Vexílla Regis

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MIENTRAS EL MUNDO GIRA, LA CRUZ PERMANECE

LOS QUE APOYAN EL ABORTO PUDIERON NACER

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NO AL ABORTO. ELLOS NO TIENEN LA CULPA DE QUE NO LUCHASTEIS CONTRA VUESTRA CONCUPISCENCIA

NO QUEREMOS QUE SE ACABE LA RELIGIÓN

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No hay forma de vivir sin Dios.

ORGULLOSAMENTE HISPANOHABLANTES

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sábado, 6 de agosto de 2022

EL NEXO ENTRE LA “TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN” Y EL LULISMO

NOTA: Si bien la noticia es de hace más de dos años, el hecho sigue teniendo vigencia y es importante que se conozca, toda vez que Lula da Silva tiene intenciones de hacerse elegir presidente de Brasil, ampliando así el bloque rojo en Sudamérica (Venezuela, Argentina, Bolivia, Perú, Chile y, –a partir del 7 de Agosto– Colombia).
   

Informó ACI Digital (rama luso-hablante de ACI Prensa) sobre un vídeo en vivo realizado por el “ecoteólogo” Leonardo (Genésio Darci) Boff Fontana y el líder sindicalista y expresidente Luiz Inácio Lula da Silva el 1 de Julio de 2020, donde el primero contó que Lula hacía homilías en las “misas” que presidía cuando él era presbítero, y lo llamó «un líder político y religioso».

El mismo Lula decía de la relación que tuvo con la “Teología de la Liberación” para fundar y modelar su partido político: «El Partido de los Trabajadores (PT) no existiría sin la Teología de la Liberación. El PT no existiría en la forma que existe si no existiesen las Comunidades Eclesiales de Base (CEB). Yo que viajé por todo Brasil para construir este partido, sé el valor de un padre progresista. Las CEB no entraron en el PT, las CEB fundaron las células del PT».

Las “Comunidades Eclesiales de Base” (CEB) nacieron a fines de la década de 1960 en el marco de la “Opción preferencial por los pobres” como una organización pastoral alternativa a las parroquias, con el apoyo de algunos miembros de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB en portugués). Pero por su creciente participación en los movimientos sociales y políticos (después de todo, las CEB se basan en la “Teología de la Liberación”, creada por la KGB), ingresaron con Frei Betto (Carlos Alberto Libánio Christo) OP a hacer propaganda al marxismo cultural, cosa que fue reprochada posteriormente por Clodovis Boff SM (hermano de Leonardo). Frei Betto se declaró admirador del dictador cubano Fidel Castro († 2016) y del ex diputado brasileño Carlos Marighella († 1969), el “padre del terrorismo urbano”, además de apoyar el aborto.

Añadió, respecto a la relación con el clero brasileño durante las décadas de 1970 y 1980: «Fue la relación con vosotros, y con otros “compañeros de la Iglesia”, con los padres… Fue la relación que tuve con Dom Cláudio Hummes, Dom Angélico, con todos los obispos de Acre, de Rondônia, Dom Evaristo Arns, Dom Luciano Mendes y miles de movimientos sociales que me hicieron ser quien soy», y remató «Yo soy, en la política, un poco hijo del movimiento sindical, de los movimientos sociales, un poco hijo de la Teología de la Liberación».

Cláudio Hummes OFM († 2022) fue obispón de Santo André, cuna del movimiento sindical de Lula da Silva (a quien apoyó en su lucha contra el gobierno militar), luego arzobispón de San Pablo y prefecto de la Congregación para el Clero. Durante el pasado Sínodo para la Amazonía, defendió el clero casado y la propuesta de creación de un “rito amazónico”, y fue mentor del “Pacto de las Catacumbas 2.0”. Angélico Sandalo Bernardino era obispón de Blumenau, y presidió un servicio novusordiano de “celebración de la Palabra” por Lula el 7 de Abril de 2018, horas antes de ser detenido para pagar 12 años de prisión por los delitos de corrupción y blanqueo de dinero (condena que fue anulada el 8 de Marzo de 2021 por el Tribunal Supremo Federal). También fueron mencionados Páulo Evaristo Arns OFM († 2016, arzobispón de San Pablo) y Luciano Pedro Mendes de Almeida SJ († 2006, arzobispón de Mariana), que junto a Hélder Pessõa Câmara OFS († 1999, el “arzobispo rojo” de Recife) y el español Pedro Casaldáliga y Pla CMF († 2020, prelado territorial de San Félix de Araguaia, conocido como “monseñor Hoz y Martillo”) fueron algunas personalidades de la TL en Brasil.

El PT, por su parte, es un partido de defiende el “matrimonio homosexual”, el feminismo y el aborto.

En una grabación cuando aún era presidente de Brasil, Lula se comparó con Lech Wałęsa, fundador del sindicato Solidaridad y primer presidente de Polonia después del régimen comunista. «Él fue fruto de la iglesia conservadora, mientras que yo lo soy de la teología de la liberación».

La transmisión en vivo fue criticada por el Centro Don Bosco, un núcleo de formación católica de Brasil, porque en ella Boff y Lula criticaron a los católicos que sostienen la doctrina y rechazan la TL. «En este vídeo en vivo, algunos asuntos perturbadores sobre la influencia del Partido de los Trabajadores en la Iglesia fueron abordados descaradamente. Es posible percibir que la influencia marxista desde antes de la fundación del PT fue diseñada con el apoyo de los padres apóstatas. Queda preguntarnos: ¿cuándo los católicos tradicionales serán bien recibidos por la jerarquía como ellos lo fueron?», señalaron en la descripción del vídeo.

viernes, 5 de agosto de 2022

HELADERÍA “SANTA MARÍA LA MAYOR” S.R.L.

Noticia tomada de GLORIA NEWS.
  

El sitio web SilereNonPossum.it escribió el 3 de Agosto sobre el fracaso de Francisco Bergoglio en la gestión de los problemas de la Basílica de Santa María la Mayor, que está a cinco kilómetros del Vaticano, pero que pertenece al territorio vaticano.
  • Francisco Bergoglio nombró comisario extraordinario “donec áliter provideátur” de la basílica al monseñor lituano Rolandas Makrickas (Sección Primera - Asuntos generales de la Secretaría de Estado) el 15 de Diciembre del 2021, deshaciéndose del arcipreste, el cardenal Stanisław Marian Ryłko, un temprano admirador de Bergoglio.
  • Bergoglio utiliza a los “comisarios” para eludir las normas del Vaticano.
  • Se ha abierto una heladería en el patio de la Basílica, porque Bergoglio necesita dinero y por eso ha dejado de hacer sus mantras sobre «una Iglesia pobre».
  • Los turistas pueden ingresar en el patio/aparcamiento cerrado sólo a través de la basílica. El personal de seguridad debe explicarles que no pueden volver a entrar en la basílica con un helado chorreando, por lo que deben terminarlo en un pequeño espacio junto al aparcamiento.
  • Violando las leyes vaticanas, Makrickas confió la heladería a la “Antica Gelateria del Corso” (propiedad de la multinacional suiza Nestlé), y ha buscado candidatos para su personal. «¿Por qué una entidad de la Santa Sede busca personal para una empresa externa?».
  • El Motu Proprio bergogliano del 1 de Junio de 2020 sobre la “Transparencia” en las actividades económicas del Vaticano no fue respetado, porque las leyes de Francisco Bergoglio no son válidas para los amigos de Francisco Bergoglio.

KIKO ARGÜELLO, EL ANTIMARIANO QUE SE HACE LA VIRGEN

Traducción del artículo publicado en OSSERVATORIO SUL CAMMINO NEOCATECUMENALE SECONDO VERITÀ.
  
KIKO EN LA ETAPA DE LORETO NOS REVELA QUE ÉL ES TAMBIÉN LA VIRGEN. ¡POR ESTO NO LA HABÍA PRESENTADO ANTES!
  
La relación con la Santa Madre de Dios es carácter distintivo inconfundible de todos los santos.
  
Adentrémonos con Kiko en la Etapa llamada de Loreto, cuando en el Camino Neocatecumenal finalmente se entrega’ la Virgen María a los hermanos de comunidad, llegados ahora a los últimos pasos de su itinerario. La Etapa se ubica entre el primer y el tercer Padre Nuestro. Después queda solo la Elección y la renovación solemne de las promesas bautismales. Y se acaba el Camino.
  
Altar de la Virgen de Loreto en la Santa Casa
  
En promedio, se emplean 20 años o más. Y para ir a Loreto no menos de 15 años.
  
