MES DEL INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA (DÍA 28)

Basado en el libro “El Corazón Admirable de la Madre de Dios”, de San Juan Eudes.

 

   
CONDICIONES
En uno de los días del mes de agosto, se ha de confesar y comulgar con la mayor preparación y disposición que fuese posible; y será bueno ayunar algún día a la honra de Nuestra Señora. Y procure mantenerse con una gran pureza de cuerpo y alma, andando con especial cuidado de evitar toda culpa y particularmente contraria a la castidad, que es virtud angélica. Quien fuera de esto hiciere limosnas y otras buenas obras en reverencia a esta gran Señora, la obligará más a que interceda ante Dios para que alcance lo que desea, si conviniere para su salvación, y sino le alcanzará de su Majestad otra cosa mejor y más conveniente para la Bienaventuranza eterna.
 
ACTO DE REPARACIÓN AL INMACULADO CORAZÓN DE MARIA (Para todos los días)

¡Oh Inmaculado Corazón de María, traspasado de dolor por las injurias con que los pecadores ultrajan vuestro Santísimo nombre y vuestras excelsas prerrogativas!, aquí tenéis, postrado a vuestros pies, un indigno hijo vuestro que, agobiado por el peso de sus propias culpas, viene arrepentido y lloroso, y con ánimo de resarcir las injurias que, a modo de penetrantes flechas, dirigen contra Vos hombres insolentes y malvados. Deseo reparar, con este acto de amor y rendimiento que hago delante de vuestro amantísimo Corazón, todas las blasfemias que se lanzan contra vuestro augusto Nombre, todos los agravios que se infieren a vuestras excelsas prerrogativas y todas las ingratitudes con que los hombres corresponden a vuestro maternal amor e inagotable misericordia.
 
Aceptad, ¡oh Corazón Inmaculado!, esta pequeña demostración de mi filial cariño y justo reconocimiento, junto con el firme propósito que hago de seros fiel en adelante, de salir por vuestra honra cuando la vea ultrajada y de propagar vuestro culto y vuestras glorias. Concededme, ¡oh Corazón amabilísimo!, que viva y crezca incesantemente en vuestro santo amor, hasta verlo consumado en la gloria. Amén.
 
Rezar tres Avemarías en honra del poder, sabiduría y misericordia del Inmaculado Corazón de María, menospreciado por los hombres.

  
JACULATORIAS
¡Oh Corazón Inmaculado de María, compadeceos de nosotros!

Refugio de pecadores, rogad por nosotros.

¡Oh Dulce Corazón de María, sed la salvación mía!

  
MEDITACIÓN DEL DÍA VIGÉSIMOCTAVO

¡Oh Jesús, Hijo de María, Dios de mi corazón, entregado a nosotros por el incomprensible amor del Padre eterno! Vuestro amor infinito os hizo salir del seno del Padre para venir al seno de vuestra Madre y al centro de nuestras almas. La virtud del amor personal, el Espíritu Santo, os formó en las entrañas virginales. Así fue tan conveniente, oh Dios de amor, que la materia de que había de formarse vuestro santo Cuerpo fuese asumida del Corazón abrasado en caridad de la Madre del amor, para que fueseis de verdad fruto del vientre y del Corazón de vuestra Madre, como lo sois del Seno de vuestro Padre, a quien sea bendición, alabanza y gloria con Vos y el Espíritu Santo.

   

La tercera prerrogativa del Corazón de la Bienaventurada Madre Virgen es la de ser principio de la vida humana y sensible del Niño Jesús, mientras permanece en las entrañas de María. Pues mientras el niño permanece en el seno de su madre, el corazón de ésta es totalmente fuente de la vida del niño, como de su misma vida. ¡Oh Corazón real de la Madre del amor, del que dispuso el Rey de vivos y muertos que su vida estuviese dependiendo por espacio de nueve meses! ¡Oh incomparable Corazón, que no tienes sino una sola y única vida con el que es vida del Padre eterno y fuente de toda vida! ¡Oh admirable Corazón, principio de dos vidas tan nobles y tan preciosas: principio de la Santísima vida de una Madre de Dios y principio de la vida humanamente divina y divinamente humana de un Hombre-Dios!
 
Mas no sólo ha sido principio este maravilloso Corazón de la vida de Jesús durante los nueve meses que permaneció en el seno virginal, sino que también contribuyó a lo largo de muchos años a la conservación de esta vida tan digna y tan importante, formando y produciendo en los sagrados pechos de la Virgen Madre la purísima leche con que se nutrió este Niño adorable.
 
La cuarta prerrogativa de este amabilísimo Corazón es la señalada en las palabras de la Esposa a su divino Esposo -María a Jesús- su hijo y su Padre, su Hermano y esposo a la vez: “nuestro tálamo está cubierto y embalsamado de flores”. ¿Cuál, sino su Corazón, es este lecho, sobre el que el divino Niño Jesús ha reposado dulcemente?

       

Se piden las gracias que se desean alcanzar durante este mes.

  
DEPRECACIONES (Para todos los días)

1. Oh Corazón de María, compadeceos de los incrédulos; despertad a los indiferentes; dad la mano a los desesperados; convertid a los blasfemos y profanadores de los días del Señor. Ave María.
2. Oh Corazón de María, aumentad la fe de los pueblos; fomentad la piedad; sostened las familias verdaderamente católicas; apagad los odios y venganzas en que se abrasa el mundo. Ave María.
3. Oh Corazón de María, convertid a los mundanos, purificad a los deshonestos, volved al buen camino a tantas víctimas del vicio y del error. Ave María.
4. Oh Corazón de María, convertid a todos los pecadores de la Iglesia; dirigid a patronos y obreros; iluminad con luz celestial a los malos escritores y gobernantes para que vengan a la luz de Cristo; convertid y santificad a los malos católicos. Ave María.
5. Oh Corazón de María, suscitad muchos y santos Sacerdotes y Misioneros que trabajen en la conversión de los pecadores y en la salvación de las almas de todo el mundo, y dadnos a todos la perseverancia final en el santo amor y temor de Dios. Así sea. Ave María.

  
ORACIÓN FINAL

Oh Inmaculado Corazón de María, en Vos confiamos; no nos dejéis en este valle de lágrimas hasta vernos seguros junto a Vos en el Cielo. Así sea.

¿BERGOGLIO SE ESTÁ ACOGIENDO A LA QUINTA ENMIENDA?

NOTA PREVIA: La Quinta Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos de América, que hace parte de la Carta de Derechos (las 10 primeras enmiendas constitucionales, aprobadas el 15 de Diciembre de 1791), se deriva del Derecho consuetudinario inglés, y versa sobre el Debido Proceso:

«No person shall be held to answer for a capital, or otherwise infamous crime, unless on a presentment or indictment of a Grand Jury, except in cases arising in the land or naval forces, or in the Militia, when in actual service in time of War or public danger; nor shall any person be subject for the same offense to be twice put in jeopardy of life or limb; nor shall be compelled in any criminal case to be a witness against himself, nor be deprived of life, liberty, or property, without due process of law; nor shall private property be taken for public use, without just compensation». (Nadie estará obligado a responder de un delito castigado con la pena capital o con otra infamante si un gran jurado no lo denuncia o acusa, a excepción de los casos que se presenten en las fuerzas de mar o tierra o en la milicia nacional cuando se encuentre en servicio efectivo en tiempo de guerra o peligro público [Cláusula del “Gran Jurado”]; tampoco se pondrá a persona alguna dos veces en peligro de perder la vida o algún miembro con motivo del mismo delito [Cláusula de doble incriminación, similar al principio “Non bis in idem” del Derecho romano-germánico-canónico]; ni se le forzará a declarar contra sí misma en ningún juicio criminal [Cláusula de no auto-incriminación]; ni se le privará de la vida, la libertad o la propiedad sin el debido proceso legal [Cláusula de debido proceso]; ni se ocupará su propiedad privada para uso público sin una justa indemnización).

  

Traducción del artículo publicado en NOVUS ORDO WATCH

  

SIN COMENTARIOS: CUESTIONADO SOBRE LAS ACUSACIONES DE VIGANÒ DE ENCUBRIMIENTO DE ABUSOS SEXUALES, FRANCISCO NO TIENE NADA QUE DECIR

  

¿Francisco se acoge a la Quinta Enmienda?

 

El “Papa” Francisco es incuestionablemente la celebridad más locuaz del mundo: Nadie ha hablado más en público —y típicamente sobre todas y cada una de sus palabras publicadas— que Jorge Mario Bergoglio desde ese fatídico día 13 de Marzo de 2013.

  

El pretendido pontífice argentino ama oírse hablar, y quiere asegurarse de que el resto del mundo también. Francisco ha dado incontables entrevistas (probablenente casi cincuenta 50 por ahora), incluso a reporteros anticatólicos. En 2017, él le dijo a los nadadores sobre su deporte “sólido” en agua “líquida”. Cuando un psicoterapista necesitó un prólogo para su libro sobre quejarse, Francisco estuvo feliz de obligarse. Justo al día siguiente, cuando los dos “cardenales” sobrevivientes todavía estaban esperando una respuesta a sus preguntas doctrinales sobre la exhortación Amóris Lætítia, cierto señor Stephen Walford recibió una carta personal de Francisco con comentarios sobre el controversial documento. El antipapa jesuita ha hecho ruido condenando la deforestación en la región del Amazonas; se entrometió en las elecciones presidenciales estadounidenses en 2016; y no hubo un solo migrante cruzando ilegalmente alguna frontera sin el sonoro apoyo de Francisco. Por amor a Dios, el “Papa” incluso  envió un vídeo saludando a la competición de fútbol americano Súper Tazón.

