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jueves, 16 de julio de 2026

OBISPÓN OLIVERO: «EL ACTO PENITENCIAL NO FUNCIONA, Y LA MISA ACTUAL ENSEÑA POCO».

Noticia tomada de GLORIA NEWS, ampliada en algunos lugares.
   

Durante una “Misa Alpina” celebrada el 21 de Junio en la meseta de Plano del Alpe (Usseaux, Piamonte) ante una alegre reunión de ancianos, el obispón de Pinerolo (Italia) Derio Olivero, de 65 años, dijo que hay una parte de la Misa «que ya no funciona», el Acto Penitencial, y que, en definitiva, la misa en sí misma, tal como es hoy, «nos enseña poco», informa Messa in Latino el 14 de Julio.
  
El blog señala que durante el servicio, el obispón usó su característico pañuelo rojo como mitra.
  

El obispón Olivero es un activista pro-homosexual. Durante la “Misa Alpina” (en la cual recordó al chef y activista de la “comida lenta” Carlo “Carlín” Petrini fallecido un mes atrás), dijo sentimentalmente: 
«La Misa es un lento acto de amor. Los actos de amor no se hacen con prisa; las caricias dadas con prisa se convierten en bofetadas. Así que, si están dispuestos, hagamos algo: mirémonos a los ojos por un momento. Mira a la persona que está a tu lado y piensa: “Este es mi hermano, esta es mi hermana”».
Además, Olivero acusa a la Fraternidad Sacerdotal San Pío X no solo de ser cismática, sino también herética por rechazar el “súperdogma” del antidogmático Concilio Vaticano II.

Con todo, Messa in Latino le abona la valentía que tiene Olivero para decir en público lo que los demás obispones italianos (tanto o más modernistas que él) piensan pero no se atreven a decir.

domingo, 12 de julio de 2026

PRIMER SERVICIO DEL “ORGULLO” EN CATEDRAL DE MÚNICH

Noticia tomada de GLORIA NEWS.
  

El domingo 28 de Junio, día de clausura del fin de semana del “Orgullo” de Múnich (Alemania), la Catedral de Nuestra Señora acogió su primera Liturgia Juvenil del “Desfile de la Calle Cristopher” (el desfile del “Orgullo Gay” de Alemania).
  
La liturgia incluyó lecturas de las Escrituras, oraciones, música y bendiciones personales. El evento fue organizado conjuntamente por la Parroquia de la Catedral, el capítulo Baviera de la Federación Alemana de Jóvenes Católicos (BDKJ) y la Pastoral Queer de la Archidiócesis de Múnich y Frisinga.
  
Los organizadores del servicio de la catedral “católica” también participaron en la marcha homosexual de Múnich.
  
Los miembros de BDKJ marcharon llevando una gran bandera del arco iris con las palabras “El amor no es pecado”. También llevaron una gran bandera naranja que representa a Jesucristo con el eslogan «¡Jesús bailaría con nosotros en el CSD!» („Jesus würde beim CSD mit uns tanzen!“).
  

Ambas pancartas mostraban el logotipo de BDKJ para identificarlas como parte de la participación oficial de la organización en la marcha homosexual.
  
Dos meses antes, el cardenal Reinhard Marx implementó la “bendición” de parejas homosexuales en la archidiócesis de Múnich y Frisinga, siguiendo las directrices emitidas por la Conferencia Episcopal Alemana el año anterior producto de su “Camino Sinodal”.

viernes, 10 de julio de 2026

LA “MISA NEGRA” DE McELROY EN GEORGETOWN

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
  
El apóstata cardenal Robert Walter McElroy Shepherd de Washington DC fue nombrado como uno de los últimos actos del pseudopapa Francisco Bergoglio.
McElroy “presidió” una “Misa Negra” con una agenda sodomita que pedía que la (falsa) galleta del Novus Ordo se entregara a sodomitas, lesbianas y transexuales públicamente activos y citando la última declaración de León XIV Riggitano-Prévost.

Los miembros de la Iglesia Sinodomita en Washington D.C. acusan al cardenal McElroy de conducir almas al infierno por “presidir” una “Misa Negra” el 20 de Junio de 2026 en la jesuita Universidad de Georgetown con una agenda sodomita (LGBTQXXX). Él afirmó que solo seguía la declaración en el avión del falso papa León XIV Riggitano-Prévost durante su periplo africano según la cual «la unidad o la división en la Iglesia no deberían girar en torno a cuestiones sexuales».

McElroy ha propuesto que se les entregue la galleta del Novus Ordo a los sodomitas, lesbianas y transexuales que participan activamente en la sociedad. Para justificar este sacrilegio, McElroy sostuvo la incoherencia prevostiana de que «la actividad sexual no se encuentra en el centro de la jerarquía de verdades». Tal afirmación demuestra una profunda ignorancia de la moral cristiana, tal como se expone claramente en el Nuevo Testamento [Parte de la información para este Comentario fue aportada por fuentes de noticias conciliares].

Católicos tradicionalistas, cuando el cardenal McElroy fue informado por un reconocido psicoterapeuta sobre los delitos sexuales de su predecesor pedófilo Theodore Edgar McCarrick McLaughlin, McElroy, fiel a sus creencias, se negó a investigarlos. Posteriormente, las autoridades seculares acusaron a McCarrick de los delitos que McElroy no había investigado. Parece que los neoiglesianos de Washington D. C. tienen razón respecto a su apóstata cardenal.

miércoles, 8 de julio de 2026

“DIÁCONO PERMANENTE” CONCELEBRA FUNERAL


En el servicio funeral de una tal María Mairamtinkhof de Niederkofler (fallecida el 23 de Junio de 2026 a los 83 años) en la iglesia de Santa Gertrudis de Mühlwald/Selva de los Molinos (diócesis de Bolzano-Bresanona/Brixen, Italia) el pasado 27 de Junio, el “diácono permanente” Günther Rederlechner recitó partes de la Plegaria Eucarística II (la mal llamada “Anáfora de San Hipólito” elaborada por Louis Bouyer Cong. Orat. y Bernard Botte OSB en una servilleta en un almorzadero romano) mientras el sacerdote-presbítero Gottfried Oberleiter (ordenado en 1965) literalmente estaba soplándose los mocos.
  
Ver desde el minuto 33:25.
  
Según el Misal novus ordo, la plegaria eucarística está reservada solo al presbítero celebrante, que a menos que haya concelebración, debe decirla en su totalidad.
  