A continuación, proponemos fragmentos del mamotreto publicado en 1995, que contiene la mejor de las catequesis de Kiko (entre 1981 y 1994) a las comunidades dependientes directamente del equipo de los Iniciadores; mamotreto de uso exclusivo de los catequistas del camino, para entregar fielmente a sus comunidades. Son los fragmentos que mayormente nos han impresionado por una parte, y por la otra, delinean con precisión la auténtica relación de Kiko Arguello con la Santísima Virgen.
  
Él siempre ha declarado aparentemente que el C. N. fue inspirado directamente por Ella, por la Virgen, en una memorable visión: ¿sensible, intelectual, o simplemente una locución interior? (Las versiones son múltiples y se han sucedido con los años según la conveniencia del momento. Hasta hoy, no obstante los innumerables relatos kikianos, aún no se conoce la naturaleza de esta).
  
Kiko ha despreciado abiertamente toda forma de culto mariano tradicional, y hallado insoportables los Santuarios dedicados a Ella. Este es un dato irrefutable. Al Santuario de Pompeya lo define Kiko como “horrible y grandísimo”, y a Lourdes como inútil y banal, si no fuese precisamente por la petición ‘serial’ de gracias y milagros. A Fátima no lo ha atacado frontalmente, comprensible por la relevancia que tuvo para JPII (¡Kiko no es tonto!). Finalmente, para Kiko, la Virgen de Loreto es un “pedazo de madera oscura”.
    
Reasumiendo los cánones de belleza de Kiko
  
Entre tanto, los “Mensajes” de la Virgen, en todas partes del mundo, son siempre perfectamente sobreponibles: la Madre de Dios se revela preferiblemente a niños, pide la construcción de un Templo dedicado a Ella, invita a rezar el Rosario y a la mortificación, por la conversión de los pecadores y por la Paz en el mundo. La Virgen deja a niños pequeñísimos profecías detalladas para transmitir fielmente a los Pastores de la Iglesia. Tiene confianza en ellos. No les habla de “pequeñas comunidades” en que, antes de aplicarse a la oración mariana por excelencia, se necesita hacer un catecumenado que lleve a la “fe adulta”. No envía a los videntes a Kiko y Carmen diciéndoles: “Nos vemos en quince años”.
  
Es necesario preguntarse por qué la Virgen escoge siempre a niños incluso ignorantes, pobres siempre, y humildes. ¿pero qué tiene que ver la Virgen con la representada por Kiko? Nada de nada.
   
Y Kiko, digámoslo abiertamente, solo con mirar las imágenes de María halla disgusto, indistintamente por todas. Le es insoportable entrar en los Santuarios dedicados a Ella y erigidos en Su honor, confiesa abiertamente. La visita a los Santuarios siempre le ha provocado a Kiko un irrefrenable sentimiento de desprecio, ofendiendo todos indistintamente a su “sentido estético” sublime (¡es de añadir que expresa el mismo juicio frente a la misma Basílica de San Pedro!).
  
Del “Encuentro de Kiko y Carmen con una comunidad después de la Peregrinación de Loreto - Roma, 16 de Diciembre de 1981 (pág. 30):
«Visteis cómo la Virgen María estaba detrás de todo. Recuerdo que Pablo VI nos recibió y habló por primera vez del Camino el día 8 de mayo [de 1974, N. del T.], día de la Virgen de Pompeya. Un pequeño signo. Dios puso aquí como secretario de la Congregación del Clero, que nos ayuda y defiende, al encargado del Santuario de Pompeya [Maximino Romero de Lema, Secretario de la Congregación para el Clero entre 1973 y 1983, era el presidente de la Comisión Cardenalicia para Pompeya y Loreto. Cuando fue obispo de Ávila (1968-1973), incardinó en su diócesis al Camino Neocatecumenal e “instaló” varios diáconos del movimiento; y en 1987 fue nombrado director espiritual del seminario Redemptóris Mater de Roma, donde residió hasta su muerte N. del T.]. Detrás de una serie de cosas está María. Llegamos a Roma y [Dino] Torregiani, como primera cosa, nos invita a confiar todo el Camino a la Virgen de Pompeya, y toda nuestra misión: “Podéis fundar comunidad pidiéndolo a la Virgen”. Luego por primera vez nos lleva a Nápoles y fuimos al Santuario de Pompeya, que nos pareció horrible y grandísimo… ¡E hicimos un largo camino!».
Procedamos a continuación con los apartes: 
   
PEREGRINACIÓN A ROMA Y A LORETO. Domingo 13 de Diciembre de 1987 - Págs. 45/46 - 
Las dos Vírgenes: 

«…nosotros no creemos en los ídolos. La Virgen que está en la Casa es un pedazo de madera oscura que han hecho recientemente porque la imagen antigua se quemó. Nosotros creemos en la Virgen, Madre de Jesús, no digamos: “Ah, yo soy devoto de la Virgen de Loreto, yo soy devoto de la Virgen del Perpetuo Socorro….”. “Sí, puedes ser devoto de lo que quieras, pero son siempre representaciones de la única Madre de Jesús”.
  
Que no suceda como en un pueblo en España, donde hay dos Vírgenes y se transmite en el código genético, de padre a hijo, el amor a la Virgen propia y el odio a la otra Virgen. Y cuando llega la fiesta, sucede un desastre. Se amenazan, se destruyen mutuamente, es una desgracia total de la región. Desde hace siglos están en esta situación: el pueblo está dividido en dos Vírgenes, y no hay forma de llegar a un entendimiento. “¡Ay de quien toque a mi Virgen!”, ¡te matan y te cortan la mano! “¡La Virgen del otro no vale nada, esta sí que es auténtica!”.
  
El milagro fue que el párroco pidió las catequesis y en la comunidad hay hermanos de entrambas Vírgenes. El prodigio es que allí no hay más dos Vírgenes sino una sola: la Madre de Jesús».
El caso del “pueblo de las dos Vírgenes”: es el primer ejemplo que viene a la mente de Kiko mientras desarrolla su catequesis mariana.
  
¿Sorprende que, con tantos Santuarios Marianos esparcidos por el mundo, Kiko no encuentre nada mejor para contar que este caso extremo, para dar gloria a la Madre de Jesús? (¡en verdad qué tipos estos españoles!) ¿O más que todo para dar gloria a sí mismo? ¿De verdad una situación engangrenada, vieja de años si no de siglos –de código genético– es resuelta de pronto por la venida de las comunidades neocatecumenales en la parroquia… podía faltar?
  
¿La Virgen“un pedazo de madera oscura”: 
Vuelve a hablar de Loreto pero, como leeréis en el próximo aparte, también el “pedazo de madera oscura” cede el paso (como las dos Vírgenes) al primado del Camino (pág. 46): 
«Luego aquí en Loreto se conserva la Casa de Nazaret, el catecumenio de Jesús, el lugar donde Jesucristo se hizo adulto (N. de R. Oímos con estupor que también Jesús tuvo necesidad del catecumenado).

Con todo esto quiero decir que Dios ya tenía todo programado, tenía un plan que nosotros estamos descubriendo poco a poco. El diseño de la Casa de Nazaret, el hacer comunidad en las barracas como la Sagrada Familia de Nazaret, Patrizio y Marisa [Astorri], a quienes Dios estaba moviendo el corazón en su libertad: Dios pensaba ya hacer aquí algo… las construcciones que teníamos hechas según nuestros medios; pero son estéticas porque el arte es siempre una expresión del amor.
  
Cuando la Iglesia está en un momento de decadencia se ven cosas horribles: si queréis ver la decadencia de la liturgia id a los negocios donde venden artículos litúrgicos y veréis Niños Jesús pachoncitos, muñecos horribles. Es una cosa tremenda, pensaréis: ¡si esta es la Iglesia me hago musulmán! Si los artistas católicos llegan a esto, ¡a hacer imágenes sensibleras de Jesús…! No hay más libros litúrgicos, no hay más belleza en las cosas. Nosotros estamos buscando hacer algo en este sentido… (N. de R. Y continúa así hablando mal, desde el “pedazo de madera oscura” hasta las “imágenes sensibleras”; todo un horror)».

Estatua artística del Niño Jesús en el pesebre
  
De la demolición del “devocionismo”:
Procede ahora con la demolición sistemática de todo otro acercamiento a la Virgen que no sea el neocatecumenal (pág. 49):

«Pero atención, para recibir a la Virgen como tu madre en tu casa debes ser discípulo, y haber aprendido a estar bajo la cruz
  
Nosotros no comenzamos por la Virgen, haciendo un devocionismo non cominciamo dalla Madonna, facendo un devocionismo “Flores a María, ¡qué buena Madre mía!”–, se puede también hacer: “A Jesús por María”.
  
