DJ PEIXOTO PRESIDIRÁ EN DOS MESAS

Noticia tomada de GLORIA NEWS.

   

Un grupo de 18 conciliares (incluidas algunas personalidades religiosas) en el Líbano inició el 4 de Enero una acción legal para impedir la próxima actuación del presbítero portugués Guilherme Guimarães Peixoto, cuya “música” mezcla ritmos de baile electrónico con imágenes religiosas, en el club nocturno AHM de Beirut el 10 de Enero a las 22:30h como parte de su fiesta semanal “2.º Sol”.

   

Los peticionarios presentaron una solicitud a un juez de asuntos sumarios de Beirut, buscando detener el concierto “Queremos una paz desarmada y desarmante”, argumentando que la actuación «viola la moral y la doctrina de la Iglesia, y distorsiona la imagen de la religión cristiana y sus ritos», citando la presencia de un presbítero fungiendo como pinchadiscos en un club.

   

Aun así, el recurso a la autoridad estatal en estas cuestiones es inútil [de hecho, el juez rechazó la demanda por falta de legitimación en la causa por activa toda vez que los peticionarios no representaban “a ninguna autoridad religiosa oficial”]. Ese mismo día, Peixoto debe presidir un servicio Novus Ordo en la Universidad del Espíritu Santo en Kaslik a las 17:00h, y los partidarios argumentan con razón que su ministerio y trabajo artístico son reconocidos oficialmente por las autoridades eclesiásticas en muchos países.

   

Peixoto ambién actuó en la Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa en 2023, justo antes del servicio de clausura por Francisco Bergoglio. Y a petición de León XIV Riggitano-Prévost, hizo una presentación para el cumpleaños del arzobispón Bernard Bober frente a la catedral de Santa Isabel de Košice (Eslovaquia).

OTRO OBISPÓN INMIGRACIONISTA PREVOSTIANO (EN PORTUGAL)

Hoy 7 de Octubre, León XIV Riggitano-Prévost nombró a Pedro Alexandre Simões Gouveia Fernandes, un presbítero de 56 años de edad de la Congregación del Espíritu Santo (espiritanos), como obispón de Puerta Alegre y Castillo Blanco en Portugal. Será “instalado” obispón el 16 de Noviembre en la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción de Puerta Alegre.

Nacido en Lisboa en 1969, Fernandes ha servido como misionero en Mozambique, como formador en Portugal y como asistente espiritual de grupos de jóvenes.

Como Superior Provincial de los espiritanos en Portugal (2018-2024), fue responsable del CEPAC (Centro “Padre Joaquim Alves Correia”) en Lisboa. Bajo su liderazgo, el CEPAC se ha convertido en un centro líder para ofrecer asistencia, incluso legal, a los migrantes africanos.

Citas de la diferentes contribuciones en línea de Fernandes:

• «[En el Capítulo General de los Espiritanos] se hace especial hincapié en el diálogo interreligioso, especialmente en un mundo contemporáneo como el nuestro, donde las cuestiones religiosas, de paz y de justicia son tan apremiantes. Parece absolutamente esencial que la apertura a otras culturas y la sensibilidad religiosa ocupen un lugar central en la actividad misionera de la Iglesia. Por lo tanto, el diálogo interreligioso es una de las prioridades fundamentales.
  
  
  […]
     
  La dimensión del cuidado de nuestra Casa Común, en plena sintonía con Laudato Si' y las enseñanzas del Papa Francisco, y las cuestiones de justicia y paz, diálogo interreligioso y desarrollo social —otra dimensión fundamental de la misión hoy—, todo esto está entrelazado, y en verdad, nada de esto tiene sentido de forma aislada. Cuando nos preocupamos por la preocupación de Dios por la humanidad, también nos preocupamos por todas las dimensiones que conforman la vida humana.

  
  

  El anuncio del Evangelio, explícitamente, nunca puede separarse de todas las demás dimensiones del servicio a la persona humana en su totalidad, de manera inclusiva, so pena de distorsionarlo. Por lo tanto, hoy la presencia de los institutos misioneros se caracteriza, sobre todo, por esta proximidad, por esta conexión con las realidades de las personas entre las que nos encontramos y que nos acogen.

     

  […]

    

  El Sínodo me parece una de las grandes maravillas y uno de los grandes desafíos del pontificado del Papa Francisco. Es un enorme desafío para toda la Iglesia, en particular para los institutos misioneros. Debemos aceptar con mayor conciencia y compromiso que la Iglesia somos todos, todos, y estamos llamados a participar activamente, no solo en una posición subordinada, sino con un compromiso activo. Nuestra voz es importante; lo que Dios escribe en nuestras vidas y en nuestras interacciones es importante. […] En nuestra forma de escucharnos, en cómo hacemos de esta escucha el lugar y el punto de partida para construir algo más parecido a lo que Dios quiere de nosotros, tanto a nivel de la Iglesia como a nivel de la sociedad, de la realidad humana. En cierto sentido, la sinodalidad es nuestra misión, es la esencia misma de ser misioneros, e incluso diría de ser Iglesia. El Papa Francisco ha captado esto y lo está transmitiendo de forma formidable a los cristianos y al mundo» (Entrevista con Radio Renascença, 24 de Octubre de 2021).
     
• «Cabe destacar, por cierto, que el 87 % de la población inmigrante cotiza [a la Seguridad Social], en comparación con el 48 % de la población nacional, lo que demuestra que los portugueses no solo no se esfuerzan por integrar a los inmigrantes, sino que, por el contrario, son ellos quienes desempeñan un papel crucial en la sostenibilidad económica de este país. Contrariamente a lo que dicen las voces insensatas de la ultraderecha, mal informada y, sobre todo, malintencionada.
  
  
  Según el informe de la Encuesta Social Europea 2018/19, el 62 % de la población portuguesa expresa creencias racistas, y solo el 11 % no muestra signos de prejuicio a este nivel.
     
  […]
  
  
  Si bien los delitos de odio y el discurso de odio han ido en aumento en las sociedades europeas, incluido Portugal, esto no es ajeno al descarado crecimiento de un discurso populista que difunde falsedades infundadas, incitando al odio y la discriminación contra minorías e inmigrantes. Lo que antes era una vergüenza innombrable ahora es defendido por algunos en público, con la desfachatez incendiaria e indignante del diablo, que hace pasar por medicina lo que, en realidad, es veneno.

     
  Afortunadamente, hay voces que se alzan, con datos claros y acciones concretas, para contrarrestar esta peligrosa y repugnante perversidad. Entre ellas, destaco con orgullo el CEPAC (Centro Padre Alves Correia), una institución vinculada a los Misioneros del Espíritu Santo, de la que soy Superior Provincial. Este centro ha apoyado a miles de migrantes en situación de vulnerabilidad y ha sido testigo directo de gran parte de la violencia e injusticia a la que se ven sometidas muchas de estas personas.
     
  […] De repente, se culpa al mensajero del mal mensaje; quien lo difundió es quien es cuestionado, desacreditado y denunciado. Y eso es indignante, intolerable.

  
  

  A menudo, quienes desarrollan una retórica discriminatoria abominable son, hipócritamente, los mismos que, como doncellas insultadas, blanden el hacho contra quienes denuncian el racismo. A los racistas no les gusta oír que el racismo existe; creen que no existe, dicen que no existe.

     

  […]
  
  
  También en este caso, como es habitual, no faltaron las voces que pedían que toda la información llegara a los medios de comunicación para que se dictaran sentencias rápidas y se celebrara, de ser posible, a la víctima o a quienes la apoyaban. Lo que buscaban era un espectáculo, un debate en el que se discutiera lo indiscutible, se subvirtiera la verdad, se trivializara el mal, se diera prominencia al discurso de odio y se relativizaran y desacreditaran las palabras de quienes lo denuncian.
     
