FRANCISCO DESCUBRE LA BLASFEMIA (Pero donde no debe)

Traducción del artículo publicada en NOVUS ORDO WATCH.

   

FRANCISCO BERGOGLIO DESCUBRE LA “BLASFEMIA”: «LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES ES “BLASFEMIA”»

   

Ahora bien, esto es rico: el blasfemo en jefe del Vaticano descubre su odio a la blasfemia. Excepto, por supuesto, que no es la blasfemia real lo que le preocupa; como de costumbre, el apóstata argentino que se hace pasar por el Papa de la Iglesia Católica simplemente se apropia indebidamente del concepto, aplicándolo al ser que realmente adora: el hombre. O más bien, en este caso particular, la mujer.

El 25 de noviembre es el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, una causa obviamente noble. Vatican News publicó hoy un breve informe al respecto, citando al “Papa” Francisco de un sermón que pronunció el 1 de Enero de 2020:

• Papa: La violencia contra la mujer es una blasfemia contra Dios (Vatican News)

No hace falta decir que, por supuesto, es moralmente incorrecto, en la mayoría de los casos, infligir violencia a otro ser humano, hombre o mujer, podríamos agregar (Decimos “en la mayoría de los casos” ya que ciertamente está permitido hacerlo en algunos casos; por ejemplo, cuando es necesario para la autodefensa o en la pena capital infligida por la autoridad legal por un crimen atroz). Pero sin importar cuán pecaminoso sea infligir violencia a otro en la mayoría de los casos, definitivamente no es un pecado de blasfemia.

   

En su sermón del día de Año Nuevo 2020 para la Fiesta novusordita de Santa María, Madre de Dios (en el calendario romano tradicional, es la Fiesta de la Circuncisión de Cristo), Francisco declaró:

«El renacer de la humanidad comenzó con la mujer. Las mujeres son fuente de vida. Sin embargo, son continuamente ofendidas, golpeadas, violadas, inducidas a prostituirse y a eliminar la vida que llevan en el vientre. Toda violencia infligida a la mujer es una profanación de Dios, nacido de una mujer. La salvación para la humanidad vino del cuerpo de una mujer: de cómo tratamos el cuerpo de la mujer comprendemos nuestro nivel de humanidad» (ANTIPAPA FRANCISCO BERGOGLIO, en “Papa en el día de Año Nuevo: ‘Pongámonos de pie y aclamemos a la Señora, la Santa Madre de Dios’… ‘Todos juntos ahora, tres veces’”, Zenit–Edición inglesa, 1 de Enero de 2020; subrayado agregado).

Ignorando por un momento la absurda afirmación de que las mujeres en general «son continuamente insultadas, golpeadas, violadas», etc., es aquí donde Francisco afirma que infligir violencia a las mujeres es una blasfemia.

   

Sin embargo, una mirada rápida a un manual de teología moral anterior al Vaticano II revela cuál es realmente el pecado de blasfemia: «La blasfemia es cualquier discurso o gesto que contenga desprecio o insulto a Dios. … La blasfemia puede tender directamente contra Dios, o solo indirectamente, es decir, cuando los santos o las cosas sagradas son ultrajadas» (Rev. HERIBERT JONE, Moral Theology/Teología Moral [Westminster, Maryland: The Newman Press, 1959], n. 190 I., pág. 119).

Téngase en cuenta que la blasfemia indirecta se refiere a cosas sagradas, como un crucifijo, o santos, no simplemente a cualquier “mujer” (u hombre). Además, cuando se trata de un santo, para que un pensamiento, palabra o acción sea verdaderamente blasfemo, se deben cumplir las siguientes condiciones, como lo explican dos teólogos morales dominicos:

«Si se habla mal de personas o cosas sagradas precisamente por su relación con Dios, o de tal modo que el mal dicho de ellas recaiga sobre Dios mismo, se comete blasfemia. Ejemplo: Es una blasfemia decir que la Madre de Dios no era Virgen, que San Pedro era un réprobo, que San Antonio y San Simeón Estilitas eran esnobs o excéntricos, que los Sacramentos son una tontería, que las reliquias son una impostura, etc.» (Rev. John A. McHugh & Rev. Charles J. Callan, Moral Theology/Teología Moral [Nueva York: Joseph F. Wagner, 1958], n. 892a; subrayado agregado).

Si alguien habla mal de los santos pero no «en razón de su relación con Dios» o de modo que «el mal dicho de ellos recaiga sobre Dios mismo», entonces es pecado de irreverencia o falta de respeto pero no de blasfemia, como los mismos autores continúan aclarando (ver n. 892b).