El obispón diocesano es el ultramodernista Ivo Muser.

martes, 7 de julio de 2026

AUSTRIA, PEOR QUE ALEMANIA (Que ya es decir mucho…)


Los presbíteros Gerhard Simonitti y Peter Deibler no hallaron “mejor” idea para festejar sus 30 años de “instalación” que concelebrar un servicio para niños en el Gimnasio Europeo de Klagenfurt (Carintia austríaca) el pasado 1 de Julio sentados en el suelo y comiendo pan plano.
  
La foto proviene del sitio web de la diócesis de Gurk-Klagenfurt administrada por el obispón Josef Marketz, cuya “Pastoral Arcoiris” patrocinó un cartel en apoyo al primer desfile del “orgullo gay” en el pueblo de Villach que tuvo lugar tres días después. Desfile en el que se vio flamear una bandera del Partido Comunista Revolucionario (was ist das?), y un cartel que decía «Jesús tuvo dos papás. ¿Por qué nosotros no?».

jueves, 2 de julio de 2026

“La Marselleise” EN UNA IGLESIA POR UN PARTIDO DE FÚTBOL (Y LA CHAPUCERA JUSTIFICACIÓN DEL OBISPÓN)


Tuvo lugar una retransmisión del partido del Mundial de Fútbol entre Francia y Noruega (que la primera ganó con un marcador de 4 goles a 1) en plena nave de la iglesia de Nuestra Señora de las Virtudes de Ligny-en-Barrois (región histórica de Lorena, Francia) el pasado 26 de Junio. 

Se trata de una preciosa iglesia gótica-renacentista del siglo XVI, con maravillosas vidrieras y una imagen de Nuestra Señora muy venerada en la región.
 
La iniciativa de ver el partido en ella fue aprobada por su párroco el presbítero Mickaël-Joseph Fleury (“instalado” el 18 de Junio de 2006), en colaboración con el ayuntamiento (encabezado por el alcalde Jean-Michel Guyot, del partido “centroderechista” Unión de Demócratas e Independientes). Unas 80 personas siguieron el partido desde el interior del templo.

El motivo alegado por los organizadores fue ofrecer a los vecinos un espacio fresco y seguro durante la canícula estival. El templo, al tratarse de un edificio que cumple las normas de seguridad para la presencia de público, fue elegido como solución después de que las altas temperaturas y la negativa de la prefectura a autorizar una “fan zone” al aire libre y la no disponibilidad del Salón de las Anunciadas obligaran a buscar un lugar alternativo.

Para ello, se colocó una pantalla gigante frente a la mesa. El ambiente, en general, fue el propio de un evento deportivo, con comida y bebida, vítores y aplausos, que resultaron muy chocantes dentro de una iglesia.
   
Durante la retransmisión del partido, además, se cantó dentro del templo “La Marsellesa”, el himno nacional francés, cuyo origen es marcadamente masónico y anticlerical.

La parroquia de Ligny-en-Barrois pertenece a la diócesis de Verdún. Tras la publicación de la retransmisión del partido por Tribunne Chrétienne y las redes sociales, el obispón local, Joseph-Marie-Édouard de Metz-Noblat y Charlery de La Masselière (“instalado” presbítero el 28 de Mayo de 1987, y obispón el 16 de Marzo de 2014 por Thierry Romain Camille Jordan Roquebert) publicó en el canal de YouTube de la diócesis un vídeo de más de tres minutos donde básicamente dijo que «no había nada de ofensivo» en tal proceder, que «no hubo profanación al Santísimo Sacramento» (que de todos modos NO TIENEN) porque lo retiraron, y el templo volvió al culto la mañana siguiente. Incluso atentó justificarlo de esta manera tan peregrina:
«Sin duda hubo algunos gritos, una canción de celebración y algunos aplausos, como sucede cuando se celebra un concierto en una iglesia o cuando se realiza una exposición en una iglesia.
   
Algunas personas me han dicho: “Pero una iglesia es un lugar de oración”. Me atrevo a esperar que, debido a que estaban en la iglesia, un número de personas fueron capaces de orar por el éxito de su equipo favorito. También me atrevo a esperar que, al entrar en una iglesia, algunos de ellos hayan descubierto un lugar donde tal vez nunca antes habían puesto un pie».
  

Y por supuesto, dando muestra de sinodalidad y escucha fraterna, la diócesis deshabilitó la opción de comentarios en el vídeo.

Y PARA ELLOS, NO HAY EXCOMUNIÓN DEL “TRUCHO”…

Noticia tomada de GLORIA NEWS.
   

El pasado 13 de Junio, dos hombres homosexuales celebraron una “Misa de Acción de Gracias por 50 Años de Amistad, Asociación y Compromiso en la Búsqueda de la Justicia” en la Iglesia de los Santos Apóstoles en Londres (Inglaterra).
  
Asistieron desde España, Italia, Estados Unidos, Sudáfrica, Guyana y Taiwán unos 150 parientes y amigos de los pecadores endurecidos.
  
Los dos homosexuales, Julian Filochowski (exdirector de la Agencia Católica de Desarrollo Exterior, el programa de asistencia social extranjera de la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales) y Martin Pendergast (extrabajador social), que “conviven” desde 1976 y cuya “unión civil” fue reconocida en 2006, establecieron el “ministerio pastoral” de la Archidiócesis de Westminster para los homosexuales en 1999.
  
El celebrante principal fue el presbítero James “Jim” O’Keefe (“instalado el 4 de Octubre de 1975 para la diócesis de Hexham y Newcastle), antiguo rector del ⁠Ushaw College en Durham y un viejo “amigo” de los homosexuales.
  
Los concelebrantes fueron los obispones eméritos John Patrick Crowley (diócesis de Middlesbrough) y John Anthony Rawsthorne Harrop (diócesis de Hallam) y el canónigo Christopher “Chris” Vipers, de la parroquia de los Santos Apóstoles.
  
El cardenal Timothy Radcliffe Pereira OP pronunció la homilía. Al celebrar la homosexualidad, también blasfemó contra la Santísima Trinidad, declarando: «Añadiría que el Hijo es el amigo y el Espíritu es la amistad. Así, toda amistad verdadera, fiel y bien vivida es una participación en la vida de Dios».
  
Después de la eucaristía Novus Ordo (donde fue proclamado el pasaje evangélico de los discípulos de Emaús «en forma dialogada» por laicos, entre ellos la religiosa estadounidense Jeannine Gramick SL y el teólogo exdominico homosexual impenitente James Alison Haigh; y uno de los homenajeados distribuyó la inválida galleta y el Kool Aid), los homosexuales recibieron una “bendición” de todos los miembros del clero en el altar.
  