  Lo que espero del sistema judicial es que imparta justicia y se ponga manos a la obra. Lo que espero de los funcionarios gubernamentales es que no solo hablen de tolerancia cero con el racismo, sino que sean consecuentes en sus acciones concretas. Lo que espero de los responsables de la educación es que, sin ambigüedades, se preocupen más por los niños que por las apariencias impecables de instituciones que existen solo para servirles. Lo que espero de los medios de comunicación es que sean honestos, libres y que no cedan a la tentación de la atención mediática, dando rienda suelta a los populistas a cambio del espectáculo fácil y rentable que lamentablemente ofrecen. Lo que espero de la sociedad es que despierte de este letargo en el que la verdad y la mentira se confunden en el mercado de la retórica barata e irresponsable, cómplice del crecimiento del discurso de odio y las actitudes discriminatorias. Lo que espero de mis hermanos cristianos, y de mí mismo, es que nos convirtamos cada vez más a la Buena Nueva inclusiva de Jesucristo, basada en la mansedumbre, la tolerancia y el aprecio por todos. Lo que espero para todos, y para mí mismo, es que nos convirtamos cada vez más en buenas personas. Lo que espero de quienes neciamente dicen ser “buenos portugueses” es que se den cuenta de la ridiculez y pobreza de espíritu que demuestran. Y, sobre todo, que no se hagan pasar por cristianos, porque el cristianismo es la antítesis de las peligrosas ideas que proponen» (Columna editorial para Ação Missionária, revista de la Provincia Espiritana de Portugal, 29 de Mayo de 2024).

LOS CABALLOS DE SAN EGIDIO EN EL CÓNCLAVE

El vaticanista Sandro Magister analiza en la revista Diákonos a los papables de la ecumenista Comunidad de San Egidio, que se considera lo suficientemente poderosa como para influir en el Cónclave. Los puntos principales:

• En el lejano 1978, apostaron por el arzobispo de Nápoles Corrado Ursi Sterlicchio († 2003), para luego, inmediatamente después, activarse en un ostentoso apoyo al elegido Karol Wojtyła.
• Si bien es uno de sus miembros, San Egidio NO apoya [oficialmente] al cardenal Matteo Maria Zuppi Fumagalli de Bolonia, porque la pertenencia de Zuppi a la Comunidad no juega a su favor, sino en su contra.
• El cardenal George Pell solía decir: «Cuidado, porque si Zuppi es elegido en el cónclave, el verdadero papa será Andrea Riccardi». Andrea Riccardi López, hijo del partisano y banquero Alberto Riccardi (sobrino del beato Plácido Riccardi OSB) y de Isabella López, es el fundador y zar de San Egidio.
• Zuppi es un ejecutor perfecto, gracias a la astucia con la que dice y no dice, abre sin nunca abrir del todo, siempre evasivo en las cuestiones más divisivas. Un ejemplo de ello es el enigmático prefacio que escribió para la edición italiana del libro “Construir un puente” del activista homosexual James Martin Spano SJ.
• San Egidio está cultivando al cardenal portugués José Tolentino Calaça de Mendonça como el próximo papa. 
• Mendonça no solo NO pertenece a la Comunidad, sino que tampoco aparece en público como especialmente vinculado a ella. Ni los hombres de San Egidio, al apoyar su candidatura ante uno u otro cardenal, se declaran sus aliados.
• Mendonça nació en 1965 en la isla de Madeira, en el Océano Atlántico, y vivió su infancia en Angola, que en aquel entonces era una colonia portuguesa pero ya luchaba por su independencia. Hijo de Europa, pero también de África y de las “periferias” del mundo.
• Tolentino es un literato y poeta. Tiene un doctorado en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma (2004) y trabajó como decano de la facultad de teología en la Universidad Católica Portuguesa de Lisboa.
• Fue durante mucho tiempo capellán en Lisboa de la Capela do Rato (Capilla de los Ratones), epicentro de las vigilias de oposición que inspiraron en 1974 la “Revolución de los Claveles”, un golpe militar izquierdista.
• Luego la capilla se convirtió en un lugar de “diálogo” cultural, político y religioso, con el aporte incluso de António Guterres, el actual Secretario general de las Naciones Unidas.
• En este lugar Capela do Rato, la rama portuguesa de la Comunidad de San Egidio ha estado organizando un almuerzo de Navidad para “los pobres” de Lisboa.
• Existe una afinidad entre San Egidio y el cardenal Mendonça, especialmente con respecto al “diálogo”: San Egidio con las conferencias interreligiosas celebradas “en el espíritu de Asís”; Mendonça con el ídem intercultural, con libros, conferencias eruditas o encuentros a dos entre él y un intelectual destacado, preferiblemente ateo, siguiendo la línea de la “Cátedra de los No Creyentes” inventada por el cardenal Carlo María Martini Maggia SJ.
• Mendonça se convirtió en el sucesor espiritual del notorio cardenal Gianfranco Ravasi Tavola, co-creador del “Atrio de los Gentiles”.
• Carrera en alza: Francisco Bergoglio llamó a Mendonça al Vaticano en 2018, como presbítero ordinario, para predicar los ejercicios espirituales al comienzo de la Cuaresma. Cuatro meses después, Bergoglio lo nombró bibliotecario de la Curia. En 2019 lo hizo cardenal, y en 2022 jefe del Dicasterio para la Cultura y la Educación.
• Mendonça organizó en junio de 2024 una reunión con Bergoglio y 174 payasos como la fanática del aborto Whoopi Goldberg, el ateo portugués Ricardo Araújo Pereira, o el blasfemo estadounidense Stephen Colbert.
• Promueve la propaganda homosexual [y, lo que es peor, se rumorea que él mismo ha practicado este vicio].
• Mendonça admite la “Comunión” para los adúlteros, pero sólo después de que Bergoglio lo “permitiera” con Amóris Lætítia.
• No se ha pronunciado ni a favor ni en contra de la declaración “Fiducia Supplicans”.
• Mendonça nunca dijo lo que pensaba sobre la “ordenación” de mujeres, pero escribió el prólogo de un libro de 2022 titulado “Mujeres religiosas, mujeres diáconos” por la teóloga estadounidense Phyllis Zagano Kerwick, que apoya firmemente la inválida “ordenación” de mujeres.
• Mendonça también escribió el prólogo de un libro de la monja benedictina y feminista española María Teresa Forcades Vila, a quien ha elogiado repetidamente, lo que implica adoptar sus posiciones extremistas por el aborto, la inválida “ordenación” de mujeres y la propaganda homosexual en la Iglesia.
• Con todo, hay elementos que le juegan en contra: su evasiva a tomar posturas, su falta de experiencia en liderazgo administrativo (nunca gobernó una diócesis), y sobre todo, es un cardenal joven (59 años).

CARDENAL EN CONGRESO COMUNISTA PORTUGUÉS

Noticia tomada de GLORIA NEWS.

   

El controvertido cardenal Américo Manuel Alves Aguiar, de 51 años, obispón de Setúbal, a las afueras de Lisboa, asistió al Congreso del Partido Comunista Portugués (PCP). El partido anticlerical fue fundado en 1921 como sección portuguesa de la Internacional Comunista.

Aguiar defendió su presencia, en declaraciones a SAPO (un sitio web de Portugal), diciendo que estaría con los comunistas como con cualquier otro partido, según él, para estar cerca del pueblo portugués y sus necesidades:

«Estoy aquí hoy, igual que mañana podría estar en el congreso de Chega! [Escisión neoderechista del Partido Socialdemócrata liberal, análogo al VOX de España, Agrupación Nacional de Francia o la Liga Norte de Italia, N. del E.], del Partido Socialdemócrata, del Partido Socialista, del Bloque de Izquierda, de Iniciativa Liberal o del [ecologista] Personas-Animales-Naturaleza. Creo que no me olvidé de ninguno».

Aguiar fue políticamente activo en su juventud y fue miembro del Partido Socialista (PS) en el Ayuntamiento de Matosinhos de 1994 a 1997. Fue responsable de la organización de la Jornada Mundial de la Juventud 2023 en Lisboa.

DOS DE CARDENALES ULTRAMODERNISTAS

Noticias tomadas de GLORIA NEWS.

   

1.º CARDENAL ELECTO RADCLIFFE: «LE PEDÍ A FRANCISCO DISPENSA DEL HÁBITO CARDENALICIO».

   

El propagandista homosexual Timothy Radcliffe Pereira, de 79 años, un dominico inglés, cree que será ascendido a cardenal el 7 de Diciembre debido a su participación en el ex sínodo, dijo a la BBC el 13 de Octubre: «Creo que este sínodo tiene que ver con una transformación fundamental de la Iglesia».

  

Radcliffe sueña que la Iglesia, que casi no tiene más fieles en Occidente, se está «convirtiendo cada vez más en una Iglesia del pueblo».