Se puede también comenzar así, pero son otras cosas para gente muy piadosa, muy cristiana.
 
Nosotros hemos comenzado con el Kerigma
 
…Para presentaros a la Virgen María no hay necesidad de encontrar un icono particular ni una aparición –que son también cosas necesarias, que la Virgen utiliza para ayudar a la religiosidad de la gente–, teneis un hecho más importante: tenéis la experiencia de vuestra historia, de lo que la Iglesia ha hecho con vosotros hasta hoy.
  
La Virgen María es aquella que se ha encargado de vosotros, desde cuando habéis escuchado el Kerigma hasta hoy (N. de R. ¿quién si no Kiko y los kikatekistas se ‘hacen cargo’? Se obra aquí la plena identificación de Kiko con la Virgen, como ha hecho con el Señor Jesús y antes incluso con Moisés, con Elías, con San Juan Bautista, con San Pablo, etc.).
  
También el C. N. fue una gracia de la Virgen María: sabed que habíamos tenido un encuentro –digamos así, no quiero explicar demasiado esto– en el cual la Virgen María nos ha dicho hacer pequeñas comunidades como la Sagrada Familia de Nazaret.
  
O sea, el C.N. es una revelación de la Virgen María a nosotros para llevarlo a la Iglesia…»

Lentísima “progresión” neocatecumenal:
Ahora Kiko intenta explicar por qué ha esperado tanto para revelarles la Madre a los neocatecumenales (pág. 50).

«…tal vez aquí hay alguno que estaba muy alejado de la Iglesia y le daba nervios todo aquel devocionismo a la Virgen María, también porque detrás del devocionismo hay gente muy neuróticamammista [italianismo referente a la persona que depende de su madre para tomar cualquier decisión por mínima que sea; hoy usado en la secta conciliar como una causal de “anulación” (= divorcio eclesiástico), N. del T.]fanática, ¡hay de todo!
 
Habían sacerdotes medio locos que desviaban también la devoción a la Virgen, había de todo también en reacción a la controversia protestante… Se hacía poco menos de una especie de idolatría de la Virgen
 
La Virgen María por medio nuestro, por vuestros catequistas, os ha enseñado a OBEDECER
 
Por esto decía que todo lo que habéis recibido del Camino lo habéis recibido de María, vuestra Madre. Un niño que está en la panza no conoce a su madre, pero recibe todo de ella… cuando se hace más grande aprende a decir “Mamá”
 
Vosotros ya estáis grandecitos, comenzad a caminar vosotros solos,… ahora se os puede enseñar: “¡Esta es tu Madre, llámala!…”».
Centro Internacional Neocatecumenal “Siervo de Yahveh” en Porto San Giorgio
   
Último aparte, tomado del “Encuentro de Kiko y Carmen con una comunidad después de la Peregrinación de Loreto - Roma, 16 de Diciembre de 1981 (N. de R. esta es la primera vez que Kiko hace esta etapa) (págs. 21-22).
   
Autolegitimación, e interpretaciones libres: 
Kiko explica la génesis del Centro de Porto San Giorgio; todo un designio de Dios el de llamar precisamente a Patrizio Astorri y Marisa Grisostomi que residíaano tan cerca a la Santa Casa de Nazaret. 

«…todas cosas que indican cómo sea verdad el Camino.
  
Hecho está que Dios ha pensado ya las cosas de modo que quedase cerca de Loreto Nuestro Camino tiene que ver con la Familia de Nazaret».

Y de nuevo cuenta su ‘hacen cargo’.
  
Del Encuentro de Kiko y Carmen con una comunidad después de la Peregrinación de Loreto (Roma, 16 de Diciembre de 1981):
  
Ahora sobre el ‘devocionismo’:
Sin el Kerigma, nada bueno. (pag.28)

«El problema es que apoyar el cristianismo en la devoción es absurdo. Las devociones no sirven si no hay una base catequética verdadera. Ir a los Santuarios, ir a Lourdes, rezar el rosario, estas cosas no apoyan suficientemente, si falta el Kerigma, la gestación de la fe, la gente va a Lourdes, se emociona, se conmueve y después de 15 días peca yendo con la secretaria a hacer el amor y no le importa. Pero es claro, ¡no hay dudas! Falta la catequesis seria, la gestación, todo el arco de la gestación de la fe que estamos haciendo nosotros.
   
Pero esto no quiere decir que ir a Lourdes sea una cosa absurda, ni que rezar el rosario sea una farsa. Mantener solo aquello del cristianismo no basta y equivale a decir que tienen razón los paganos al decir que aquella gente es beata, esto es, que basa su espiritualidad en cosas accesorias y que no tienen un fundamento en su vida, porque después, en la práctica es hipócrita, gente que no te ayuda (te ayuda más un pagano aun si el beato toca todos los días los santos en la iglesia). Tienen razón, es la verdad. La culpa no la tienen las formas, la adoración al Santísimo o el rosario. No es aquello, también estas son cosa que ayudan a avivar el fuego, pero ¿si no hay el fuego que se aviva?” (N. de R. Kiko acusa a los beatos de hipocresía y de caer en pecados de la carne después de haber rezado a la Virgen con tanto sentimentalismo. ¡El Kerigma solo salva! Y se ha encontrado con un camino cubierto de hipócritas que, a su secuela, han defendido siempre que pecando gravemente contra el prójimo provoca escándalo)».
Complejo principal del Centro Internacional Neocatecumenal “Siervo de Yahveh” en Porto San Giorgio
    
Para clausurar, la conclusión final de Kiko es digna de notar (pág. 29):
«Quiero decir que hemos interpretado estas cosas para vosotros así. ¿Jesucristo cuándo confía su madre a la iglesia, a los apóstoles, les da su madre? Cuando él debe desaparecer de este mundo, cuando Él va a morir.
   
Así debéis entender que nosotros debemos abandonaros, os dejamos a la Virgen María.
  
¿Por qué? Hasta ahora no teníais necesidad de la Virgen María porque siempre estuvo con vosotros, estábais en su seno, os ha dado todo. Os ha dado el ser (N. de R. Aquí la asimilación total de Kiko con la Virgen es alucinante y descarada: los “hermanos de la comunidad” no tenían necesidad de Ella. ¡Por medio de la “obra” de los catequistas, la misma Virgen los llevaba en el seno! Esto dejan entender. ¡Casi una blasfemia!).
 
Ahora salid como adultos, digamos así, renovaréis vuestro Bautismo, sed adultos y ahora os presentamos aquella que os ha parido, que fue vuestra genitriz, que os ha llevado, ha inspirado a Kiko y a Carmen, estuvo siempre cercana a vosotros. Esto no porque recurríais a ella cuando teníais una necesidad, no, pero yo no he dicho nada de etodo esto, sino todo lo contrario».
Absolutamente un delirio.
   
Esta es la doctrina kikiana de los orígenes, cuando también él aún estaba convencido que el camino se acabaría, las comunidades serían disueltas y él y los itinerantes serían arrojados para siempre, agotada la misión. Estamos en los años 80 y tenían por delante toda la vida. Pero después el tiempo vuela también para Kiko y, cuando una a una comenzaban las comunidades a soltarse de sus manos –como hacen los hijos una vez adultos que dejan la casa natal– el pánico lo ha golpeado, hace marcha atrás y ya no habla más de “abandonar” nada y a nadie.
   
El Centro se expande con la “Tienda de reunión”
   
La Etapa de Loreto, enésima pasarela neocatecumenal.
   
En Porto San Giorgio te cuentan cómo nació el Centro Internacional Mundial. 
  
En Loreto te enseñan el Rosario cantado con melodía kikiana, como si esta sublime oración lo necesitase. ¡No pueden rezarlo como todos los demás!
  
En Loreto después prosiguen con la historia del Santuario solo para enfatizar la acostumbrada pregunta: «¿Por qué los Ángeles han trasladado la Santa Casa precisamente allí? ¿Tan cerca de Porto San Giorgio? ¿Donde un tal Patrizio ricachón se convirtió y donó todo para hacer un Centro de convivencias: “Casa de los Itinerantes”?».
  