El texto de la “bendición”, adaptado de «uno recientemente autorizado por los obispos belgas», decía:
«Dando gracias porque la Iglesia ofrece la bendición a aquellos que la buscan en espíritu y en verdad, pedimos, oh Dios de amor, que tu gracia descienda sobre Julian y Martin mientras celebran el 50 aniversario de su relación. Que su amor siga siendo generoso, siempre atento a las necesidades de los demás, y profundice todo lo que los une. Que tu paz sea suya y tu luz gozosa brille a través de sus vidas, y la bendición de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre ellos y permanezca con ellos, ahora y para siempre, Amén».
  

domingo, 28 de junio de 2026

¿DE ESE BARCO QUIEREN QUE LOS CONCILIARES NO SE BAJEN?


Una “vigilia de oración interreligiosa” vinculada a una marcha homosexual tuvo lugar el viernes 26 de Junio en la “Sala de las Columnas”, el salón parroquial de la iglesia de San Eustaquio de París (Francia).

La enorme y muy famosa Iglesia de San Eustaquio fue construida entre 1532 y 1633, y es la segunda iglesia más grande de la ciudad, justo detrás de la catedral de Nuestra Señora de París.
  
El evento fue organizado por la organización homosexual D&J Arc-en-ciel (David & Jonathan Arcoiris), junto con grupos afiliados como la Delegación Interministerial para la Lucha contra el Racismo y la Homofobia (DILCRAH), la Asociación BASILIADE, la asociación musulmana “Shams-France”, la organización judía “Beit Haverím” y la Sinagoga Letzirá, la Iglesia Protestante Unida de Francia, la catedral episcopaliana de la Santísima Trinidad, la ecuménica Comunión Betania, y la asociación católica feminista “Magdala”..
  

Según los organizadores, la vigilia tuvo como objetivo ofrecer «un momento de reunión, oración y celebración de nuestra diversidad» en vísperas de la Marche des Fiertés (marcha homosexual).

Ese mismo día, fue presentada la restauración de la capilla de San Vicente de Paúl en la iglesia de San Eustaquio (cuyo párroco, el presbítero Pierre Vivarès, cual mañana 29 de Junio cumplirá 30 años de “instalación” presbiteral), que alberga el tríptico “La vida de Cristo”, última obra del artista homosexual estadounidense Keith Allen Haring Wentzel (1958-1990). El proceso de restauración tuvo una agria controversia por el papel de los voluntarios en las labores.
  

La archidiócesis de París está dirigida por el arzobispón Laurent-Bernard-Marie Ulrich George desde 2022.

***
   
El 25 de Junio, un desgarbado presbítero paulista Christopher “Chris” Lawton Fotsch celebró una eucaristía homosexual anual en el Monumento Nacional de Stonewall en el parque Christopher de Nueva York. Alrededor de 150 personas asistieron, informa National Catholic Reporter.
  
El servicio fue organizado por la notoria parroquia homosexual San Pablo Apóstol en Manhattan. Tuvo lugar al comienzo del “fin de semana del Orgullo de Nueva York”.
  
El lugar fue desfigurado con docenas de banderas del arco iris.
  
El hijo de los médicos oncólogos Patrick Lawton y Colleen Anne Fotsch se disculpó con los homosexuales por los tiempos en que la Iglesia no había reconocido la presencia de Dios en ellos. Él cree que los “católicos transgénero” continúan enfrentando una injusticia única dentro de la Iglesia.
  
Agregó que hay un movimiento hacia la inclusión de los homosexuales en marcha en la Iglesia: «El tren ha salido de la estación. Y vamos a ir a alguna parte» (al Infierno seguramente).
  
Desde el 6 de Febrero, la archidiócesis neoeboracense está dirigida por Ronald Aldon “Ron” Hicks Baer, otro de los malos nombramientos de León XIV Riggitano-Prévost.
  
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Un mes antes, el Domingo de Pentecostés (24 de Mayo de 2026), el obispón de Saltillo (Méjico) Hilario González García presidió una eucaristía Novus Ordo con grupos homosexuales en la parroquia de San Esteban como parte de la 17.ª “Marcha del Orgullo” de la ciudad, informó Religión Digital.

El servicio (anunciado el Domingo de Ramos por el párroco Robert Francis Coogan Hangarte –que fuera diseñador de Andy Warhol–, “referente pastoral” del colectivo) fue concelebrado con su antecesor el obispón José Raúl Vera López OP.
  
Los homosexuales participaron en las lecturas, la música y el ofertorio. Una bandera del arco iris fue exhibida cerca del púlpito.

***
  
Entre tanto, el obispón James Douglas Conley Smith de Lincoln, (Nebraska) dijo a la presentadora Catherine Hadro de “EWTN News in depth” el 26 de Junio que ve «un resurgimiento de interés en todas las cosas tradicionales, especialmente entre los jóvenes»:
«Esto… ¿sabes? Hay un resurgimiento del interés en todas las cosas tradicionales, especialmente entre los jóvenes. Lo veo en mi propia diócesis. Quieren reverencia. Quieren trascendencia. Quieren belleza en la liturgia. Y, ¿sabes?, gracias a Dios no solo tenemos la Fraternidad de San Pedro, sino que tengo un par de sacerdotes que celebran, con permiso de la Santa Sede, una misa dominical en forma extraordinaria. Y, como sabes el seminario de la Fraternidad San Pedro está lleno cada año: noventa seminaristas. Espero que mientras continúen ordenando sacerdotes (el próximo año van a ordenar aquí a doce), como hacen todos los días. Entonces, son doce ordenados que saldrán y serán capaces (como en la historia con Arlington) de satisfacer las necesidades de las personas que desean esta forma de Misa. Y pienso que realmente este debe ser el objetivo final. Y la gente no debe ser forzada o sentir que tienen que ir a una misa con una comunidad o sacerdote que ha roto con Pedro.

[…]
  
Bueno, nuevamente, pienso que está de vuelta un deseo de más reverencia en la liturgia.

Soy miembro de la junta directiva del Instituto Papa Benedicto XVI para la Sagrada Liturgia, así que creo que estamos viendo una tendencia más tradicional, incluso en el Novus Ordo, y pienso que esto es algo bueno. Y pienso especialmente, como dije, en que los jóvenes desean una misa más reverente, más trascendente. Y pienso que, esto…estas van a tener una mayor disponibilidad.
 
Así que, a aquellos que están, digamos, buscando algo, solo les digo: Sed pacientes. Esto… encontrad una iglesia que esté cerca: podéis ir a una parroquia de la Fraternidad de San Pedro o, tú sabes, a vuestros propios sacerdotes diocesanos. Y sé que estos jóvenes sacerdotes que van a ser ordenados, ya están aprendiendo, ¿sabes?, las diferentes formas de la misa. Entonces, esto…, pienso que hay mucha esperanza. Así que no os rindáis y no abandonéis el barco».
  
