ARQUEOLÓGICAS

Noticias tomadas de distintas fuentes.

  

1.º COMIENZAN INVESTIGACIONES ARQUEOLÓGICAS EN EL MONTE TABOR.

  

En el monte Tabor, escenario de la Transfiguración de Jesús, se han reanudado las excavaciones arqueológicas. Los trabajos se concentran en torno a las cuevas localizadas tras la basílica y están guiados por un dibujo de principios del siglo XX. Cuando los franciscanos encargaron al arquitecto Antonio Barluzzi Busiri-Vici el proyecto de la actual basílica, Barluzzi estudió toda la zona, no solo donde tenía que edificar el templo. Así, exploró una pequeña colina detrás de la basílica y dejó un dibujo que ahora ha servido a los investigadores para comenzar sus estudios.

  

La vida monástica anterior a los franciscanos

Están hallando evidencias de la vida monástica que alojaron esas cuevas antes de que llegaran los franciscanos y están descubriendo en ellas, por ejemplo, la división de los espacios. En unas estancias, los monjes desarrollaban la vida cotidiana. En otras, rezaban y celebraban.

El arqueólogo italiano Gianantonio Urbani, profesor del Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalén y presbítero de la diócesis de Vicenza (Italia), dirige unos trabajos que buscan conocer mejor la historia del lugar y de quienes vivieron allí. «Las estructuras sacadas a la luz no solo revelan la organización de la vida monástica en el Monte Tabor. Cada espacio contribuye a reconstruir la historia de la presencia cristiana en este lugar sagrado», explica al Christian Media Center.

  

Las excavaciones están todavía en fase inicial. Como sucede con otros lugares cruciales de la vida de Jesús, por el Tabor también han pasado todos los acontecimientos históricos que han marcado y marcan la Tierra Santa.

El Tabor, plaza conquistada y abandonada

Las primeras basílicas en el Tabor datan del siglo IV y, en el siglo VI, la Iglesia siriaca comenzó a celebrar la fiesta de la Transfiguración el 6 de agosto, denominándola «fiesta del Tabor». Hay documentos de aquella época de peregrinos que hablaban de una comunidad monástica custodiando el santuario. Indicaban además que había tres capillas, como las tres tiendas de las que menciona el Evangelio. Un documento del siglo IX confirma la presencia de monjes que, en realidad, servían a cuatro iglesias construidas en la montaña.

En la época de las Cruzadas, se sabe que se establecieron los benedictinos de Cluny. Sin embargo, en el siglo XII tuvieron que abandonar el Tabor cuando los cruzados fueron derrotados por Saladino. Tras muchas vicisitudes, dominio musulmán incluido, en el siglo XVII, los franciscanos adquirieron las ruinas que quedaron, aunque no pudieron reconstruir hasta el siglo XIX.

El 6 de agosto de 1858, fiesta de la Transfiguración, los franciscanos de Nazaret ascendieron al monte Tabor para una solemne celebración. Decidieron construir una capilla con dos o tres habitaciones para los frailes. Entre 1873 y 1875, reconstruyeron el convento con la hospedería para peregrinos y, en 1921, encargaron a Antonio Barluzzi la construcción de la actual basílica que concluyó en 1924.

  

Cerca de la basílica franciscana se encuentra también la basílica ortodoxa, construida entre 1859 y 1862 por el monje rumano Irinarco Rosetti y su discípulo Nectario Banul. Al noreste se encuentra la más modesta iglesia de San Elías, y junto a ella una cueva que, según la tradición, fue el lugar donde el patriarca Abrahán se encontró con Melquisedec Rey de Salem.

2.º HALLADOS RESTOS DE ANTIGUO CONVENTO EN DINAMARCA.

   

En el campo deportivo adyacente al parque de la ciudad de Roskilde (Dinamarca) donde el ayuntamiento proyectaba construir un parqueadero subterráneo, se localizaron los restos del antiguo monasterio de Santa Clara, uno de los cinco monasterios existentes en la ciudad durante la Edad Media, informó el Museo de Roskilde.

  

Una investigación liderada por el Museo de Roskilde (ROMU), el Museo Nacional de Dinamarca y el Instituto Noruego para la Investigación del Patrimonio Cultural (NIKU) ha empleado georradar para observar el subsuelo. El resultado ha sorprendido incluso a investigadores acostumbrados a trabajar con esta tecnología.

Los hallazgos permitieron reconocer buena parte de la organización arquitectónica del convento: cuatro alas dispuestas alrededor de un claustro, divisiones interiores, bases de pilares y diferentes construcciones. En el ala meridional se distingue además la iglesia conventual.

El siguiente paso para los arqueólogos es comenzar los trabajos de excavación en la zona, para lo cual se requieren permisos por el ayuntamiento de la ciudad. Asimismo, ROMU está dialogando con la Agencia Danesa de Palacios y Cultura para encontrar una solución que permita preservar las partes mejor conservadas del monasterio, protegiéndolas de la construcción del aparcamiento.

El monasterio de Santa Clara fue construido en las afueras de la muralla de la ciudad por la condesa consorte Ingerda de Regenstein en el año 1256, siendo el penúltimo de los cinco construidos (el último fue el de Santa Inés, de monjas dominicas) en la Roskilde medieval, cuya catedral albergaba el cráneo del Papa San Lucio luego de su traslación el 25 de Agosto (lo cual no evitó que la diócesis de Lund fuera elevada a archidiócesis primada de Escandinavia –posteriormente, se establecieron Nydaros y Úpsala como sedes primadas de Noruega y Suecia respectivamente–).

Luego que el rey Cristián III impuso el protestantismo y disolvió la diócesis de Roskilde al establecer la diócesis de Zelanda con sede en Copenhague en 1536, el monasterio fue disuelto y posteriormente demolido en 1571, luego que la Universidad de Copenhague no halló utilidad en el edificio que recibió diez años atrás. Más de medio millón de ladrillos procedentes del complejo fueron vendidos al consejero real Jakob Ulfeldt para las obras del castillo de Selsø, y el resto fue demolido en 1843.

  

En 1898, la ciudad de Roskilde heredó una gran suma de dinero del fabricante textil Otto Henrich Schmeltz, parte del cual se reservó para la creación de un parque «que no se utilizaría para ningún tipo de deporte». En 1915, la ciudad utilizó parte de este dinero para comprar un terreno al norte del Campo de los Prebostes, que hasta entonces había sido tierra agrícola. El nuevo parque fue diseñado por el arquitecto paisajista Aage Hansen.