  

Pero el domingo 26 de Agosto de 2018, cuando fue preguntado para confirmar o negar las muy serias acusaciones de encubrimiento de abusos sexuales de un cardenal novusordiano de alto rango, acusaciones promovidas contra él por el “arz.” Carlo Viganò, súbitamente Francisco no tuvo nada que decir.

  

Durante una conferencia de prensa dada a bordo del vuelo de regreso de Dublín a Roma, el “Papa” fue cuestionado para comentar sobre las sustanciales y detalladas acusaciones hechas contra él. La reportera que presentó la pregunta fue Anna Matranga de la CBS:

ANNA MATRANGA (CBS): Buenas tardes Santo Padre. Volveré al argumento de los abusos del que ya ha hablado. Esta mañana salió un documento del Arzobispo Carlo María Viganó, en el que dice que en el 2013 él conversó personalmente con usted en el Vaticano y que en este coloquio hablaron explícitamente del comportamiento y los abusos sexuales del excardenal McCarrick. Quiero preguntar si esto es cierto. Quiero preguntar además otra cosa. El Arzobispo dijo que el Papa Benedicto había sancionado a McCarrick, que le dijo que no podía vivir en un seminario ni celebrar Misas en público ni viajar. Estaba sancionado por la Iglesia. ¿Puedo preguntarle si estas dos cosas son verdaderas?
PAPA FRANCISCO:  Una cosa, yo preferiría... yo responderé a su pregunta, pero preferiría que primero habláramos sobre el viaje y luego de los otros temas, me he distraído con Stefanía [Falasca, reportera de Avvenire (periódico de la Conferencia Episcopal Italiana) y vicepostuladora de la causa de beatificación de Albino Luciani/Juan Pablo I], pero ahora respondo.
He leído esta mañana ese comunicado. Lo he leído y diré sinceramente que debo decirles esto, a usted y a todos los que están interesados: lean ustedes atentamente el comunicado y hagan ustedes su propio juicio. Yo no diré una palabra sobre esto, creo que el comunicado habla por sí mismo y ustedes tienen la capacidad periodística suficiente para sacar sus conclusiones. Es un acto de confianza. Cuando pase algo de tiempo y ustedes tengan las conclusiones tal vez hablaré... pero yo quisiera que vuestra madurez profesional haga este trabajo. Hablamos luego, ¿está bien? (inaudible)
A. M.:  Marie Collins [víctima de abuso sexual por un sacerdote en Irlanda, y símbolo de la lucha contra este delito en dicho país] ha dicho después de encontrarse con usted, que habló directamente con usted sobre el excardenal McCarrick, que usted fue muy duro en su condena a McCarrick. ¿Cuándo fue la primera vez que usted escuchó hablar de los abusos cometidos por el excardenal?
P. F: Esto es parte del comunicado de McCarrick. Estudien y luego diré. Como yo ayer no he leído me he permitido hablar claro con Marie Collins y el grupo. Ha sido realmente una vergüenza, una cosa que he sufrido mucho. […] Espero su comentario sobre el documento, me gustaría, gracias..
(“Full text of Pope Francis’ in-flight press conference from Dublin” -Texto completo de la conferencia de prensa del Papa Francisco en el vuelo desde Dublín, Catholic News Agency,  26 de Agosto de 2018 - Fragmentos tomados de la traducción de ACIPrensa)

La organización noticiosa pro-vida novusordiana LifeSite ha publicado un vídeoclip de esta porción explosiva de preguntas y respuestas con Francisco, y la hemos subsumido aquí:

   

En 2015, Francisco demandó “transparencia absoluta” para el Vaticano, aunque sus palabras en el avión todo menos transparentes y francas. De hecho suena como alguien que necesita más tiempo para pensar qué decir. El “padre” John Todd Zuhlsdorf Sabbe piensa que pudo haber descifrado el mensaje críptico de Francisco, y otro bloguero también tiene algunos pensamientos interesantes sobre la materia.

  

Mientras tanto, en la diócesis de Tyler TX, el “Obispo” Joseph Strickland publicó un mensaje que ordenó sea leído en todas las iglesias de su diócesis. Con relación a los cargos presentados contra Francisco, Strickland dijo imperturbable: “Dejemos claro que esas son todavía alegaciones, pero como vuestro pastor las encuentro creíbles”.

  

También el “Cardenal” Raymond Burke manifestó sobre el testimonio de Viganò: “Las declaraciones hechas por un prelado de la autoridad del Arzobispo Carlo María Viganò deben ser tomadas totalmente en serio por los responsables en la Iglesia. Cada declaración debe ser sujeta a investigación, de acuerdo al experimentado derecho procesal de la Iglesia”.

   

“Monseñor” Jean-François Lantheaume, un antiguo funcionario en la nunciatura en Washington D.C., ha confirmado el testimonio explosivo de Viganò: La novusordiana Catholic News Agency lo citó en una nota publicada apenas hace cuatro horas (10:17h) diciendo: “Viganò dijo la verdad”.

  

Es interesante ver que algunos comentaristas —pero no todos— están respondiendo al escándalo en lo que la corresponsal Heidi Schlumpf de National [Non-]Catholic Reporter llama líneas “predeciblemente partisanas”. El apologista Novus Ordo y admirador francisquista Steve Kellmeyer, por ejemplo, afirma que ha salido que Viganò tiene una “agenda oculta”. El periodista Michael Sean Winters tildó a Viganò de “traficante en teorías de conspiración que mezcla hechos, ficción y veneno para producir algo explosivo, pero también sospechoso” en una pieza que él concluye así:

Viganò es un ex-empleado descontento. Tales personas son un poco furiosas. Tambièn son poco confiables. Él siempre fue un chiflado. Pero, no os equivoquéis: Este es un ataque coordinado contra el Papa Francisco. Está en marcha un putsch, y si los obispos de los Estados Unidos no se levantan, como un todo, para defender al Santo Padre en las próximas 24 horas, estaremos resbalando hacia un cisma mucho antes de la asamblea de los obispos en Noviembre. Los enemigos de Francisco le han declarado la guerra.
(Michael S. Winters, “Viganò letter exposes the putsch against Pope Francis” - La carta de Viganò expone el golpe contra el Papa Francisco, National Catholic Reporter, 26 de Agosto de 2018)

Para ser exactos, un escritor para National Catholic Reporter estando preocupado sobre el cisma es una idea sorprendente. ¡Incluso los modernistas pueden tener sentido del humor!

  

Lo que Winters dice aquí es reminicencia de la advertencia presentada por un tal “padre” Carlos Martins, que escribió:

He pasado las dos últimas horas hablando por teléfono con un amigo en la Curia Vaticana. Él dijo que las noticias del arzobispo Viganò han golpeado la Curia como una bomba atómica: Dos cosas son universalmente resaltadas acerca de Viganò: 1) Él es altamente respetado como profesional, y 2) Sus cargos curiales le dan acceso claro a la información dañosa que reportó. En otras palabras, él no es un pirata, y no está basado en rumores. Esto hace su reporte absolutamente digno de confianza.
…
En palabras del funcionario curial con el que hablé esta tarde, lo que Viganò ha reportado “hace que los papas Borgia se vean como santos”. El sentimiento en la Curia justo ahora es que la respuesta de los enemigos de Viganò tratarán de desacreditarlo personalmente, tanto por la impecabilidad del carácter de Viganò y la imposibilidad de que haya interpretado incorrectamente los hechos. Su única esperanza será tratar de tomar energías de la perversión y corrupción que él ha descubierto. Ellos probablemente declararán que es un hombre amargado que está buscando engrandecimiento personal después de haber sido exiliado de Roma. Cuando esto ocurra, no caigáis en su juego. Viganò está retirado. Él personalmente no tiene nada que ganar en esto.
(Rev. Carlos Martins, “The Accusations by Archbishop Viganò are Legit”-Las acusaciones por el arzobispo Viganò son de fiar, Courageous Priest, Aug. 26, 2018; negrillas agregadas al texto).

En los siguientes días, tal vez semanas, los novusordianos con influencia pública tendrán que decidir si el bajel con Francisco al timón es un barco naufragando que ellos debieron abandonar, o que Francisco sobrevivirá a esto y ellos se adherirán mejor a su jefe. Los días venideros no serán fáciles para los apologistas profesionales y presentadores de radio, desde Jimmy Akin y Dave Armstrong hasta Patrick Madrid y Steve Ray.

  

Pero sin importar lo que pueda pasar, por el tiempo transcurrido, Francisco ha escogido el camino del silencio, de la omertà. Es irónico que durante la misma conferencia de prensa en el avión, el “Papa” dijo en respuesta a una pregunta diferente (a Francisco Javier Romero Bedate, de Rome Reports): “Nunca diré que ese silencio es un remedio…”. Él no sabe cuánta razón tiene, porque esto no desaparecerá simplemente.