Ver desde el minuto 5:21.
  
O sea, ¿El obispón Conley (al igual que el modernista de Müller Straub) cree que pueden coexistir los arcoiris y los latines (como los políticos que a un mismo tiempo prometen progresismo y nacionalismo)? ¿De ese barco roto y a punto de escorar quiere que «no se bajen»?

martes, 23 de junio de 2026

NO SE ESPERARON AL FINAL DE LA “MISA DEL FESTIVAL DE LA CERVEZA”

Durante el servicio novusordita dominical en la parroquia de Santa María en Westport/Cathair na Mart (condado de Mayo, Irlanda) antier 21 de Junio, una familia se retiró mientras un hombre realizaba una muestra de baile irlandés.
  
  
El hecho ocurrió en medio del “Aifreann na Coirme” (en irlandés “Misa del Festival”, aunque también traducible como “Misa de la cerveza”), que se realizó como parte del primer Festival de Música tradicional de la ciudad de Westport el pasado fin de semana.
  
En Febrero de 2024, la parroquia había sido escenario de una “homilía” feminista por la trabajadora pastoral (lo que sea que eso signifique) de Dublín Pádraigín/Patricia Clancy, sin que el administrador parroquial John Kenny ni su supervisor de circuito el arzobispón de Tuam Francis Duffy Dolan se pronunciaran al respecto (caso contrario a si hubiese sido una Misa en latín).

lunes, 1 de junio de 2026

ARGENTINA: PRESBÍTERO DISTRIBUYE “ENSALADA DE FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO” EN SERVICIO DE PENTECOSTÉS


El 24 de mayo de 2026, el presbítero Carlos Alberto Costale, párroco de la Iglesia La Merced de Río Cuarto (Argentina), realizó una celebración de Pentecostés para niños en la que distintas frutas simbolizaron los frutos del Espíritu Santo.
   
Costale imaginó cada fruto del Espíritu Santo simbolizado por una fruta, cuya imagen era representada en un delantal por un grupo de feligresas. Así, el amor, la alegría, la fe, la paciencia, la paz y la bondad fueron representados respectivamente por una manzana, un plátano, una naranja, una pera, una uva y una fresa.

Las mujeres se reunieron en la entrada de la iglesia, bailaron juntas y luego cada una llevó un cuenco lleno de trozos de su fruta particular a una mesa colocada frente a la mesa comunal, rodeada de llamas de poliestireno expandido (telgopor, estereofón, icopor, poliexpán, anime o como se llame en cada país).
  
Costale, vestido con un delantal del club de fútbol Boca Juniors y un sombrero de color amarillo y azul con la temática de Minion, mezcló las frutas y luego las distribuyó a los asistentes durante la ceremonia como si fuera la “comunión”.


Más allá de lo absurdo de la elección del presbítero para simbolizar los dones del Espíritu Santo, lo que llama la atención es el flagrante pecado contra el Segundo Mandamiento: «No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano».

Pero en la Iglesia Conciliar, el honor que se le rinde a Dios no importa… Lo que cuenta es complacer a los hombres y hacerlos reír.

jueves, 28 de mayo de 2026

AHORA EN LOS CONCILIARES, ¡HASTA LOS NIÑOS SON “MINISTROS DE COMUNIÓN”!

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
   
Niñas, formalmente designadas por la Antiiglesia, ahora reparten la “eucaristía” del Novus Ordo y Kool-Aid, mientras la Iglesia Sinodal comienza a usar niños para distribuir lo que más del 80 por cien de los neoiglesianos no creen que sea la presencia real de Cristo.
Todo esto se hace con la connivencia de apóstatas pseudopapas, cardenaletes, obispones y presbíteros que no creen en la fe católica más que sus congregaciones novusorditas.
  
La Iglesia Sinodal del Nuevo Orden no tiene sacerdocio (abandonado en 1968 en favor de un “rito de instalación” protestante para presbíteros) ni Misa (abandonada en 1969 en favor de una “nueva Misa” protestante-masónico-pagano) ni Sagrada Comunión, lo que la Iglesia Nueva llama “eucaristía” (no “Eucaristía”, y mucho menos “Sagrada Eucaristía”), ni siquiera pan válido, sino una galleta, como dejan claro las recetas publicadas del Novus Ordo.

Según encuestas realizadas a feligreses neoiglesianos, más del 80 por cien ni siquiera cree que su “eucaristía” sea la Presencia Real de Cristo. Sus acciones demuestran que no creen en la fe católica. Toman la galleta del Novus Ordo con sus manos sucias, recién usadas para hurgarse la nariz. Pisan las migas que caen al suelo. Beben a tragos el Kool-Aid, que ni siquiera es vino bíblico.

Ahora la Iglesia Sinodal ha redoblado su apostasía al aprobar que los niños repartan la “eucaristía” del Novus Ordo en cuencos de plástico, aunque se supone que nada toca la verdadera Sagrada Comunión excepto el oro del cáliz. Los niños fueron “formalmente autorizados” por la Iglesia sinodal” para realizar este sacrilegio (si las galletas hubieran sido válidas). El incidente fue grabado en video en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Rio Grande (prov. Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, Argentina) el 7 de Abril de 2026, aunque sin duda se están cometiendo sacrilegios similares en todo el mundo [Parte de la información para este Comentario proviene de Life Site News].

Católicos tradicionales, el presbítero en cuestión (Luis Ascona) no era un renegado. Su obispón (Ignacio Damián Medina, de la diócesis de Río Gallegos) aprobó el sacrilegio. Cualquiera que piense que la Nueva Iglesia tiene una “eucaristía” válida debe estar loco. ¡Mejor olvidarse de la Pseudoiglesia y comprar las galletas dominicales en casa de la señora Rodríguez! Estos incidentes solo demuestran que laIglesia sinodal del Nuevo Orden ciertamente NO es la Iglesia Católica, y sus apóstatas pseudopapas, cardenaletes, obispones y presbíteros ciertamente NO son clérigos católicos.

miércoles, 20 de mayo de 2026

«HABÉIS CONVERTIDO LA CASA DE DIOS EN UN MERCADO…».

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
  
Ante el desplome de la asistencia a los comedores comunitarios en Europa, la Iglesia Conciliar está vendiendo iglesias históricas para convertirlas en supermercados, restaurantes o bares de vinos, como la iglesia de Santa Ana en Gante (Bélgica), que reabrirá como un supermercado Delhaize en otoño de 2027.
  