Cuando se le preguntó sobre el atuendo que acompaña a ser cardenal, Radcliffe dijo que le había preguntado a Francisco Bergoglio si podía ser excusado de usar el atuendo del cardenal:

«Recibí un hermoso mensaje de él diciendo que entiende por completo y que estoy dispensado de usar la ropa más elaborada».

El atuendo de cardenal es menos “elaborado” que el hábito dominico.

   

2.º CARDENAL DE MANAUS: «YA HE IMPROVISADO LA “ORDENACIÓN” DE MUJERES».

    

El cardenal Leonardo Ulrich Steiner Arns OFM de Manaus (1,6 millones de católicos) en Brasil admite que celebra una forma de “ordenación” paralitúrgica para las mujeres.

Él habló en una conferencia de prensa en Fátima, Portugal, grabada por la Agência Ecclesia el 12 de Octubre: «Cuando envío a alguien a realizar bautismos, le impongo la mano. Pero no es la imposición de manos como ordenación».

Es «una señal de recibir un ministerio» y de que «esta persona celebrará un sacramento».

En “nuestra realidad”, las mujeres ya ejercen el ministerio de diáconos ordenados, bautizan y celebran bodas.

El cardenal Steiner añadió que la mayoría de sus pequeñas parroquias están dirigidas por mujeres: «El papel de las mujeres en la Iglesia en la Amazonía es fundamental».

Y: «Estos temas son muy tensos en la Iglesia. No debemos dejar de discutir y reflexionar. Y si llegamos a la conclusión de que, en el pasado, según algunas fuentes, existía el diaconado femenino, ¿por qué no reintroducirlo?».

Continuó hablando sobre el manifiesto homosexual de Francisco Bergoglio “Fidúcia súpplicans” sobre “parejas”, que ha causado “tanta” controversia: «Bendecimos el agua, bendecimos los coches, ¿por qué no podemos bendecir a una [sic!] persona que es abiertamente homosexual? Estas cuestiones son muy tensas en la Iglesia hoy en día».

Él critica a aquellos católicos «que quieren volver a un pasado que nunca volverá».

Primo del cardenal liberacionista de San Pablo Paulo Evaristo Arns Steiner OFM († 2016), el cardenal pro-homosexual Steiner es actualmente miembro del incumbente simposio (ex-sinodo) en Roma.

  

El domingo 13, Steiner se disfrazó con la casulla romana para simular el servicio Novus Ordo con el obispón de Leiría-Fátima José Ornelas Carvalho SCJ (que llevó la manta de caballos que usan los modernistas) en la explanada del Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Fátima. Carvalho fue investigado en 2022 por la Fiscalía portuguesa ante un posible encubrimiento de abusos sexuales por los presbíteros italianos Luciano Cominotti e Ilario Verri en un orfanato de Gurué (Mozambique) en 2011 y el presbítero Abel Joaquim Martins Maia –incardinado en la Archidiócesis primada de Braga desde 2014– en Fafe (Portugal), cuando fue superior de los Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús (Padres Dehonianos o Reparadores).

   

MURIÓ EL ÚNICO CARDENAL DE ANGOLA

El cardenal angoleño Alexandre do Nascimento OP, arzobispón de Luanda, falleció en la madrugada del sábado 28 de Septiembre a la edad de 99 años de edad, informaron medios de Angola y Portugal.

Alexandre do Nascimento nació de Antonio André do Nascimento y María Ana Alves da Rocha el 1 de Marzo de 1925 en Malanje, una ciudad de la entonces África Occidental Portuguesa (hoy Angola) fronteriza con el Congo Belga. Ingresó al seminario de Bangalas, frecuentando luego el seminario de su ciudad natal y finalmente el Seminario Mayor de Luanda; y en 1948 fue enviado a la Gregoriana de Roma, donde obtuvo el bachillerato en Filosofía y la licenciatura en Teología (además de estudiar Derecho civil en la Universidad de Lisboa durante su exilio en 1961, donde coincidió con el hoy presidente de Portugal Marcelo Rebelo de Sousa). 

   

Fue ordenado sacerdote con el Rito Romano Tradicional el 20 de Diciembre de 1952 por Luigi Traglia Crollari, entonces vicegerente de la diócesis de Roma. Posteriormente, fue exiliado a Portugal en 1961 en el “Proceso de los Curas” por su apoyo a la causa separatista angoleña, donde permaneció por una década, y el 31 de Agosto de 1975 fue instalado obispón de Malanje (ya en una Angola que se independizaría el 11 de Noviembre siguiente) por el Delegado apostólico Giovanni de Andrea Marchetti (su hermano, Giuseppe, misionero de la Consolata, sería luego Nuncio en Catar) con el rito montini-bugniniano. Dos años después fue promovido a arzobispón de Lubango y administrador de Pereira de Eça (actual Ondjiva), permaneciendo en tales cargos hasta el 16 de Febrero de 1986 cuando fue promovido a la Archidiócesis de Luanda, donde permaneció hasta su renuncia en el año 2000 (que le fue aceptada el 23 de Enero del año siguiente). Entre tanto, fue creado cardenal presbítero de San Marcos en Agro Laurentino el 2 de Febrero de 1983 y presidente de la Cáritas Internationális hasta 1991; y en 2015 ingresó en la Fraternidad Sacerdotal de la Orden de Predicadores, siendo el primer y único angoleño en tales destinos. Con todo, no participó en los cónclaves de 2005 y 2013 por superar el límite de edad.

   

Do Nascimento se hizo famoso internacionalmente (sin proponérselo) cuando fue secuestrado en 1983 por el Frente Cunene de la Unión Nacional para la Independencia Total de Angola (UNITA) [la escisión izquierdista maoísta y sureña del anticomunista Frente Nacional para la Liberación de Angola, en guerra contra el dominante Movimiento Popular de Liberación de Angola, de tendencia marxista-leninista], en lugar del presbítero Fernando Guimarães Kevanu, el entonces vicario episcopal de Cunene. Ante la noticia de su secuestro, los directivos de la UNITA ordenaron trasladarlo a la base central de Jamba (para liberarlo poco después) donde celebró una eucaristía multitudinaria y tuvo una audiencia con el general Jonás Savimbi (que murió asesinado en 2002 por tropas angoleñas con apoyo de los servicios de inteligencia israelí –apoyo obtenido a cambio de exención de impuestos por la explotación minera de oro y diamantes por 10 años–). Audiencia que se vio empañada por culpa del propio Do Nascimento porque, como contó después Savimbi a sus conmilitones, este dijo básicamente: «Un hombre del Sur no puede gobernar Luanda» (es de advertir que, aunque bantúes, Savimbi era de la etnia sureña de Ovimbundu, mientras que Do Nascimento era del norte, donde predominan los Bakongo –la etnia predominante del FNLA–).

   

Con la muerte de Do Nascimento (que sobrevivió por 25 meses y 20 días al eslovaco Jozef Tomko Orendáč, fallecido el 8 de Septiembre de 2022), el cardenal más longevo es el argentino Estanislao Esteban/Stanislav Stjepan Karlić Mavrič, de 98 años [el obispón vivo más antiguo de Argentina, siendo como fue instalado el 15 Agosto de 1977 por Raúl Francisco Primatesta Sambucetti para la Archidiócesis de Paraná (donde destruyó el seminario diocesano, cuyos profesores recalaron en San Rafael); y fue miembro de la comisión encabezada por el cardenal Ratzinger que redactó el Catecismo de la Iglesia Católica], mientras que el cardenal Miguel Michai Kitbunchu (en chino 邁克爾·米猜·格汶春; en tailandés ไมเกิ้ล มีชัย กิจบุญชู) de Bangkok se convirtió en solitario el único miembro más antiguo del Colegio Cardenalicio (honor que antes partió con él).

HEREJE ESPAÑOLA DISERTARÁ EN SANTUARIO DE FÁTIMA

Noticia tomada de GLORIA NEWS, ampliada en algunos detalles. Comentario propio.

   

María Cristina Inogés Sanz, “teóloga” herética española adoctrinada en la Facultad de Teología Protestante de Madrid - Seminario Evangélico Unido de Teología (de la luterana Iglesia Evangélica Española y la anglicana Iglesia Española Reformada Episcopal) es la próxima invitada de los “Encuentros de la Basílica” organizados en el Santuario de Fátima, Portugal, el 8 de Septiembre a las 15:30h.

