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viernes, 9 de octubre de 2026

CONSECUENCIA DE LA “LIBERTAD RELIGIOSA”: INVOCACIÓN SATÁNICA EN SESIÓN DEL AYUNTAMIENTO


Iniciando la sesión del ayuntamiento de Ottumwa (Iowa, Estados Unidos) el pasado 6 de Octubre, el exconcejal y miembro del Templo Satánico Matt Dalbey (foto) invocó al diablo como «Padre oscuro» antes del Juramento de Lealtad diciendo: «Aceptemos el impulso luciferino de comer del árbol del conocimiento. Lo que no se doblega, se rompe, y lo que puede ser destruido por la verdad jamás debe escapar a su fin. ¡Salve, satanás!».

En aquel momento muy pocos reaccionaron y, en el vídeo de la sesión, solo se ve a una persona sentándose al darse cuenta de que se trataba de una oración satánica. Después del Juramento de Lealtad, el pastor del Centro Vida Nueva Richard “Rick” Bick, dijo antes de pasar al orden del día: «Revirtamos la maldición que se hizo sobre esta ciudad. Ese “Salve, satanás” no es bienvenido aquí».

La concejal Cara Galloway, que nunca se ha puesto de pie para una invocación, dijo que Bick debería hablar durante la parte de la reunión en la que los ciudadanos pueden intervenir sobre temas del orden del día o que no estén en él; Bick habló después de que se pasara lista y cuando el consejo iba a debatir el orden del día de trámite.

«Hay que hacerlo ya», dijo. «Aprecio lo que dice la Sra. Galloway, pero eso fue una maldición que cayó sobre la ciudad. La mayoría de ustedes lo saben, y tenemos que detenerlo y revertirlo».

El alcalde Benjamin Foote pidió entonces «un momento de oración… digo, de silencio» de 30 segundos «para reflexionar sobre lo que sea que necesitemos reflexionar en este momento», pero Galloway volvió a decir que «era hora de seguir adelante». antes de que el alcalde la desautorizara.

Dalbey aclaró que el Templo Satánico (fundado en 2013 por el activista Douglas Alexander Misicko/Mesner, más conocido como Lucien Greaves) no cree en Satanás como una divinidad real, sino que utiliza la figura de Satanás como símbolo de determinados principios seculares e individualistas [= provocación para molestar a los cristianos]. Ítem, dijo que haría lo mismo en la sesión del 3 de Noviembre.

En el pasado, el Templo Satánico de Iowa ha estado en varias controversias, como la denegación de realizar un “acto para toda la familia” en el Capitolio estadual en las navidades de 2024 y 2025.

La invocación de Dalbey se encontraba dentro del alcance de la política de invocaciones de la ciudad, que fue aprobada el 20 de enero, siendo Galloway el único miembro del consejo que votó en contra. En parte, la política dice:
«Esta política tiene como objetivo reconocer y expresar el respeto del Ayuntamiento por la diversidad de denominaciones religiosas, tanto organizadas como no organizadas, así como por otras religiones, sistemas de creencias o la ausencia de ellos, representados y practicados entre los ciudadanos de la ciudad de Ottumwa».
La ciudad emitió un comunicado el miércoles 7 por la tarde en relación con la oración, y dijo:
«Hemos estado recibiendo llamadas durante todo el día… algunas llamadas han sido cordiales, mientras que muchas han sido groseras y llenas de blasfemias.
  
No podemos discriminar a ninguna denominación religiosa, y todos los invitados a realizar la invocación han seguido el protocolo correcto», declaró la ciudad en su página de Facebook. «No se nos informa con antelación sobre lo que se dirá en la invocación ni respaldamos automáticamente lo que diga el orador. Animamos a todos a consultar la política».
Al finalizar la reunión, Galloway reiteró su preocupación por la política, tal como lo había hecho meses atrás antes de que el concejo la aprobara.
«Comenzar con una invocación implica dar cabida a puntos de vista que pueden no reflejar los nuestros, y responder a la invocación de alguien es un camino peligroso que puede generar una carga financiera para los contribuyentes y permitir que otros objeten o respondan.
  
Precisamente por eso me preocupaba la idea de una invocación cuando hablamos del tema por primera vez. Creo que mencioné específicamente que la presencia de alguien de la iglesia de Satanás o una oración sobre Satanás, cuando hablamos de eso, podría suceder y tendríamos que permitirlo.
   
Creo que nos hemos expuesto a que otros objeten o respondan a las invocaciones de otros, y debemos recordar que estamos aquí para ser neutrales».

El administrador municipal Philip Rath, al abordar el tema en el programa “Dialogue” de KBIZ el miércoles por la mañana, dijo que la apertura de la política crea una especie de vacío.

«No sé qué pasa por la cabeza del señor Dalbey, pero eso es parte de lo que sucede cuando se tiene una política tan abierta como esta. Hay que ser abierto para permitir que la gente exprese sus diferentes creencias», dijo.
  
Rath afirmó que la política podría revisarse, pero que la transparencia actual protege a la ciudad de posibles demandas legales.
  
«Si se modifica o revisa de alguna manera, eso podría dar lugar a una posible demanda en el futuro», dijo.
  
La reunión había sido vista más de 11.000 veces en YouTube en las 24 horas transcurridas desde que el vídeo se publicó por primera vez en el canal de la ciudad.

Lejos de ser una afrenta, este incidente es una consecuencia necesaria y lógica de la “libertad religiosa” entendida como la igualdad de la Religión verdadera (el Catolicismo) con las religiones falsas, que la secta del Vaticano II reconoce y defiende como «derecho inherente al ser humano» en su decreto “Dignitátis Humánæ” y la declaración “Nostra Ætáte” (a la cual le faltaron huevos y creatividad para incluir al satanismo en su texto o), por lo que pretender limitarla es absurdo a la luz de los citados documentos. Así neocones como Atanasio Schneider, Raymond Burke, Robert Mutsaerts o la redacción de Nacional Catholic Register, Infocatólica y Gloria.tv no lo quieran ver y/o protesten (de los modernistas liberales, para qué vamos a hablar)…

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