La histórica “Sala Azul” de las primeras convivencias de itinerantes
   
Dios tenía todo un plan, en el cual solo ellos son el único centro. Y así los kikatekistas hacen los fenómenos, sabiendo que relatarán a los hermanos cosas sorprendentes. ¡Distintas a la batalla de Lepanto, la conversión de la Rusia, los niños de Fátima y profecías de Paz!
    
Mientras, como siempre, se sustituye lo sagrado y lo divino con sus inescrutables tonterías estériles y acabadas en sí mismas.

PROTESTANTISMO: JUDAISMO RABÍNICO PARA GENTILES

Reflexión por Marcos Domingues.
  
Jesucristo fundó una Iglesia sobre San Pedro y los apóstoles para llevar la fe a través de los Sacramentos, especialmente del Bautismo y de la Eucaristía. Nuestro Señor dijo que sin el bautismo nadie entrará en el Reino de los Cielos, y que quien no comiese y bebiese su Cuerpo y Sangre no tendrá la vida eterna. La Iglesia de Cristo es SACRAMENTAL. Es evidente.
   
Mira cuán lejos está esto de esa idea protestante de que Nuestro Señor ha fundado no una Iglesia sino una Sociedad Bíblica donde los pastores (neo-rabinos) explican la “palabra” y donde “aceptar a Jesús” (léase: aceptar la interpretación de esos neo-rabinos) basta para salvar el alma. Ni los hebreos practicaban la religión de esa forma. La religión de la antigua alianza era también sacramental. Tal como los católicos, ellos recibían sus sacramentales (circuncisión, presentación en el Templo, matrimonio, sacrificio expiatorio), prefiguras del bautismo, confirmación y eucaristía. La religión de los hebreos era sacerdotal, así como la de los católicos, y a liturgia de sus rituales también prefiguraban la Santa Misa.
  
El protestantismo no tiene sacerdotes; es una revolució que busca naturalizar la Religión, y por eso eliminó los sacramentos. Incluso el bautismo, que ellos mantuvieron, está naturalizado: es visto como un rito de iniciación de la secta; el matrimonio fue igualmente desacralizado: no es hecho delante del altar de Dios, sino delante de los hombres, consumado por un documento labrado en cartón. En fin, el protestantismo no es cristianismo. Es judaismo [rabínico] para gentiles. Es noaquismo.

jueves, 4 de agosto de 2022

EL PAGANO BERGOGLIO LLAMA «PAGANISMO DE PENSAMIENTO» LA DEFENSA DE LA TRADICIÓN CATÓLICA


La mañana del 29 de Julio, Francisco Bergoglio se reunió con los jesuitas de la provincia de Canadá en el Palacio Arzobispal de Québec, donde (como acostumbra en sus viajes) se permite hablar de todo tipo de temas, revelando su pensamiento interior.
  
Uno de los jesuitas concurrentes le preguntó sobre el cambio en la Iglesia Conciliar, particularmente por los cambios en las normas canónicas sobre los abusos de menores. Ocasión en que Bergoglio aprovechó (como no podía ser de otra manera) atacar la Tradición:
«La visión de la doctrina de la Iglesia como un monolito que hay que defender sin matices es errónea. Por eso es importante respetar la tradición, la auténtica tradición. Alguien dijo una vez que la tradición es la memoria viva de los creyentes. El tradicionalismo, en cambio, es la vida muerta de nuestros creyentes. La tradición es la vida de los que nos han precedido y eso continúa. El tradicionalismo es su memoria muerta. De la raíz al fruto, en definitiva: ese es el camino. Hay que tomar el origen como referencia, no una experiencia histórica concreta tomada como modelo perpetuo, como si hubiera que detenerse en ella. “Ayer se hizo así” se convierte en “siempre se ha hecho así”. ¡Pero esto es paganismo de pensamiento! Y lo que dije también se aplica a los asuntos legales, al derecho». [Antipapa Francisco Bergoglio, en Antonio Spadaro SJ, “Caminar Juntos: Conversación de Francisco con los jesuitas de Canadá”. La Civiltà Cattolica, 4 de Agosto de 2022. Negrillas fuera del texto].
Es claro que Bergoglio habla con doble intención y cambiando el significado de las palabras cual orwelliana neolengua, pero la realidad no le compadece:
  • Si para él «el tradicionalismo es la vida muerta de nuestros creyentes», ¿Por qué el afán de perseguir el tradicionalismo, y mantener con soporte vital a ese Vaticano II por el que ÉL TIENE TANTA NOSTALGIA, pero que ha producido solo cierre de templos, y deserciones entre clérigos y fieles?
  • «El camino es de la raíz al fruto». Sus antecesores desde Roncalli cortaron el fruto del catolicismo perenne en nombre del «aggiornamento», y ahora Bergoglio quiere incluso arrancar la raíz que le quedó. O mejor, con el Vaticano II, ellos mismos se escindieron de la viña católica.
  • ¿No es «paganismo del pensamiento» las monedas de la pachamama, el Sínodo Panamazónico, o la misma ceremonia de humo donde Bergoglio mismo estuvo?
  • «Siempre se ha hecho así». Mira quién lo dice, el señor «Escucho lo que se me canta», y juzga según su propia impresión.
Al menos, Nuestro Señor Jesucristo habló claramente de sujetos como Bergoglio:
«Guardaos de los falsos profetas que vienen a vosotros disfrazados con pieles de ovejas, mas por dentro son lobos voraces. Por sus frutos u obras los conoceréis. ¿Acaso se cogen uvas de los espinos, o higos de las zarzas? Así es que todo árbol bueno produce buenos frutos, y todo árbol malo da frutos malos. Un árbol bueno no puede dar frutos malos, ni un árbol malo darlos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, será cortado y echado al fuego. Por sus frutos, pues, los podréis conocer» (San Mateo VII, 15-20/Versión de Mons. Félix Torres Amat).

MODERNISTAS DE ORIENTE Y OCCIDENTE PROMOVIENDO BAUTISMOS SIN FE


En un artículo publicado en la revista homosexualista Outreach (y reproducido en la jesuítica America), el arzobispón modernista de Santa Fe (Nuevo México), John Charles Wester (foto), de 71 años, postula que los hijos [subrogados o adoptados] de homosexuales deberían ser bautizados, aunque se los eduque en la ideología homosexualista y no en la fe cristiana (contrariando así los cánones sobre el sacramento del bautismo).
  
Wester dice en su carta (que dicho sea de paso, no aparece en la página oficial de la archidiócesis) que si no se practica esta “hospitalidad”, “apertura” y “bienvenida” (palabras que más son reclamos publicitarios de una casa de citas que de una iglesia), la Iglesia mostraría una actitud “perturbadora”. Y para ilustrar su punto, habla del matrimonio como “la familia ideal”, para luego olvidar ese “ideal” pidiendo comprensión para las familias disfuncionales, el divorcio, y las parejas homosexuales.
  
John Charles Wester, hijo de Charles y Helen Wester, nació en San Francisco (centro y fortín del homosexualismo dentro del izquierdista estado de California). Fue “instalado” arzobispón de Santa Fe (que desde 2018 se encuentra en proceso de bancarrota del capítulo 11 por los casos de abuso sexual clerical) por Francisco Bergoglio en 2015, y tiene un amplio expediente en el apoyo de la ideología de género: adhirió junto a Blase Cupich de Chicago y a Patrick Dunn de Auckland (Nueva Zelanda) al infame libro “Construyendo un puente” del jesuita James “Jim” Martin, acogió y fue moderador episcopal del congreso de la izquierdista Asociación de Sacerdotes Católicos de Estados Unidos en Albuquerque (Nuevo México) en 2018; y por años ha protegido al presbítero Richard Rohr OFM, que además de negar la inerrancia de las Sagradas Escrituras y la infalibilidad papal, profesa un filo-gnosticismo y ha presenciado varias “bodas” homosexuales. Y con todo y eso, es uno de los que (para algunos semi-tradicionalistas novusordianos) dan “testimonio infalible” de que Francisco Bergoglio es papa, o que la secta conciliar es la Iglesia Católica.
  
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Juan Chryssavgis (foto), diácono de la archidiócesis fanariota de los Estados Unidos, publicó un artículo en el cual acusa a la Iglesia Ortodoxa de ir contra el mundo, y propone que se bautice sin más a los hijos de parejas homosexuales. La columna, publicada en el Religion News Service (que en el año 2014 recibió una donación de 120.000 dólares por la homosexualista fundación Arcus, con el fin expreso de «reclutar líderes y promotores LGBT para contrarrestar el resentimiento y antagonismo en las iglesias cristianas tradicionalmente conservadoras», fue en defensa de Elpidóforo Lambriniadis, que bautizó en Grecia a los hijos subrogados de Evangelo Bousis y Peter Dundas (y por esa causa, se anunció que le interpondrán denuncia penal en Grecia por incitación a discriminación, pero el patriarca fanariota Bartolomé I Archondonis lo defendió en la reunión del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Griega –donde las protestas contra Lambriniadis fueron casi unánimes– diciendo: «No podemos cambiar de arzobispo en Estados Unidos cada tres años»).
  
