Para completar la demencia, en estos días el anciano papa argentino viajará 400 kilómetros para visitar a un compatriota, un sacerdote del IVE que hace una década misiona allí.
    
Es increíble que quien como arzibispo nunca acogió al IVE ni a las Servidoras, que quien como papa sacó al P. Buela de su entorno y lo confinó en Génova, que no deja de molestar al IVE a través del comisionado tiránico Santos y Abril, el mismo que como nuncio salió eyectado de la Argentina con una patada en el traste, por sus ignoracias e imprudencias, ahora en el crepúsculo de su pontificado se jacta de hablar todos los días con el párroco de Gaza y viajará por arriba de la selva de Guinea para visitar al P. Martín Prado. Misionero del IVE.
    
Hace años el obispo Victorio Bonamín Costacurta en su “Mensaje a las juventudes de la Patria”, citó al gran español Antonio Aparisi y Guijarro cuando en el parlamento ofrecía la corona a quien quisiera cargar con ella: “Se ofrece una corona, ¡la ha llevado Recaredo! ¡La ha llevado Fernando! ¡La ha llevado Isabel! La ha puesto en cabeza de reyes Cisneros… ¿Quién la quiere? Nadie. ¡Vergüenza para un pueblo que en un tiempo crió gigantes!”.
    
Este alegato es también nuestro como legítimos herederos.
    
Obispillos cobardes: ¿Qué diría de ustedes el cura gaucho Brochero a quien el miércoles rendirá homenaje el Instituto de Filosofía Práctica, con una conferencia del P. Ramiro Sáenz? ¿Qué diría nuestro primer santo Héctor Valdivieso Sáez, quien proclamó su fe, su fidelidad a Cristo Rey ante el pelotón de fusilamiento?
    
A san Héctor se la aplica lo de un cristero mártir:
Hoy en México sus iras vuelca el infierno,
el tirano se encumbra, gime la ley.
Yo muero no importa, Cristo es eterno,
ustedes son soldados de un mal gobierno,
yo soy soldado de Cristro Rey.
    
Deseo un gesto de hombría de alguno de ustedes: convocar a su diócesis a sacerdotes del IVE y a las Servidoras, no ser cómplices de la doblez que reina en el Vaticano.
             
Buenos Aires, septiembre 4 de 2024.
Bernardino Montejano

miércoles, 8 de mayo de 2024

PRESENTADOS LOS LOGOS DE LOS VIAJES BERGOGLIANOS A INSULINDIA


La Oficina de Prensa del Vaticano presentó hoy 8 de Mayo los logos de los viajes altamente emisores de carbono (aunque más preocupa la emisión de blasfemias y herejías) del verde Francisco Bergoglio a Indonesia, Timor Oriental, Papúa Nueva Guinea y Singapur.

El logo del viaje a Indonesia (3-6 de Septiembre) presenta una imagen de Bergoglio con la mano levantada superpuesta a un Gáruda (el águila sagrada del hinduísmo) dorado con un estampado “batik” y recortando el croquis de Indonesia. El lema es «Fe – Fraternidad – Compasión».

El del viaje a Papúa Nueva Guinea (6-9 de Septiembre), tiene una cruz en un esquema de colores análogos cálidos semejando el ocaso, sobre el cual está un ave del paraíso en blanco con tres franjas en rojo, amarillo y negro (personalmente nos parece un rasguño de garra de tigre). El lema es simplemente «Oración», tomado de «Señor, enséñanos a orar» (Luc. XI, 11).
   
El del viaje a Timor Oriental (9-11 de Septiembre) presenta un globo terráqueo del cual emerge sobredimensionado un mapa físico del país y sobre este (otra vez) la foto de Bergoglio saludando. Sobre él, está el lema «Que vuestra fe sea vuestra cultura», proponiendo la inculturación del Evangelio.
  
El del viaje a Singapur (11-13 de Septiembre) presenta una cruz rayonada estilizada flanqueada con las palabras «Unidad» y «Esperanza», que son el lema de este viaje . Todo con los colores de la bandera del Vaticano y la de Singapur.