El tema de la conferencia es “‘A mí me lo hicisteis’ (Mt 25,40): imperativos de la dignidad de los demás”. En ella, Inogés

«propone una reflexión sobre el imperativo moral cristiano de respetar la dignidad y los derechos de los demás. A menudo tranquilizamos nuestra conciencia creyendo que basta con pertenecer a la Iglesia, pero no es así. Para decir que pertenecemos a la Iglesia, debemos ante todo ser Iglesia en nuestra vida diaria. Esto no ocurre por respeto, sino para no poner en riesgo la dignidad de nadie».

Autodefinida “Teóloga de espíritu beguino y ecuménico” y colaboradora en las publicaciones ultramodernistas “Revista 21” (Sociedad de los Sagrados Corazones – Padres de Picpus), “Vida Nueva” (Sociedad Marista chaminadiana) y “Ecclésia” (dependiente de la Conferencia Episcopal Española), Inogés Sanz es conocida por sus posiciones heréticas en muchos ámbitos.

  

En repetidas ocasiones ha hecho propaganda homosexual y ha pedido la “instalación” de mujeres como presbíteros.

  

En 2021, ante la pregunta en Twitter:

«La mayoría de las parejas de novios viven juntos antes de casarse. Es algo que se impone de forma masiva. Se justifica con esta razón: la convivencia es indispensable para conocer al otro. Pregunto, únicamente: ¿Sería posible integrar esta realidad en una teología del matrimonio?»

del profesor de Antropología Teológica de la Universidad Pontificia Comillas y Director de la revista “Encrucillada”, Pedro Manuel Fernández Castelão, Inogés respondió:

«Es necesario revisar la teología de todos los sacramentos. Con toda naturalidad y con toda tranquilidad».

No es de extrañar que a instancias del expresidente de la CEE Juan José Omella y Omella (que la tenía como teóloga de cabecera desde sus días cesaraugustanos –en Zaragoza, obviamente–), Francisco Bergoglio haya hecho de semejante predicadora de disparates un miembro de la “Comisión Metodológica” de su otrora Sínodo de Obispos.

   

El pasado 8 de Julio, InfoVaticana informó que Inogés fue contratada por el grupo Portocolom Agencia de Valores como responsable del área de consultoría y acompañamiento de Instituciones de la Iglesia [= determinará en qué se gastará el dinero de las monjas y de los frailes].

   

COMENTARIO: Aprovechando que para los protestantes y deuterovaticanos este es el “Mes de la Biblia” (creado no por la fiesta de San Jerónimo, sino –así a los modernistas les cueste admitirlo– para conmemorar el aniversario de la publicación el 28 de Septiembre de 1569 de la “Biblia del Oso” en la protestante Basilea por el monje apóstata y homosexual Casiodoro de Reina), citemos dos pasajes de San Pablo Apóstol que unos y otros se han pasado por el Arco del Triunfo desde 1930:

• «Las mujeres callen en las Iglesias, porque no les es permitido hablar allí, sino que deben estar sumisas, como lo dice tambien la Ley (Génesis III, 16). Que si desean instruirse en algun punto, pregúntenselo cuando estén en casa, a sus maridos. Pues es cosa indecente en una mujer el hablar en la Iglesia. ¿Acaso teneis vosotros autoridad para introducir nuevas costumbres, o abusos, contra la práctica universal de la Iglesia? Por ventura, ¿tuvo de vosotros su origen la palabra de Dios?, ¿o ha llegado a vosotros solos? Si alguno de vosotros se tiene por Profeta, o por persona espiritual, reconozca que las cosas que os escribo, son preceptos del Señor. El que lo desconoce, será desconocido o desaprobado y castigado de Dios, a cuya voluntad se opone» (1.ª Corintios XIV, 34-38/Versión de Mons. Félix Torres Amat).
• «Las mujeres escuchen en silencio las instrucciones y óiganlas con entera sumisión. Pues no permito a la mujer el hacer de doctora en la Iglesia, ni tomar autoridad sobre el marido; mas estése callada en su presencia, ya que Adán fue formado el primero, y después Eva como inferior; y ademas Adán no fue engañado, mas la mujer, engañada por la serpiente, fue causa de la prevaricación del hombre, lo que debe humillarla profundamente. Verdad es que se salvará por medio de la buena crianza de los hijos, si persevera en la fe y en la caridad, en santa y arreglada vida» (1.ª Timoteo II, 11-15/Versión de Mons. Félix Torres Amat).

TRES ACTOS VANDÁLICOS ANTICRISTIANOS EN MENOS DE UNA SEMANA

A las 2:30h del sábado 3 de Agosto, operarios de la basura descubrieron que la columna de arenisca y la estatua de la Inmaculada Concepción de la placita del colegio Nuestra Señora de las Nieves (conocida localmente como Plaza del Convento) en el municipio sevillano de Los Palacios y Villafranca había sido vandalizada.

   

Según relata el diario La voz del sur, la columna quedó hecha añicos, pero la estatua de la Inmaculada, hecha por el escultor local Juan Manuel Martín García con resina oftálmica tratada con rayos ultravioleta, está en condiciones restaurables. La estatua fue comisionada por el ayuntamiento e instalada en 2006.

   

El hecho ocurrió en vísperas de las fiestas patronales de la Virgen de las Nieves; y evocó en los lugareños el mal recuerdo del incendio del belén público instalado en la plaza España en 2013 que acabó calificado como una “gamberrada de un menor” (tomarlo con pinzas) por el alcalde Juan Manuel Valle Chacón, perteneciente a la federación partidista Izquierda Unida Los Verdes ‐ Convocatoria por Andalucía y que desde 2011 lleva en el cargo.

   

El acto vandálico se suma al derribo por turistas sin más móvil que «hacerse la foto pa’l Instagram» del Cristo de los Faroles ubicado en la placeta San Juan de Dios de Málaga la madrugada del 1 de Agosto (diez meses antes, el Padrón de San Lázaro en la plaza Santa Marta, cerca de La Giralda en Sevilla, fue derribado en esas mismas circunstancias), y al derribo el 30 de Julio por inmigrantes paquistaníes de la cruz del Padrón de San Lázaro en Guimarães (Portugal) erigido por el rey Juan I de Portugal en 1386 tras su victoria en la batalla de Aljubarrota (14 de Agosto de 1385) y declarado monumento nacional en 1910 (es de advertir que el Padrón ya había sido vandalizado en 1996).

   

BERGOGLIO SE ALÍNEA CON PENTECOSTALES PARA SU IGLESIA SINODAL

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.

James Estep, un danzante de serpientes pentecostal, se envuelve con serpientes venenosas en 1959.

Más de 100 pentecostales han muerto a causa de la práctica pagana del grupo herético que Francisco Bergoglio apoya para convertirse en parte integral de su nueva iglesia pagana “sinodal”.

   

Francisco Bergoglio sigue adelante con su campaña para la transición a la Iglesia “Sinodal” en 2025 con su movimiento hacia la adopción de la secta pentecostal carismática pagana, una de cuyas ramas incluye a los Danzantes de la Serpiente, que se envuelven en serpientes para poner a prueba a Dios. Más de 100 pentecostales Danzantes de serpientes han muerto. Bergoglio ha asignado este movimiento a su Dicasterio para la Promoción de la Unidad Cristiana (sic). Sus representantes concluyeron el 24 de Julio de 2024 una reunión en Lisboa (Portugal) con los locos carismáticos, a sólo 120 kilómetros del profanado Santuario de Fátima.

El carismaticismo es una manía particularmente virulenta que infecta a la Iglesia Novusordita y tiene sus raíces profundas en la herejía. Las raíces del carismaticismo moderno (pentecostalismo) se remontan a 1901, cuando un grupo de metodistas dirigido por el pastor Charles Fox Parham en una reunión de oración en Topeka (Kansas) comenzó a “experimentar el espíritu”. El estilo de oración emocional pronto se extendió por todas las Asambleas de Dios, así como por otras pequeñas sectas protestantes. Una reunión de oración carismática típica incluye la oración en lenguas, la profecía bajo posesión y la “oración del cuerpo”, que incluye la danza mortal de serpientes.