Chryssavgis, nacido en Australia, es el autor del libro “Bartolomé, Apóstol y visionario” (cuya traducción rusa y ucraniana fue publicada en 2021), en el cual se presenta al patriarca fanariota como defensor del ecumenismo y el ecologismo (no es casual que lo llamen “el Patriarca verde”), y se recogen las impresiones que de él tienen personalidades como los “jerarcas” vaticanos Francisco Bergoglio y Benedicto XVI Ratzinger, el “arzobispo” primado anglicano Rowan Williams, el rabino David Rosen, el “presidente” Joe Biden y el ex-vicepresidente Al Gore. Fue nombrado arcediano del Trono Ecuménico fanariota en 2012, y fue portavoz oficial del fracasado y cuestionado “Concilio Panortodoxo” de Creta en 2016, y consejero ambiental de Bartolomé (que valga señalar, es amigo de Biden).
  
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Una misma corrupción moral y apostasía entre el Vaticano y el Fanar. Y todavía así, hay quienes quieren que los sigan (los neocones a Francisco Bergoglio; los ucranianos, a Bartolomé Archondonis).

NOVENA EN HONOR A SAN HIPÓLITO MÁRTIR

Novena compuesta por el padre José Mariano de Gronda SJ, publicada en México por la imprenta de doña María Fernández Jauregui en 1809, y reimpresa en la misma ciudad por don Luis Abadiano y Valdés en 1844. Mons. Fray José María de Jesús de Belaunzarán y Ureña OFM Ref., Obispo de Linares/Nuevo León (actual Monterrey) concedió por cada palabra de esta Novena 240 días de Indulgencia.
   
INTRODUCCIÓN (Por el autor)
Suele la multiplicidad hacer embarazosas las devociones: a esta causa procuramos ahorrar todo lo posible de rezos. Por lo que mira a aquellas comuniones frecuentes, disciplinas, cilicios y tales ejerccios piadosos que suelen prescribir otros devocionarios, juzgamos mucho más conveniente dejarlo todo a discreción del padre espiritual. El tiempo, aunque cualquiera parezca a propósito, pero según que en otras Novenas se estila; corre desde el cuatro hasta el doce de Agosto, víspera del día en que la Iglesia nuestra Madre hace memoria del ínclito Patrón de esta ciudad el Santo Martir HIPÓLITO, cuyo singular patrocinio contra la diversidad de pestes, como lo experimentará quien a él se acogiere, como se acogió en semejante aprieto la Francia. Lea el que gustare la relación, sacada de muchos y auténticos testimonios, que han dado a la luz pública los insignes Jesuitas de Amberes, en el tomo III, a 13 de Agosto.
   
NOVENA EN HONOR AL SANTO MÁRTIR HIPÓLITO, PATRONO ESPECIALÍSIMO DE MÉXICO Y ABOGADO CONTRA LA PESTE
     
   
Por la señal ✠ de la Santa Cruz; de nuestros ✠ enemigos líbranos, Señor ✠ Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.
    
ACTO DE CONTRICIÓN
Amabilísimo Dios, Trino y Uno, veis aquí este pecador abominable, que de lo íntimo del corazón detesta su temeraria ingratitud y correspondencia inicua a vuestros beneficios; proponiendo desde este punto no volver a agraviaros jamás, por ser Vos infinita bondad dignísima de todo amor posible. Concededme, Eterno Padre mío, vuestro Espíritu Santo y sus auxilios especiales, con que pueda y quiera cumpliros esta palabra, por la Sangre de vuestro Unigénito y méritos de infinito valor, que me inspiran esta confianza en vuestra misericordia. Amén.
  
ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS
Gracias os doy cuantas puedo, y quisiera dároslas infinitas, Eterno Dios, Padre y Señor de todas las criaturas; porque con un rayo de celestial lumbre abristeis los ojos de vuestro muy favorecido Siervo HIPÓLITO; para que conocida la vanidad del gentilismo, corriera con ligereza propia de ciervo a aquellas aguas en que participamos todos vuestro Espíritu Santo, y abrasado en ellas de vuestro amor Divino, se ofreciera intrépido a la muerte por mantener la verdadera Fe de Jesucristo: suplícoos, Trinidad Beatísima, ilustreis mi entendimiento e inflameis mi voluntad, para que despreciadas las vanidades todas de esta vida, me adelante cada día en el camino de la perfección, sin nunca desdecir de las altas obligaciones que profesé en el Bautismo, hasta morir si fuere necesario por defender vuestra ley santa. Amén.
   
Un Credo a la Santísima Trinidad, y un Padre nuestro y Ave María en honra del Santo.
   
DÍA PRIMERO – 4 DE AGOSTO
Poderosísimo protector mío Señor San HIPÓLITO, entre los hombres uno de los más afortunados, que lograsteis la sabia instruccion del Santo Diácono y glorioso Mártir de Jesucristo San Lorenzo: quien por los tesoros de la Iglesia, que vos lo pedías os mostrase, os manifestó el tesoro, sobre todos apreciable, que la Iglesia tiene; y consiste en el conocimiento dei verdadero Dios, y profesión de su soberana ley: alcanzadme de la augustísima Trinidad el que sabiéndome aprovechar de los sermones y pláticas santas que usa el cristianismo, solo busque aquellas riquezas que puedan conducirme a la perfecta observancia de mis obligaciones, y conocimiento práctico de aquel Señor a quien por la fe reconozco, y a cuya mayor gloria pretendo ceda mi deseo particular. Amén. Aquí se hace la petición.
  
DEPRECACIÓN A MARÍA SANTÍSIMA
Soberana Emperatriz del cielo, Madre del Verbo Eterno, Madre de misericordia, Madre de los desamparados, y por eso Madre mía; rendido, humilde, y confiado vengo buscando en tu protección el amparo, en tu misericordia el remedio, y en tu piedad el consuelo. Yo te ofrezco el corazón, la vida, el aliento, el alma, las potencias y sentidos, y te suplico me ilustres la Fe, animes mi Esperanza, y me enciendas en la Caridad, arraigando en mí la resignación, la humildad, la paciencia, y los pobres ejercicios de esta Novena, para que siendo del agrado de Dios nuestro Señor, y en honra del glorioso Mártir Señor San HIPÓLITO, consigámos favorable despacho a nuestras peticiones, para mayor honra y gloria de Dios nuestro Señor. Amén.
   
ORACIÓN QUE SE HA DE REPETIR CADA DÍA
Dios y Señor de infinito Poder, que de las piedras formais hijos de Abrahán, como se vio en este soldado valeroso Mártir vuestro San HIPÓLITO, al cual aun sin pedirtelo, de gentil idólatra hicisteis fervoroso creyerte y perfecto cristiano, fortaleciendolo, para que muriese en defensa de la verdadera Fe, con los socorros extraordinarios de vuestra gracia: atended, misericordiosísimo Padre, la representación que ahora os hace de mi necesidad, y dignaos condescender a sus ruegos. Volved asimismo vuestros compasivos ojos hacia esta ciudad, para librarla del contagio, especialmente el de las culpas. Concededme también, por los méritos de este vuestro escogido siervo, que yo aprecie de manera la religión cristiana, que por la obra muestre estar dispuesto aá morir antes que contravenir a sus santísimos dogmas, para que mi vida perfecta glorifique a vuestra amabilísima Trinidad, a quien sea la honra, virtud y fortaleza por infinidad de siglos. Amén.
    
GOZOS
   
Hipólito, pues patrón
Eres tú de esta ciudad:
Yo ocurro a tu caridad:
Yo imploro tu protección.
    
Al gran Jesús conociste
Con dicha maravillosa,
Por tanta obra prodigiosa
Que hacer a Lorenzo viste:
El Bautismo recibiste
De mano de este campeón: 
Yo ocurro a tu caridad, 
Yo imploro tu protección. 
    
El impío Valeriano, 
Luego que lo sabe, injusto
Te manda prender, adusto
Te hace atormentar, insano:
Golpeó con piedra cruel en mano
Tu boca, sin compasión: 
Yo ocurro a tu caridad, 
Yo imploro tu protección. 
    