  

Francisco, por supuesto, intenta relacionar «mujer» con Dios cuando dice que Dios «nació de una mujer». Pero Jesucristo no nació simplemente de una “mujer” en general, sino de una muy específica, la Santísima Virgen María. E insultarla a Ella es ciertamente una  blasfemia. Pero esto no es de lo que habla Francisco. Él trata de convertir a cada mujer en una santa simplemente porque es del mismo sexo que la Santísima Madre. Pero ningún ser humano es santo por naturaleza: es la gracia santificante la que nos hace santos, que es un don puro de Dios que se añade a la naturaleza del hombre, no es inherente a ella.

    

Al afirmar que el crimen violento contra la mujer es una blasfemia, Bergoglio simplemente revela una vez más que considera al hombre divino o al menos sagrado por naturaleza. Esta idea tiene sus raíces en última instancia en la teología centrada en el hombre (“antropocéntrica”) del Vaticano II. Por ejemplo, recordemos que en la insoportable “Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo moderno” del concilio se nos dice que «todos los bienes de la tierra deben ordenarse en función del hombre, centro y cima de todos ellos» (Gáudium et spes, n. 12; cf. Jn 2, 24-25). Cuando  el Antipapa “San” Pablo VI pronunció su discurso de clausura de la cuarta sesióndel concilio el 7 de Diciembre de 1965, pronunció estas asombrosas palabras: «La religión del Dios qur se hizo Hombre se ha encontrado con la religión (porque tal es) del hombre que se hace Dioa. ¿Qué sucedió? ¿Un conflicto, una lucha, un anatema? Podía ser; pero no sucedió». De hecho, no sucedió, y el resto es historia.

    

Por supuesto, es bastante divertido que la declaración de Francisco de que «podemos entender nuestro grado de humanidad por la forma en que tratamos el cuerpo de una mujer» se produjera el 1 de Enero de 2020, menos de 24 horas después de que  abofeteara enojado a una mujer en la mano en la Plaza de San Pedro que había tirado de su brazo para llamar su atención, pero por supuesto que era una reacción espontánea probablemente provocada por el dolor físico. Nos limitaremos a señalar que, aparte de la retórica y las metáforas, la humanidad no existe ni puede existir en grados. No hay, por tanto, ningún “grado de humanidad” que comprender.

    

Además, que Francisco afirme que aquellos que maltratan a las mujeres tienen un grado más bajo de humanidad que otros es simplemente asombroso, no solo porque es claramente erróneo filosóficamente en la medida en que niega el principio filosófico de que la esencia no admite grados (ver Bernard J. Wuellner, Summary of Scholastic Principles/Resumen de principios escolásticos [Chicago: Loyola University Press, 1956], n. 513), sino también porque huele a las peligrosas ideologías nazi y eugenésica del siglo XX, que consideraban a algunas personas como “subhumanas”, es decir, humanos inferiores, y por lo tanto dignos de maltrato, esclavitud e incluso exterminio.

    

Por supuesto, no estamos diciendo, de ninguna manera, que de alguna manera sea moralmente lícito maltratar a las mujeres. Nada de eso. Simplemente estamos diciendo que aunque es pecaminoso, no es el pecado de blasfemia; y que, por mucho que lo deploremos, los criminales más perversos siguen siendo seres humanos: su naturaleza no cambia (y no puede cambiar). Negar eso sería en sí mismo un gran crimen (intelectual); uno que, si se sigue hasta su conclusión lógica, crearía un sufrimiento y una opresión indecibles para la humanidad.

   

Curiosamente, Francisco ni siquiera es consistente con su propia falsa doctrina aquí, porque cuando en 2019 un sodomita ateo se quejó con él de que no se sentía aceptado en la Iglesia Católica, el falso papa le dijo: «No importa quién eres o cómo vives tu vida, no pierdes tu dignidad». Sin embargo, desde entonces se nos ha dicho que quienes cometen actos violentos contra las mujeres son menos humanos que quienes no lo hacen. ¿Qué pasa con su “dignidad”? Solo preguntaba.