   

El pentecostalismo “católico” se impuso en la Iglesia Conciliar, impulsado por el Anticoncilio Vaticano II (1962-1965). El movimiento está asociado con otras organizaciones y programas de tipo sectario y de control mental, como la Confraternidad de la Doctrina Cristiana (CCD, que era perfectamente tradicional antes del Vaticano II, pero que luego se corrompió), Taizé, el “ecumenismo”, el Encuentro Matrimonial, el Rito de Iniciación Cristiana para Adultos (RICA), Renew, los Focolares, los Cursillos de Cristiandad, el Camino Neocatecumenal, Legionarios de Cristo/Regnum Christi, Comunión y Liberación, Miles Jesu, Wicca (Gea), Life Teen, Emaús, Lazos de Amor Mariano y Hakuna.

   

Católicos tradicionales, los representantes apóstatas de la Iglesia Deuterovaticana y los carismáticos/bailarines de serpientes visitaron el cercano Santuario de Fátima, contaminándolo aún más con apostasía y paganismo. El Movimiento Carismático Neoiglesiano ha sido descrito como «un árbol marchito que da un fruto envenenado, sembrado por el demonio entre los protestantes y trasplantado en la Iglesia Católica después del Vaticano II... Este fruto es una simiente de destrucción» (JOHN VENNARI, Close-ups of the Charismatic Movement [Tradition in Action, 2002], 175 pp.). Y, de hecho, la loca Antiiglesia aún está muriendo ahora debido a tales males perpetrados contra el Primer Mandamiento de la Ley de Dios.

FÁTIMA SE NIEGA A RETIRAR LOS MOSAICOS DE RUPNIK

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.

   

El Santuario Tradicional de la Santísima Virgen María en Fátima fue desalojado por lo que se llama burlonamente la basílica de la “raqueta de tenis”, diseñada para el “ecumenismo” anticatólico.

Los funcionarios de Fátima han profanado el santuario al instalar “obras de arte” del excomulgado ex-jesuita Marko Iván Rupnik, quien fue condenado por agredir sexualmente de entre 20 y 40 “monjas” conciliares.

   

Como si el santuario de Fátima no hubiera sido ya contaminado por la “Nueva Misa” protestante-masónico-pagana “ecuménica” y por la construcción de la basílica de la Santísima Trindad (que por su diseño es apodada como “La raqueta de tenis”), ahora Fátima está triplemente contaminada con la instalación de las “obras de arte” del depredador sexual ex-jesuita Marko Rupnik. Rupnik era demasiado corrupto incluso para los corruptos jesuitas, que lo expulsaron bajo la acusación de agredir sexualmente a entre 20 y 40 “monjas” neoiglesianas, pero el pseudopapa Bergoglio, el pretendiente jesuita, dejó que el pervertido presbítero conciliar regresara “con buena reputación”.

La acción inconcebible de Bergoglio ha causado un gran escándalo, incluso en la Iglesia Conciliar, y ha arruinado su “Gran Sínodo” de Octubre de 2023, que se disolvió en una abierta denuncia de Bergoglio. Otros sitios han quedado tan escandalizados por las “obras de arte” de Rupnik que las han tapado o eliminado, como en Lourdes, pero no en el famoso santuario de la Santísima Virgen María en Fátima (Portugal), que ha caído en manos de la apóstata Pseudoiglesia, como quiera que su portavoz Patricia Duarte anunció que, si bien repudian los actos de Rupnik, no consideran retirar los mosaicos que adornan la basílica de la Santísima Trinidad.

      

En 2020, Rupnik fue excomulgado, pero Bergoglio, fiel a su régimen corrupto, restauró al clérigo pervertido. Por supuesto, Rupnik no es sacerdote, ya que la Iglesia Comciliar no ha ordenado sacerdotes desde 1968, cuando adoptó el Nuevo Ordinal Protestantizado, inválido (falso), que solo pretende “instalar” ministros (presbíteros), como los ministros protestantes, que no tienen ningún poder sacramental [Parte de la información para este Comentario proviene de Catholic World News].

Católicos tradicionales, tres golpes y estás fuera. La Iglesia Conciliar ya ha contaminado tres veces el Santuario de la Santísima Virgen María en Fátima. Por lo tanto, los verdaderos católicos tienen otra razón más para mantenerse alejados del santuario contaminado, que ya no tiene el brillo católico tradicional de antaño.

HALLOWEEN CONCILIAR

Noticias tomadas de distintas fuentes.

1.º EL “PADRE DJ” PEIXOTO CELEBRANDO HALLOWEEN EN FERRARA.

   

   

El presbítero homosexualista portugués Guilherme Guimarães Peixoto, el “padre DJ” de la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa, se presentó en “Monsterland 2023”, un evento de Halloween en Ferrara (Italia).

En el anuncio, se lee que hizo bailar a 1,5 millones de jóvenes en Lisboa.

   

Según el diario Cronaca Comune del Ayuntamiento de Ferrara, Peixoto dijo:

«Es un honor para mí estar aquí. Para mí esta invitación es muy importante y representa una gran oportunidad, como sacerdote y como deejay, de compartir mi música y mi fe a través de música electrónica, con mucha gente joven.

   

¿Halloween? Sé que es una fiesta pagana, pero en realidad es solo una oportunidad para reunirse y divertirse. Estoy seguro de que para todos estos niños nada cambiaría si hoy se celebrara el carnaval u otra ocasión. Con demasiada frecuencia, nos centramos en los detalles y nos olvidamos de la belleza de compartir hermosos momentos juntos.

   

El Papa nos invitó a salir de nuestra zona de confort, a estar entre la gente. La música electrónica en los últimos años me ha permitido estar entre la gente, ha sido una gran oportunidad para encontrarnos, compartir experiencias y compartir el mensaje de paz y de fe que la propia música trae consigo. En mis eventos, o en los eventos en los que soy invitado, todos bailan –creyentes y no creyentes–. La música da un mensaje al mundo: es posible divertirse juntos incluso con diferentes culturas, ideales, religiones, unidos por el respeto común, la paz y las ganas de divertirse..

   

Creo en las nuevas generaciones. No se preocupan por poner excusas. Tienen un fuego interior y no se preocupan por expresarlo. Debemos darles la oportunidad de experimentar esta espontaneidad también en la Iglesia.

   

Sólo después [de la JMJ] me di cuenta de lo que se había hecho: era especial. Especial ver a tanta gente feliz y ver la fe expresada al compartir un momento de celebración al son de EDM (música dance electrónica)».

2.º VÍDEO PERVERSO GRABADO EN IGLESIA DE BROOKLYN.

    

El obispón de Brooklyn Robert John Brennan Hynes reaccionó a un vídeo musical filmado en la iglesia de la Anunciación de la Virgen María por una tal Sabrina Carpenter.

En el vídeo de la canción “Feather”, que fue estrenado el 31 de Octubre, Carpenter conduce hasta la iglesia con un velo, luego se la ve en un gimnasio, donde los hombres pelean por ella y se apuñalan entre sí. Ella camina sobre sus cuerpos ensangrentados.

El clip termina con Carpenter bailando frente a la mesa de comunión de la iglesia, que está desfigurada con una serie de ataúdes de color pastel, presumiblemente representando a los muertos que dejó atrás. Luego sale de la iglesia, sonriendo felizmente, y se va en coche.

   

Según Brennan, la parroquia «no siguió la política diocesana», y el párroco Jamie J. Gigantiello dijo que la productora no había reflejado correctamente el contenido del vídeo, pero no explicó por qué una iglesia debía ser escenario de la grabación de un vídeo comercial

    

Brennan está tomando el asunto «seriamente» y lo «investigará más a fondo», lo que probablemente significa que no pasará nada.

PORTUGAL CUESTA ABAJO: AUMENTO DE ABORTOS EN 2022

Noticia tomada de GLORIA NEWS.

   

La Dirección General de Salud de Portugal informó el 16 de Octubre que se realizaron 15.870 abortos en el 2022. Estas cifras representan un incremento del 15% comparado con el 2021.

     

Hay 197 abortos por cada 1.000 nacidos vivos. El 3,3% de todos los abortos se hicieron para matar niños posiblemente discapacitados. La mayoría de los abortos fueron realizados por el Servicio de “Salud” Nacional (red pública). El 29% de las víctimas fueron los hijos de madres extranjeras.

    

En su aparición del 13 de Julio de 1917, Nuestra Señora de Fátima afirmó que «en Portugal se conservará siempre el dogma de la Fe». Desde el Vaticano II, la asistencia a la Misa dominical en Portugal ha caído a más del 80%.