Tu cuerpo santo azotaron
Con varas manos ferinas;
Y con cardos, con espinas
Tus carnes tiernas rasgaron:
Pero a vencer no llegaron
Tu invencible corazón: 
Yo ocurro a tu caridad, 
Yo imploro tu protección. 
    
A Concordia tu nodriza,
Azotan en tu presencia
Con tal rigor e inclemencia,
Que en el tormento agoniza:
Mas esto no atemoriza
A tu fe, a tu religión: 
Yo ocurro a tu caridad, 
Yo imploro tu protección. 
   
Tu familia numerosa,
De ti tiernamente amada,
A tu vista es degollada
Por sentencia rigurosa:
En tu constancia asombrosa
Tampoco esto hizo impresión: 
Yo ocurro a tu caridad, 
Yo imploro tu protección. 
     
A cuatro potros atado 
Te arrastran con furia ardiente 
Por un campo; y finalmente 
Mueres todo destrozado: 
¡Alma feliz! ya has volado 
A morar en la alta Sion: 
Yo ocurro a tu caridad, 
Yo imploro tu protección. 
    
Tus méritos relevantes 
Gozan ya en trono lucido 
Del premio que has merecido 
Con tantos triunfos brillantes: 
No olvides tú a tus amantes, 
que buscan tu mediación: 
Yo ocurro a tu caridad, 
Yo imploro tu protección. 
   
Hipólito, pues Patrón
Eres tú de esta ciudad: 
Yo ocurro a tu caridad, 
Yo imploro tu protección.
   
ORACIÓN
Oh Dios, que nos regocijas con los méritos e intercesión de tu bienaventurado mártir San Hipólito, concédenos propicio que, cuantos por él buscamos tus mercedes, consigamos el don de tu gracia. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
  
En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.
 
DÍA SEGUNDO – 5 DE AGOSTO
Por la señal…
Acto de contrición, Oración para todos los días. Credo, Padre nuestro y Ave María.
  
Fidelisino Varón, y esclarecido Mártir de Jesucristo, Señor San HIPÓLITO, que apenas oídas las primeras lecciones de él, que la amorosa providencia de nuestro Dios os destinó para Maestro, os mostrasteis discípulo muy aprovechado en la escuela sabia del amor Divino, posponiendo a un mundo de intereses la gloria de ser cristiano: alcanzadme de la Santísima Trinidad, que imite yo perfectamente la docilidad de vuestro espíritu a las Divinas inspiraciones; y que glorificandome solo de ser humilde siervo de Jesucristo, me aproveche de los consejos de aquellos que Él me ha señalado vicarios suyos sobre la tierra: con lo cual mejor me disponga a recibir la merced particular que solicito por vuestro medio. Amén.
   
Hacer la petición. Las demás Oraciones y los Gozos se dirán todos los días.
    
DÍA TERCERO – 6 DE AGOSTO
Por la señal…
Acto de contrición, Oración para todos los días. Credo, Padre nuestro y Ave María.
    
Varón fervorosísimo, y heroico menospreciador de los respetos humanos, Señor San HIPÓLITO, que en cumplimiento de vuestras ardientes ansias pedisteis y recibisteis en efecto el sagrado Bautismo, sin recelar que el mudar de milicia os había de conducir hasta la última miseria delante de los hombres: interceded por mí con la Beatísima Trinidad, para que a vuestra imitación, tampoco yo haga aprecio de los dichos y hechos de los que censuren mi mudanza de vida, aunque el practicarlo me sea ocasión de perderla. Esforzad asimismo vuestros ruegos para el socorro de mi presente necesidad. Amén.
   
Hacer la petición. Las demás Oraciones y los Gozos se dirán todos los días.
   
DÍA CUARTO – 7 DE AGOSTO
Por la señal…
Acto de contrición, Oración para todos los días. Credo, Padre nuestro y Ave María.
    
Felicísimo Varón y protector mío, Señor San HIPÓLITO, que ennoblecido con la divisa de caballero de Jesucristo, merecisteis ser admitido a la participación del sacrificio incruento del Altar, y asentaros a aquella mesa en que el mismo Dios Hombre se digna darse a sus siervos por mantenimiento cumplido con que caminen hasta la vida eterna: rogad por mí a la Beatísima Trinidad, para que adornado como vos de todas las virtudes, perciba el fruto de los sacramentos, especialmente del de la Divina Eucaristía, a que me confiere derecho el santo bautismo. Alcanzadme también el favor particular que os vengo pidiendo en esta novena. Amén.
   
Hacer la petición. Las demás Oraciones y los Gozos se dirán todos los días.
   
DÍA QUINTO - 8 DE AGOSTO
Por la señal…
Acto de contrición, Oración para todos los días. Credo, Padre nuestro y Ave María.
    
Celantísimo siervo del honor divino, Señor San HIPÓLITO, que encendido con el fuego de aquella ardiente caridad que inspira a los que dignamente lo reciben, Jesucristo Sacramentado, salisteis a abrazar a vuestros familiares, mostrándoos por el hecho verdadero Padre de sus almas: impetradme del Todopoderoso Dios, Trino y Uno, que solo busque en mis acciones su mayor gloria y la dilatacion de su santisimo nombre; que solo piense en aprovechar a mis prójimos, singularmente a aquellos que en alguna manera me están subordinados, y el favor especial que por vuestra intercesión espero conseguir. Amén.
   
Hacer la petición. Las demás Oraciones y los Gozos se dirán todos los días.
    
DÍA SEXTO – 9 DE AGOSTO
Por la señal…
Acto de contrición, Oración para todos los días. Credo, Padre nuestro y Ave María.
    
Ilustre imitador del sabio Maestro de las gentes, Señor San HIPÓLITO, que transformado por medio de la Eucaristía en la persona del humanado Dios, hecho de perseguidor del nombre cristiano predicador fervoroso del Evangelio, lo annuciasteis a los gentiles vuestros domésticos: ejercitad conmigo vuestro celestial magisterio, para que a vuestra imitación, yo aproveche también con buenas palabras a mis prójimos, y encienda en ellos aquel fuego que vino a prender en el mundo el Salvador del linaje humano. Conseguidme también de la Santisima Trinidad el favor especial que pretendo por vuestra intercesión poderosa. Amén.
   
Hacer la petición. Las demás Oraciones y los Gozos se dirán todos los días.
    
DÍA SÉPTIMO – 10 DE AGOSTO
Por la señal…
Acto de contrición, Oración para todos los días. Credo, Padre nuestro y Ave María.
    
Predicador venturosísimo del nombre de Cristo, Señor San HIPÓLITO, cuyas fervientes exhortaciones apenas desprendidas de vuestros labios, surtieron el buen efecto que desábais en vuestros familiares, quienes a vuestro ejemplo, abrazaron con gusto la verdadera Fe y abjuraron los errores y supersticiones del loco paganismo: rogad por mí a la Beatísima Trididad, para que juntando yo a la palabra los buenos ejemplos, me haga poderoso delante de Dios y de los hombres, y de esta suerte contribuya a su mayor gloria. Pedidle también, amado protector mío, ine conceda el favor particular que poniéndoos a vos por medianero le he suplicado. Amén.
   
Hacer la petición. Las demás Oraciones y los Gozos se dirán todos los días.
   
DÍA OCTAVO – 11 DE AGOSTO
Por la señal…
Acto de contrición, Oración para todos los días. Credo, Padre nuestro y Ave María.
    
Varón constantísimo y valeroso soldado de Jesucristo, Señor San HIPÓLITO, que acusado al impío Decio Emperador de haber honrado las cenizas del Mártir San Lorenzo, y reconvenido ridículamente sobre si os habíais hecho Mago, con libertad santa protestasteis que no; sino que militábais bajo el estandarte del que había sido crucificado por redimirnos de la esclavitud del demonio; por lo cual os fue despedazada con duras piedras la boca, y desnudo vuestro cuerpo del nuevo traje que usábais como cristiano, desgarrado con azotes crueles: suplicad por mí a la Beatisima Trinidad que imitando yo vuestra fortaleza, me ofrezca a cualquier trabajo, antes que avergonzarme de ser y parecer siervo de aquel Dios Hombre, que por nuestro amor sufrió el tormento e ignominia de cruz. Impetradme también la gracia especial que espero de tu poderoso valimiento con la Divina Majestad. Amén.
   
Hacer la petición. Las demás Oraciones y los Gozos se dirán todos los días.
    