  

Pensándolo bien, Francisco tiene razón en otra cosa: Podemos sacar nuestras propias conclusiones.

MISA DE LAS SIETE ALEGRÍAS DE NUESTRA SEÑORA

En el Misal Votivo de Tierra Santa se consignaba la Misa de las Siete Alegrías de Nuestra Señora, la cual era celebrada el Domingo infraoctava de Ascención. Los franciscanos tienen una Misa Propia para el 27 de Agosto (los capuchinos lo celebran el día antes).

Die 27 Augusti

Septem Gaudiórum Beátæ Maríæ Vírginis

 

Introitus. Habac. 3, 18-19. Ego autem in Dómino gaudébo; et exsultábo in Deo Jesu meo: Deus Dóminus fortitúdo mea: super excélsa dedúcet me. Ps. 33, 2. Eructávit cor meum verbum bonum; dico ego ópera mea Regi. ℣. Gloria Patri.

 

ORATIO

Dómine Jesu Christe, qui diléctæ Genitrícis ánimum in te Salutári suo mirabíliter exsultáre fecísti: concéde propítius; ut qui ejúsdem Vírginis gaudia recólimus, a terrénis voluptátibus expéditi, supérnis consolatiónibus per ipsam impleámur. Qui vivis.

   

Lectio Libri Sapientiæ

Cant. 2, 1-14

 

Surge, própera, amíca mea, speciósa mea, et veni. Colúmba mea, in foramínibus petræ, in cavérna macériæ, osténde mihi fáciem tuam, sonet vox tua in áuribus meis: vox enim tua dulcis, et fácies tua decóra. Quam pulchra es, amíca mea! quam pulchra es! Óculi tui columbárum, absque eo quod intrínsecus latet. Capílli tui sicut greges caprárum quae ascendérunt de monte Galaad. Dentes tui sicut greges tonsárum quae ascendérunt de lavácro. Tota pulchra es, amíca mea, et mácula non est in te. Veni de Líbano, sponsa mea, veni de Líbano; veni coronáberis. Vulnerásti cor meum, soror mea, sponsa; vulnerásti cor meum in uno oculórum tuórum, et in uno crine colli tui. Mel et lac sub língua tua: et odor vestimentórum tuórum sicut odor thuris.

 

Graduale. Isa. 61, 10. Gaudens gaudébo in Dómino, et exsultábit ánima mea in Deo meo.

℣. Quia índuit me vestiméntis salútis, et induménto justítiæ circúmdedit me, quasi sponsam ornátam monílibus suis.

Allelúja, allelúja. Ps. 12, 6. Exsultábit cor meum, Deus, in Salutári tuo: cantábo Dómino, qui bona tríbuit mihi: et psallam nómini Dómini altíssimo.

  

SEQUENTIA

Gaude, Virgo mater Christi,
Namque Verbum concepísti,
Gabriéle núntio.
Fac, nos igne sancti Amóris
Accendámur, ut honóris
Fructus det devótio.
 
Gaude: digne prædicávit
Te cognáta, et exsultávit
Hujus infans gáudio.
Fac resólvi nos peccátis,
Atque ornári largitátis
Tuæ benefício.
 
Gaude, o Virgo Deo plena,
Prolem edens sine pœna,
Cum pudóre innóxio.
Fac, te Matrem qui lætántur
Invocáre, perfruántur
Almæ pacis praemio.

Gaude, quod ab Oriénte
Magi, stella prælucénte,
Dona ferunt Fílio.
Fac, donémur pietáte,
Fide, Spe, et Charitáte,
Puritátis lílio.

Gaude: Jesum dum quærébas,
Invenísti, et obstupebas
In Doctórum médio.
Fac, o nóbilis Patróna,
Ne perdámus cœli bona
In hoc mundi exsílio.
 
Gaude, quia dulcis Nati,
Quem vidisti mortem pati,
Fulget Resurréctio.
Fac, ab imo vitiórum
Surgat mens, et supernórum
Gustum spiret áctio.
 
Gaude, felix astra scandis,
Et est honor tibi grandis,
Regis aucta império.
Fac, ad cœlos ascendámus,
Ubi tecum gaudeámus
In ætérno sólio.

Amen. Allelúja.
  

Post Septuagesimam, omissis Allelúja cum versu sequenti, et ejus loco dicitur:
Tractus. Luc. 1, 46-49. Magníficat ánima mea Dóminum: et exsúlta vit spíritus meus in Deo Salutári meo.
℣. Quia respéxit humilitátem ancíllae suse: ecce enim ex hoc beátam me dicent omnes generatiónes.
℣. Quia fecit mihi magna, qui potens est, et sanctum nomen ejus.
  

Tempore autem Paschale, ommititur Graduale, et dicitur:
Allelúja, allelúja.
℣. Ps. 34, 9. Ánima mea exsultábit in Dómino, et delectábitur super Salutári suo. Allelúja.
℣. Ps. 33, 3. Cor meum, et caro mea exsultavérunt in Deum vivum.

   

✠ Sequéntia sancti Evangélii secúndum Lucam.

Luc.1, 26-38.

   

In illo tempore: Missus est Ángelus Gábriel a Deo in civitátem Galilǽæ, cui nomen Názareth, ad Vírginem desponsátam viro, cui nomen erat Joseph, de domo David, et nomen Vírginis María. Et ingréssus Ángelus ad eam, dixit: Ave, grátia plena; Dóminus tecum: benedícta tu in muliéribus. Quæ cum audís set, turbáta est in sermóne ejus: et cogitábat, qualis esset ista salutátio. Et ait Ángelus ei: Ne tímeas, María, invenísti enim grátiam apud Deum: ecce, concípies in útero, et páries fílium, et vocábis nomen ejus Jesum. Hic erit magnus, et Fílius Altíssimi vocábitur, et dabit illi Dóminus Deus sedem David, patris ejus: et regnábit in domo Jacob in ætérnum, et regni ejus non erit finis. Dixit autem María ad Ángelum: Quómodo fiet istud, quóniam virum non cognósco? Et respóndens Ángelus, dixit ei: Spíritus Sanctus supervéniet in te, et virtus Altíssimi obumbrábit tibi. Ideóque et quod nascétur ex te Sanctum, vocábitur Fílius Dei. Et ecce, Elísabeth, cognáta tua, et ipsa concépit fílium in senectúte sua: et hic mensis sextus est illi, quæ vocátur stérilis: quia non erit impossíbile apud Deum omne verbum. Dixit autem María: Ecce ancílla Dómini, fiat mihi secúndum verbum tuum.

  

Credo.

 
Offertorium. 1. Regem 2, 1. Exsultávit cor meum in Dómino, et exaltátum est cornu meum in Deo meo: quia laetáta sum in Salutari tua (T. P. Alleluja.)
 
SECRETA 

Ad épulas tuas, miséricors Deus, in voce exsultatiónis et confessiónis accedéntes, beátæ Vírginis mérita nos tibi reddant accéptos: ut inebriári ab ubertáte domus tuæ, et torrénte voluptátis tuæ potári valeámus. Per Dóminum,
    

Præfatio de B.M.V. Et te in Exsultatióne:

Vere dignum et justum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubique grátias ágere: Dómine sancte, Pater omnípotens, ætérne Deus: Et te in Exsultatióne beátæ Maríæ semper Vírginis exsultántibus ánimis collaudáre, benedícere et prædicáre. Quæ et Unigénitum tuum Sancti Spíritus obumbratióne concépit: et, virginitátis glória permanénte, lumen ætérnum mundo effúdit, Jesum Christum, Dóminum nostrum. Per quem majestátem tuam laudant Angeli, adórant Dominatiónes, tremunt Potestátes. Cœli cœlorúmque Virtútes ac beáta Séraphim sócia exsultatióne concélebrant. Cum quibus et nostras voces ut admitti jubeas, deprecámur, súpplici confessióne dicéntes:
  

Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus, Deus Sábaoth. Pleni sunt cœli et terra glória tua. Hosánna in excélsis. Benedíctus, qui venit in nómine Dómini. Hosánna in excélsis.

 

Communio. Ps. 29, 12. Convertisti, Dómine, planctum meum in gaudium mihi: conscidísti saccum meum, et circumdedísti me lætítia. (T. P. Allelúja.)

 
POSTCOMMUNIO

Dómine Deus, qui in te sperántes inhábitas, eósque facis in ætérnum lætári: concéde nobis, beátæ Vírginis Gáudia celebrántibus; ut per Sacramentálem Fílii tui in corde nostro mansiónem, lætítia inenarrábili et glorificáta exsultémus in cœlis. Per eúndem.

MES DEL INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA (DÍA 27)

Basado en el libro “El Corazón Admirable de la Madre de Dios”, de San Juan Eudes.

    
CONDICIONES
En uno de los días del mes de agosto, se ha de confesar y comulgar con la mayor preparación y disposición que fuese posible; y será bueno ayunar algún día a la honra de Nuestra Señora. Y procure mantenerse con una gran pureza de cuerpo y alma, andando con especial cuidado de evitar toda culpa y particularmente contraria a la castidad, que es virtud angélica. Quien fuera de esto hiciere limosnas y otras buenas obras en reverencia a esta gran Señora, la obligará más a que interceda ante Dios para que alcance lo que desea, si conviniere para su salvación, y sino le alcanzará de su Majestad otra cosa mejor y más conveniente para la Bienaventuranza eterna.
 