AMÉRICO A SETÚBAL, NO A LA CURIA

Américo Manuel Alves Aguiar, el arquitecto de la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa y que será creado cardenal el próximo 30 de Septiembre, fue nombrado obispón de Setúbal el 21 de Septiembre, remplazando a José Ornelas Carvalho SCJ, que había sido trasladado a Leiría-Fatima, informaron distintos medios.

    

La diócesis de Setúbal, sita al otro lado del Tajo, fue creada en 1975, siendo sufragánea del Patriarcado de Lisboa. Aguiar dijo que en materia de programas sociales, buscará fortalecer las relaciones con el Partido Comunista, que gobierna en Setúbal y los concejos vecinos.

     

Anteriormente se rumoraba que Aguiar remplazaría al cardenal camarlengo Kevin Farrell como prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, que supervisa el “Woodstock bautizado” que es la JMJ.

EL “PADRE DJ” PEIXOTO, ACTIVISTA PRO-SODOMÍA

Noticia tomada de GLORIA NEWS. Comentario propio.

   

El usuario de Facebook Senza Pagare publicó recientemente un video de septiembre de 2020 que muestra al presbítero Guilherme Guimarães Peixoto, el cura DJ que tocó música techno antes de la Eucaristía de la JMJ del 6 de agosto de Francisco en Lisboa.

 

Peixoto dice en el video que está bien con los actos homosexuales, incluso de manera no convencional o violenta siempre que les guste, «porque fortalece el amor entre ellos; todo lo que sucede en el dormitorio es un asunto personal».

Para Peixoto, la masturbación es «muy personal» y «no tiene sentido» hablar de ello con un sacerdote.

Añadió que la Iglesia «no necesita usar una tabla para dictar lo que cada persona puede hacer y dónde debe hacerlo en términos de sexualidad». Según Peixoto, las personas deben decidir por sí mismas si la masturbación «disminuye su dignidad humana o no».

Al menos Peixoto no duda de la competencia de un presbítero para ser DJ.

COMENTARIO: Esto es lo que defiende el obispón de Innsbruck (Austria) Hermann Schartner Comm. l’Emm. Pero la causa de todo esto (y otras aberraciones) es una y la misma, por más que los neocones se nieguen a admitirlo: El Vaticano II.

AUNQUE NOS LO CREÁIS, DICE SER “SUCESOR” DE SAN AMBROSIO

Este hombre en pijama es Mario Enrico Delpini Caruggi, de 72 años de edad y que se dice “arzobispo” de Milán. La foto fue en el marco del encuentro juvenil ambrosiano organizado por el Servicio para la Juventud y la Universidad en la iglesia de San Juan Bosco en Porto (Portugal) después de la JMJ.

La foto aparece en la cobertura noticiosa del evento por el sitio web de la archidiócesis de Milán, por tanto es real y no una noticia falsa como algunos lo aseguran.

   

Mario Enrico, tercer hijo de Antonio Delpini y Rosa Caruggi, fue “instalado” presbítero el 7 de Junio de 1975 por el cardenal Giovanni Umberto Colombo Millefanti, y como obispón el 23 de Septiembre de 2007 por el cardenal Dionigi Tettamanzi Ciceri, y promovido a la sede ambrosiana el 7 de Julio de 2017. Él es el superior del presbítero Mattia Bernasconi, que simuló el servicio Novus Ordo en bañador y sobre una colchoneta hinchable en la playa Alfieri de Capo Colonna en 2022. Delpini solo lo reprendió y lo envió nuevamente al curso de liturgia, y nada más.

    

Alguno habrá que reponga diciendo: «el hombre no ve mas que lo exterior, pero el Señor ve el fondo del corazón» (cf. 1.º Reyes XVI, 7). Pero también está escrito: «Por el semblante es conocido el hombre; y por el aire de la cara se conoce el que es juicioso. La manera de vestir, de reir, y de caminar del hombre, dicen lo que él es» (Eclesiástico XIX, 26-27/Versión de Mons. Félix Torres Amat). Y respecto a este último pasaje, conviene señalar que, en su comentario, Mons. Félix Torres Amat cita a San Ambrosio:

«Dice San Ambrosio que “el rostro es un tácito intérprete del corazón”; y lo mismo sucede con la manera de vestir, de andar, de reír, etc. Es memorable el hecho del mismo santo, que rehusó admitir en el clero a un joven, solo por ver en él un gesto indecente, y a otro por su manera chocante de andar: y el desastrado fin de ambos probó que no se había engañado (De Offíciis ministrórum, lib. 1, c. 18)».

«NO SE PUDO, AMÉRICO. SEGUÍS DE AUXILIAR»

Francisco Bergoglio nombró hoy a Rui (Rodrigo) Manuel Souza Valério SMM (foto), Ordinario militar de Portugal, como nuevo Patriarca de Lisboa, aceptando así la renuncia por edad de Manuel Macário Clemente, que llegó a los 75 años el pasado 16 de Julio.

  

Aun así, queda la pregunta de a dónde irá el cardenal electo Américo Aguiar, de 49 años, y que dijo «La JMJ no es pata que los jóvenes se conviertan a Cristo o a la Iglesia Católica», teniendo en cuenta que una misma sede no puede tener dos cardenales al tiempo.

  

Valério, de 58 años, profesó en la Compañía de María Montfortana el 6 de Octubre de 1990, fue “instalado” presbítero el 23 de Marzo de 1991, y obispón el 25 de Noviembre de 2018. Es egresado de la Lateranense (Filosofía) y la Gregoriana (Teología) de Roma, y tiene experiencia pastoral. Mantiene un bajo perfil y es casi totalmente desconocido para los fieles.

  

Valério tomará posesión de la sede lisbonense el 2 de Septiembre, y a tenor del privilegio otorgado por el Papa Clemente XII en su bula “Inter præcípuas apostólici ministérii” del 17 de Diciembre de 1737, deberá ser creado cardenal en el próximo consistorio después que su antecesor muera o pierda el derecho a sufragio en el cónclave.

  

ADENDA: Según fuentes de Messa in Latino, Américo Aguiar sería nombrado prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, remplazando al “sobrino de su tío” el ex-macielista irlandés Kevin Joseph Farrell, que había acumulado cargos vaticanos como banderillas: Prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida (15 de Agosto de 2016, con efecto desde el 1 de Septiembre de ese año y para el cual fue creado cardenal el 19 de Noviembre), miembro de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (10 de Junio de 2017), Camarlengo de la Santa Iglesia Romana (14 de Febrero de 2019), Presidente de la Comisión de Materias Reservadas (29 de Septiembre de 2020), miembro del Dicasterio de Culto Divino (1 de Junio de 2022), Presidente del Comité de Inversiones (7 de Junio de 2022), y Presidente del Tribunal de Casación (2 de Junio de 2023, asumirá el cargo el 1 de Enero de 2024). ¿Bergoglio le está cobrando que el IX Encuentro Mundial de las Familias en Dublín el pasado Agosto de 2018 le significó una pérdida de 4,4 millones de euros?

   

Caricatura tomada de GLORIA CARTOON

LOS ÁRBOLES INTERRELIGIOSOS DE LA JMJ

Noticia tomada de GLORIA NEWS.

    

   

La ceremonia de siembra de árboles el 2 de Agosto en el Jardín Botánico Tropical de Lisboa durante la Jornada Mundial de la Juventud fue interreligiosa.

    

Cada uno de los seis árboles fue identificado con una de seis denominaciones religiosas: Taoismo, Hinduismo, Budismo, Judaismo, Cristianismo e Islam.

    

Entre los representantes estaban el Secretario de Estado vaticano Pietro Parolin Miotti, y el patriarca de Lisboa Manuel III Macário Clemente.

    

Los representantes “católicos” destacaron que la ceremonia recordó la «fraternidad entre religiones [en competencia]», informó ULisboa.pt.

OBISPÓN AUSTRIACO DEFIENDE AL “PADRE DJ”

Hermann Glettler Schartner Comm. l’Emm., el obispón de Inbsbruck (Austria) conocido de autos por su decadente gusto “artístico”, salió en defensa del “Padre DJ” Guilherme Guimarães Peixoto y su presentación en la JMJ Lisboa, por medio de una publicación en su cuenta de Instagram:

   

TRADUCCIÓN

«Lisboa 2023 JMJ - una celebración única de fe juvenil acabó hoy con un servicio solemne. Alrededor de 1,5 millones participaron. En la mañana hubo un maravilloso despertador para los incontables jóvenes que habían pasado la noche en el Parque Tajo. Un sacerdote DJ realmente puso la música para la, de alguna forma, mañana de oración libre.