DÍA NOVENO – 12 DE AGOSTO
Por la señal…
Acto de contrición, Oración para todos los días. Credo, Padre nuestro y Ave María.
    
Amador perfecto de nuestro Dios y del prójimo, Señor San HIPÓLITO, que por no abandonar la Fe verdadera, en nada tuvisteis ser deshonrado, desposeido de vuestra rica hacienda y acabar finalmente la vida arrastrado de cuatro caballos por cordeles: ¡cuánto te alegrarás en el Cielo de ver, que a causa de tu buen ejemplo y fervorosas pláticas, os precedieron en el martirio hasta diez y nueve familiares de uno y otro sexo! Suplícoos rendidamente que representéis vuestro grande mérito ante el trono de la Augustísima Trinidad, para que me conceda abundantes gracias, con que amándola como debo sobre iodas las cosas, llegue con muchos otros, que por mi medio se conviertan, a gozar de su agradabilísima compañía, de la vuestra y demás Bienaventurados. Ni os olvidéis, protector mío poderosísimo, de impetrarme el favor especial que espero por vuestra interposición. Amén.
   
Hacer la petición. Las demás Oraciones y los Gozos se dirán todos los días.

miércoles, 3 de agosto de 2022

OTRA VEZ FALSOS MILAGROS: “HOSTIA” PALPITANTE EN MÉXICO

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
  
Los falsos “milagros”aún parecen abundar en la apóstata secta conciliar.
Debemos tener mucho cuidado para no caer en la malicia y las trampas de satanás, porque la Iglesia Conciliar, que ciertamente no es la Iglesia Católica, abandonó el Sacerdocio Católico en 1968 y a la Misa Católica en 1969.
Entonces sabemos como cuestión de Fe que no nay verdaderos milagros en la Iglesia Conciliar, sino solamente la obra de satanás para engañar.
  
En el pasado, los fieles conciliares han tratado de hacer pasar como “milagros” un sándwich de queso a la parrilla con la supuesta imagen de la Virgen María, un nudo en un árbol con la forma de María, una estatua sangrante que resultó estar exudando solo goteando agua oxidada, y ahora el 22 de Julio en la parroquia de Nuestra Señora del Rosario en Zapotlanejo (cerca de Guadalajara, México), se suponía que un trozo de galleta Novus Ordo latía como un corazón. Debido a que la Iglesia Conciliar, que ciertamente no es la Iglesia Católica, renunció al sacerdocio católico en 1968 y a la Misa católica en 1969, sabemos como cuestión de fe que no hay un verdadero “milagro” aquí, sino solo obra de Satanás para engañar [Parte de la información para este Comentario proviene de National Catholic Register].
  
La Iglesia Conciliar no tiene “milagros eucarísticos” porque renunció al Sacramento de la Santísima Eucaristía en 1968-1969. Incluso Carlos Humberto Spahn (Pío del Inmaculado Corazón FRICYDIM), el presbítero involucrado en la falsificación no se atrevió a llamarlo un “milagro”. Entre muchos otros pasajes de la Escritura, San Pablo advierte en su 2.ª Carta a los Corintios (XI, 14) cómo Satanás puede engañarnos haciéndose pasar por un “ángel de luz” fingiendo “milagros”. Jesucristo mismo nos dice que «[Satanás] mostrará grandes señales y prodigios, hasta el punto de engañar (si es posible) aun a los escogidos» (San Mateo XXIV, 24 / Versión Douai-Rheims).
  
Católicos tradicionales, es un artículo de la Fe Católica que Satanás opera en este mundo, y debemos tener mucho cuidado de no caer en su malicia y trampas para promover la Antiiglesia entre sus engañados feligreses. En cualquier caso, ningún “milagro” es un artículo de fe. Es mejor para los despistados conciliares memorizar el Credo de los Apóstoles, que en realidad es un artículo de fe.

DISPENSADOR DE VINO DE “MISA” EN AUSTRIA

Frente la iglesia de la Natividad de Santa María en la ciudad de Frauenkirche/Boldogasszony (estado de Burgenland Austria), los franciscanos modernistas instalaron un dispensador de vino de “comunión”.
  

El diario austriaco Kurier informó el lunes que la idea (la primera en su tipo de todo el mundo) vino del fraile franciscano Thomas Lackner, quien diseñó una cabina para proporcionar vino a los visitantes y peregrinos. La máquina cuenta con un sensor de contacto, lector de tarjeta de crédito y dos compartimientos refrigerados con su respectivo grifo. Por un euro, se obtiene un vaso de vino frío (6 °C), del tipo empleado para consagrar (sin azúcar ni aditivos), producción local y certificado por la diócesis de Eisenstadt. Se ofrecen cuatro marcas de vino, dos de los cuales son muy dulces: «No me gusta beber uno seco para la misa de la mañana», explicó el “párroco”, conocedor de la tecnología.
  
Con el invento, afirma Lackner, no solo buscan aumentar los ingresos de la basílica, sino también atraer más visitantes: «Tal atracción puede motivar a la gente a visitar este lugar. Este puede ser el primer paso para cruzar el umbral de la fe». «La estación de llenado de vino es para la garganta, y la iglesia para el alma», agregó el presbítero, sonriendo. Eso sí, salva el diario, no está consagrado (y aun así, los presbíteros novusordianos no pueden consagrar porque cambiaron las palabras consagratorias y no son sacerdotes válidos).
  
La iglesia barroca (construida desde 1695 por Francesco Martinelli a instancia del príncipe Pablo Esterházy y consagrada en 1702) es no solo destino de peregrinaciones (allí se venera una milagrosa imagen de la “Virgen del Páramo” tallada en el siglo XIII, trasladada desde el castillo de Forchtenstein) sino meta de excursiones de ciclistas, atrayendo cientos de ellos en el verano. Pero con el Novus Ordo, la iglesia conciliar no tiene nada espiritual para ofrecer.

MURIÓ EL PRIMER “PAPA” CONCLAVISTA


El día 2 de Agosto de 2022 en Kansas City (Misuri, Estados Unidos), falleció David Allen Bawden (autoproclamado “Papa Miguel I”) a los 62 años de edad, como consecuencia de una hemorragia cerebral que sufrió semanas atrás.

David Allen Bawden nació en Oklahoma City el 22 de Septiembre de 1959, hijo de Kenneth Bawden (fallecido) y Clara “Tickie” Barton. En 1975 ingresó al seminario de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X en Écône (Suiza) y luego fue trasladado al Priorato San José de Armada (Míchigan), del que se le conminó a salir tres años después, sin que se conocieran las razones. Apeló la decisión ante el arzobispo Marcel Lefebvre, consiguiendo ser restablecido en el seminario de Écône en 1979, y en 1980 fue nombrado en un puesto en el colegio de la FSSPX en Santa María (Kansas), pero renunció en 1981.

Bawden estudió teología por su propia cuenta, y fruto de esos estudios fue su tratado “La jurisdicción en tiempos de apostasía” de 1985, llegando en 1987 a la postura conclavista. Se reunió en ese entonces con (Peter) Trần Văn Khoát para investigar la teoría sirianista (que el cardenal genovés Giuseppe Siri fue elegido papa “Gregorio XVII” pero que fue obligado a renunciar), pero esa teoría no lo convenció.

Con la señora Teresa Stanfill Benss publicó varios artículos que fueron compilados en 1989 con el título “¿Sobrevivirá la Iglesia Católica al siglo XX?”, que enviaron a varios grupos sedevacantistas en todo el mundo, incluyendo a los obispos del linaje Thục, para participar en un cónclave. Badwen afirmó haber sido elegido papa el 16 de Julio de 1990 en Belvue (Kansas), en un “cónclave” de solo 6 personas, todos laicos (él, sus padres, sus vecinos Robert Hunt y su esposa, y la señora Benss –que después de montar el “cónclave”, lo denunció y adhirió al sedefinismo–). En 1993, se mudó de Santa María a Delia, y veinte años después, a Topeka (todo en Kansas), donde estableció su “Vaticano en el exilio”. Pero apenas el 11 de Diciembre de 2011 fue ordenado sacerdote y consagrado obispo (así como lo leéis, ¡TODO EN UN MISMO DÍA!) por Robert Biarnesen, un obispo perteneciente al linaje de Carlos Duarte Costa que hizo profesión de fe y abjuración de errores ante Bawden (antes se había planeado una coronación papal el 27 de Agosto de 2006 por Dennis Ross Robinson, un obispo perteneciente al linaje veterocatólico de Arnold Harry Matthew, pero no llegó a materializarse).