ACTO DE REPARACIÓN AL INMACULADO CORAZÓN DE MARIA (Para todos los días)

¡Oh Inmaculado Corazón de María, traspasado de dolor por las injurias con que los pecadores ultrajan vuestro Santísimo nombre y vuestras excelsas prerrogativas!, aquí tenéis, postrado a vuestros pies, un indigno hijo vuestro que, agobiado por el peso de sus propias culpas, viene arrepentido y lloroso, y con ánimo de resarcir las injurias que, a modo de penetrantes flechas, dirigen contra Vos hombres insolentes y malvados. Deseo reparar, con este acto de amor y rendimiento que hago delante de vuestro amantísimo Corazón, todas las blasfemias que se lanzan contra vuestro augusto Nombre, todos los agravios que se infieren a vuestras excelsas prerrogativas y todas las ingratitudes con que los hombres corresponden a vuestro maternal amor e inagotable misericordia.
 
Aceptad, ¡oh Corazón Inmaculado!, esta pequeña demostración de mi filial cariño y justo reconocimiento, junto con el firme propósito que hago de seros fiel en adelante, de salir por vuestra honra cuando la vea ultrajada y de propagar vuestro culto y vuestras glorias. Concededme, ¡oh Corazón amabilísimo!, que viva y crezca incesantemente en vuestro santo amor, hasta verlo consumado en la gloria. Amén.
 
Rezar tres Avemarías en honra del poder, sabiduría y misericordia del Inmaculado Corazón de María, menospreciado por los hombres.

  
JACULATORIAS
¡Oh Corazón Inmaculado de María, compadeceos de nosotros!

Refugio de pecadores, rogad por nosotros.

¡Oh Dulce Corazón de María, sed la salvación mía!

  
MEDITACIÓN DEL DÍA VIGÉSIMOSÉPTIMO

DE OTRAS MUCHAS PRERROGATIVAS DEL CORAZÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN, QUE LE HACEN DIGNO DE UNA GRAN VENERACIÓN.

 
Notad cinco maravillosas prerrogativas del Corazón de Nuestra Madre admirable, que le hacen digno objeto de veneración a los Ángeles y a los hombres.
  
Es la primera la de ser principio vital de esta Madre divina, principio de todas las funciones de su vida corporal y sensible, tan santa en sí misma y en sus acciones; principio de vida de la Madre de Dios; de la vida de la que dio a luz al Hijo de Dios; de la vida de la Reina del Cielo y de la tierra; de la vida de quien Dios escogió para dar la vida a todos los hijos de Adán, precipitados en el abismo de la muerte eterna; de una vida tan noble, en fin, tan digna y tan santa, que es más preciosa delante de Dios que todas las vidas de los hombres y de los Ángeles juntos.
 
La segunda prerrogativa de este Santo Corazón, es la de haber preparado y ofrecido la Sangre virginal de que se formó el Sagrado Cuerpo del Hombre-Dios, en las purísimas entrañas de su preciosa Madre. Notad, os ruego, cómo no digo que Nuestro Señor Jesús haya sido formado en su Encarnación en el Corazón de su Madre. Es éste un error que según el Cardenal Cayetano se originó en su tiempo, y que ha sido frecuentemente condenado y rechazado como herejía perniciosa directamente opuesta a la expresión del Ángel: “concebirás en tu seno”. Un error que venía a destruir la divina Maternidad de Nuestra Reina, porque si no había concebido al Hijo de Dios en su virginal seno, no sería realmente Madre suya. Mi afirmación es que su Corazón ha elaborado y prestado la Sangre de que se formó su Cuerpo.
  
Comparten esta afirmación muchos Doctores de nota al decir que si la Santísima Virgen fue presa en un principio de turbación y temor frente a las alabanzas del Ángel, su sangre se concentró rápida y abundantemente, como acontece en tales casos, en su Corazón para fortalecerla; y que al asegurarla y declararle el Santo Arcángel Gabriel los grandes planes de Dios sobre Ella, este mismo Corazón fue invadido por una gran alegría, que al abrirse y dilatarse como una preciosa rosa, salió de él Sangre hacia las purísimas entrañas, de que el Espíritu Santo se sirvió para formar el Sagrado Cuerpo del Salvador, juntándolo con la Sangre virginal de las mismas entrañas; como era menester para la realización del misterio de la Encarnación.
 
Mas para mejor inteligencia de esto, advertid en primer término que los Santos Padres, lo mismo que el Sexto Concilio general habido en Constantinopla, aseguran que la materia que la Santísima Virgen ha dado para formar el Cuerpo del Verbo eterno, ha sido su Purísima Sangre.
 
En segundo lugar, tened presente, que el corazón dispone de dos cavidades, en una de las cuales se encuentran pequeños orificios por donde circula la sangre en comunicación con las restantes partes del cuerpo. Sea lo que fuere sobre el lugar de origen, todos convienen en que la sangre toda del cuerpo humano pasa por el corazón, que en él se perfecciona y transforma, sin que se haga de ella empleo alguno ni en la nutrición del cuerpo, ni en la generación o conservación de la vida, ni en otra función cualquiera, antes de recibir su última transformación en el corazón.
 
Esto sentado, bien puede afirmarse con toda verdad, o que la Purísima Sangre de que fue formado el Cuerpo adorable de Jesús, en el sagrado seno de María brotó directa e inmediatamente del maternal Corazón de esta Virgen divina, al tiempo de la Encarnación del Hijo de Dios; o, que de no haber brotado inmediatamente, en Él tomó partida y origen; y que el Corazón virginal es su primera fuente. Y que si no ha tomado su primer origen, por Él ha pasado y en Él ha recibido las cualidades y las convenientes y necesarias disposiciones para ser empleada en la inefable generación y admirable alumbramiento del Niño Dios en las benditas entrañas de la Madre de Dios.
   
Por mi parte preferiría la primera de las tres proposiciones, por ser más ventajosa para el divino Corazón de nuestra gloriosa Reina, y por estar respaldada con la autoridad de un sin número de grandes doctores, principalmente en la forma explicada por Cartagena, cuando afirma que el Espíritu Santo se sirvió de una porción de la Purísima Sangre de la Santísima Virgen brotada de su Corazón, junto con la Sangre virginal de sus benditas entrañas, dispuesta ya a la realización del misterio de la Encarnación, para formar el Cuerpo adorable del Niño Dios.

      

Se piden las gracias que se desean alcanzar durante este mes.

  
DEPRECACIONES (Para todos los días)

1. Oh Corazón de María, compadeceos de los incrédulos; despertad a los indiferentes; dad la mano a los desesperados; convertid a los blasfemos y profanadores de los días del Señor. Ave María.
2. Oh Corazón de María, aumentad la fe de los pueblos; fomentad la piedad; sostened las familias verdaderamente católicas; apagad los odios y venganzas en que se abrasa el mundo. Ave María.
3. Oh Corazón de María, convertid a los mundanos, purificad a los deshonestos, volved al buen camino a tantas víctimas del vicio y del error. Ave María.
4. Oh Corazón de María, convertid a todos los pecadores de la Iglesia; dirigid a patronos y obreros; iluminad con luz celestial a los malos escritores y gobernantes para que vengan a la luz de Cristo; convertid y santificad a los malos católicos. Ave María.
5. Oh Corazón de María, suscitad muchos y santos Sacerdotes y Misioneros que trabajen en la conversión de los pecadores y en la salvación de las almas de todo el mundo, y dadnos a todos la perseverancia final en el santo amor y temor de Dios. Así sea. Ave María.

  
ORACIÓN FINAL

Oh Inmaculado Corazón de María, en Vos confiamos; no nos dejéis en este valle de lágrimas hasta vernos seguros junto a Vos en el Cielo. Así sea.

“MARTIRIO” DE ANGELELLI ES POLÍTICO

Noticia tomada de GLORIA TV.
   

  
El 8 de junio el papa Francisco declaró mártir a monseñor Enrique Angelelli (+1976), ex obispo de La Rioja (Argentina), lo cual constituye un paso hacia la beatificación, sin la necesidad de un milagro atribuido a la intercesión de Angelelli.
 
Incluso el diario pro-Francisco La Nación señala el 30 de julio que esto es un recurso “político-ideológico”, sin “la minuciosidad de los procedimientos”.
  
Angelelli tuvo contactos probados con la organización terrorista Montoneros, el brazo izquierdista del socialista y revolucionario Movimiento Peronista.
  
Él introdujo el marxismo en la Iglesia argentina y respaldó la Teología de la Liberación. En Argentina, “Angel-elli” era conocido también como “Satán-elli”.
  
Falleció en un accidente de auto. Basado en la autopsia, testigos y expertos, el primer informe policial concluyó fue causado por un mal funcionamiento mecánico del vehículo.
 