    

De la homilía del Papa Francisco, basada en el evangelio de la Fiesta de la Transfiguración: “Os doy tres cosas: Resplandecer – escuchar – ¡No tener miedo! Hoy necesitamos muchos destellos de luz para vencer las noches de nuestro tiempo. Dios ilumina nuestros corazones. Pero no brillamos cuando nos ponemos bajo los reflectores: Amar como Jesús, eso nos hace brillar. Cuando nos miramos a nosotros mismos, la luz se va. ¡Escuchar! Escuchar a Jesús, allí yace la alegría del Evangelio. Él nos dice cuál es el camino del amor.

    

¡No tengáis miedo! ¡No tengáis miedo! Necesitamos escuchar esto una y otra vez. A veces pensáis que no podéis hacer vuestro camino y los cambios que se necesitan hoy. Pero es precisamente a vosotros, que sois necesitados por el mundo, precisamente es a vosotros que Jesús os dice: ¡No tengáis miedo! Me gustaría decir esto personalmente a cada uno de vosotros. Jesús mismo os mira, Él conoce vuestros éxitos y vuestros fracasos. Él dice: No tengas miedo”».

  

La última publicación en Instagram donde Gletter se pronunció sobre algo fue el 25 de Julio, invitando a ver la blasfema exhibición “Jesus is my Homeboy” del fotógrafo homosexual estadounidense llamado David LaChapelle Grastis, en el Museo de Arte Popular de Innsbruck. EL DIABLO LOS CRÍA…

NOTAS SUELTAS DE LA RECIÉN ACABADA JMJ LISBOA

Acabó la JMJ Lisboa 2023. Hubo muchas cosas en este evento, pero aquí no nos vamos a ocupar de lo que los medios mayoritarios han publicado, sino de las cosas omitidas (paralipómenos), pero no por ello menos interesantes, curiosas y controversiales:

   

1.º EL REPERTORIO DE “ALABANZAS” EN LA JMJ

Virales en redes sociales los conciertos que amenizaron las noches de la JMJ, y que se han convertido en meme.

   

  

Atención a la letra en ese vídeoclip:

«Y nos fuimos en una

Empezamo’ a la una

Y con la nota rápido

Nos dieron las tre’

Perreamos toda la noche 

Y nos dormimo’ a las die’

Ando rezándole a Dios 

Pa’ repetirlo otra ve’»

Es de la canción “BZRP Music Sessions, Vol. 52/Quédate”, de los cantantes Bizarrap (Gonzalo Julián Conde, argentino) y Quevedo (Pedro Luis Domínguez Quevedo, español). Aunque se hace mención que el protagonista/narrador está «rezándole a Dios» por una chica a la que conoció y se ligó en un club, e incluso dice que planea «el domingo [a] misa» después con ella, no es de recibo moralmente, por eso y por esta parte de la canción:

«Quédate

Que las noches sin ti duelen

Tengo en la mente las pose’ 

Y todos los gemido’

Que ya no quiero nada 

Que no sea contigo»

   

Y esta otra. La canción se llama “Tusa”:

  

  

No hay mucho que ver para analizar la letra, pero igual va: trata de una mujer que el novio la dejó por otra, y se va a ahogar sus tristezas (tusa en español de Colombia) y en retaliación decide liarse con cuantos más pueda:

«Ya no tiene excusa (no),

Hoy salió con su amiga (ah), dizque pa’ matar la tusa (la tusa)

Que porque un hombre le pagó mal (ah)

Está dura y abusa (eh),

Se cansó de ser buena, ahora es ella quien los usa (oh-oh),

Que porque un hombre le pagó mal (mal)

Ya no se le ve sentimental (-tal);

Dice que por otro man no llora (llora), no

   

Pero si le ponen la canción (ah),

Le da una depresión tonta

Llorando, lo comienza a llamar.

Pero él la dejó en buzón (-zón),

Será porque con otra está (con otra está),

Fingiendo que a otra se puede amar».

Las dos son letras no son agradables a Dios, ni edificantes al prójimo, y su mensaje es de inmoralidad, como se ha visto.

   

Los vídeoclips fueron grabados en el “Parque Cristonautas”, que fue un evento organizado entre el 31 de Julio y el 4 de Agosto por la barcelonesa Fundación Ramón Pané en el parque Martín Moniz. Pretendía mostrar los diversos ritmos o grupos de música de diversas partes del mundo, y en esos intermedios, cuando al principio hacían esos cambios de grupo a grupo, a algunos se les ocurrio poner dichas canciones, pero al darse cuenta, los quitaron y los intermedios y cambios de grupos pasaron a ser silenciosos.

Inclusive, da risa que algunos intentan justificarlo con «Son jóvenes, están alegres, hay que dejarlos ser», «David bailaba delante del Arca», «Si no has ido, cállate», o incluso diciendo que le podían cambiar la letra a esas canciones para “cristianizarla”. Respecto a esto último ¿será que lograrán efecto haciéndolo con las canciones de Molotov, Eminem, Rosalía o Bad Bunny (que tanto le gusta al actual arzobispo Roberto González Nieves OFM de San Juan de Puerto Rico)?

   

2.º LA DANZA DURANTE LA VIGILIA

Durante la vigilia previa al servicio de clausura, hubo esta danza (dividida en dos momentos):

  

  

Los organizadores olvidaron que en el culto latino (y su variante bastarda el Novus Ordo), la danza es algo fuera de lugar. Hasta Benedicto (en su época de Joseph Ratzinger) lo decía:

«La danza no es una forma de expresión de la liturgia cristiana. Hubo círculos docético-gnósticos que intentaron introducirla en la liturgia cristiana, aproximadamente en el siglo III. Para ellos, la crucifixión sólo era apariencia; antes de la Pasión, Cristo habría dejado el cuerpo que, realmente, nunca había hecho propio; de tal manera que el baile podía ocupar el lugar de la liturgia de la cruz, puesto que, después de todo, la cruz sólo había sido apariencia. Las danzas cultuales de las distintas religiones tienen finalidades diversas: conjuro, magia analógica, éxtasis místico; ninguna de estas figuras corresponde a la orientación interior de la liturgia de “sacrificio de la palabra”. Lo que es completamente absurdo es cuando, en un intento de hacer que la liturgia sea más “atractiva”, se introducen pantomimas en forma de danza. Cuando es posible, incluso se lleva a cabo con grupos de danza profesionales y, a menudo, terminan con aplausos (lo cual está justificado, si se tiene en cuenta, propiamente hablando, su talento artístico).

   

Cuando se aplaude por la obra humana dentro de la liturgia, nos encontramos ante un signo claro de que se ha perdido totalmente la esencia de la liturgia, y ha sido sustituida por una especie de entretenimiento de inspiración religiosa. Este tipo de atracción no dura mucho; en el mercado de las ofertas de tiempo libre, que siempre incorpora formas de lo religioso para incitar la curiosidad del público, es imposible hacer la competencia. Yo mismo he asistido a una celebración en la que el acto penitencial se sustituyó por una representación de danza que, como es obvio, concluyó con un gran aplauso. ¿Podríamos alejarnos más de lo que es realmente la penitencia?

   

La liturgia sólo podrá atraer a las personas si no se mira a sí misma, sino a Dios; si se Le permite estar presente en ella y actuar. Entonces ocurre lo que es verdaderamente extraordinario, lo que no admite competencia, y las personas sienten que aquí ocurre algo más que un aprovechamiento del tiempo libre.

   

Ningún rito cristiano conoce la danza. Lo que se llama así en la liturgia etíope o en la forma zaireña es, en realidad, una procesión rítmicamente ordenada, que es conforme a la dignidad de lo que se expresa, poniendo disciplina interior en la liturgia, al retomar y ordenar los distintos caminos, dándoles su belleza y, sobre todo, haciéndolos dignos de Dios» (JOSEPH RATZINGER/BENEDICTO XVI. El espíritu de la liturgia: una introducción/Introducción al espíritu de la liturgia).