David Bawden/Miguel I había tenido mucha actividad en internet y redes sociales, y había publicado varios libros; pero sus seguidores eran muy pocos (en 2009, dijo tener «30 seguidores sólidos» –lo que sea que esto signifique–). Uno de ellos fue Prakash Lucio Mascarenhas, de la India, que protestó ante el señalamiento que su obra fuese citada en el manifiesto de Andreas Behring Breivik/Fjotolf Hansen, el autor de la masacre de Utøya (Noruega).
  
Bawden tuvo celo por buscar la verdad y distanciarse del modernismo deuterovaticano, pero su reclamo papal es una muestra no solo del error conclavista (que hace tanto o más daño que el modernismo deuterovaticano al aumentar la confusión presente), sino también de los desaciertos que se presentan cuando no se tiene claridad conceptual y teológica sobre el sedevacantismo, siguiendo teorías que no se sostienen ante examen (y el juicio se hace considerando que, aun a comienzos de los 90, habían teólogos formados como el padre Anthony Cekada, y los –posteriormente obispos– Daniel Dolan y Donald Sanborn).

martes, 2 de agosto de 2022

LOS PAÍSES ÁRABES AUMENTAN EN RELIGIOSIDAD (EXCEPTO EL “CATÓLICO” LÍBANO)

Noticia tomada de GLORIA NEWS.
    
Los musulmanes menores de 30 años son mucho más religiosos que hace cuatro años, informó el 15 de Julio la BBC controlada por el estado británico, citando la encuesta realizada por la red Arab Barometer en 2022.
    
Hace cuatro años, la red había encontrado que el número de personas no religiosas estaba en aumento, por ejemplo en Túnez (33%) y Libia (25%).
    
Ahora, el número de los que se describen como no religiosos ha disminuido: Marruecos (-7%; en los menores de 30: -10%), Egipto (-6%), Túnez (-4%; en los menores de 30: -16), Palestina, Jordania y Sudán (-4% cada uno).
   
La BBC también afirma que hay un “porcentaje significativo” de jóvenes tunecinos que se han convertido del islam al catolicismo y al protestantismo.
  
El Líbano, donde el 40% de la población es cristiana (la mayoría de ellos católicos), es el único país donde el número de jóvenes no religiosos se ha incrementado masivamente (30%; en 2008 era el 17%).

lunes, 1 de agosto de 2022

¿NUEVO FRENTE DE GUERRA?

Traducción de la noticia publicada por la UNIÓN DE PERIODISTAS ORTODOXOS.
  
AMENAZA DE GUERRA: IGLESIAS SERBIAS EN KOSOVO HACEN SONAR LAS ALARMAS
La última vez que las iglesias en Kosovo sonaron la alarma fue en 1999 cuando Yugoslavia estaba siendo bombardeada.
  
Monasterio de la Santísima Trinidad en Visoki Dečani (Kosovo)
 
Las iglesias serbias en el norte de Kosovo están sonando  la alarma debido a la amenaza de guerra entre Serbia y la parcialmente reconocida república de Kosovo, informa el canal de Telegram “Politika Strany”.
   
En el norte de Kosovo, poblado por serbios, se han oído las campanas de las iglesias, y han sonado las sirenas de ataque aéreo. Este también fue el caso en 1999 cuando la OTAN comenzó a bombardear Yugoslavia.
  
La situación entre Serbia y la parcialmente reconocida república de Kosovo empezó a calentarse nuevamente después que los kosovares decidieron forzar a los serbios que viven en Kosovo a cambiar los pasaportes y matrículas serbios.
  
Ahora los serbios están preparándose para bloquear los cruces fronterizos y construir barricadas. «Pienso que nunca hemos tenido una situación más complicada y difícil que hoy», dijo el presidente serbio Aleksandar Vučić.
  
Según Aleksandar Vučić, el ejército de Kosovo estaba planeando atacar el norte de Serbia a la media noche, pero «los serbios no serán más perseguidos; si alguno osa perseguir o matar a los serbios en Kosovo, los venceremos». 
  
En Febrero de 1998, estalló el conflicto armado entre insurgentes albaneses y la República Federal de Yugoslavia. El combate fue iniciado por los albano-kosovares buscando la independencia para Kosovo y Metoquia y resultó en numerosas muertes de civiles de ambos bandos.
  
En Marzo de 1999, la OTAN intervino en el conflicto y comenzó a bombardear Yugoslavia. En Junio de 1999, hubo un éxodo masivo de la población no albanesa (serbios, montenegrinos y gitanos) y numerosos crímenes contra los que se quedaron en la provincia, incluyendo cristianos ortodoxos. El 17 de Febrero de 2008, los albano-kosovares declararon la República de Kosovo.
  

LA LIBERTAD RELIGIOSA, ARGUMENTO Ad hóminem, NO UN PRINCIPIO

«Nosotros podemos, pues, emplear la libertad de cultos como argumento ad hóminem contra aquellos que, mientras proclaman la libertad de cultos, persiguen a la Iglesia (Estados laicos y socializantes), o impiden directa o indirectamente su culto (Estados comunistas, islámicos, etc.). Este argumento ad hóminem es correcto y la Iglesia no lo desdeña, sino que lo usa para defender eficazmente su derecho a la libertad. Pero no se sigue de esto que la libertad de cultos en sí misma pueda defenderse absolutamente por los católicos, porque de suyo es absurda e impía, pues la verdad y el error no pueden tener los mismos derechos. Ni tampoco se puede decir falsedad para defender la verdad, así como no se puede hacer el mal para que venga el bien. Por eso dice San Pablo en Romanos III, 7: “Pero si la fidelidad o verdad de Dios (añadirá alguno), con ocasión de mi infidelidad o malicia se ha manifestado más gloriosa, ¿por qué razón todavía soy yo condenado como pecador? ¿Y por qué (como con una insigne calumnia esparcen algunos que nosotros decimos) no hemos de hacer nosotros un mal, a fin de que de él resulte un bien? Los que dicen esto son justamente condenados”» (Padre RÉGINALD GARRIGOU-LAGRANGE OP, De Revelatióne, tomo II, libro segundo, cap. X “Del oficio de recibir la Divina Revelación”, art. 4.º, respuesta a la objeción 8.ª. París, Pierre Lethielleux éditions, 1926, págs. 315-316. Traducción propia; texto bíblico de la versión de Mons. Félix Torres Amat).
    
«Según el Vaticano II, la persona humana tendría derecho, en nombre de su dignidad, a no ser impedida en el ejercicio de su culto religioso, sea cual fuere, en privado o en público, salvo si esto perjudicara la tranquilidad y la moralidad pública (cf. Declaración “Dignitátis Humánæ” sobre la libertad religiosa, N.º 2). Convendréis conmigo que la moralidad pública del Estado “pluralista” promovida por el Concilio, no molesta mucho esta libertad; tampoco la corrompida sociedad liberal limitaría el derecho a la libertad del “concubinato”, si, en nombre de la dignidad humana, fuera dicho indistintamente de los amancebados y de los casados. Así pues, ¡musulmanes! ¡Rezad tranquilamente en nuestras calles cristianas, construid vuestras mezquitas y minaretes junto a los campanarios de nuestras iglesias, la Iglesia del Vaticano II os asegura que no debemos impedíroslo; lo mismo para vosotros budistas, hinduistas…! Mediante esto, nosotros los católicos os pediremos la libertad religiosa en vuestros países, en nombre de la libertad que os acordamos en los nuestros… Podremos así defender nuestros derechos religiosos frente a los regímenes comunistas, en nombre de un principio declarado por una asamblea religiosa tan solemne, y ya reconocida por la ONU y la Francmasonería… Es, por otra parte, la reflexión que me hizo el Papa Juan Pablo II en la audiencia que me concedió el 18 de noviembre de 1978: “Fíjese (me dijo), la libertad religiosa nos fue muy útil contra el comunismo en Polonia”. Yo tenía ganas de contestarle: “Muy útil puede ser, como argumento ad hóminem, ya que los regímenes comunistas tienen la libertad de cultos inscripta en sus Constituciones (junto al derecho a la propaganda anti-religiosa), pero no como principio doctrinal de la Iglesia Católica”» (Arzobispo MARCEL LEFEBVRE, Le destronaron. Del liberalismo a la apostasía: El drama conciliar, cuarta parte “Una revolución en tiara y capa”, cap. XXVIII: “La libertad religiosa del Vaticano II”. Écone, 1987).