En toda Europa, las iglesias de nueva creación se están vaciando. Sus miembros están hartos de sesenta años de la “Nueva Misa”, “Nuevos Sacramentos”, “Nuevas Biblias” y demás falsificaciones interminables del Concilio Vaticano II. Las comunidades religiosas preconciliares, despojadas de sus fundamentos católicos, se están reduciendo a la nada. Algunas iglesias simplemente se abandonan. Otras se profanan para fines seculares. En Europa, muchas de estas iglesias preconciliares son históricas. ¿Qué hacer con ellas?
    
En la ciudad belga de Gante, por ejemplo, la iglesia de Santa Ana, del siglo XIX, está siendo remodelada para convertirse en un supermercado, restaurante y bar de vinos, cuya inauguración está prevista para el otoño de 2027. La cadena belga de supermercados Delhaize sin duda tiene en la mira otras lucrativas propiedades neoiglesianas abandonadas [Parte de la información para este Comentario proviene de National Catholic Register].

Católicos tradicionales, ¡qué desastre ha perpetrado la apóstata Iglesia del Nuevo Orden, que sin duda NO es la Iglesia Católica! No solo por la virtual destrucción de la histórica Misa Latina Tradicional, que atesora 2000 años de cultura occidental, sino también por la gran arquitectura —clásica, románica y gótica— que dio origen a tantas iglesias y catedrales magníficas. Ni los filisteos de la Biblia podrían haber destruido mejor el patrimonio cultural y espiritual de la verdadera Iglesia Católica Romana.

martes, 19 de mayo de 2026

ACEPTA, SEÑOR, ESTAS TARJETAS QUE LLEVAMOS A TU MESA…

Noticia tomada de ÚLTIMA HORA (Paraguay). Comentario propio.

VÍDEO: EL VATICANO YA PERMITE LAS COLECTAS CON TARJETA EN LAS MISAS
  

Mónica Fabiola Ayala Fernández, la periodista paraguaya residente en Roma, hizo una publicación en la red social X el último domingo, donde informó acerca de la actualización del Vaticano en las formas de pagos y mostró escenas del momento en el que se utilizó un POS (Sistema punto de venta) durante la colecta.

El video muestra a un joven voluntario que se acercó a los feligreses con una alcancía que tenía incorporado un aparato electrónico para cobrar los aportes.

Según la comunicadora, estas nuevas formas de pago ya están permitidas en el Vaticano, ya sea en forma electrónica o por contactless, que es la operación mediante aproximación de una tarjeta con chip al dispositivo.
  
En los últimos meses, las iglesias católicas en Italia ya incorporaron cajeros especiales para que los fieles puedan dar su ofrenda. A mediado de febrero, la Basílica de Santa María la Mayor de Roma, donde está enterrado el papa Francisco, también adoptó esta tecnología.

La nueva implementación se incorporó en el marco de un proyecto de colaboración entre el Banco Popular de Milán, Numia –una empresa especializada en pagos digitales–, y la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), según una publicación de la agencia EFE.

El objetivo es implementar el sistema en ocho idiomas: italiano, inglés, español, francés, alemán, portugués, japonés y chino.

El Vaticano también introdujo la posibilidad de donar para el Óbolo de San Pedro, el organismo que recoge las ofrendas a las actividades caritativas del Papa, mediante transferencia bancaria, tarjeta de crédito o PayPal.

COMENTARIO: Si ya de por sí es tedioso de ver cómo recogen las colectas durante el ofertorio en el servicio Novus Ordo (y cuando son celebraciones multitudinarias o iglesias grandes, el recorrido se alarga a niveles ridículos), ¿cuánto más si ello se hace con datáfono? ¿No pensó en eso el fraile platero Mauro María Gambetti Gambaratti OFM Conv.?

martes, 21 de abril de 2026

LA CASA DE DIOS, RECONVERTIDA EN ANTRO

Noticias tomadas de distintas fuentes.
  
1.º CANADÁ: CATEDRAL CONVERTIDA EN SALA DE PROYECCIÓN PARA PARTIDO DE HOCKEY.
   

Para el primer partido de la primera ronda de la fase eliminatoria final de la Conferencia Este de la Liga Nacional de Hockey sobre hielo (NHL en ingles, LNH en francés) entre los clubes Canadiense de Montreal y Relámpago de la Bahía de Tampa, la catedral de San Juan Evangelista en San Juan de Richelieu (Canadá) fue convertida en un bar deportivo el domingo 19 de Abril.
   
La velada incluyó una proyección a gran escala, efectos de iluminación, comida y alcohol.
   

Incluso las velas votivas fueron de colores blanco, rojo y azul, los colores del equipo Canadiense de Montreal (conocido como “La Santa Franela”), que en condición de visitante derrotó 4 a 3 al Relámpago de la Bahía de Tampa en la Arena internacional Benchmark en Tampa (Florida), encabezando la serie 1 a 0 (aunque este último les ha ganado en tres de las cinco eliminatorias que han enfrentado, siendo la última vez en la temporada 2020-2021, dónde el Relámpago les ganó la serie 4 a 1 pasando a la final y coronándose bicampeón).
  

La diócesis está actualmente arruinada por el obispón Claude Hamelin, que cumplirá 75 años de edad el próximo 10 de Julio. Previendo su renuncia por retiro forzoso, será sucedido por su coadjutor Martin Laliberté Marier PMÉ.
  
2.º FRANCIA: IGLESIA EN RUÁN CONVERTIDA EN RESTAURANTE-BAR.
  

La iglesia de San Nicasio de Ruán (Francia) se convertirá en un bar-restaurante con un espacio museístico adicional, denunció Tribunne Chretiénne.
  
El templo se remonta al siglo VII, cuando el obispo San Audeno construyó en el año 640 una capilla para las reliquias de San Nicasio mártir, apóstol de Vexin y maestro de San Melono de Cardiff, primer obispo de Ruán. Las reliquias habían sido trasladadas desde Gasny, dónde fue martirizado San Nicasio.
  
El edificio actual fue reconstruido en hormigón armado por los arquitectos Pierre Chirol y Émile Gaillard después de un incendio el 10 de Marzo de 1934, y reabierto para el culto en 1940, siguiendo la tendencia ingenieril de la época.
  
Debido al deterioro estructural, la infiltración de agua y la falta de mantenimiento, la iglesia fue cerrada en 2006 y oficialmente desacralizada en 2017. Antes de ello, fue el lugar de repartición de comida para los pobres por el Socorro Católico hasta 2014, y ocupada por activistas de la manifestación “Nuit debout” (“Noche en pie”) en 2016.
  