Una teoría elaborada posteriormente que su muerte fue un asesinato que nunca pudo ser probado. Según esta teoría, el gobierno ordenó una maniobra intencional de un vehículo que estaba siguiendo Angelelli, provocando de esta forma un vuelco del auto de Angelelli.
  
Incluso si esta teoría fuera cierta, entonces Angelelli habría sido asesinado a causa de su marxismo, no a causa de la Fe.

EXNUNCIO VIGANÒ A BERGOGLIO: «¡RENUNCIE, ENCUBRIDOR DE SODOMITAS Y PEDERASTAS!»

Traducción del artículo publicado en NOVUS ORDO WATCH.

  

“ARZOBISPO VATICANO” ACUSA A FRANCISCO DE CONOCER Y ENCUBRIR LOS ABUSOS SEXUALES DE McCARRICK

 

¡Bergoglio está acabado!

  

Damas y caballeros, una bomba de proporciones épicas acaba de estallar: el ex-nuncio vaticano en los Estados Unidos, el “Arzobispo” Carlo Maria Viganò, ha decidido tomarse en serio la carreta de Francisco sobre la transparencia y ha publicado una carta de 11 páginas en la cual dice que éste sabe sobre los abusos sexuales y los encubrió. Lo que hace particularmente explosiva esta misiva es el hecho de que Viganò menciona detalles precisos y no tiene miedo de mencionar los nombres. El individuo de más alto rango acusado por Viganò es: ¡el mismo “Papa” Franciso!

  

La carta fue publicada el 22 de Agosto de 2018, y fue escrita en Italiano. El original puede leerse aquí, y hay disponible aquí una traducción al Inglés (y aquí puede leerse la traducción al Español). Las siguientes partes son algunos de los detalles tomados de la traducción española (todos los formatos en el original):

…ahora que la corrupción ha llegado a los vértices de la jerarquía de la Iglesia, mi conciencia me impone revelar esas verdades relacionadas con el tristísimo caso del arzobispo emérito de Washington Theodore McCarrick, de las que tuve conocimiento durante los cargos que me fueron confiados: por san Juan Pablo II como Delegado de las Representaciones Pontificias de 1998 a 2009, y por el Papa Benedicto XVI como Nuncio Apostólico en los Estados Unidos de América del 19 de octubre de 2011 a finales de mayo de 2016.
…
Como Delegado de las Representaciones Pontificias estos documentos me fueron confiados el 6 de diciembre de 2006 y redacté una Nota en la que exponía a mis superiores, el cardenal Tarcisio Bertone y el sustituto Leonardo Sandri, que los hechos atribuidos a McCarrick por [Gregory] Littleton eran tan graves y abominables que provocaban en el lector desconcierto, repugnancia, profunda pena y amargura. Dichos hechos configuraban crímenes de captación; incitación a actos obscenos de seminaristas y sacerdotes, repetidos y simultáneos con más personas; escarnio de un joven seminarista que se resistió a las seducciones del arzobispo en presencia de otros dos sacerdotes; absolución del cómplice en los actos obscenos; celebración sacrílega de la Eucaristía con los mismos sacerdotes tras haber cometido dichos actos.
…
El Papa Benedicto había impuesto al cardenal McCarrick sanciones similares a las impuestas ahora por el Papa Francisco: el cardenal tenía que irse del seminario en el que vivía, se le prohibía celebrar en público, participar en reuniones púbicas, dar conferencias, viajar, con la obligación de dedicarse a una vida de oración y penitencia.
…
Mi conciencia me obliga también a revelar hechos que he vivido en primera persona relacionados con el Papa Francisco, que tienen un significado dramático y que, como obispo que comparte la responsabilidad colegial de todos los obispos hacia la Iglesia universal, no me permiten callar, y que aquí afirmo, dispuesto a confirmarlos bajo juramento llamando a Dios como mi testigo.
…
Empecé yo la conversación, preguntándole al Papa qué había querido decirme con las palabras que me había dirigido cuando le había saludado el viernes anterior. Y el Papa, con un tono muy distinto, amigable, casi afectuoso, me dijo: “Sí, los obispos de los Estados Unidos no deben estar ideologizados, no deben ser de derechas como el arzobispo de Filadelfia, (el Papa no mencionó el nombre del arzobispo, Charles Joseph Chaput OFMCap), tienen que ser pastores; y no deben ser de izquierdas –y añadió levantando ambos brazos–, y cuando digo de izquierdas, quiero decir homosexuales”. Naturalmente, no comprendí la lógica de la correlación entre ser de izquierdas y ser homosexuales, pero no añadí nada más.

  

Entonces, el Papa me preguntó con tono muy cordial: “¿Cómo es el cardenal McCarrick?”. Le respondí con total franqueza y, si lo desean, con mucha ingenuidad: “Santo Padre, no sé si usted conoce al cardenal McCarrick, pero si le pregunta a la Congregación para los Obispos, hay un dossier así de grande sobre él. Ha corrompido a generaciones de seminaristas y sacerdotes, y el Papa Benedicto le ha impuesto retirarse a una vida de oración y penitencia”. El Papa no hizo el más mínimo comentario a mis graves palabras y su rostro no mostró ninguna expresión de sorpresa, como si ya conociera la situación desde hace tiempo, y cambió enseguida de tema. Pero, entonces, ¿con qué fin el Papa me había hecho esa pregunta: “Cómo es el cardenal McCarrick”? Evidentemente, quería saber si yo era aliado o no de McCarrick.

  

De vuelta ya en Washington vi todo con gran claridad, gracias también a un nuevo hecho que sucedió pocos días después de mi encuentro con el Papa Francisco. En la toma de posesión de mons. Mark Seitz como obispo de la diócesis de El Paso el 9 de julio de 2013, envié al primer Consejero, mons. Jean-François Lantheaume, mientras yo, ese mismo día, iba a Dallas para un encuentro internacional sobre Bioética. Cuando volvió, mons. Lantheaume me contó que en El Paso se había encontrado con el cardenal McCarrick el cual, en un aparte, le había dicho casi las mismas palabras que el Papa me había dicho a mí en Roma: “Los obispos de los Estados Unidos no deben estar ideologizados, no tienen que ser de derechas, tienen que ser pastores…”. ¡Me quedé atónito! Estaba claro que las palabras de reproche que el Papa Francisco me había dirigido ese 21 de junio de 2013 se las había puesto en los labios el día antes el cardenal McCarrick. También la mención que el Papa había hecho “no como el arzobispo de Filadelfia” conducía a McCarrick, porque entre ambos había habido una fuerte discusión respecto a la admisión a la comunión de los políticos favorables al aborto: McCarrick había manipulado, en su comunicado a los obispos, una carta del entonces cardenal Ratzinger que prohibía darles la comunión. También sabía cuán unidos estaban a McCarrick algunos cardenales como Mahony, Levada y Wuerl, que habían obstaculizado los nombramientos más recientes del Papa Benedicto para sedes importantes como Filadelfia, Baltimore, Denver y San Francisco.
…
Los nombramientos de Blase Cupich en Chicago y de William Tobin en Newark fueron orquestados por McCarrick, Maradiaga y Wuerl, que están unidos por un pacto infame de abusos por parte del primero, y de encubrimiento de los abusos por parte de los otros dos. Sus nombres no figuraban entre los presentados por la Nunciatura para Chicago y Newark.

  

Respecto a Cupich, no pasa inobservada su clara arrogancia y desfachatez al negar lo que es evidente para todos: que el 80% de los abusos cometidos contra jóvenes adultos han sido cometidos por homosexuales en una relación de autoridad hacia sus víctimas.
…
El Papa Francisco ha pedido en numerosas ocasiones total transparencia en la Iglesia, y a los obispos y fieles que actúen con parresía. Los fieles de todo el mundo se la exigen también a él de manera ejemplar. Que diga desde cuándo tenía conocimiento de los crímenes cometidos por McCarrick abusando de su autoridad con seminaristas y sacerdotes.

  

En cualquier caso, el Papa tuvo conocimiento de ellos por mí el 23 de junio de 2013 y siguió encubriendo a McCarrick, sin tener en cuenta las sanciones que le había impuesto el Papa Benedicto y haciendo de él su fiel consejero junto con Maradiaga.
Este, Maradiaga, se siente tan seguro de la protección del Papa que puede tachar de “cotilleos” los llamamientos insistentes de decenas de seminaristas suyos, que han tenido la valentía de escribirle una carta después de que uno de ellos intentara suicidarse debido a los abusos homosexuales que se cometen en el seminario.

