REINHARD MARX ESTABLECE “BENDECIR” LA CORRUPCIÓN MORAL, Y PRÉVOST LO DEJA HACER

El cardenal Reinhard Marx de Múnich (Alemania) ha dado instrucciones a los presbíteros y al personal pastoral para que realicen “bendiciones” a las parejas homosexuales y a los adúlteros.

  

Un portavoz confirmó a Die Tagespost el 21 de Abril que toda la práctica pastoral debe adherirse a la directriz de los obispones alemanes, „Segen gibt der Liebe Kraft“ (“La bendición da fuerza al amor”). Esta guía se convertirá en un elemento fundamental del trabajo pastoral en toda la Archidiócesis de Múnich.

  

Las sesiones de capacitación para el personal pastoral sobre cómo llevar a cabo estas “ceremonias de bendición” están programadas para comenzar en junio.

  

El cardenal Marx señaló que ninguna pareja que busca una bendición debe ser rechazada.

  

Se espera que los presbíteros que rechazan tales “bendiciones” remitan a las parejas a su decano u otros trabajadores pastorales dispuestos a realizarlas. Además, el cardenal Marx ha instado a que se explique el “significado teológico” de la directriz, particularmente a aquellos que pueden “todavía” luchar con el concepto de tales “bendiciones”.

  

Las “bendiciones” para las parejas del mismo sexo ya son una práctica común en varias diócesis alemanas.

  

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Dos días después, durante el vuelo de regreso desde Guinea Ecuatorial, la periodista Verena Stefanie Shälter de la ARD (el Consorcio de Radiodifusión de Alemania) le preguntó a León XIV Riggitano-Prévost sobre la decisión del cardenal Marx:

«Santo Padre, enhorabuena por su primer viaje papal al Sur Global. Hemos visto mucho entusiasmo e incluso euforia; me imagino que también le ha conmovido profundamente. Quisiera saber cómo valora la decisión del Cardenal Reinhardt Marx, Arzobispo de Múnich y Frisinga, de autorizar la bendición de parejas del mismo sexo en su diócesis, y, a la luz de las diferentes perspectivas culturales y teológicas, especialmente en África, ¿cómo piensa preservar la unidad de la Iglesia global en este asunto en particular?»

A lo cual respondió:

«En primer lugar, creo que es muy importante entender que la unidad o división de la Iglesia no debe girar en torno a cuestiones sexuales. Tendemos a pensar que cuando la Iglesia está hablando de moralidad, que la única cuestión de la moralidad es sexual. Y en realidad, creo que hay cuestiones mucho mayores, más importantes, como la justicia, la igualdad, la libertad de hombres y mujeres, la libertad de religión, que tendrían prioridad ante esa cuestión en particular. La Santa Sede ya ha hablado con los obispos alemanes. La Santa Sede ha dejado claro que no estamos de acuerdo con la bendición formalizada de las parejas, en este caso, parejas homosexuales, como usted preguntó, o parejas en situaciones irregulares, más allá de lo que fue específicamente, si se quiere, permitido por el Papa Francisco al decir que todas las personas reciben bendiciones. Cuando un sacerdote da una bendición al final de la Misa, cuando el Papa da una bendición al final de una gran celebración como la que hemos tenido hoy, son bendiciones para todas las personas. La infame, famosa y conocida expresión de Francisco “Tutti, tutti, tutti” [Todos, todos, todos] es una expresión de la creencia de la Iglesia de que todos son bienvenidos. Todos están invitados; todos están invitados a seguir a Jesús, y todos están invitados a buscar la conversión en sus vidas. Para ir más allá de eso hoy, creo que el tema puede causar más desunión que unidad, y que debemos buscar maneras de construir nuestra unidad sobre Jesucristo y lo que Jesucristo enseña. Así es como yo respondería a esa pregunta»

Dejando de lado que se “salió por la tangente”, todo este párrafo se resume así: «No voy a sancionar al cardenal Marx ni a sus colegas alemanes. No nos arriesgaremos a que declaren el cisma (que ya existe de facto) y perdamos ingresos, ni a darles motivos a la Fraternidad para que se justifiquen…».