El nuevo proyecto, adjudicado en 2019 a Brasserie Ragna (que es propietario de tres bares-resraurantes en Normandía), incluye un restaurante, producción de cerveza en el lugar, y la preservación de algunos elementos arquitectónicos. El gran órgano de la iglesia, terminado en 1957 por la fábrica Beuchet-Debierre, uno de los más importantes de Ruán, ha sido retirado y será trasladado a la iglesia del Espíritu Santo en París para su restauración.
  
Las autoridades locales citaron los altos costos de restauración como la razón principal de la reconversión. Aunque con años de abandono, ¿QUÉ ESPERABAN QUE SUCEDIERA?

jueves, 9 de abril de 2026

ESCENAS CURIOSAS DE LA SEMANA SANTA EN DISTINTOS LUGARES CONCILIARES

Compilado de noticias de distintos lugares y fuentes.
   
VATICANO: PROCESIÓN DE FOTOS POR PRÉVOST.
   

León XIV Riggitano-Prévost celebró en la Basílica de San Pedro su primera “misa crismal” como “Sumo Pontífice”. El clero presente, de distintas parroquias de Roma y el mundo, se comportó como turistas, haciéndole fotos con sus teléfonos.

COLOMBIA: CARDENAL LAVA LOS PIES DE TRAVESTIS.
   

El Jueves Santo, el cardenal Luis José Rueda Aparicio de Bogotá (Colombia) realizó por segunda vez consecutiva el Mandato (Lavatorio de los pies) a varias prostitutas y transexuales en la iglesia María Reina del barrio Santa Fe, en el centro de la capital.

«Lo que hacen las sociedades a través de la discriminación es fracturar. Crean una especie de sistema de castas que hace mucho que fue abolido y que no tiene cabida en la sociedad. Todos somos bienvenidos en la Casa del Señor», declaró Rueda Aparicio a los medios.

La acción de Rueda Aparicio, que había realizado en la Catedral primada el año anterior, está “en sintonía” con la visión de Francisco Bergoglio, según reseñó en su columna editorial el diario colombiano El Tiempo. Bergoglio lo promovió de la archidiócesis de Popayán y lo creó cardenal en 2023.

La iglesia María Reina (antigua Capilla de Fátima) fue diseñada por el arquitecto Juvenal Moya Cadena en 1954, en coordinación con los pintores y muralistas Marco Ospina Restrepo, Jorge Elías Triana Mejía, Alberto Soto Jiménez y Gómez Medina, y construida en el barrio Santa Fe, la “zona de tolerancia” de la ciudad.
  
ESTADOS UNIDOS: LAVATORIO DE LOS PIES HECHO POR LAICOS.
  

El Jueves Santo, en la diócesis de Charlotte (Carolina del Norte), su obispón Michael Thomas Martin Beatty OFM Conv. delegó el ritual del lavado de pies a hombres y mujeres laicos. 

La “Misa de la Cena del Señor” fue en la iglesia de los jesuitas.
  
Según señaló Brian Williams en su cuenta de Twitter, el obispón Martin participó en el ritual él mismo, pero también permitió a los miembros del laicado realizar gran parte del Mandato (que es una ceremonia opcional).
   
ALEMANIA: SÉDER “NO SÉDER” Y ACTOS ISLÁMICOS EN AQUISGRÁN.
  

El Jueves Santo, a las 20:00 horas, se celebró una Misa de Mesa en la iglesia de Santa Bárbara en Schophoven, una localidad del municipio de Inden (Renania del Norte - Westfalia, Alemania).
   
  
El servicio, celebrado alrededor de una gran mesa de banquete, incluyó elementos de la comida judía de Pascua, aunque aclarando que no celebrarían un Séder (cena pascual) «por respeto a la tradición viva judía». No aclares, que oscureces…

Las únicas personas que participaron fueron los ancianos.
 
 
Mes y medio antes, en la iglesia de San Francisco de Sales en Jülich, se realizó la ruptura del ayuno islámico del Ramadán, en colaboración con la parroquia protestante, la Asociación de Educación Ideal y la Comunidad islámica local. Ellos por la coincidencia entre la Cuaresma y el Ramadán.
  

«Ambas religiones observan este tiempo de oración y comunión entre sí, y especialmente con quienes sufren en el mundo, casi simultáneamente», enfatizó Hans-Otto von Danwitz Beaupoil, párroco en el área pastoral de Aldenhoven/Jülich. «Se trata de los valores que recibimos el Miércoles de Ceniza: el ayuno, la oración y la limosna. Estos se ponen en práctica durante la Cuaresma, y ​​hoy reflexionamos sobre ellos».

Tanto Santa Bárbara en Schophoven como San Francisco de Sales de Jülich hacen parte del grupo parroquial del Espíritu Santo en Jülich, dirigido por el presbítero Von Danwitz de la diócesis de Aquisgrán.

Dos días después, durante la Vigilia Pascual en la iglesia del Santo Corpus Christi en Aquisgrán (Alemania) presidida por su administrador parroquial el presbítero Pero Stanušić, los líderes religiosos musulmanes cantaron el Taudú en la mesa.
   

El Taudú (Ta’awwudh) es una invocación islámica que se hace antes de la lectura del Corán (aunque hay varias versiones según las cuatro escuelas suníes, y autores que afirman que no es obligatorio), de las oraciones o tareas diarias, y cuando se tiene un arranque de ira, buscando refugio en Alá frente a satanás: Aʿūdhu billāhi min ash-shaitāni r-rajīmi (أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ/Busco refugio en Dios ante satanás el maldito). La invocación es seguida de la Basmala (En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso).

La diócesis de Aquisgrán está dirigida por el obispón Helmut Karl Dieser.
  
NICARAGUA: PROCESIONES DENTRO DE TEMPLOS, Y PROHIBICIÓN DE ORACIÓN EN EL VIERNES SANTO (+ ADORACIÓN DE CRUZ VACÍA).
  

En Nicaragua, las autoridades sandinistas prohibieron la mención de la “libertad religiosa” en la oración novena (Por los gobernantes de las naciones) de la “Acción litúrgica” del Viernes Santo, denunció la activista opositora Martha Patricia Molina.

Ejemplo de ello fue la ceremonia presidida por el cardenal Leopoldo José Brenes Solórzano en la catedral de Managua (ver vídeo en el minuto 1:14:15).
  
La medida, según ella, se suma a los 30.000 actos de represión a la Iglesia Conciliar nicaragüense desde 2019.