  

Los fieles ya se han dado claramente cuenta de cuál es la estrategia de Maradiaga: insultar a las víctimas para salvarse a sí mismo, mentir a ultranza para encubrir la vorágine de abusos de poder, de mala gestión en la administración de los bienes de la Iglesia, de desastres financieros, también de amigos íntimos, como es el caso del embajador de Honduras, Alejandro Valladares, antiguo Decano del Cuerpo Diplomático ante la Santa Sede.
…
El comportamiento del Papa tampoco ha sido distinto en el triste caso de McCarrick. Sabía, por lo menos desde el 23 de junio de 2013, que McCarrick era un depredador en serie. Y aunque sabía que era un corrupto, lo ha encubierto a ultranza; es más, ha hecho suyos los consejos que McCarrick le daba, y que no estaban ciertamente inspirados por sanas intenciones y por su amor a la Iglesia. Sólo cuando se ha visto obligado por la denuncia de un menor, y siempre en función del aplauso de los medios de comunicación, ha tomado medidas para, así, salvaguardar su imagen mediática.
…
Imploro a todos, sobre todo a los obispos, para que rompan el silencio y, así, derrotar esta cultura de omertà tan difundida, denunciando a los medios de comunicación y a las autoridades civiles los casos de abuso de los que tengan conocimiento.
…
El Papa Francisco, en el Angelus del domingo 12 de agosto de 2018 ha pronunciado estas palabras: “Cada uno es culpable del bien que podía hacer y no ha hecho… Si no nos oponemos al mal, lo alimentamos de manera tácita. Es necesario intervenir donde el mal se difunde; porque el mal se difunde donde faltan cristianos valientes que se opongan con el bien”. Si esta, justamente, hay que considerarla una grave responsabilidad moral para cada fiel, es aún más grave para el supremo pastor de la Iglesia que, en el caso de McCarrick, no sólo no se ha opuesto al mal, sino que se ha asociado para llevar a cabo el mal con quien sabía que estaba profundamente corrompido, ha seguido los consejos de quien sabía que era un perverso, multiplicando así de manera exponencial, con su autoridad suprema, el mal actuado por McCarrick. ¡Y a cuántos malos pastores Francisco sigue apoyando en su acción de destrucción de la Iglesia!

  

Francisco está abdicando del mandato que Cristo dio a Pedro de confirmar a sus hermanos. Es más, con acción los ha dividido, los induce en error, anima a los lobos a seguir destrozando a las ovejas del grey de Cristo.

    

En este momento extremamente dramático para la Iglesia universal tiene que reconocer sus errores y, en coherencia con el proclamado principio de tolerancia cero, el Papa Francisco tiene que ser el primero en dar ejemplo a los cardenales y obispos que han encubierto los abusos de McCarrick y tiene que dimitir con todos ellos.
…

 

La carta de Viganò incluye a otros individuos de alto perfil nombrados desfavorablemente: los “Cardenales” Ángelo Sodano, Pietro Parolin, William Levada, Marc Ouellet, Kevin Farrell, Seán O’Malley, Ángelo Becciu, y Lorenzo Baldisseri; los “Arzobispos” John Myers y Édgar Peña Parra; los “Obispos” Paul Bootkoski y Robert McElroy; y el “Padre” James Martin.

  

Esta movida de parte de Viganò es absolutamente sorprendente y quizá sin precedente. La noticia estalló en una hora inconvenientísima en medio del fin de semana, pero los periodistas comenzaron a darle cobertura en todas partes. Aquí algunos enlaces a algunas de las primeras coberturas disponibles por fuentes del Novus Ordo [LISTA ACTUALIZADA EL 27 DE AGOSTO DE 2018]:

• Whispers in the Loggia – Rocco Palmo
• LifeSite – Diane Montagna
• National Catholic Register – Edward Pentin
• Church Militant – Christine Niles
• Stilum Curiæ – Marco Tosatti
• Vatican Insider – Andrea Tornielli
• The Spectator – Damian Thompson
• Crux
• Catholic World Report – Christopher R. Altieri
• Rorate Cæli
• Crux – John Allen
• American Conservative – Rod Dreher
• Catholic Herald – Raymond De Souza
• The Stream – John Zmirak con Henry Sire
• The Catholic Thing – Robert Royal
• America – Michael J. O’Loughlin
• First Things – Phil Lawler
• Inside the Vatican – Robert Moynihan (1)
• Inside the Vatican – Robert Moynihan (2)

Y ahora una foto del hombre que sin ayuda de nadie derribó a Jorge Bergoglio:

 

El “Arz.” Carlo María Viganò no debe ser confundido con “Mons.” Darío Edoardo Viganò, que tuvo que renunciar a la dirección de la Secretaría de Comunicaciones del Vaticano luego de ser atrapado produciendo fake news para Francisco a expensas de Benedicto XVI.

  

Esta noticia increíblemente cándida viene en el momento más inconveninente para Francisco, quien actualmente está recibiendo la adulación de las multitudes en Dublín, Irlanda, como parte de su “visita pastoral” en ocasión del Encuentro Mundial de las Familias de todo tipo. El sábado, el “Papa” visitó una iglesia en la cual estaba ardiendo una “vela de la inocencia”, que es “un memorial a las víctimas de abuso a manos de personal eclesial” (fuente). El mismo día, el pretendiente papal también se reunió con ocho víctimas de abuso sexual y a lo que les pasó a ellos y el subsiguiente encubrimiento lo llamó “caca” (expresión española para “excremento”). ¡Verdaderamente, la carta de Viganò no pudo llegar en un momento más perfecto!

  

Francisco ha sido jaqueado. ¿Qué podría hacer ahora posiblemente fuera de renunciar? La prensa está a punto de comérselo vivo, y ya comenzaron en Italia. Él no puede evitarlo. Su credibilidad está completamente destrozada; sus muchas palabras sobre la tolerancia cero han sido expuestas como insinceras y mojigatas; sus reuniones con sobrevivientes del abuso son ahora reveladas como trucos hipócritas de relaciones públicas.

  

En la tarde del domingo, Francisco estará volando de vuelta de Irlanda a la Ciudad del Vaticano. Sospechamos que esta vez será cancelada la típica conferencia de prensa en el avión.

DEL ANTICRISTO, POR EL PADRE JOSÉ MARÍA BOVER

Predicación del anticristo (xilografía del siglo XV)

“Que nadie os engañe de ninguna manera. Porque antes tiene que venir la apostasía y manifestarse el hombre impío, el Ser condenado a la perdición, el Adversario, el que se alza con soberbia contra todo lo que lleva el nombre de Dios o es objeto de culto, hasta llegar a instalarse en el Templo de Dios, presentándose como si fuera Dios. ¿No recordáis que cuando estuve con vosotros os decía estas cosas? Ya sabéis qué es lo que ahora lo retiene, para que no se manifieste sino a su debido tiempo. El misterio de la iniquidad ya está actuando. Sólo falta que desaparezca el que lo retiene, resplandor de su Venida. La venida del Impío será provocada por la acción de Satanás y está acompañada de toda clase de demostraciones de poder, de signos y falsos milagros, y de toda clase de engaños perversos, destinados a los que se pierden por no haber amado la verdad que los podía salvar”. (2 Tes. 2,3-10)

   

Conviene distinguir en esta declaración de san Pablo lo que es suficientemente claro y lo que es más o menos problemático o enigmático.

    

Primeramente, resultan claros, aún ahora para nosotros, algunos puntos sobremanera interesantes. Es claro el advenimiento y manifestación del Anticristo, su perversidad satánica, su irreligiosidad y ateísmo, su enorme fuerza de seducción, su acción diabólica. Es también claro que este misterio de iniquidad actúa y cunda ya de presente, pero que culminará en el Anticristo que será como la concreción de todas las fuerzas del mal. No es menos claro que su exterminio será radical y fulminante, y facilísimo de parte de Cristo, que lo destruirá con el soplo de su boca. Por fin, tampoco es dudoso que el advenimiento del Anticristo precederá inmediatamente al advenimiento de Cristo.

   

¿Podemos dar como cosa segura la personalidad del Anticristo? ¿Será una persona o una colectividad? Las declaraciones de san Pablo deciden resueltamente en el sentido de la personalidad. Tal es, en efecto, el sentido obvio de sus expresiones, repetidas y variadas: “el hombre del pecado”, “el hijo de la perdición”, “el impío”. Y no hay razón alguna seria que nos obligue a abandonar este sentido obvio. Al contrario, existen razones positivas y eficaces que nos mueven mantenerlo. Por una parte, contrastan estas expresiones personales con la expresión impersonal “el misterio de la iniquidad”, que precede y prepara la aparición del anticristo. Naturalmente esta personalidad del Anticristo no impide que a su alrededor y a sus órdenes actúen otros muchos, que formarán colectividad, pero semejante colectividad tendrá un jefe, a quien todos acatarán y quien será propiamente el Anticristo.

   

En cambio, son oscuros y casi indescifrables otros puntos. Por de pronto, desconocemos en absoluto el tiempo de la manifestación del Anticristo. Lo que dice el apóstol, que el misterio de la iniquidad está ya en acción acaba de desorientarnos. Hace ya veinte siglos que está actuando, o comenzó a actuar, este misterio de la iniquidad, y no ha aparecido todavía en tanto tiempo el anticristo. Si consideramos en el curso de la historia el desenvolvimiento de las fuerzas del mal, notaremos fácilmente un constante vaivén de avances y retrocesos, que nos aconsejan cautela y reserva para no aventurar predicciones sobre la mayor o menor proximidad del fin del mundo, que siempre hasta ahora han sido desmentidas en los hechos. ¿Qué nos asegurará que tal o cual avance del mal sea ya el definitivo, es decir, la general apostasía, precursora inmediata de la aparición del anticristo?

