Igual que en Andorra, Austria, Benín, Bélgica, Chipre, Costa de Marfil, Dinamarca, Francia (desde 2005, después que el gobierno fracasó en sustituirlo con el “Día nacional de solidaridad con los ancianos y discapacitados” en 2004 –aun con el respaldo tácito de la Conferencia Episcopal Francesa–), Grecia (para el sector público y algunas empresas privadas), Hungría, Liechtenstein, Luxemburgo, Madagascar, Mónaco, Noruega, Países Bajos, Rumanía (desde 2008), Senegal (aun cuando el país es 90% musulmán), Togo, Ucrania y gran parte de Suiza (además de Cataluña –donde es conocida como “la Segona Pasqua”, la Segunda Pascua–, el Tirol italiano, y las ciudades españolas de Ciudad Real y Zamora), en Alemania el lunes de Pentecostés (Pfingstmontag) es día feriado, pero muy poca gente sabe por qué lo es, ni tienen voluntad de ir a los servicios religiosos.
Una encuesta realizada por la agencia YouGov entre el 17 y el 19 de Mayo mostró los siguientes datos:
- El 50% de los alemanes dijo que pasarían el puente en su casa, y el 45% lo pasaría con su familia y amigos, mientras solo el 5% dijo que iría a la iglesia o a servicios religiosos.
- El 31% de los alemanes dijo probablemente no tienen conocimiento o no lo tienen en absoluto sobre el significado de Pentecostés, y otro tanto afirmó tener un conocimiento parcial.
- El 77% de los alemanes dijo que «no tiene intención de asistir» a los servicios religiosos.
Si bien el precepto dominical para los días lunes y martes infraoctava de Pentecostés, establecido desde el Sínodo de Constanza de 1094, empezó a abolirse desde el siglo XVIII (el precepto para el martes de Pentecostés fue abolido en 1771, y el del lunes fue abolido para toda la Iglesia por San Pío X en 1911; no obstante, conservaban su rango de Doble de 1.ª Clase), el hecho de abolirse la Octava de Pentecostés en el Calendario General de 1969, pasando a retomar el inexistente “tiempo ordinario” (aunque en 1995, la Conferencia Episcopal Alemana declaró día de precepto el lunes de Pentecostés) ha conllevado al olvido de esta fiesta litúrgica. Y si se suma la confusión que ha ocasionado el “Synodalesweg”, el “Camino sinodal” que emprendieron los alemanes desde 2019 y que no conduce a nada, ya podéis sacar las conclusiones…
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Jorge Rondón Santos (Editor colaborador)