Incidentalmente, Brenes dio a adorar una reproducción a escala de la “Cruz de la Evangelización”, una de las cinco cruces plantadas durante la colocación de la primera piedra de la catedral de Santo Domingo (República Dominicana). Una vacía, sin el Crucificado (foto arriba). Práctica inusual en el Occidente latino, ni en los ritos orientales. Y ni siquiera para decir que era una reliquia de la Santa Cruz, porque no lo era…
  
VATICANO: ASIENTOS VACÍOS EN EL SÁBADO SANTO.
  

El guía de peregrinos Matt Butorac publicó en su cuenta de Twitter que hubo “cientos de asientos vacíos” durante la Vigilia pascual en la Basílica de San Pedro.
  
Las capturas de pantalla, tomadas de un video que compartió para «aquellos que afirman que no estaba vacío», muestran la basílica durante los bautismos, que tuvieron lugar 22 minutos antes de la “eucaristía” Novus Ordo presidida por Riggitano-Prévost.
  

Butorac atribuye esto a problemas de venta de entradas y colas desorganizadas. Sin embargo, poco antes de que comenzara la eucaristía, se permitió la entrada sin entradas y todos pudieron entrar.

Bea Redfield-Bach, arquitecta española, confirmó la ocurrencia de tal situación relatando que en una “misa del Jubileo”, le tocó colarse para entrar y, aún así, hubo muchos asientos libres.
  
FILIPINAS: POLÉMICA POR USO DE PALOMA EN PROCESIÓN DEL ENCUENTRO.
 
  
La procesión del “Salubong” (escritura baybayín ᜐᜎᜓᜊᜓᜅ᜔, “Encuentro” en tagalo) del santuario de la Inmaculada Concepción en Malabon (Filipinas) el domingo de Pascua estuvo en el centro de la polémica por un episodio de aparente maltrato animal, informaron medios locales.

Durante la procesión, que rememora el encuentro de la Santísima Virgen con su Hijo resucitado, una paloma fue soltada atada con cuerda a unos globos a fin de retirar el velo de luto de la Virgen. El ave murió.
  
Tal fue la controversia por sendas protestas de la Sociedad Filipina de Bienestar Animal y de la Fundación Reino Animal, que su párroco Mariano “Jun” C. Bartolomé Jr. (“instalado” presbítero el 23 de Julio de 1994) tuvo que emitir un comunicado ofreciendo disculpas públicas.
  
Por su parte, la diócesis de Caloocan tuvo que emitir un comunicado ofreciendo disculpas públicas y añadiendo que su obispón, el cardenal Pablo Virgilio David y Siongco, aunque estuvo presente en la celebración, no tenía conocimiento de lo ocurrido.

A David solo le preocupó no solo que muriera el animal, sino que los globos, desinflados, paren en el mar y afecten a la fauna marina. Pero no le preocupan las almas que se afectan a ingerir una liturgia falsa como es el Novus Ordo.

miércoles, 8 de abril de 2026

“MISA MIXTA“ O “LITURGIA DE LA PALABRA”: LAS DOS NUEVAS OPCIONES PARA LOS CONCILIARES NEOCONSERVADORES

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
   
Roberto Francisco Riggitano-Prévost Martínez OSA, quien ahora se arroga el título de “León XIV”, preside un servicio en São Paulo (Brasil) adorando a la deidad pagana de la fertilidad y asesina desnuda Pachamama.
Han salido a la luz numerosas fotografías de la devoción de Riggitano-Prévost a la diosa pagana, que ahora es venerada con la aprobación neoiglesiana en iglesias de toda Latinoamérica.
  
¡Oh vosotros, neoconservadores de la Falsa Iglesia, olvidaros de todo el alboroto sobre la corrupta Nueva Misa Latina de 1962, que ni siquiera es la Misa Latina Tradicional! Olvidaros del decreto "Traditionis custodes”, que esencialmente suprime la Nueva Misa Latina. La Nueva Iglesia Sinodal de la Nueva Era del falso papa León XIV Riggitano-Prévost está trabajando en dos nuevas opciones apóstatas para vosotros.

Vuestra primera opción será la “Missa Mixta”, la Misa Mixta. Se trata de una fusión de la totalmente novusordita Misa Protestante-Masónico-Pagana de 1969 con la seminovusordita Nueva Misa Latina de 1962. Esta última corrupción fue introducida el 20 de Marzo de 2025 por —sorprendentemente— Dom Geoffroy Kemlin Denoix de Saint-Marc OSB, el abad de Solesmes, monasterio otrora conocido por su gran obra académica sobre el canto gregoriano. Ya no. Solesmes simula el falsificado (inválido) Novus Ordo Mess, aunque en latín. La seminovusordita Nueva Misa Latina de  1962 y  la totalmente novusordita Nueva Misa de 1969 se fusionarían. Los calendarios también se fusionarían, de modo que los santos del Novus Ordo, como Óscar Romero y Dorothy Day, se impondrían a los neoiglesianos neoconservadores.

Vuestra segunda opción será la “Misa sin Misa”, una versión de la falsa (inválida) Misa Novus Ordo mutilada después del Evangelio. Sin ofertorio, sin consagración, pero a veces con galletas prefabricadas y Kool-Aid. El 1 de Abril de 2026 —apropiadamente el Día de los Tontos— el cardenal Ranier Maria Woelki Ehlert reveló que en Alemania, el país más grande de Europa, el falso (inválido) Novus Ordo Mess está siendo reemplazado comúnmente desde el Anticoncilio Vaticano II por lo que la Pseudoiglesia llama la “Liturgia de la Palabra”, que termina con el Evangelio [Parte de la información para este Comentario proviene de National Catholic Register].
  
Católicos tradicionales, el horror de la Iglesia Sinodal de la Nueva Era es inconcebible. Ningún verdadero católico puede tener nada que ver con su apostasía. No es posible ningún compromiso con ella, así como no es posible ningún compromiso con Dios. La Misa del Novus Ordo es una falsificación, un fraude idolátrico, blasfemo y sacrílego, contrario al Primer Mandamiento de la Ley de Dios. La seminovusordita Nueva Misa Latina de 1962 es una falsificación y un fraude, promovido, según se admite, por la Antiiglesia para conducir a sus seguidores a la apóstata Nueva Misa de 1969. Ningún verdadero católico puede tener parte alguna en ninguno de los dos.

viernes, 27 de febrero de 2026

LAICOS DARÁN SERMONES EN ALEMANIA

Noticias tomadas de distintas fuentes.
  
1.º EL PRESIDENTE DE LOS OBISPONES ALEMANES PRESENTARÁ EN ROMA PROYECTO DE QUE LOS LAICOS PREDIQUEN SERMONES.
  