   

No es menos enigmático el misterioso obstáculo que, frenado los avances del mal, impide la aparición del anticristo. Insinúa san Pablo, si sus expresiones no son casuales, que semejante obstáculo es a la vez real (lo que le detiene) y personal (el que lo detiene). ¿Pero qué es o quién es este obstáculo? ¿Y cómo actúa en su obra de frenar el misterio de la iniquidad?

 

JOSÉ MARÍA BOVER Y OLIVER SJ. Teología de San Pablo. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 1946, págs. 885-886.

MES DEL INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA (DÍA 26)

 Basado en el libro “El Corazón Admirable de la Madre de Dios”, de San Juan Eudes.

   
CONDICIONES
En uno de los días del mes de agosto, se ha de confesar y comulgar con la mayor preparación y disposición que fuese posible; y será bueno ayunar algún día a la honra de Nuestra Señora. Y procure mantenerse con una gran pureza de cuerpo y alma, andando con especial cuidado de evitar toda culpa y particularmente contraria a la castidad, que es virtud angélica. Quien fuera de esto hiciere limosnas y otras buenas obras en reverencia a esta gran Señora, la obligará más a que interceda ante Dios para que alcance lo que desea, si conviniere para su salvación, y sino le alcanzará de su Majestad otra cosa mejor y más conveniente para la Bienaventuranza eterna.
 
ACTO DE REPARACIÓN AL INMACULADO CORAZÓN DE MARIA (Para todos los días)

¡Oh Inmaculado Corazón de María, traspasado de dolor por las injurias con que los pecadores ultrajan vuestro Santísimo nombre y vuestras excelsas prerrogativas!, aquí tenéis, postrado a vuestros pies, un indigno hijo vuestro que, agobiado por el peso de sus propias culpas, viene arrepentido y lloroso, y con ánimo de resarcir las injurias que, a modo de penetrantes flechas, dirigen contra Vos hombres insolentes y malvados. Deseo reparar, con este acto de amor y rendimiento que hago delante de vuestro amantísimo Corazón, todas las blasfemias que se lanzan contra vuestro augusto Nombre, todos los agravios que se infieren a vuestras excelsas prerrogativas y todas las ingratitudes con que los hombres corresponden a vuestro maternal amor e inagotable misericordia.
 
Aceptad, ¡oh Corazón Inmaculado!, esta pequeña demostración de mi filial cariño y justo reconocimiento, junto con el firme propósito que hago de seros fiel en adelante, de salir por vuestra honra cuando la vea ultrajada y de propagar vuestro culto y vuestras glorias. Concededme, ¡oh Corazón amabilísimo!, que viva y crezca incesantemente en vuestro santo amor, hasta verlo consumado en la gloria. Amén.
 
Rezar tres Avemarías en honra del poder, sabiduría y misericordia del Inmaculado Corazón de María, menospreciado por los hombres.

  
JACULATORIAS
¡Oh Corazón Inmaculado de María, compadeceos de nosotros!

Refugio de pecadores, rogad por nosotros.

¡Oh Dulce Corazón de María, sed la salvación mía!

  
MEDITACIÓN DEL DÍA VIGÉSIMOSEXTO

¿No es cierto que todos los pensamientos, palabras, acciones, mortificaciones de este divino Salvador, todas sus santas acciones, todos los santos usos que de las partes de su Cuerpo y Alma hizo, son de un mérito infinito, y que todas estas cosas son dignas de otras tantas solemnidades permanentes y eternas; y que sin embargo la Iglesia no solemniza más que un reducido número de las más señaladas acciones y misterios de su vida?
  
¿Ignoráis acaso que todos los santos miembros de su Cuerpo Místico que están ya en el Cielo, y cuyo número es incalculable, son dignos de tal veneración hasta el punto de no haber ni uno siquiera que no merezca en la tierra una fiesta especial en su honor; y que sin embargo sólo es celebrada con solemnidad la memoria de los principales y más importantes?
 
¿No sabéis que la gloriosa Reina del Cielo ha realizado un sin fin de santas acciones, en el transcurso de su vida mortal, las cuales han de ser eterno objeto de alabanza para los Ángeles y Santos del Cielo, y que deben ser consideradas como muy dignas de que se les asignen días especiales consagrados a su honor en la tierra: y que sin embargo no se celebra memoria sino de las más señaladas, como la que conmemora la Presentación en el templo, la Visitación a su prima Santa Isabel, y la sujeción a la Ley de la Purificación?
  
Tampoco debéis perder de vista que en esta soberana Princesa nada hay pequeño, ni en su interior ni en su exterior; antes lo contrario, debéis saber que nada existe en Ella que no sea grande y por consiguiente digno de un grandísimo honor, y digno también de que Cielos y tierra se ocupen en celebrarlo con eterna solemnidad, porque es tal su dignidad de Madre de Dios, que es hasta cierto punto infinita y comunica también casi infinita excelencia a cuanto se relaciona con Ella.
  
Pero es necesario que sepáis que su Corazón virginal es acreedor a una veneración singularísima por las sublimísimas excelencias de que está adornado, y por otras muchas consideraciones que vais a ver en seguida. Por lo tanto, si se celebra una fiesta especial en su honor, no se sigue que haya de establecerse otras fiestas con relación a las distintas partes de su Cuerpo.
  
¡Qué gloria y qué honor deseará se rinda al incomparable Corazón de su preciosísima Madre, el Hijo de Dios, que tanta solicitud muestra por las menores cosas que afectan a sus siervos, hasta llegar a asegurarles que lleva cuenta de todos los cabellos de sus cabezas y que ni uno sólo se desprenderá, y que coronará con gloria inmortal las menores acciones que se hagan en su servicio!

    
Se piden las gracias que se desean alcanzar durante este mes.

  
DEPRECACIONES (Para todos los días)

1. Oh Corazón de María, compadeceos de los incrédulos; despertad a los indiferentes; dad la mano a los desesperados; convertid a los blasfemos y profanadores de los días del Señor. Ave María.
2. Oh Corazón de María, aumentad la fe de los pueblos; fomentad la piedad; sostened las familias verdaderamente católicas; apagad los odios y venganzas en que se abrasa el mundo. Ave María.
3. Oh Corazón de María, convertid a los mundanos, purificad a los deshonestos, volved al buen camino a tantas víctimas del vicio y del error. Ave María.
4. Oh Corazón de María, convertid a todos los pecadores de la Iglesia; dirigid a patronos y obreros; iluminad con luz celestial a los malos escritores y gobernantes para que vengan a la luz de Cristo; convertid y santificad a los malos católicos. Ave María.
5. Oh Corazón de María, suscitad muchos y santos Sacerdotes y Misioneros que trabajen en la conversión de los pecadores y en la salvación de las almas de todo el mundo, y dadnos a todos la perseverancia final en el santo amor y temor de Dios. Así sea. Ave María.

  
ORACIÓN FINAL

Oh Inmaculado Corazón de María, en Vos confiamos; no nos dejéis en este valle de lágrimas hasta vernos seguros junto a Vos en el Cielo. Así sea.

¿WOJTYLA/JP2 SERÁ EL PRIMER “SANTO NOVUS ORDO” EN SER DESCANONIZADO?

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.

 

En 2007, en el segundo aniversario de su muerte, una aparición del Antipapa Wojtyła Katzorowsky/JP2 lo mostraba ardiendo en el Infierno.
Wojtyła estuvo personalmente involucrado en el Gran Holocausto Sexual y Lavado de dinero de la Deuterovaticanidad: Él encubrió los crímenes del cardenal Bernard Law en Boston, y ahora salió que sabía sobre el cardenal pedófilo Theodore McCarrick, que Wojtyła elevara al rango cardenalicio.

  

Nosotros los Padres de TRADITIO hemos estado advirtiendo que desde el Anti-concilio Vaticano II, la Iglesia Conciliar desechó el cuidadoso proceso seguido desde 1234 para canonizar a un Santo y lo sustituyó por un proceso político que engendra falsos “non sanctos”. A eso lo llamamos “con-anization” [en español sería canonización fraudulenta], porque perpetra un timo (en inglés “con”) en el mundo. Este inválido proceso novusordiano apresura a personas indignas en pocos años, contrario al proceso de la Iglesia Católica que a menudo demoraba siglos para asegurar una rectitud absoluta. Para más información, clic en FAQ10: ¿Cómo explicas estas creencias Católicas Tradicionales? en la Biblioteca de archivos de TRADITIO Network: Depto. de Preguntas Frecuentes y Apologética Tradicional, en la sección “‘Canonizaciones’ Novus Ordo”.
  
Pareciera ahora que uno de esos falsos “Non sanctos”, Karol Józef Wojtyła Katzorowsky/JP2, puede ahora ser el primer Non sancto Novus Ordo en ser descanonizado. Un presbítero conciliar de Nueva York llamado Boniface Ramsey ha declarado que le advirtió al Vaticano wojtyliano sobre el cardenal pedófilo Theodore Edgar McCarrick McLaughlin, de Washington D.C., en el 2000, cuando fueron expuestos sus asaltos sexuales de niños y de jóvenes seminaristas en su casa de playa pagada por la Iglesia y otros lugares. Entre tanto, el Presidente conciliar de Protección de Menores, el cardenal Seán [Juan en irlandés] Patrick O’Malley Reidy OFM Cap, admitió que él ignoró repetidos informes sobre los crímenes de McCarrick. [Parte de la información para este Comentario proviene de CBS News].