    

Es irónico, pero no sorprendente, que el blasfemo en jefe del Vaticano vea blasfemia donde no la hay, sin tener ningún problema con la blasfemia real, como se muestra en los siguientes ejemplos:

• ¡Blasfemia! Francisco bromea sobre la Santísima Trinidad
• Bergoglio vuelve a blasfemar: «¡Jesucristo “se hizo diablo” por nosotros!»
• Bergoglio blasfema a la Inmaculada: una revisión de varios ejemplos
• La pintura favorita de Francisco contiene blasfemia judía contra Jesucristo
• Francisco blasfema y dice que la Iglesia Católica ha sido «atrapada en flagrante adulterio»
• Francisco blasfema de nuevo: «¡Este Espíritu Santo es un desastre!»
• Francisco blasfema de nuevo, dice que el Espíritu Santo creó un “lío” en Pentecostés
• Apostasía en Abu Dabi: Francisco dice que Dios quiere la diversidad de religiones
• ¡Monstruosidad! Horrible ceremonia de adoración en el servicio de vigilia de la Jornada Mundial de la Juventud
• Más blasfemias: ¡Francisco dice que San Juan Bautista dudaba de que Jesús fuera el Mesías!

El sermón de Francisco del 1 de Enero de 2020 fue un completo desastre. Fue inconexo, erróneo, blasfemo y, en ocasiones, bastante extraño, como cuando dijo que la mujer «es la carne más noble del mundo, porque concibió y sacó a la luz el amor que nos ha salvado».

    

Tal vez el pseudopontífice no lo sepa, pero la carne de la mujer no es diferente de la del hombre; después de todo, tanto el hombre como la mujer son de la misma raza humana, y toda la carne se extrajo en última instancia de Adán, de cuya costilla se creó Eva:

«Entonces el Señor Dios echó un sueño profundo sobre Adán; y cuando estaba profundamente dormido, tomó una de sus costillas y la llenó de carne. Y de la costilla que tomó de Adán, Dios el Señor edificó una mujer, y la trajo a Adán. Y Adán dijo: Esto ahora es hueso de mis huesos, y carne de mi carne; ella será llamada mujer, porque del varón fue tomada» (Génesis II, 21-23)

Por supuesto, si Francisco realmente cree eso, es otra cuestión.

   

Aparte de eso, debemos señalar otro detalle menor: el «amor que nos ha salvado» fue «concebido y sacado a la luz» no simplemente por la carne de las «mujeres», como diría Francisco, sino por una mujer muy específica, la Santísima Virgen María.

  

La afirmación de Francisco de que es una blasfemia contra Dios actuar violentamente contra las mujeres, es simplemente otro ejemplo de él deificando a la humanidad, o al menos de exaltar a toda la humanidad como intrínsecamente santa. Esto no es nuevo para él; de hecho, el apóstata argentino tiene una verdadera historia de poner al hombre en el lugar de Dios, como se puede deducir de las siguientes publicaciones:

• La pasión del hombre: el vía crucis antropocéntrico de Francisco
• La última herejía de Francisco: ¡«Dios no puede ser Dios sin el hombre»!
• Francisco desquiciado: la palabra de Dios nos lleva al hombre, el cuidado de los demás es más importante que la ceremonia religiosa
• ¿Construyendo la Ciudad de Dios Y del Hombre? Francisco y la idolatría de los migrantes
• Francisco declara que los musulmanes rohingya son «presencia de Dios hoy»
• Francisco y el evangelio del hombre
• De rodillas: Francisco besa los pies de cuatro políticos africanos
• Francisco hace cambio oficial al Catecismo: la pena de muerte ahora es universalmente “inadmisible” porque es un ataque a la persona humana
• “El hombre en el centro”: el “Vídeo del Papa” de Septiembre de 2016 no sorprende
• ¿Están los pobres realmente en el centro del Evangelio? Contrarrestando un mantra bergogliano engañoso
• Francisco en el Congreso Interreligioso: «El hombre es el camino para todas las religiones»

En su encíclica inaugural hace más de 115 años, el Papa San Pío X advirtió que

«esta es la señal propia del Anticristo según el mismo Apóstol [San Pablo], el hombre mismo con temeridad extrema ha invadido el campo de Dios, exaltándose por encima de todo aquello que recibe el nombre de Dios; hasta tal punto que –aunque no es capaz de borrar dentro de sí la noción que de Dios tiene–, tras el rechazo de Su majestad, se ha consagrado a sí mismo este mundo visible como si fuera su templo, para que todos lo adoren. “Se sentará en el templo de Dios, mostrándose como si fuera Dios” (II Tes. II, 2)» (PAPA SAN PÍO X, Encíclica E Suprémi Apostolátus, n. 5)

Aunque no sabemos cuándo llegará el Anticristo, parece que todo está listo para él.

  

Bergoglio ciertamente lo está.