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domingo, 22 de agosto de 2010

"¿DISCUSIONES ELUDIDAS?": COMENTARIO AL ELEISON CLXII DE MONS. RICHARD WILLIAMSON

Desde Non Nisi Te, Dómine

Mons. Richard Williamson

ELEISON COMMENTS CLXII (Aug.21, 2010) : DISCUSSIONS BLIND-SIDED?

While the Rome-Society of St Pius X discussions are, by accounts from both sides, running into a doctrinal brick wall, reports from France and Germany together with a rumour from Rome spell danger for Catholics. That danger is a political deal which would simply go round the side of the doctrinal blockage. Politics threaten to circumvent doctrine.

From France and Germany, I was told me a few weeks ago that a large proportion of Catholics attending SSPX Mass centres are only hoping and waiting for some agreement to come out of the discussions. If - repeat, if -- this is true, it is very serious. Such Catholics may get full marks for wishing not to be cut off from what appears to be Rome, but they get low marks for not grasping that as long as the discussions remain doctrinal, there is no way in which the neo-modernist teaching of Vatican II can be reconciled with the Catholic doctrine of the true Church. Such Catholics may venerate and love Archbishop Lefebvre as they see him, but they have not understood what he was all about. They had best wake up if they are not in one way or another to fall into the arms of the neo-modernist Romans.

Agreement in front of doctrine means politics before religion, unity before truth, man before God. God before man means truth before unity, religion before politics and doctrine being more important than any non-doctrinal agreement. Only dreamers could not foresee the Rome-SSPX discussions running into a doctrinal brick wall. Only politicians can wish for any non-doctrinal agreement to come out of them.

Alas, to all appearances Benedict XVI sincerely believes in the Newchurch of Vatican II which is to unite in its bosom all men absolutely, regardless of whether they believe or not in the one true doctrine of the Faith. Therefore he sincerely wishes to gather in the SSPX as well - and he does not normally have too much longer to live ! So the blockage of doctrinal discussions should not unduly worry him. He must be looking to cut a political deal with the SSPX, in order to unite it with the rest of the Newchurch. It follows that he must ask of the SSPX neither too much, or it would refuse the deal, nor too little, because then the rest of the Newchurch would rise up in protest.

The rumour from Rome is precisely that he is thinking of a "Motu Proprio" which would accept the SSPX "back into the Church" once and for all, yet require from the SSPX no explicit acceptance of Vatican II or the New Mass, but only, for instance, the acceptance of John-Paul II's 1992 "Catechism of the Catholic Church", which is substantially modernist but in a quiet way. Thus the SSPX would not appear to its followers to be accepting the Council or the New Mass, yet it would be softly, softly, beginning to go along with the substance of neo-modernism.

Thus all seekers of unity would be content. Only not believers in Catholic doctrine.

DANGER !

Kyrie eleison.
 
***

COMENTARIOS ELEISON 162 (21-VIII-2010) : ¿DISCUSIONES ELUDIDAS?

Mientras las discusiones entre Roma y la Fraternidad de San Pio X se están topando, de acuerdo a comentarios de ambos lados, contra una pared doctrinal, informes de Francia y Alemania unidos a un rumor que llega desde Roma alerta peligro para los Católicos. Ese peligro es un acuerdo político el cual simplemente rodeará por un lado el bloqueo doctrinal. La Política amenaza con eludir a la doctrina.

Hace algunas semanas me comentaron, desde Francia y Alemania, que una parte importante de los Católicos que asisten a las misas de la FSSPX únicamente están esperando a que salga de las discusiones alguna clase de acuerdo. Si - lo repito, si --- esto es verdad, es muy grave. Esos Católicos pueden recibir la mejor calificación por desear no ser separados de lo que parece ser Roma, pero estarían reprobados por no darse cuenta de que mientras las discusiones se mantengan en el plano doctrinal, no existe manera en la que la enseñanza neo-modernista del Vaticano II pueda ser reconciliada con la doctrina Católica de la verdadera Iglesia. Esos Católicos pueden venerar y amar a Monseñor Lefebvre tal como lo perciben, pero no han entendido la esencia de su lucha por la Iglesia. Les convendría despertar si no quieren en una manera u otra caer en los brazos de los Romanos neo-modernistas.

Un acuerdo por delante de la doctrina significa la política antes que la religión, la unidad antes que la verdad, el hombre antes que Dios. Dios antes que el hombre significa verdad antes que unidad, religión antes que política y la doctrina siendo más importante que cualquier acuerdo no-doctrinal. Solamente los soñadores podían no haber previsto que las discusiones doctrinales Roma-FSSPX toparían contra un muro doctrinal. Únicamente los políticos pueden desear que cualquier acuerdo no-doctrinal se desprenda de estas.

¡Dios mío! por lo visto Benedicto XVI sinceramente cree en la Nueva Iglesia del Vaticano II, la cual debe de unir en su seno absolutamente a todos los hombre, sin importar si creen o no en la única verdadera doctrina de la Fe. Por lo tanto él sinceramente desea acoger también a la FSSPX - ¡y naturalmente no le queda mucho tiempo más por vivir! Así es que el bloqueo de las discusiones doctrinales no debería de preocuparle tanto, si busca llegar a un acuerdo político con la FSSPX y de esta manera poder unirla con el resto de la Nueva Iglesia. Por lo tanto, ni debería de pedir demasiado a la FSSPX, o se negaría al acuerdo, ni muy poco, porque entonces el resto de la Nueva Iglesia se levantaría en protesta.

El rumor desde Roma consiste precisamente en que él está pensando en un "Motu Proprio" que aceptaría a la FSSPX "de regreso en la Iglesia", de una vez por todas, sin requerir de la FSSPX una aceptación explícita del Vaticano II o de la Misa Nueva, sino solamente la aceptación, por ejemplo, del "Catecismo de la Iglesia Católica" de 1992 de Juan Pablo II, el cual es sustancialmente modernista pero de una manera discreta. Por lo tanto la FSSPX no parecería ante sus seguidores como aceptando el Concilio o la Nueva Iglesia, sin embargo comenzaría poco a poco, discretamente, a tragar la substancia del neo-modernismo.

De este modo todos los que buscan la unidad estarían contentos, salvo los que creen en la doctrina Católica.

¡PELIGRO!

Kyrie eleison.

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+Jorge de la Compasión (Autor del blog)

Jorge Rondón Santos (Editor colaborador)