Y antes, la deuterovaticana Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en el ensayo La danza religiosa: Una expresión de alegría espiritual publicado en su revista Notítiæ, 11 (1975) 202-205 (por ende, una publicación oficial y autorizada) dice categóricamente que en Occidente la danza no es ni puede ser parte de la liturgia porque

«Aquí el baile está ligado al amor, a la diversión, a la blasfemia, al desenfreno de los sentidos: tal baile, en general, no es puro.

   

Por eso no puede introducirse en celebraciones litúrgicas de ningún tipo: eso sería inyectar en la liturgia uno de los elementos más desacralizados y desacralizadores; y así equivaldría a crear una atmósfera de blasfemia que recordaría fácilmente a los presentes y a los participantes en la celebración lugares y situaciones mundanas.

   

Tampoco puede aceptarse la propuesta de introducir en la liturgia el llamado ballet artístico, porque aquí también se estaría presentando un espectáculo al que se asistiría, mientras que en la liturgia una de las normas de la que no se puede prescindir es el de la participación».

Y dice algo más que los liturgistas conciliares (desde el ceremoniero papal Piero Marini hasta cualquier señora Karen del Consejo Parroquial de San Típico) como que o no pusieron atención en el curso de formación, o no se lo dijeron:

«hay una gran diferencia de culturas: lo que es bien recibido en una cultura no puede ser asumido por otra cultura.

   

No debe olvidarse nunca la tradicional reserva de la seriedad del culto religioso, y del culto latino en particular».

La duración total del baile (30 minutos en total) fue casi el doble que lo que demoró el “Santísimo” expuesto (15 minutos) sobre la mesa-bañera donde, horas después, se simularía el servicio Novus Ordo de clausura. Y sí, nos tuvimos que tomar el marrón de ver las más de 2 horas de vídeo para poder sacar la cuenta.

   

3.º CURA: «AQUÍ EN LA JMJ PUEDES PESCAR PAREJA».

Mejor leerlo uno mismo:

   

      

La botarga parece a Jaime Duende, personaje creado por el actor y comediante mejicano Facundo (Esteban Facundo Gómez Bruera, nacido en 1978) para su programa Incógnito, que se transmitió entre 2005 y 2008. Jaime Duende protagonizaba el segmento «Mi papá es un duende».

   

Lo único rescatable es que la botarga llevaba sotana, a diferencia del presbítero de carne y hueso que tiene el cartel, cuyo texto para un colombiano de cierta edad le evocará malos recuerdos (las “pescas milagrosas” eran una modalidad de secuestro en carretera creada por el comandante del grupo terrorista de las FARC Henry Castellanos Garzón alias “Romaña” entre 1998 y 2002 –la época de los diálogos del Caguán– y empleada por otros grupos subversivos en la época, consistente en montar retenes y secuestrar a los viajeros, para extorsionar a sus parientes o asesinarlos en el sitio). Pero por otra parte, y sin tener que prejuzgar a ninguna persona, es poco factible encontrar alguien adecuado para casarse en la JMJ  (donde el recato y la modestia son mandadas a paseo), tanto como pretender encontrarlo en una discoteca.

   

4.º SU EXCELENCIA, ¿A QUÉ ESTÁ MIRANDO?

En la presentación del “padre DJ” Guillerme Guimarães Peixoto previa al servicio de clausura, se logró capturar el momento en el que una chica estaba bailando sin hacerle caso a los obispos ya revestidos para celebrar. Incluso, ¡le bailó a uno de ellos! (y perteneciente al rito oriental, que no es lo mismo –pero aun así, revestido con la manta de caballo que son las casullas Novus Ordo–).

  

Como se ve en las dos últimas capturas del vídeo, habían obispos revestidos para celebrar, uno de ellos llevaba un sombrero (alguien que nos diga si un sombrero es ornamento litúrgico) que parecía seguir a la chica con la mirada mientras se retira andel escenario.

   

Vale recordar que Nuestro Señor Jesucristo dijo claramente que hay que guardar las miradas y cortar con toda ocasión de pecado:

• «Habéis oído que se dijo a vuestros mayores: “No cometerás adulterio”. Yo os digo más: cualquiera que mirare a una mujer con mal deseo hacia ella, ya adulteró en su corazón. Que si tu ojo derecho es para ti una ocasión de pecar, sácale y arrójale fuera de ti; pues mejor te está el perder uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si es tu mano derecha la que te sirve de escándalo, o incita a pecar, córlala, y tírala lejos de ti; pues mejor te está que perezca uno de tus miembros, que no el que vaya todo tu cuerpo al infierno» (San Mateo V, 27-30/Versión de Mons. Félix Torres Amat).
• «Que si tu mano te es ocasión de escándalo, córtala: más te vale el entrar manco en la vida eterna, que tener dos manos, e ir al infierno, al fuego inextinguible, en donde el gusano que les roe, o remuerde su conciencia, nunca muere, y el fuego que les quema, nunca se apaga. Y si tu pie te es ocasión de pecado, córtale: más te vale entrar cojo en la vida eterna, que tener dos pies y ser arrojado al infierno, al fuego inextinguible, donde el gusano que les roe, nunca muere, y el fuego nunca se apaga. Y si tu ojo te sirve de escándalo o tropiezo, arráncale: más te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que tener dos ojos y ser arrojado al fuego del infierno, donde el gusano que les roe, nunca muere, ni el fuego jamás se apaga. Porque la sal con que todos ellos, víctimas de la divina justicia, serán salados, es el fuego; así como todas las víctimas deben según la Ley ser de sal rociadas» (San Marcos IX, 42-48/Versión de Mons. Félix Torres Amat).
• «Antorcha de tu cuerpo son tus ojos. Si tu ojo estuviere puro y sano, todo tu cuerpo será alumbrado; mas si estuviere dañado, también tu cuerpo estará lleno de tinieblas. Cuida pues de que la luz que hay en ti, no sea o no se convierta en tinieblas. Porque si tu cuerpo estuviere todo iluminado, sin tener parte alguna oscura, todo lo demás será luminoso, y como antorcha luciente te alumbrará» (San Lucas XI, 34-36/Versión de Mons. Félix Torres Amat).

      

BREVES:

• La 41.ª edición de la JMJ será en el 2027 (porque en el 2025 será el Jubileo), y tendrá su sede en Seúl (Corea del Sur). ¿Mucho miedo a alguna sanción de Washington si la hacían en el Norte? Ítem, Fabiano Rebeggiani, un kikopresbítero italiano en Seúl, dijo en entrevista a Aleteia: «Celebrar la JMJ en Seúl será como una bomba, sacudirá la sociedad coreana, que es muy ordenada y precisa». Bombas las que el Ejército norcoreano tiene hacia el Sur, y las de la 7.ª Flota de los Estados Unidos, ¿capisci, Fabio?
• Paralelo y después de acabada la JMJ, fue el “Encuentro Vocacional” de los neocatecumenales en el Paseo Marítimo de Algés. Muy pocos asistentes para lo presupuestado (en su mayoría vejetes, europeos –principalmente españoles–, todos los kikoseminaristas de “Redemptóris Mater” alrededor del mundo), el Trípode (Kiko, Ascensión y Mario) sentado al Evangelio, Kiko más desafinado que de costumbre, el cardenal Rouco sacándose los mocos, una historieta de la secre Ascención en sus años en Kazajistán, y Sor Carmen de Adidas (entronizada al lado de la Virgen de Fátima) no hizo “milagro” alguno… Un “after” bien aburrido la neta.
• Que no se note el apoyo al terrorismo: El obispón de Bilbao y dispensador de alubiadas Joseba Segura Etxezarraga lamentó en Europa Press que en la JMJ se escuchara el cántico «Que te vote “Txapote”», lema de oposición al régimen social-podemita-separatista profanatumbas de Pedro Sánchez Pérez-Castejón. «Hay todo tipo de situaciones y sensibilidades, y algunos sí han cantado lo que no tenía sentido cantar. Han manifestado actitudes un poco contrarias a determinados grupos y sensibilidades, pero lo que ha dominado allí ha sido el mensaje del Papa: inclusivo, de encuentro, de respeto y de afecto de unos por otros», dijo, en un sentimiento al que se unió Juanjo Omella y Omella, el cardenal separatista de Barcelona. “Txapote” es uno de los aliases del terrorista etarra Francisco Javier García Gaztelu (otros son “Jon”, “Xabier” y “Otxagi”), responsable de varios atentados terroristas y asesinatos por los que fue condenado a 152 años de prisión.