El 26 de Febrero, la Conferencia Episcopal Alemana votó para pedir formalmente al Vaticano que apruebe la predicación de laicos «debidamente formados y oficialmente encargados» durante el servicio, informó Katholisch.de.

«Hemos acordado que plantearé este tema en mi próxima visita a Roma y lo explicaré de nuevo en persona, defendiéndolo», declaró el flamante presidente de la Conferencia Episcopal Alemana Heinrich Theodor “Heiner” Wilmer al finalizar la Asamblea Plenaria realizada en Wurzburgo.
 
La predicación laical ya está tan extendida en Alemania que es prácticamente imposible ser empleado como asistente pastoral sin participar en ella.
  
Como de costumbre, los obispones alemanes están tratando de regularizar lo que ha sido un abuso generalizado ya durante décadas en Alemania, Estados Unidos y Suiza (o la isla de Solentinw lo yame en Nicaragua).
  
2.º EXCANCILLER ALEMANA PREDICARÁ SERMÓN CUARESMAL EN ABADÍA DE MARÍA LAACH.
  

La excanciller [= Primera ministra o Presidenta de Gobierno] alemana Ángela Dorotea Kasner Jentzsch de Merkel (Ángela Merkel o “Kasi” para los dos o tres amigos que tiene) dará el tercer sermón de Cuaresma en la abadía benedictina de María Laach el 4 de marzo a las 5:30 PM. 
  
El “sermón” de la hija del pastor luterano y Rottenführer (lit. “Líder de sección”; equivalente a Cabo primero) de las Juventudes Hitlerianas Horst Kasner/Kaźmierczak Pörschke (1926-2011) nacido tendrá lugar durante las Vísperas de la abadía como parte de su serie de sermones de Cuaresma que realiza en cooperación con el Centro Católico de Educación para Adultos de la Diócesis de Trier desde el año 2024.
  
El acompañamiento musical del evento será la ejecución de la Sonata para órgano n.º 3 en La mayor (LaM/A), Op. 65/3 – I. Con moto maestoso, de Felix Mendelssohn Bartholdy (1809-1847).
  
  
El periodista e historiador Michael Hesemann Jürgensen dijo en su cuenta de Facebook: «La mayor enemiga de la Iglesia católica pronuncia un sermón de Cuaresma… ¿hay alguien (excepto el Sr. Erdoğan) con menos vocación para ello?».
  
Bajo la dirección de su abad Ildefonso –en el siglo Pedro– Herwegen Appelhans OSB († 1946), María Laach ha sido el centro del segundo “Movimiento Litúrgico” antes de la 2.ª Guerra Mundial, que buscó la “reforma” litúrgica ideologizada e influida por el nazismo.

lunes, 16 de febrero de 2026

PRESBÍTERO IRLANDÉS RIDICULIZA LA COMUNIÓN


El presbítero Patrick “Pat” Fitzgerald CP, administrador parroquial del convento pasionista de San Pablo de la Cruz en Monte Argos (Dublín, Irlanda), se hizo tendencia en Twitter al publicarse un fragmento de homilía donde minimizó el valor de la Misa comparándola con un comedero de animales:
«Nosotros no venimos a Misa para adorar a Dios, de eso no se trata. Es de compartir una comida. Hay mucho tiempo para adorarlo a Él y eso, es algo para otras ocasiones. Este es un tiempo para compartir una comida, tomando las palabras de la Ultima Cena: “Tomad y comed, todos de él”. ¡Cuán lejos [hemos llegado, de], cuando pasamos de eso [y] teníamos gente alineada en los comulgatorios y se alimentaban de la misma forma (y no quiero parecer irrespetuoso con la gente, pero… tenemos que decirlo) en que alimentamos a los animales, llevándoles la Eucaristía a ellos y poniéndola en sus bocas en la misma forma en que alimentaríamos a los animales».
A lo cual el presbítero dominico Thomas Petri le respondió vía Twitter: «No, la Misa es un culto a Dios. Y es precisamente a través de esa ofrenda que Dios se entrega a nosotros y nos restaura a quienes fuimos creados para ser».
  

Y John Henry Westen, editor principal de Life Site News, agregó: «El mismo Cristo eligió ser recostado en un pesebre, que es un comedero para animales, y Él mismo tomó esa imagen cuando dijo a San Pedro: “Apacienta mis ovejas”. Entonces puedes decir que Él no dijo: “Que se alimenten ellos mismos”. El lenguaje de ser alimentado es bíblico, como animales bebés. Esto habla de dependencia, humildad y confianza».
  
La tendencia de ver la Eucaristía como una cena comunal procedente del protestantismo fue adoptada en los años 1960 y 1970 producto precisamente de la redacción original del número 7.º de la Instrucción General del Misal Romano, y cuyo espíritu permanece en el Novus Ordo a pesar de las reediciones de 1970, 1975 y 2002:
«Cena domínica sive Missa est sacra synáxis seu congregátio pópuli Dei in unum conveniéntis, sacerdóte prǽside, ad memoriále Dómini celebrándum. Quare de sanctæ Ecclésiæ locáli congregatióne eminénter valet promíssio Christi: “Ubi sunt duo vel tres congregáti in nómine meo, ibi sum in médio eórum” (Mt. 18, 20). [La cena del Señor, o Misa, es el encuentro sagrado o congregación de la asamblea del pueblo de Dios, con presidencia del sacerdote, para celebrar el memorial del Señor. Por esta razón, se aplica eminentemente a tal reunión local de la santa Iglesia la promesa de Cristo: “Donde se reúnen dos o tres en mi nombre, ahí estoy yo en medio de ellos” (Mt. 18, 20)]» (Negrillas fuera del texto).
Y se arraigó con himnos como “Table of Plenty” del exjesuita estadounidense Daniel Laurent “Dan” Schutte Vanhimbergen, o “Señor, te ofrecemos el vino y el pan”, del sacerdote-presbítero carismático José María Goicoechea Aizcorbe C.Ss.R. Lo cual hace “justificar” e insensibilizar a los fieles ante los abusos litúrgicos tan inherentes y endémicos al Novus Ordo.
  
En cuanto a “Pat”… que siga lo que está escrito en 1.ª Corintios 11, 34: «Si alguno tiene hambre, y no le basta la cena frugal que hacen los demás, o no puede por motivo justo esperar tanto, coma en casa». O si gusta, hay hartos restaurantes, bares y pubs en Dublín para atascarse de estofado, tocino y col, o cigalas con Guiness. Como el animal que él es…