 
El presbítero neoyorquino Ramsey declaró que había escuchado de la conducta criminal de McCarrick tan temprano como en 1986, cuando McCarrick era arzobispo de Newark, Nueva Jersey, y también declaró:

“Tenía la impresión de que virtualmente todos sabían sobre eso. El arzobispo [conciliar] McCarrick estaba invitando a los seminaristas a su casa de playa. [...] Habían cinco camas... y habían seis personas. El arzobispo [conciliar] McCarrick lo dispuso de tal manera que compartiera su cama con alguno”. El presbítero recibió una respuesta de la oficina de O’Malley de que los crímenes de pedofilia por el clero conciliar “realmente no entran bajo nuestra jurisdicción”.

 
Verdaderos Católicos, la máxima legal es: “Respóndeat supérior”. El jefe es responsable de los actos de sus subordinados. Las personas que en últimas son responsables por estos actos criminales contra niños y jóvenes son:

1. Karol Józef Wojtyła Katzorowsky/Juan Pablo II, el primer Antipapa pedófilo.
2. Joseph Alois Ratzinger Tauber-Peitner/Benedicto XVI, el segundo Antipapa pedófilo.
3. Jorge Mario Bergoglio Sívori/Francisco I, el tercer Antipapa pedófilo.

Y ellos no escaparán, sino que enfrentarán la propia justicia de Dios.

LA FRANCMASONERÍA, ESCLAVA DE LA JUDERÍA

Masones y comunistas, títeres son de los sionistas

  

SAN MAXIMILIANO KOLBE: SOBRE LA MASONERÍA Y LA JUDERÍA

Nota de la Revista Cabildo: En un número del “Catapulta” –la briosa y siempre bien informada publicación digital que dirige el Dr. Augusto Padilla- se publicó una nota titulada “El libro de cabecera de San Maximiliano Kolbe”, tomado a su vez del Nº 125 de la revista “Chiesa Viva”.
  
Hemos creído oportuno ofrecer a nuestros lectores una traducción de dicha nota. Porque el caso de San Maximiliano es una prueba de varias cosas que no deben dejar de ser dichas. La primera, bien que triste, del poder de la judería, como diría Israel Shamir. Ya que si hubo una canonización impulsada por Israel y por los partidarios de la herejía judeo-católica fue esta. Era el santo que necesitaban para terminar de demonizar el “holocausto” y anatemizar al Tercer Reich, no por lo que tuviera de reprobable, sino en la línea de la propaganda aliadófila.
   
Pero Dios no se deja burlar; y escribe derecho con renglones torcidos, según popular sentencia. Y a poco de elevado a los altares –estudiando y revisando su vida y su obra– se supo que San Maximiliano había dedicado gran parte de su esfuerzo apostólico a combatir la conjura masónica y judaica que no deja de abatirse contra la Cristiandad. Era, pues, un santo católico, y no la ficción hagiográfica que la propaganda modernista judeo-conciliar quería imponer.

  

En 1917, Maximiliano Kolbe funda la “Milicia de la Inmaculada”. Naturalmente, su lucha no fue la de abatir las armas del enemigo sino la de llamarlo y convertirlo en pro de su eterna salvación. Por eso, el Padre Kolbe se dirigía a sus enemigos.

  

Bienaventurado Maximiliano Kolbe, Mártir por la Verdad

  

En un artículo suyo titulado “¡Pobrecillos!”, escribía:

«El hombre ha sido redimido. Cristo ha fundado su Iglesia sobre la roca. Una parte del pueblo hebreo reconoció en Él al Mesías; los otros, sobre todo los fariseos soberbios, no quisieron reconocerlo, persiguieron a sus seguidores y dieron curso a un gran número de leyes que obligaban a los hebreos a perseguir a los cristianos. Estas leyes, junto a narraciones y a apéndices, hacia el año 500, formaron un libro sagrado, el “Talmud”. En este libro, los cristianos son llamados: idólatras, peores que los turcos, homicidas, libertinos impuros, estiércol, animales con forma humana, peores que animales, hijos del diablo, etc. Los sacerdotes son llamados adivinos y cabezas peladas (…) a la Iglesia se la llama casa de estulticia y suciedad. Las imágenes sagradas, las medallas, los rosarios, son llamados ídolos. En el “Talmud”, los domingos y fiestas son considerados días de perdición. En este libro se enseña, entre otras cosas, que a un hebreo le está permitido engañar y robar a un cristiano, pues todos los bienes de los cristianos –está escrito– “son como el desierto: el primero que los toma se hace dueño”. Esta obra que recoge doce volúmenes y que respira odio contra Cristo y los cristianos, es considerada por estos fariseos un libro sagrado, más importante que la Sagrada Escritura”».

   

En ocasión del Congreso Internacional de los masones, celebrado en Bucarest en 1926, el padre Kolbe, escribió en un artículo: «Estos señores (es decir, los masones) creen que son ellos quienes han de gobernar: escuchemos, entonces lo que escriben los “Protocolos de los Sabios de Sión”», documento que el Padre Kolbe llamaba: “el verdadero libro fundamental de la Masonería”.

  

Escribe el Santo:

«El protocolo número 11 afirma: “Crearemos y pondremos en vigencia las leyes y los gobiernos (…) y, en el momento oportuno, (…) bajo la forma de una revuelta nacional.(…) Es necesario que las poblaciones, desconcertadas por la revuelta, puestas todavía bajo la influencia del terror y de la incertidumbre, comprendan que somos de tal modo fuertes, de tal modo intocables, de tal modo llenos de poder que en ningún caso tendremos en cuenta sus opiniones y sus deseos, sino antes bien, que estamos en grado de aplastar sus manifestaciones en cualquier momento y en cualquier lugar (…) Entonces, por temor, cerrarán los ojos y permanecerán a la espera de las consecuencias (…) ¿Con qué objeto hemos ideado e impuesto a los masones toda esta política, sin darles a ellos la posibilidad de examinar el contenido? Esto ha servido de fundamento para nuestra organización masónica secreta (…) cuya existencia ni siquiera sospechan estas bestias engatusadas por nosotros en las logias masónicas”».

  

En este punto, el Padre Kolbe se dirige a los masones diciendo:

«¿Habéis oído, señores masones? Los que os han organizado y secretamente os dirigen, los hebreos, os consideran bestias, reclutadas en las logias masónicas para fines que vosotros ni siquiera sospecháis (…) Pero ¿Sabéis, señores masones, que es lo que os espera el día en que os venga a la mente comenzar a pensar por vosotros solos? He aquí, escuchad el mismo protocolo:

“La muerte es la inevitable conclusión de toda vida (…) Ajusticiaremos a los masones de tal manera que ninguno (…) podrá sospechar, ni siquiera las misma víctimas: morirán todos en el momento en que sea necesario, aparentemente a causa de enfermedades comunes (…)”».

Y continúa el Santo:

«Señores masones, vosotros que, recientemente, durante el Congreso de Bucarest, os habéis alegrado del hecho que la Masonería se está fortaleciendo por doquier, reflexionad y decid sinceramente: ¿no es mejor servir al Creador en la paz interior (…), antes que obedecer las órdenes de quien os odia?».

  

San Maximiliano se dirige, finalmente a los Jefes Ocultos de la Masonería con estas palabras:

«Y a vosotros, pequeño escuadrón de hebreos, “Sabios de Sion”, que habéis provocado ya conscientemente tantas desgracias y todavía seguís preparando otras, a vosotros me dirijo con la pregunta: ¿qué ventaja obtenéis? (…) Gran cúmulo de oro, de placeres, de diversiones, de poder; nada de todo esto vuelve feliz al hombre. Y si aun esto diera la felicidad, ¿cuánto podría durar? Tal vez una decena de años, quizás veinte (…) Y vosotros, jefes hebreos, que os habéis dejado seducir por Satanás, el enemigo de la humanidad, ¿no sería mejor si también vosotros os volviereis sinceramente a Dios?».

  

En otro artículo de 1926, el Padre Kolbe, citando siempre los “Protocolos de los Sabios de Sión”, escribía:

«Ellos dicen de sí mismos: “¿Quién o qué cosa está en grado de asestar una fuerza invisible?”. Nuestra fuerza es, precisamente, de esta clase. La Masonería externa sólo sirve para esconder sus objetivos, pero el plano de acción de esta fuerza será siempre desconocido para la gente».

Pero el Santo subraya con sutil ironía:

«Nosotros somos un ejército, cuyo “Comandante” os conoce uno a uno, ha observado y observa cada una de vuestras acciones, escucha cada una de vuestras palabras, más aún… ni siquiera uno de vuestros pensamientos escapa a su atención. Decid vosotros mismos: en tales condiciones, ¿se puede hablar de secreto en los planes, de clandestinidad y de invisibilidad?».

Y aquí, el Padre Kolbe revela el nombre del “Comandante” de su ejército:

«es la Inmaculada, el refugio de los pecadores, pero también la debeladora de la serpiente infernal. ¡Ella aplastará su cabeza!».

    

Revista Cabildo 3ª Época – Año X – Nº 83 (Diciembre de 2009), Págs. 22-23.